被一个几万里之外来的夷人夸赞,自然的连武松都是与有荣焉。他指着远方的建筑说道:“那里便是尚父建造的神霄天宫了,明日天亮,我可以带你到近处去看看!”
科穆宁顿时感激,当晚武松帮这科穆宁寻了住处,两人联床夜话,听那科穆宁讲了一夜的远方海外的风情。
这才知道这位叫做科穆宁的夷人。居然是那个叫做拂菻国家的道士,精研的炼金术。不论是在拂菻还是在那些阿拉伯人之中,都是相当有名的炼金师。
只是他知道炼金师是从东方传入。因此这位炼金师为了追求炼金术的更深的奥秘,这才一路东行,经历了无数的危险,终于来到了这个城市。
连武松听完这个科穆宁的经历,都感慨连连,他对科穆宁说道:“点石成金之术,便是在我们大宋也都是只是在传说之中。难道真有炼金术?”
科穆宁站了起来。为自己的炼金术正名,他说道:“炼金术可不单单只是为了炼出金子!”
然后在武松奇怪的目光之中,他从行礼之中取出一根手杖。沾了一些粉末在地上画出了一个五芒星的图案,口中喃喃自语了半天。魔杖一挥之间,那整个五芒星都已经亮了起来,氤氲的光芒。让整个房间都变得流光溢彩起来。
接着一团火焰在五芒星之中生成。浮现在半空之中,最后收缩,化为了一块红色的宝石。
“我把这颗红宝石送给你,我的朋友。以报答你对我的帮助,只是我要告诉你,这颗红宝石不能一直留在手上,你可以早点把它卖出去换钱,因为这颗宝石会在一个月之后。消失不见!”科穆宁说道,把红宝石递了过来。
武松开始都被惊呆了。见到科穆宁把宝石递过来,顿时怫然不悦:“行走江湖,义气为重。我不过顺手帮你一把而已,又岂是贪你报答?你把我武二郎看成是什么人了?”
科穆宁心中暗暗点头,宝石能让善良的人都变成魔鬼。如果武松露出贪婪的神色,他一定不会再和武松打交道,甚至还要想办法杀掉这个人。因为他也可以感觉到武松并不是普通人。
“我的朋友,这只是一点小小的报答。路过草原上喝牧人家的一碗羊奶,也是要说一声谢谢的……”科穆宁道。
武松心中忽然生出一股自豪感,哈哈一笑:“我们这里是中华上国,礼仪之邦。又岂是那些化外之地。再说用这般法术去骗人钱财,吾不为也!”
这回科穆宁对于武松的坚持,有些大惑不解了。在他看来,给人帮助,收点报酬,原本就是再正常不过的事情了。自然对于武松这种江湖好汉,重义轻利的行径有些不理解。
若是武松见到宝石太过贪婪,会让他生出戒心来。但是这般视钱财如无物,也让他心中有些忐忑。
却在这时候,一股阴风吹的窗外树木沙沙的作响,一股隐隐约约的鬼哭传来。科穆宁警戒起来,他已经感觉到了一股亡灵的气息。
武松胆气极壮,又曾经从尸山血海之中的走出,见多识广,哪里怕什么恶鬼了。听的外面声响,不由爆喝一声:“哪里来的孤魂野鬼,也敢在洒家门前叫唤。信不信洒家再打的你死一次!”
门外的动静,顿时消失了,连那种亡灵的气息,一时间都消失不见。
科穆宁吞咽了一口吐沫,觉着自己似乎小看了眼前这个武松了。寻常还不觉得,刚才爆喝一声,这人身上就发出一种老虎一般的刚猛,带着血腥的气息。
这种气息,科穆宁也曾经在阿拔斯王朝的那些手握重兵的将军们身上看到过。想不到在大宋,居然在一个路边酒铺喝酒的闲汉身上看到,让科穆宁大吃一惊。
却在这时候,一股更加强大的气息到来,这股气息在科穆宁看来极其的古怪,明明是亡者的味道,但是偏偏又沾染上了一点神圣的力量。让他觉着奇怪之极的时候。
一个穿着战袍的鬼神,就穿过墙壁出现在了两人的身上。这个鬼神在科穆宁看来,明明原本就该是一个强大的灵魂,但是他的身上,却环绕着一层金光,给他镀上了一点神圣的力量,古怪之极。
这位鬼神拱手向武松施礼,说道:“武二郎一直在我辖下居住,未曾拜望,还请恕罪!”
武松一看,也有些头皮发麻,赶紧抱拳说道:“不知道何事惊扰了尊神,正是罪过,罪过!”
那鬼神说道:“我是大帝麾下的小小一位地主罢了,当不得尊神的称呼。只不过感觉到似乎有人在这里施法,职责所在,只能赶过来看看,还请武统领不要介意!”
武松忙道:“这是我一位远方来的朋友,展示些法术与我看,并不是有意惊扰尊神的。”
那鬼神便道:“这就好,这就好。只是最近要有大事发生,我奉大尊之令,管辖地方,若有得罪,小神就赔礼了!”
武松虽然因为头陀的身份,没有进神威军之中。被发下了大笔的银钱,他又是一个光棍,连唯一的亲人都死了。只好在东京城置下了一点产业,当起了富家翁。
但是这鬼神也不敢小瞧了他,毕竟武松的那么多结义兄弟都还在文大天师手下用事。所以只是警告一番,就身形消失而去。
科穆宁这才大大的松了口气,他能孤单一人,行程万里,穿越过危险的草原沙漠,经历无数的困难挫折来到大宋。就不会是惧怕这么小小的一个鬼神。但是几句话之中,他就能听出这鬼神在话里透出来的那种潜在意思。
这是执法者!代表了官方的力量。
“鬼帝大尊是一个什么神?”科穆宁问道。
武松也大大的松了口气,这鬼神对他相当忌惮。他自然也不愿意招惹这种鬼神,如今看到没有什么事情发生,就笑道:“鬼帝大尊便是你白日听说的那位尚父天师了!”
“什么?”科穆宁吓了一大跳:“他究竟是人,还是神?”
武松不觉着这科穆宁有什么好大惊小怪的,就道:“尚父居然本来就是天上降临下来的神仙,辅佐官家混一天下的!”
“不不,我是说他是真神还是伪神?”科穆宁的脑袋乱成了一锅粥。在白日他所看到的虽然只是冰山一角,也足够看出文大天师的势力之大,信徒之多了。
更何况,科穆宁在一路东来的途中,不论是在那些游牧部落,还是在普通人家,到处都能听到文大天师的名字。以他的估计,这位尚父天师的信徒,起码几百万。
如今听到武松说,那位文大天师居然还有着神灵的分身。那么无论如何也该是一位真神吧?为何还能行走在这人世间?这也太违反常识了。
第二日,整个东京城的百姓们,都已经知道了,修建数年之久的神霄天宫终于完工。
阳光之下的东京城格外的明媚,修建了这么久的神霄天宫,终于被建成了。
一层层的高台建筑,很有古风,一共几层的高台,到最后高度甚至达到了六十四米。比开宝寺铁塔甚至都要高出了一大截子。
在第九层的顶端,一座雄伟的道官就扶摇而起,清一色的金黄色的玻璃幕墙,在数十里之外,都能清楚看到阳光之下闪耀的光辉。
简直回复的如同天宫一般,每到夜晚,上面点燃蜡烛,一层一层照耀下来,宛如无数的光明流动,似乎就是一座发光的宝塔。比现代看起来更要漂亮一些。
工程到了最后,却是突然之间,好像一下子完工的。让所有百姓猛然不觉,才会以为神霄天宫在一夜之间被建好。
为了减小建筑难度,整个神霄天宫的高台,都是采用了实心的建筑,一层层收缩而上,最后集中在最上端的那个琉璃宝殿,在蓝天白云之下,显得无比的神圣而又壮丽。
第二十八章天师演法
科穆宁再一次在人群的拥挤之中来到这里的时候,惊叹的难以自制,这真的是神迹一般的建筑。给了人,难以言喻的感动。
就好像科穆宁在黄沙大漠之中,走到被风沙淹没了一小半的吉萨金字塔的时候,看到那些无数巨石在沙漠的边缘垒砌起来的宏伟建筑的时候,感觉一般无二。都是一种超越凡俗的体验,让人惊叹感动。
武松都感觉着与有荣焉,脸上有着淡淡的红光,准备听科穆宁夸奖两句。他原本对于文飞这个尚父天师的观感并不怎么好,他武二郎这个头陀虽然是假扮的。
但是他那兄弟鲁智深,虽然不怎么守清规戒律,但是却和佛门渊源极深。对于文大天师打压佛门的事情,原本就很是不爽。
再加上文大天师干脆的就把他们这些和佛门有关的人呢,都踢出了神威军,让武松有时候更觉着郁闷。
索性文大天师,还没有把事情做绝。也就是学了杯酒释兵权,给了武松这些人一大把的银子,让他们去做了富家翁。
但是能在这么一个行程几万里,见识无比广阔,让武松心里深处都觉得十分佩服的新朋友感觉到震惊的时候,武二郎心里也就生出一种自豪感来。
就在这时候,原本人声鼎沸的数万人群,一下子全部安静了下来。就好像有谁指挥一般。
一种带着神圣的,又有几分飘渺味道的音乐传了过来。只见两个人。率领着文武百官,在无数依仗护卫之下,走了过来。
“那就是尚父了!”武松指给科穆宁看。
却在这时候。短暂的安静之后,就是沸反盈天的欢呼声音:“万岁,万岁……官家万岁,尚父万岁……”
这些人忽然迸发出来的热情把科穆宁都给吓了一大跳,他看见那位尚父满含笑容的四下招手。
只是看了一眼,科穆宁都觉着心脏不争气的剧烈跳动着。彷佛感应到了科穆宁的目光,文飞的目光跟着看了过来。锁定在科穆宁的身上。
在这种目光之下,虽然周围都是无数拥挤的人群,但是科穆宁还是感觉着自己一个人赤身**的站在冰天雪地之中。
好在只有一瞬间。文飞就收回了目光。要不然科穆宁真的不知道自己在那沉重的压力之下,能够做出什么反应来。
他目光复杂的看着文大天师走了上去,腿都不由自主的有些颤抖。这种感觉除了有一次在圣索菲亚大教堂之中,神迹忽然降临的时候。把他也给笼罩进去之后以外。科穆宁再也没有过这种感觉。
文飞收回了目光,心里暗道,那个老外似乎颇为有趣。不过这个时候,他自然无心理会区区一个老外。他已经认出了在老外身边的武松,不怕找不到人。
而现在,很明显的,文大天师还有更为重要的事情去做。
率领着无数百官,高真道人。徒步登上了这最高一层的神霄宫。离近了那些带着微微宝石一般的蓝色的钢化玻璃格外的漂亮。在阳光之下熠熠生辉,好像巨大的宝石。
登临而望。高出群表,似乎整个东京城都在脚下。下面的人,小如火柴,房子更是如同积木玩具。当然,现在这大宋并没有这些。
站在此处可以眺望大半个东京城的风景,甚至连皇宫之中的景色都能看的一清二楚。
当初就是怕文飞的神霄天宫,建在皇宫边上,俯瞰皇宫的景色,才没有建在原来艮岳的位置。
如今看来,即使建在此处,毕竟还是离皇宫近了。
好在这第九层高台不是一般人都能上来的,所以赵佶才勉强算了。
六十多米的高度,相当于二十多层楼。在这个没有电梯的时代,只靠着两条腿也真的够呛。
赵佶首先开声说道:“今日尚父再次**,朕当率领群臣倾听!”宏大的声音通过无线耳麦,传入音响之中,化为巨大的声浪。
下面百姓又是无数的欢呼,虔诚的都已经跪了下来。文大天师已经很久没有亲自讲过道了,如今再次亲自讲道,而且还是在这神霄天宫落成的日子之中。更是让人兴奋激动。
赵佶率领文武群臣落座,文大天师高踞在法床之上,闭目瞑坐片刻。就有那种从来没有听过的曲子,从四面八方的传入了无数百姓的耳朵之中。让人心情变得舒缓静怡了下来。
接着那曲子变得悲苦了起来,让人心中难受,只欲落泪。却听文飞忽然开口:“老君曰:大道无形,生育天地,大道无情,运行日月,大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊,有动有静,天清地浊,天动地静,男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物,清者浊之源,动者静之基。”
这太上老君清静经大家都很熟悉的,文飞颂的几句,下面无数的信徒就跟着应和,一时间都是朗朗的诵经之声。却是比那学堂之中的学生读书还要整齐一些。
“天地有清浊,人间分善恶。”文飞宣布道:“自天地开辟以来,便有无数重浊之气,盘绕黑毒,血光秽杂,幽幽冥冥,直上冲天,盘结不散。而导致魔鬼流行,信从邪道,不省本源,谄求余福,昏迷沉乱,不忠不孝,不义不仁,好乐邪道。”
文大天师开讲这天地之间有着重浊二气,导致这世间也有善恶两种。但是阴世之中,无人管理,分别善恶。所以那些恶人抢着投胎转世,流毒阳世之中。
导致这阳世之中,也是恶人多来善人少,什么淫人妻女,破人婚姻,坏人名节,妒人技能,谋人财产。唆人争讼,损人利己,肥家润身,恨天怨地,骂雨呵风,谤圣毁贤,灭像欺神,恃势凌善,倚富欺贫,离人骨肉,间人兄弟,不信正道,奸盗邪淫……
以至于杀人放火的金腰带,修桥铺路的无尸骸。导致世风日下,人心浇漓。
更导致了人间灾祸不断,水火盗贼恶毒瘟疫,生败产蠢,杀身亡家,男盗女淫等等。
以至于阴世之中更设有鬼域,饿鬼穷魂,以日继夜,受种种苦恼,悉无人形,五体坏烂,饥食猛火,汤饮熔铜,足履刀山,身负铁杖,遍体流血,悲号彻天。
文大天师在天上看不下去了,分身为二,下界来拯救众生。一个就是人世间的尚父,护国天师,道教教主。
另外一个分身,却就是鬼帝大尊,深入那阴世之中,去解救无数怨苦之鬼。更在阴世之中设立善恶轮回之法,行善积德的,按照行善的多少,可以转世投胎,为大富大贵的人家。若是再虔诚信仰的,甚至可以进入大尊的净土神国之中,享受永远的幸福快乐云云。
而那些恶人就惨了,鬼帝大尊更在那阴世之中设立了无数的地狱,什么;酆都罗山;血湖二十四狱;锋刀十八地狱……都是专门为人世间的那些恶人所留。
要经历熔铜灌口,或则利锯解形,抱铜柱以皮焦,卧铁床而肌烂。遍体刀割,百节火燃。铁杖铜锤,纵横拷掠。
头面焦澜,号叫冤债,无有休息。
一直到最后把孽债给还清了,才能被放出地狱之中去。
总之是祸福无门,惟人自召。不是不报,时辰未到。有着鬼帝大尊主持这就天网恢恢疏而不漏,就算是人间没有报应的,到了地狱之中,也会给你清算清楚的。
原本在中国神话和道教中是没有轮回这个概念的,中国在佛教未传入前的传统信仰认为,普通人死后亡魂会归于泰山之下,泰山神东岳大帝为冥界主宰。
后来五斗米道兴起,立鬼道,便借用了原本蜀地的吾地巫教,也就是原始宗教之中的一个神祇,演化为酆都神,成为新的主宰。
只是那五斗米道当时的势力范围几乎都是在四川一带,唯一一个飞地还是在洛阳的北邙山。这般酆都的信仰始终都没有占据完全占据阴世。反倒是那些地方是城隍神,成了一地阴司的主宰。
再加上佛教传入的六道轮回的观念,还有那阎罗王。结果佛道两家杂糅进去,把整个阴世更是弄的支离破碎。
现在文大天师就要以鬼帝大尊之身,来统合整个阴世,掌握这三界之中最为根基的所在。
他这次**的范围,可就是野心勃勃的了。早已经超出了上次开讲道德规范的时候,不仅要为道德之神,更是要为轮回
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