其他有幸见过玄先生的人；对他的感官都会不同。但师子玄还从未见过玄先生这般的态度。
一念至此；师子玄不由觉得好笑；忍不住调笑。暗中以念做问道：〃玄先生；你这幅样子；让我想起了庙宇里诡的像。〃
庙堂中诡的像有两种；一种是随和而笑；目光们平视的像；另一种；是殊胜庄严；低眉俯视的像。
师子玄说的当然是第二种。
玄先生回他道：〃你没听说过；圣者之心；随境而转。而境转之与域同吗？〃
玄先生说的是上面的原话；但表达的意思；却有很大的信息量。
信息量大到什么程度？
简单比喻一下；若这天下学识装起来；作为一微尘。
玄先生表述的意思；比那景室山所盛之微尘要多的多。
若以常人来看；这么大的信息量；简直不可接受；不可理解。但师子玄只是双目略一失神；很快就恢复了正常。
这是一种什么状态呢？用文字很难表达清楚；只能大概的说。玄先生说的心；不是指自己的性情。而是指在不同时境对人对事的态度。
而后面说的一个域字；连师子玄如今都只能模模糊糊的明白。
那不是文字意义上的地域。而是一种处于意识界和无意识界交织的意义。本没有；又到处都是。不是时间空间所能表述。但玄先生在这里；就只能以空间来勉强形容。
总而言之；师子玄都没弄明白；但以约翰的话来说；那就是一句话：〃天神所在的地方；就是神的域。凡人不可触及；连恭敬匍匐都要远离。〃
这句话是当时约翰来景室山时；在做祷告时候所说；但不全；补充一下；还有下面的话：
你到神的域前；要谨慎你的步。更不要强盛和高傲；那在神的眼中是可怜的。
神说；把你的鞋子脱下来；这里是圣的。你更需寡言。
师子玄这时候质疑过。
在他看来；约翰所侍奉的神灵；未免有些太过些高高在上般的傲慢。
真人不会说假话；有疑就问；也不怕约翰会觉得他亵渎了他侍奉的神。
约翰是这样为他解释的。
〃这是凡人愚态给神灵与自己划出的界限；因此不能亲近神；故而让神显得傲慢；让自己显的卑微。〃
约翰原话是这样；观中其他人都听不大明白。
师子玄帮他翻译了一下；只用了四个字；见知之障。
这么一来就很好解释了；人眼所观；心眼明历所念；都有无形障碍；很难。；！跳出去。一旦有超出这个界限的东西进来；只是两个可能；一是拉高见障的界限；二是拒绝承认。
师子玄有没有这样的障碍？有；从他觉得约翰所侍奉的神太过高傲；玄先生刚才态度不好。就证明他有这个障碍。
但这个障碍对于他来说；很好跳过去；约翰解释了一下；玄先生又给他〃展示〃了一下其中奥妙；他就明白了。
约翰又解释了那个神的域；不过神的域；不是地域；用他的话来说；应该叫做神国。
而这神国；又不似人间所理解的国家；国土；某人某个种族所有的地域空间。那太过狭隘。
若用语言文字来极其勉强的解释；那就是；一应所有的；一应空无的；有意识乃至无意识所成所居所来所去之地。
而与约翰一样；玄先生大概也解释了一下神国的概念。
神国也有种类；分次第。
这里不一一分说；师子玄懂那个意思；但境界未至；只能做观。
玄先生说：〃佛国净土。长青世界；清净天外天；种种处所；都可以说是神国；但又不尽然相同。〃
玄先生没有解释都有什么不同；只是告诉师子玄；约翰口中所说的天神；应该是某一神国之主。
神国之主所立之地；就是神国。
而神国却也不独属于那位神灵。属于那国度的；因信他而被度入其中的种种生灵。
神灵本身并不威严。却因为表象神国之中一应所物而具有大威严；大威仪。
约翰说；你要敬畏神。不可轻易靠近；就算要礼敬；都要小心的；恭敬的。
这本是好心的劝说。
因为神国与你所知所见所闻。大不相同；甚至光怪陆离；你很可能产生贡高我慢。不屑；怀疑；嗤笑等等不敬的心态。
即便你认为那是你对某一神的。
但上面所说；神所立之地；就是神的域；更是神的国；也是神国之中；不可计数一应众生。
你轻慢了；辱骂了；取笑了；不恭敬了；非是对神一人；也是不可计数的众生。
这个业大不大？
太大了；简直不可计量。
我们说你与一个人的情感；仇杀；恩怨纠葛；都累世转劫去了去。更何况那个不可计之众生？
以玄先生的身份；道行；大功德；都受不了。
不要说在世的普通人了；这个业力太大了；大到难以想象。
约翰说；在他布道的书中；这样的业力；将招致可怕的后果；叫做神威的裁决。是对有罪之人的审判。
师子玄明白了；不是神对你的惩罚；神没那么小心眼；也没那个闲工夫从层层世界之外；投眼渺小如同虫豸的世间一应所物。
所以约翰说的也没错；神灵既是威严让你值得敬畏；却又慈悲恋爱世人。
他告诫你不要轻易的靠近他的域；但如果来了；就要诚心；就算不礼敬；也不要轻慢；请远远离开；不然这个后果；你承受不起。
师子玄忽然想到了清微洞天。如果约翰的说法；清微洞天算不算是祖师的神国？
应该说是也不是；清微洞天；和神国有相似；却又有不同。但有一点肯定的；在清微洞天之中修行的人；都不会容许外人对祖师的不敬。
师子玄又想起了赤龙女；会之前；诸仙佛菩萨面前；辱骂祖师；嘲笑漫天神佛；这是多大的业力？还有解脱的那一天吗？
这个念头划过；却也无悲无喜；亦是随波逐流。
若在几年前；初下飞来山的师子玄；会因感而悲。但如今的他；早已不同了。
有哪里不同；他自己说不出来；但玄先生能感觉到；所以更觉得惊讶。
师子玄最后问了约翰最后一个问题；说道：〃约翰；那你的神；又如何去引导他的信徒？我见过兰开斯特大师和他的仆从；似乎他和你信奉的都是一尊神；但似乎在你们口中又有不同的名号。而他似乎还不承认你的所信。〃
约翰没有正面回答这个问题；而是用神的布道书中的话回答了：
〃凡人因无知而有福；神灵因全知而慈悲。〃（未完待续……）
ps：（关于神国和神域的设定和展开的故事；在下一本书中详细解释；那是另一个世界和另一个故事。
还有；本章的最后一句话；是我自己有感总结的；也是我在下本书中会讨论的问题；这里先铺垫一下。）
第281章开天辟地创世纪；不过七息漏中沙
凡人因无知而有福；神灵因全知而慈悲。
师子玄却认为这个有福；和全知；有待商榷。
当然；两人的知见不一样；所经历的也不一样；谁也不会想到去说服谁。那叫做夺人信仰；不是正修之人所应该做的。
约翰说；他在〃阿克蒙德帝国〃布道时；（师子玄从未听说过有这样一个帝国；当时认为应该不在神朝之内；但现在想到；或许应是不同于大浮离世界的另外一个地方）；经历了许多磨难。
约翰说；那里不像这里；普通人可以自由的选择信佛或者信道；在那个名为〃阿克蒙德〃的帝国里；只允许你信仰他们尊奉的神。
约翰的世界里；有许多帝国；很多很多；每一个国家都有自己所信仰的神灵；他们为神灵建立他的殿；那是神在人间的国。
而在那里；人人都要有自己的信仰；一个无信者；是可怕的；让人无法理解的。
师子玄问为什么？
约翰说；因为在那个世界；无信的人；死后的灵魂是没有去处的；只能在人世徘徊。更无处安眠。
而想要得到死后的安眠；他们必须拥有信仰。
师子玄大感好奇；那果然是一个与大浮离世界截然不同的世界。
师子玄又问；如果一个人一定不想要信仰某一尊神灵怎么办？或者；能不能改变你自己的信仰？
约翰说；可以；第一个问题的回答是：如果你不想信仰某一位孙玲；那么。你可以成为自己的神。第二个问题更有意思；回答是：神从不会要求你信他；而是你有福的聆听他的言。
似乎又回到了最初的问题。
约翰口中的神；是全知的。这全知；不只是指无所不知。那算不是全知；毕竟世间的一切宏观世界；太过狭隘。
那是真正的；具有大威严的能。
有多大威严的能？
约翰先没有说；说了前一个问题；他说了凡人的无知。
〃凡人最聪明智慧的大贤者。以为自己登上了顶峰；但他只是触碰了神的边缘。〃
约翰讲了一个故事；一个拥有广博智慧；又聪明的人；和神灵立了一个赌约。他要证明神并非全知。（不是指无所不知；比那个范围广的多；比无所不能还要再大一些。）
神应允了。
聪明的人说：〃神啊；你无所不能；有大威能；种种般不可思议；但你创造出一块你自己都举不起来的石头吗？〃
见证聪明人和神赌约的国王与贵族；暗中都在赞叹。聪明人真是太智慧了。
神能造出自己举不动的石头吗？如果能；那么神亦有做不到的事。
若不能；神依旧并非全知。
这是凡人智慧向神做出的挑战。
结果如何呢？
神没有说话。而是转身回了神国；并让神灵的侍者来告知；承认了凡人智慧的胜利。
聪明人赢了；整个王国欢欣鼓舞；这不仅仅是一场简单的胜利；也似乎让凡人看到了神并非那般值得敬畏。
而神回到自己国。那的灵来问神：〃我最敬爱的天神；你真的做不到那凡人口中的事吗？〃
神说：〃做的到。也做不到。〃
神国的灵问道：〃这很矛盾。〃
神说：〃凡世的造物；有矛盾。而神国之中；却无从说起。你看这国中远处的边。〃
神国的灵看向远方；他说道：〃我看到了；我的神；那是神国之外接连的虚空；充满美丽的星埃和无尽的光。〃
神说：〃你再看。〃
神国的灵闭上眼睛又睁开；惊呼道：〃我的眼前；只有一片黑暗。〃
神说：〃要有光。〃
神国的灵惊呼道：〃光出现了；那虚空的天与地分离了。〃
神说：〃光是好的；暗是不喜的；但还要存在。〃
神国的灵呼喊道：〃旭日在东方升起；永夜开始消去。光与暗的天分开了。〃
神说：〃要有天空；要有大地；要有海洋；要有装点色彩的草木和石。〃
神国的灵喃喃道：〃海洋出现了；星辰粉碎的埃；组成大地；草木从海洋来；石砾被水冲卷。啊；那大地在不断的变化；从一块；分裂成了七块。〃
神又说：〃大地太过寂寞；要有生灵从水中来。〃
神国的灵道：〃我看到了牲畜；野兽；和鱼；他们在大地和海洋之中繁衍生息。〃
神又说：〃神国的灵会欢喜的去；在那里游戏；但兽与鱼不是他们欢喜的貌。〃
神国的灵看到神用自己左手臂上的骨肉和血；捏成了自己的样子；然后仍入了虚空。
而下一刻；大地上出现了人类。但他们都是一个又一个的人偶；不会动也不会走；很快就被路过的野兽吃掉了。
神说：〃不能入我的国的灵；当去那里。〃
神的声无尽恢弘；神国的灵看到了虚空之外；无尽混沌虚空之中；有无数纯净的光点；铺天盖地的。；！投入到了大地。
人就这样成了。
神又说：〃树上会长出水果；地上会长出庄稼；我将这一切赐给他们当做食物。〃
神的音刚落；地物翻滚；树果繁花。
地上的人欢天喜地。
做完这一切；神的息用了七次。
神国的灵已经震惊的不能自已：〃这是创世纪吗？我的神；这是何等莫大威的能；我只能在心中赞叹和敬仰您的威仪。〃
神说：〃这是我举不动的石。〃
神抬起手指；点着远处的神国外的虚空；像是在作画的笔。
神国的灵眼前那开天辟地；创世纪般的造物世界。竟无限版的缩小；整个无边方广的星辰世界；整个世界都如同一幅画一样；被拉入到了二维。
接着；无限比例的向外拉伸。视觉开始无限的缩小。
神国的灵看到了那造物的世界；变成了一颗规律运转的球体；继而又成为环绕一颗更亮的球体的一份子；最后整个这样的球体；又与无穷无尽的球体；如同套环一样。彼此组成；而又相套；无穷无尽；不断的；从视野上拉伸。
最后。神的息过了一百三十八；虚空造物的世界存在的世界；变成了一颗晶莹剔透的球；被神托在手中。
〃这是我举不动的石。〃
神又说了这样一句话；一句重复的话；然后将这枚举不动的石；放入了御座左手边上的容器——一具象征时光的沙漏之中。
整个故事到此结束。
约翰讲完这个故事；师子玄就入定了。
入定了多久。这里不讲；约翰也一直在等着。
等师子玄睁开眼睛的时候；对约翰说道：〃约翰。谢谢你的点化；我明白了你的意思；也明白你口中神的伟大和慈悲。你故事里的聪明人是无知的；却因此而有福。他有了死后所去的地方。你故事里的神亦是慈悲的；他用这样的方式与人立了约；那是他自己的戒。〃
约翰微笑道：〃我的朋友。你不需要谢我；因为这只是一个故事。讲给你听的故事。我也不了解其中的秘密。神灵告诫他的信徒；当你触摸不及时。不要妄图去窃听神灵的秘密；那是独属于神的；违背者；会遭来大的难。〃
师子玄说道：〃因为你的故事；我明白了你口中的神灵的秘密；也明白了何为虚空玄藏一应妙有的境界。约翰；谢谢你；我该如何报答你？〃
约翰微笑道：〃见证一个神灵的成就；已经是我的福；我不需要你的报答；我的朋友。〃
师子玄说道：〃要的。我在冥冥之中；看到了你的世界；在不远的未来；你的门徒中将会出现叛徒；你会死在你口中神在人间的国中侍者的枪下。〃
约翰依旧微笑道：〃如果真是那样；那便是我的命运；那是神应我在人间祈行的旨意。我当行。〃
师子玄又道：〃我可以救你的命。改变这样的命运。〃
约翰婉拒道：〃我在凡间的死；会让我在神的国中重生；那是圣的。〃
师子玄微笑道：〃约翰；你会是你侍奉的神的神国之中；第三位的神；你们将与他分享他的荣耀。〃
约翰终于变色；他难以置信的看着师子玄；震惊道：〃我的朋友；你去了他的国；见了他的神圣的国？〃
师子玄微微一笑；不再多言；转而道：〃我们不说这些；约翰；我有事情要做；你陪我一起离开吧。〃
这就是在玄先生来之前发生的事；师子玄讲给玄先生听；也只不过用了一刹那的时间。
饶是玄先生听了；也不由大吃一惊；说道：〃原来你已经到了这个境界；比我想想中的还要快！太快了；真是不可思议。师子玄；古往今来；无量劫来；从未有一个人向你这样。〃
玄先生说师子玄太快了；什么太快？
当然是种子开花；结果化青莲的速度。
寻常话来说；就是成道之日。
师子玄从入道到现在；不过寻常人人生过半；很快吗？人之一世；寿也不长；成道者不也有？
但这不一样的；修行的大愿和目标不同；所谓成就也不一样；而一世修行；不是按时日来算；而是按劫目来算。
玄先生推算师子玄成道之日多久？一千八百三十亿万劫；方成如来。
这里解释一下；这里的劫；不是劫难的次数；而是一个时间单位。
玄先生口中的劫的时间是多久？太难计算了；世凡没这个单位。非要说；大概是祖师所说一个大阿僧祇这样的时间。
方成如来怎么说？
师子玄不是道士吗？跟如来扯什么关系？
这里的如来不仅仅是世凡人口中所指的佛之称谓。
而是承真如之道；从因来果而成正觉之故；名如来。
是成真如一应所法身。
是无所从来；亦无所去；名如来。
玄先生断师子玄成道日；会在经历一千八百三十亿万劫之后。那是多久的时间？不用想；不用算；。；！太大了。
而师子玄现在到了什么境界？
当然比玄先生说的成道；差了太多太多；但也大大出乎了玄先生的意料；最起码不会比青丘娘娘低。
青丘娘娘历劫多少世；才在今世得大能点化；方知到虚空玄藏之妙；找到归家的方向。而师子玄就这样跨过去了。他才修行了多少年？
〃我不在这些日子；你究竟做了什么？若非我知道你不是什么久远劫前的古佛神仙；怕是真以为你是石头里�
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