《北宋末年当神棍》

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北宋末年当神棍- 第200部分


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但是仔细一听,想起来,却就是简单明了,更富有操作性。不像佛门那些烦琐的几乎不能实现的种种,如同扫地莫伤蝼蚁,一碗水有多少亿虫子这些简单多了。也是更加符合普罗大众的道德标准。

简而言之,也就是更有操作性。而且又紧扣儒家的道理,也能符合士大夫们的观念。

在文飞看来,只要不干涉到别人,不强加到别人头上去。你自己不管干什么,那都是道德的。

“为人当孝顺父母,忠于家国!”文飞再补充了两句。儒家核心无非就是“忠”“恕”二字。己所不欲,文飞应经点明了宽恕的道德规范。

再加两句。却已经是忠字的范畴了。文大天师接着演绎:“齐家治国平天下,人道大圣孔子所言已经大善。国是由无数之家所组成。为我等所有人之大家也。因此,孝敬父母。忠于家国。是人之天伦本份。”含糊其辞的把皇帝的概念用家国给代替过去。

“但是以吾天道来看,还有民族。何谓民族者,非单单之血缘。乃华夏者,有服章之美,谓之华。有礼仪之大,故称夏。华夏者,吾等之民族也!外夷狄。内华夏!”

“有华夏之国家者,谓之国家。无华夏之国家者,谓之禽兽!”简单而言。民族并不大单单只是血脉基因上的问题,更多的是一种文明的延续。

有服章之美,谓之华。有礼仪之大,故称夏。若中土之地文化尽已缺失。道德都已不存。礼仪都化乌有,又如何敢自称华夏?

衣必精美,物必丰盛,人必礼学,国必利益,君臣必称吾国吾民,此方谓之是真正华夏!

文飞现在说的都是极其粗浅,但是没关系。他现在所说的都是纲领。等到以后,自然有人按照这纲领来编订各种细节。完善整个教义。

他相信只要持之以行,只要道教一直占据强势地位。那么这个纲领,文飞毫不怀疑,日后能成为十诫一样的最高道德标准。而且文飞还引入了儒家学说,来加以诠释。

在文飞看来,太多太过的道德标准都是狗屁。根本没有人能达到,比如后世某组织一般,道德标准之高,无可比拟。但是根本不具有操作性。

即使在某一段时间里,强制加以施行。但是高压之后,就面临着反弹,反而使道德更加的败坏。

“太上曰:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。以上所言,为我普通善信所应遵守。

而我道士,更应该是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室,积德累功,慈心于物。忠孝友悌,正已化人,矜孤恤寡,敬老怀幼。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危,见人之得如已之得,见人之失如己之失。

不彰人短,不炫己长,遏恶扬善,推多取少,受辱不怨,受宠若惊,施恩不求报,与人不追悔。为天下百姓之榜样,如此方能称之为真道士!

所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀!”

文飞提出道士的道德标准更要超过普通善信,完全采用自《太上感应篇》。亏文飞这货把这本书记得这么熟悉,一口气背下那么大的一段子出来。

《太上感应篇》要在南宋时始获官方重视,历经宋、元、明、清而久盛不衰。它不再局限于虚无的说教,而是建立了现实的伦理准则,有利于规范人们的言行,特别是有助于保证国家、社会、家庭的严谨秩序。而《阴鸷文》大概还没有出世。

可以说后世中国的士大夫们,家里从来不会少了《太上感应篇》和《阴鸷文》这两本书。几乎整个中国古代的民间道德体系都建立在其上……

所竭力倡导的善行,竭力主张去除的恶行,诸如爱国爱民、敬长爱幼、慈心于物等等思想,几乎都是中国传统美德的之所在

文飞也只是采纳了太上感应篇的一部分,其他也记不得太清楚了。而且文飞作为一个现代人来说,有些不符合自己他观念的,比如扫地怜惜蝼蚁这些,更是要通通去掉……

可以说,文飞这一番讲道,算是给道教建立了一个相对完整的道德体系。更要野心勃勃的推广到整个社会上去!

下面那些道士,有些的听得欢欣鼓舞,有些不以为然。文飞心里冷笑,人主的权柄,就在赏罚二字。神灵的权柄也是一般。

文飞既然宣称是代天弘法,就容不得任何人阳奉阴违。若是有人再敢违抗这些准则者,那就怪不得文大天师杀鸡给猴子看了!

“来人啊,把我今天所说戒律抄写下来。刻成碑文,若是有违反者,阳世自然有国法和教规,阴司更有地府和鬼神在。鬼帝大尊当司此责,依人所犯轻重,记录在案。待寿命终了,再行赏罚!”

文飞毫不客气的给鬼帝大尊又加了一条权柄,他现在几乎能代表整个道门的意志。而在这种意识形态的方面,更是能代表整个大宋的意志。

因此,文飞话音刚落下。言出法随,整个昊天元气之海的无边原力都震动起来,无数之气运原力汇聚往阴世之中……

轰隆隆,天空之中风云突变。风起云涌,一时间飞沙走石。几乎让人睁不开眼。

而在阴世之中,同样传来轰隆隆的巨响,阴世再次沸腾起来。一时间电闪雷鸣,风霜雪雨,各种天相变化一一在阴世演变。

更有无数的似有还无的美妙声音在天地之间,阳世阴世响起。只是在阳世的声音,只有很少修为高强之人方才能听见。

而阴世之中,却不相同了。一朵朵美丽的花瓣凭空生出,降落下来。这种花瓣和香火愿力所结成的花瓣却又截然不同。

这些花瓣,仔细看来,似乎都是由无数的花纹字迹组成,不断流动变化,看起来玄奥无端。更有着天籁一般的音乐响起,似乎在赞美在歌颂。

所有的变化,都集中在鬼帝大尊之中。无数的鬼差鬼神们都听到这些,一个个莫名其妙的拜倒在地。

那些花瓣在空中飞舞着,落在了他们身上。但是好像只是虚幻的一般,直接穿过了他们的身体,接着落下。

然而,此刻,一只晶莹的比最美丽的少女的纤手还要美丽,简直如同玉石雕刻一般的手掌在空中,接住了一朵花瓣。

花瓣在他的手中,并没有落下去。却是一个长身玉立的道士,留着三络胡须,面如冠玉。整个人在阴世之中,不显露半点异象。

全身没有任何异象,便是最大的异象了。这人面色如生,在这昏暗的如同水墨画卷一般的阴世之中,浑身色彩分明,和阳世无二。

这种情况,就好像在水墨画之中,忽然多了一个水彩画的人物。各位突兀之极……

“有趣,有趣。居然又有人符合了这先天大道,得了新的神职。引动昊天元气共鸣……这怕是又要出先天大神了!”这道士晒然而笑,身形一下子隐没不见,好像从来没有出现过一般。

文飞顿时感觉到神魂之间,跳动不安,似乎一直要欢欣离体。投入这世间种种异象之中,和阴司之中的鬼帝神君合而为一,化身完整的鬼帝大尊,踏入先天大神之路。

这种力量,无比的强烈,也是无比的美好诱惑。若是文飞这时候真的走到了这一步,马上就可以获得昊天原力的响应。获得这新近生出的神职,在深入所有人心之后,神格自动凝聚,一步登天,成为先天大神的存在。

那么本书就要面临两个问题,一个是神转折,文大天师将变成先天大神存在,再不是原本肉身。许许多多世间之事也都要抛弃,面临新的一切。另一个那就是本书要在此完本……被人叫做烂尾……

好在这个时候,又有一道力量横跨过来,镇压在文飞身上,让文飞跳动不安的神魂,镇定下来。

“无边功德!”许多法力高深的道士都见到一道玄黄之气,如同彩虹一样的搭在文飞的身上。

“教主,千万不要啊。你在人世间的功行还没有完满,事业还没有做完。这时候万万可不能踏出最后一步!”在这关键时刻,笪净之站了出来,喊了一嗓子。

第三十八章凭借功德成道

原本沉浸在无边原力共鸣之中的文飞,顿时稍稍一清醒。不错,自己怎么能如此轻易抛弃这一切东西,直接就化身为神灵了呢?

有此一念,那昊天原力顿时感应。震动的力量渐渐离开文飞而去。天地异象,慢慢消散。

文飞这时候,才感觉到了后悔。这可是先天大神啊,可不是后天香火愿力所造就的神灵。是直接和昊天原力向合,直接化身为天地之间法则的化身。

几乎就相当于与道合真的境界,就被自己这么稍稍一犹豫,给放弃了。这种千载难逢的机会……

这种言出法随,造就天地之间新的法则,掌握人间善恶道德之神灵的机会,可是千万年才有一例。

幸好,幸好……自己拖延了这么一下。这神职终究还要坐落在自己身上,只是没有了原力共鸣,凝聚神职的机会,自己要成道。却就困难了许多……再没有这种一步登天的机会!

文飞心中懊恼,笪净之却站过来,凑近文飞道:“教主,勿要担心。所谓天将降大任于斯人也,道高一尺魔高一丈。越是历经艰难险阻,成道之后道果越大。”

文飞心中一惊,已经被笪净之给点醒过来。

“先天圣真虽然尊贵,却也有那么多。但是教主有大气运大际遇在,又统领我等道教,为天子尚父,护国天师。只要辅佐天子,混一天下。有此功德,再有亿万百姓之香火愿力。到时候,道果岂是区区一个先天圣真所能容下?”笪净之说道。

文飞露出了一丝苦笑。姜子牙能封神,并不能代表了他比所有神都厉害了。无非是时势造英雄,气运使然罢了。像笪净之所说,又哪里有那么简单呢?

不过,好在最起码自己日后还能落个先天大神的道果。想到这里,文飞不免心中安慰。

说实话,他早就已经放弃修炼了。连帝王都不能修炼。因为有龙气限制,牵扯世间气运太深,太广。文大天师也是一般。甚至比赵佶这个官家还为甚。

那种超脱之事,根本不适合他了。他所能走的,无非就是神道了。只是香火愿力所为的神灵地祇,等而下之。为香火愿力所困。一旦气运变动。或者香火愿力减少,就有陨落之危。

说实话,这般后天香火神灵,文大天师是看不上眼的。他所能走的,无非就是先天神灵之道而已,与大道合真。

想清楚了,自己所要行的道路。文飞心中再无疑惑。压下心中各种翻腾的思绪,文飞向笪净之点头示意。

下方那些道士。不论是打什么主意的,都被刚才那等天地异象所震慑。这时候一个个躬身道:“我等愿为为教主护法。辅佐教主成道!”

回到现代

文飞彻底的忙碌起来,以前文飞在现代的发展都是随心所欲,完全没有一个规划,想一出是一出的。但是现在为了配合自己在北宋的动作,文飞决意要好好的重新把自己手头的产业进行布局。

内地人工便宜,产业完善。文飞手中已经有了一个小型的钢铁加工厂,可以生产武器铠甲。这种都是货真价实的凶器,若不是这是自己的厂子,放到别处,早已经都被人怀疑了。

好在这厂子里每个工人和文飞都是因为那尸蛇之事,不打不相识的。每个人都在这厂子里面有着股份,只要能挣钱,这些人肯定不会出去乱说。这就解决了很大一个问题。

文飞打算在钢铁厂附近在建一座鞭炮厂,这样才能大规模的得到火药。虽然火药威力肯定是不能和炸药相比,但是放在北宋时代,那个冷兵器时代,便算是滑膛枪,也足以欺负人了。

可惜文飞自己不是军迷,也不是历史迷,不知道到底那种火药枪最为好用,生产简单的。要不然生产出个几万把出来,完全可以秒杀一切敌人……

好吧,文飞这是痴心妄想。现在又要铸币,好吧现在制造那种比拟袁大头的精美仙人钱还有些困难。但是普通的类似于游戏币的,铸造机器,夸张的来说却是满大街都有得卖……其实这些文飞的机械厂都完全能搞定。

文飞已经决定用不锈钢来制作,成本低。一个就定在一陌,当然是足陌,也就是一百个铜钱。这些就相当于百元大钞,而铜钱可以继续流通,作为零钱使用。

这样起码就不会出现,那一贯钱好几斤重,压的人沉甸甸的事情。根本不会出现花几百贯钱,需要大车来拉的事情了。至于缺少中间的五块,二十之类不方便的事情,就不在文飞的思考之中了。

这样还有一个好处,那么北宋的铜不用来铸造铜钱的话。就可以被自己拉到现代来卖掉,换钱。如今的铜价高达六万左右一顿,文飞一趟可以拉走三十吨,也就有了一百多万。虽然不多,但是蚊子再小也是肉啊!

还有银子,上次和蔡京喝酒的时候,文飞才发现北宋的银子产量,并没有想象之中那么低。一年也有21。5385万两。掠夺北宋的贵重金属,在现代时空也能换来大量的资金。

如果不是现代黄金太过扎眼的话,若是几百斤几千斤还好说。但是成吨的黄金流入市场,这种事情,绝对是瞒不过去的。也只能细水长流,慢慢的脱手……

文飞以前一直想的是数量少,价值高的东西。那是怕麻烦!但是其实,这种东西,也就代表了市场太小……比如冬虫夏草那些东西。不可能给文飞一次带来几亿几十亿的资金,也是一个细水长流的买卖。

现在文飞需要的一种长期的,可以带来资金的东西。所以文飞上次才选择了中草药,这些东西在北宋时候是极大的丰富。尤其是大多都是野生的情况之下。却要比现代药材价值高多了。

在现代,中医衰落其中很重要的一个原因就是中药不行了。野生中医消耗殆尽,而人工种植的中药药效根本达不到。

要想把利益最大化,自然是自己做中成药。原本文飞就是这么打算的。但是文飞现在却深明贪多嚼不烂的道理,所以已经不打算自己生产了。确实没有这么大的精力……

主要是文飞应经决定了把自己的精力,放在文化产业上面。酒楼,服装,影视这些,以北宋时代纯正的文化为卖点……来成为日后自己在现代的支柱产业。不过这摊子铺开太大,资金压力就更大了。

而他上次找到黄胜,就是希望黄胜可以投资文飞正在策划的酒楼。事实上,张成家对于这些东西并不感兴趣,他无非就是拉拢文飞而已。但是计划的规模太大之后,张成家就已经决定撤了出去。

回到现代,马不停蹄的忙了几天。文飞又收到任乐晨的电话,催着文飞赶紧去明珠。文飞不耐,也只好又跑明珠一趟。

有钱人的生活,可以舒服惬意,也可以累的如同死狗。文飞现在算是清楚的切身体会到了这一点。

文飞的公司开在一家写字楼上,只是占用了其中一间而已。公司规模也不大,只有十几个人而已,甚至完全可以说是皮包公司。完全就是为了文飞以前时空走私方便。

不料这个随便捡来的任乐晨,居然有着出乎文飞预料的能力,居然能让这种公司盈利。

再见任乐晨的时候,文飞几乎把眼睛都给瞪出来,俗话说女大十八变,这任乐晨几乎也就半年多一年没见。却就变得文飞几乎都认不出来了。

以前的柴火妞,现在已经大变了样子。穿着一身反飞是绝对认不出来的商务套装,黑色丝袜。完美的演绎出了什么叫做制服诱惑……

当然了,最大的变化不是任乐晨去整容丰乳什么的。而是气质,以前那种青涩的如同不说是丑小鸭,起码也是白毛女……哦,那个不起眼的大众气质。

如今却充满了一种精明干练的神采,很有一种现代职场女性那种特有的飞扬自信的气质。配合这么一身衣服,很快
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