肀炯汀返认惹厥肥榈恼媸祒ìng，“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物。余不敢言也。”将“三皇五帝”史当成了“怪力乱神”的神话。而近代西方的崛起，产生了西方中心论，加上国内疑古派的长期“搅乱”。到后来国内外西方中心论、民族虚无主义的大合唱，活生生地要将人类文明的源体、母体进行最大限度的压缩、扭曲、变形、分断、撕裂，而这一过程，有的是学术无知的跟风，有的是要达到种种目的。
中国历史界最大的悲哀就在于，本有古史记录的历史，后人就是要怀疑要将其当成是神话或传说。
在西方以基督以历史。而中华却对中华文明史本少则上万年却硬生生要压缩成五千年且还要对二千年进行所谓的断代，从而使所研究的东西错位对不上段，又给本就反对要捣乱要混淆是非的海内外乱史者以口实和把柄。而中国主流历史学界、知识界长期以来唯西方是瞻。保守陈规，谨小慎微、惟惟诺诺，长期无为，搞学术山头。甚至以所谓学术的严谨打压真知灼见富有开创的学术见解。同样助长了这些因素的孳生和蔓延。
一个最最简单的道理，即：如果只从他们文字记录的时代算起，那么文字的诞生呢？总不会没有时间积累，直接蹦出来的。
殷墟时的甲骨文承认，那么大禹时的洪文呢？在东方文明没有自己的文字之前呢？
本是低沉了许仙，突然笑了。“我们需要棒子人。尘归尘，土归土，有位的归位。无位的归位。叱！”
许仙没有用剑，而是打开轮回yīn司路。送他们入yīn间。
yīn间与阳间并不是在一个维度，虽然人死后，理论上会立即进入yīn间。这也是为什么人死后，其亲人看不到，碰不到，就是穿身而过，也不会发觉身体发冷的原因。因为大家已不再同一维度，这有效地避免了生人与鬼魂接触带来的影响。
但是同样也有死后没入yīn间维度，反留在人间的孤魂野鬼。
拥有了《生死簿》，许仙自然可以感应到这幻境中的死者。真真假假，虚虚实实，修真者常用的手段。
许仙可以拔剑斩杀他们，斩仙台刃之下，无物不斩，无因果不沾。但是他没有，他到这时候才明白，他需要棒子人，中华需要棒子族。
虽说后世华夏，也有流波这样一心追根溯源，还原华夏历史的史学者，但是太少太少。不说别的，如果华夏有了棒子族，上下五千年的歌根本就唱不出来，上下五千年的历史根本就上不了教科书。
“想割断华夏修炼的历史，我倒要看看当棒子族加入了，你还办不办的到。”许仙笑了。
知道许仙想法的苏妲己也在笑，她甚至心想：命运还真是倒霉，怎么就惹到他了。
知道了许仙想法的苏妲己，自然也就不会再劝。因为短期上看，切断修真的存在，让东方让世界进入科学，纯规则世界与许仙有利。但是长期来看的话，许仙的修为又不是不会再增加。
不管是修炼什么。与一个修真而言，永远的浊气世界，不见仙灵之气都绝对不算是好事。
勾连yīn阳两界，许仙一步步走上去。
还乡女杀人，是为了可入轮回。这与许仙帝王金瞳前实在是没有任何秘密可言。而打开yīn阳两界，不说他已入手《生死簿》，就是没有，这对一个金仙，也绝对没有任何难处。
同情呵护，送鬼入明司……许仙展现了一个神仙浩如烟海的慈悲。真心的慈悲！
任何种族都有其可取之处，就看你是不是能够发现了。发现了，并且可以用的上，你会发觉他们是如此的可爱，如此地需要人垂怜、疼惜。
出现了。
金仙面前，实在是没有其他人耍弄手段的机会。
一个身着青纱素袍的曼丽女子。
那女子似乎是美丽的化身，诱惑的代名词一样，只看一眼，就让人有些移不开眼睛，再多看一眼，那身姿竟似要跑到脑中跑到心里去了，一时之间让人忘了究竟还有什么烦心事，只感觉静静地看着这女人便十分地快乐，如果她能和自己说一句话。那该有多好？
一种名之为催眠的jīng神力量不断向许仙涌来。
但是可惜，在许仙帝王金瞳下，一切早已明了。
九尾妖狐。魅惑能力发动中。
“是你的同胞。”许仙很平静地对苏妲己说道。
“嗯。”苏妲己轻轻应着，却没有了声息。
许仙知道这件事苏妲己不想插手。
不过许仙不得不承认的是这雷信也算是个人才了，不仅成功勾引貂蝉，连这狐狸jīng，他也勾引的上，也不知道这九尾狐究竟是看上他哪一点了。要说修为，人家修炼九千年也不差你这一点。估计也就是寻个乐子耍耍，或者说这妖jīng真要学一出郎情妾意？
不！不对！似乎还真是他的手段，那鼠妖也是甘心为他赴死。
或许这雷信就是天生的小白脸。就和后世那些吃软饭的小白脸一样。一个个良家女子为他们不惜接客养活他们。只是这雷信更进一步，勾引的是鬼、是妖罢了。
这样一想，许仙反倒是有点儿同情这九尾狐了。
“公子慈悲为怀，渡化这还乡女入了yīn司功德无量！”九尾狐雀舌轻吐。妙音绕耳。麝香扑鼻。“小女子感公子大德，无以为报，愿以蒲柳之姿自荐枕席……”
“好了，好了。本座对妖狐不感只趣！”许仙摆摆手。一点儿情趣也没有。
“噗嗤”一声，惹的苏妲己发笑。“你要觉得不好意思，我不看就是了。”
对妖不感兴趣，亏他说的出口。是哪一个对蛇妖念念不忘的。
许仙尴尬不已。“你又不是不知道她打的是夺我jīng血的打算。”
“以你双修的修为，她夺的了你的jīng血？其实这样也不错。不用打斗，直接便胜了。还可修炼……”苏妲己一副我什么都为你考虑好了的样子。
“懒的理你！”许仙败退了。
在男女之事交锋上，如果对方太女汉子，败退的往往是男方。
只是许仙一口揭穿她的身份，让她吃惊。那九尾狐抬起来脸来，一脸浓密的毛发，对着许仙yīn森森一笑：“好一个读书人，不愧是我家公子重视的人，竟然看的穿我的真身。”
许仙感觉头皮有些发麻，一股股麻酥酥地感觉冲上脑门：任谁看到一个人头变成毛乎乎的兽头，还带着那种不怀好意地yīn笑，也绝不会有什么美好的感觉，尤其是那一双yīn冷的兽眸中，闪动的那种冷血狡诈残忍的意味，简直是看待食物一样的眼光。
这与修为无关，只关乎见识。好端端的美女头变兽头，无论许仙看多少次，他也—点儿也不习惯。如果想看兽身，他早把照妖镜搞出来了。
不过，公子？是雷信吧！厉害啊！鼠妖刚去，短短时间又勾搭来了九尾狐。不得不说是好手段，也只能说他是好手段。
“想我苏妲己，自殷墟以来，多少年了，你还是头一个识破我真身的人。”接下来这九尾狐可是惊住了许仙。
噗！如果许仙有喝大碗茶，这时候他喷了不可。“妲己，她是你的三魂之一？”
太惊人了！怎么会这样呢？
许仙体内的苏妲己皱了皱眉，说：“不知道！她实在是太弱了。不过，她身上倒是有我的气息。”苏妲己自己也拿不准了。
“唉！如果这时候《皇极惊世书》重组完成，就好了。倒可以查一查她。”呵…许仙轻笑摇头，世上事不如意不离十。
不过这难不住许仙，既然无法确定她的身份，那就先不动她好了。
“汉文，你不必为我冒险。”苏妲己立即劝阻他。“我九尾一族与其他妖魔鬼怪不同，即便修为不高，也有让大罗吃亏的手段。”
“冒险吗？你看！”许仙给她看了照妖镜一角。
“你，你竟然祭炼了妖之禁制？”苏妲己大吃一惊，因为这件事她一点儿也不知道。
“没什么，祭炼天地人三书时，顺手也就炼了一下。”
苏妲己沉默了。这就是进境神速带来的后遗症了。
铸基都没有的修真，就是给他一件灵器，这辈子都难以祭炼成功，除非运气叨爆天，最多也就是可以用。到了仙的层次，倒是可以祭炼了，不过却极花时间，也许几天，也许几十年，就看你突破禁忌的速度了。但是一旦到了金仙，身有法则，那灵器中禁忌法则不敢说形同虚设，却绝对可以说成金仙一rì，天仙百年了。
许仙进境太快，苏妲己都忘了这点了。
见苏妲己安心，许仙对九尾狐说：“想必你家公子正在等我，你还不前面带路。”
“你！”许仙对她的无视，绝对是让九尾狐非常生气的事。
但是，她又怪得了哪一个？如果她依然是美女形态，许仙倒有可能与她聊聊天，但是哪一个让她顶着个狐狸头。许仙又不是与她跨越种族的爱恋，自然无心与她勾心斗角。只想尽快见了雷信，了了这段因果。
九尾狐的怒气，他视而不见。山上的建筑群，他也看的到，并不需要九尾狐带路，他也找的过去。
眼看着许仙在幻境之中有如那识途老马，没有任何阻碍。九尾狐也就熄了等许仙求自己，引路的心。不得不立即跟上，以防许仙对雷信动手，她救援不及。
就和许多为小白脸迷惑的女子一样，忠心上，无须担心！
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第393章、一心找死
鬼物聚集之地，坟头林立，必然yīn气森严，若想活人出入，则少不了高僧大佛。
近了便看到那建筑群果然是一片佛法寺院。
朝鲜之有佛教，开始于高句丽、百济、新罗三国鼎立的时代，是由中国传入的。西元372年，前秦苻坚派遣僧侣顺道等人携佛像与经书赠予高句丽。374年又有阿道来朝鲜。翌年高句丽朝廷为顺道建肖门寺，为阿道建伊弗兰寺。
高丽王朝时期高丽统一全国后；由于太祖王建深信佛教；造塔建寺；佛教又渐转盛。宗出家的第四王子义天；被封为佑世僧统，世称义天僧统。他于高丽宣宗二年（1084）入宋；历访高僧大德；学习华严、天台教义以及戒法和禅法，回国后慨叹天台一宗；海东未兴；遂于肃宗二年（1096）创立了高丽的天台宗。高丽王朝初期；华严学者均如；为华严宗北岳（希朗）法孙；融合南岳（观惠）北岳两家分歧；与仁裕首座共倡归一之旨；蔚然成风。光宗王特于松岳下建归法寺；诏均如主持；备极崇信。
所以高丽的寺庙极多。
到了庙门，九尾狐显化的人身兽头女妖怪却没有进去，而是出现在树下。她看到许仙望向她，不仅不怕，反而冲着许仙不断地yīn笑，还时不时地舔舔从衣服内伸出来的带着浓密黄毛的爪子，似乎在炫耀，又似乎在玩猫戏老鼠一样的游戏。她的手中把玩着一个人，看上去很是欣赏人类惊骇绝望的表情。
饶是已经看过一次这九尾妖狐的模样，饶是许仙知道她手中玩弄的女子不是人。是一只鬼，但是再一次看到这狐狸jīng明目张胆地想要以这个颇为美丽动人的人化鬼玩弄，许仙心中也是又怒又惊。
“滚”带着这种怒气，许仙猛然挥手，一团白sè能量团猛然轰在了那九尾妖狐的身上，让她直接摔了个跟头。
狐狸jīng每修炼一千年便会多出一条尾巴来。
那九尾狐修炼九千年，别的不说。皮糙肉厚，法力高深那都是有的，许仙没有使上仙家手段。这样的轰击自然伤不了她分毫，只是度极快，能把她闹个灰头土脸而已。
“什么人，也敢打扰我进食？”那九尾狐从地上翻起来。撕破身上装饰的衣物。直接变成了一只几米长的大狐狸，对着不远处向她出手的许仙冷声喝道。
狐狸生xìng谨慎而胆小，九尾狐修行多年，是谨慎，许仙先是不怕幻境，转眼间又给了自己一下，她却是有些摸不准了：若说是神仙，这人既无金光也无祥云。若说不是神仙。这人却能不怕幻境，轻易击中自己。其手段十分不凡……
“汉，这狐狸jīng有点儿傻。你以浊气隐身，她看不出你的修为也便罢了。为什么她会捉住一只女鬼，偏说是什么进食？”苏妲己提醒许仙，她不是怕许仙吃亏，而是怕许仙对她们狐狸jīng心生恶感。
许仙知道不对劲。仿佛这九尾狐跑出来，就是故意给自己杀似的。
不说那幻境，任一个修炼的人，在遇上妖魔鬼怪，恐怕都会出手。许仙没有出手，已经是给了苏妲己面子，手下留情。按理说，就是再胆大的妖魔鬼怪，这种时候也应该井水不犯河水才对。但是她不，她偏偏跑自己面前说要吃人。她是狐狸jīng，有谁听说狐狸jīng是吃鬼的，又不是钟馗。
许仙这一下似乎打醒了这古古怪怪地九尾狐，她脚下腾起一团黑云，将她整个包住：“今rì心情颇好，公子又是读书人，失礼之处便不再计较了。来rì再有相见之时，大家也有个相遇的情分。”
这是妖魔鬼怪的场面话。就和人类街头混混打架一样，“你等着，下回如何，如何……”
许仙的目标就不是她，便任由她架着黑云卷起一道狂风去了。
修到许仙这步，一心了结因果，只有三种情况。一、大劫之中，道心自动了结因果。就像封神大劫，多少大能自动自发地相遇，了结因果。二、人之将死，其言也善；鸟之将死，其鸣也哀。修真将死，了结因果。三、这是最好的，将要成道。
成道与得道不同。得道：获得修炼法门，便可称之为得道。然成道，却是指修炼达到一定境界，甚至超脱三界，逍遥zì yóu之道。
既是逍遥zì yóu，当然就不会是再受到因果纠缠，反而是要尽可能割除因果的纠缠。
九尾狐去了，许仙推开寺庙门。咣啷一声，门随风倒。这是一处废寺。地上长满了比人还高的蓬蒿，显然，这里已好久没有人来过。
这是自然，高丽人爱佛教，李成桂可不是。太祖李成桂统一朝鲜半岛；国号朝鲜；亦称李朝。他尊儒排佛，在即位时；放逐了禁中的僧侣。将曹溪、天台、慈南三宗合为禅宗，将华严、慈恩、中神（中道宗及神印宗）、始兴南山四宗合为教宗。合并后的教、禅二宗；各保留一定数量的寺院。而大量的佛寺就此废弃了。
由于高丽王子曾入宋学佛法，所以古高丽寺图的规模和布局，建筑风格为宋式。中轴线是天王殿、大雄殿、轮藏殿与华严经阁，用以展示中国传统的佛教化。北侧是佛教化交流陈列室、方丈室与禅堂，将题点出高丽寺佛教化交流的历史渊源。南面则是配套的服务设施。
徒步走了进去，首先便是大殿，只见寺庙大殿宝塔十分壮丽，殿内以仿唐宋时期四大天王青铜像立于须弥山黄金、琉璃、白银、玛瑙四陲，象征护持人民国土与佛法。旁衬丝绸彩绘及《义天求法修寺图》等，以称颂高丽王子建寺礼佛之盛事。两壁面以饶富杭城山水韵味的云水纹烘托物换星移杭城宗教发展史。四片玉石版jīng雕展现庄严佛国与说法盛会的佛教内涵。展陈手法将现代与传统有机揉合，既jīng致又不失庄重。
总之，一入大殿。便仿佛入了一佛法昌盛，修佛礼佛之盛地。
大殿不仅有释迦牟尼无上威佛，红花梨木jīng雕的须弥座上更是布列了塑像十九尊，用以表现三世诸佛、十方菩萨、声闻罗汉、一切圣贤。背墙为三幅传统彩绘，两侧陈列造像石刻。整个殿堂肃穆庄重，令人大生安全感。
大殿中楠木宋式壁帐，以藏佛教经籍。并�