很可笑，也不可笑。人命有时候就是这么经不起折腾。
太子身死，而且是中毒而死。
众人不得不浮想联翩。便有人猜测是被黄祸中人毒杀。
而更巧合的是，今日李玄应带兵攻城，被修行人阻拦，施法在城门前掀起狂风，众兵将不能视物，吃了小败，只能暂时回营。
之前大军一路高歌猛进，捷报早早传到玉京，朝堂上下，欢欣鼓舞，都认为扬眉吐气在此一举，平定巴州不过是时间问题。
但是随后，就有噩耗传来。
巴州城没打下来，太子也驾崩了。
当时在位的圣天子，本来就病患缠身，一闻太子身亡，一股急火攻心，直倒在了朝堂之上。
众臣大惊失色，不知该如何是好。
当时的宰相张陵只说了一句：“太子被毒杀，必须给陛下，给天下一个交代。”
是啊。人死了，不能白死，总要知道是怎么死的。
而就在这时，不知是何人传出的谣言，说太子被毒杀，根本不是偶然。而是庐陵王有取太子之位代之之意，勾结黄祸余孽，毒杀了太子。
此谣言一出，无异于一石激起千层浪。上至朝堂，下至民间，一时鸡飞狗跳。
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第189章将军卸甲废王号，屡败屡战心不移！
谣言传到玉京，李玄应当时并不知晓。【新。】（百度搜）
因为他此时已经是焦头烂额。
太子身死，消息是瞒不住的。没过几日，就已经传遍军中。太子一死，军心大乱，而黄祸军队也开始打起小规模的偷袭。
李玄应虽然应对自如，但毕竟军心已失，能够保持僵持，已是不易。
但这时，玉京接连发来三道圣旨。
第一道，令李玄应禀明太子死因，并速将太子灵柩运回玉京。
第二，立刻拿下巴州，平定黄祸，为太子报仇。
第三道旨意，却说的很暧昧，命童奇为监军。
童奇是谁？
此人是个宦官。在这个时候，朝廷竟然派了一个宦官来当监军，这让李玄应十分不满。
而这宦官到了军中，见了李玄应，却也十分乖巧，在军务之上并没有多做过问，做出了一副配合李玄应的架势。
李玄应当时还对他有些戒备，但后来战事吃紧，渐渐也疏忽了此人。
朝廷大军长途而来，补给线渐渐吃紧，又迟迟拿不下巴州城，渐渐形成了僵持之势。而玉京那边也是表面风平浪静，暗地里是激流不断。
这一日，童奇突然来到帅营，询问李玄应：“王爷，不过是一个小小的巴州城，随时可以攻破，如今朝廷限令时间已近，为何还不破城？”
李玄应皱了皱眉，说道：“你日前也在军中，难道自己不知道吗？非是本帅不愿破城，而是巴州城一来易守难攻，强行功打，死伤无数。这是妄作牺牲。二来此城中有修行人做法，大起风灾，我已禀明朝廷，请派一个法师前来，却迟迟没有回应。”
童奇听了直摇头，问道：“王爷，我只问一句，若是强攻，是否能够破城？”
李玄应道：“能。但死伤必定惨重！这些都是朝廷精锐。折损于此，会令朝廷大伤元气，从此再无力制约天下诸侯。”
童奇闻言，默不作声，便告辞离去。
李玄应当时也没有在意。继续稳扎稳打以待时机。
此时已入冬。双方补给都已吃紧。而李玄应身后毕竟还有六州之地，能够运来辎重，打消耗战，却是伤亡最小，胜机最大的谋略。
李玄应能等得，但朝中已经等不得了。
李玄应拥兵在外，迟迟不做深入。朝廷一连六道圣旨传来。命他速战速决，他都以“强行攻城，必将伤亡惨重，折损精锐”为由拒绝。
朝中对其不满。越来越深，正商量着是否临阵换帅之时。童奇的秘奏回朝。
童奇的奏章写的很有意思，话里话外，没有一点指责李玄应的话。但其中深意，却是暗示李玄应似乎无意与黄祸一战。大大小小战事，能避则避。似别有用心！
朝廷如今最怕的是什么？
就是别有用心！
如今太子身死，死的不明不白，早有谣言传出来，是李玄应与黄祸有染，害死太子。
现在童奇的奏章传回，等于是坐实了这个谣言。
朝中众臣商量之后，若再不制约，等李玄应拥兵回朝之时，只怕无人能制。
众臣七嘴八舌争论了许久，宰相张陵说道：“此事是国事也是家事。太子之死，谁人都要交代，但如何做，我们决定不了，终究还是要问过陛下的意思。”
众臣称善，宰相当日就去后宫面圣。
当时圣天子已经卧病在床，似已时日不多。
听了宰相的禀告，只问了一句话：“朕百年之后，老四能否能中兴我李家天下？”
张陵小心翼翼的回答道：“此乃陛下的家事。老臣不敢多言。但就国事而言。守成之君，徐徐图之，可延千秋国运，开国之君，勇猛精进，开疆裂土，可开万世太平。我观庐陵王，有太祖之相。”
张陵这个评价，看似把李玄应捧得很高，与开国太祖很相像。但实际上，这却是把李玄应推向了死地。
如今李家天下，风雨飘摇。各路诸侯已有乱相。朝廷已经再经不起折腾了。
如今朝廷需要的是守成之君，徐徐图之，慢慢收拢天下之心，而非需要一个强势的君王，行雷霆之势，横扫八方。
因为如今的朝廷，已经如履薄冰，一个不小心，就是万劫不复。
听了宰相的话，圣天子闭目良久，叹道：“朕已有决断，你去吧。”
第二天，一道圣旨金牌，离开玉京。
李玄应接到圣旨，表情有几分难以置信，也有几分落寞。
这圣旨上没有许多冠冕堂皇的套话，只有两个字“卸甲！”
将军卸甲。
其意自然明了。
李玄应长长叹息一声，随后招来部下，将朝廷旨意说明。
当时众人大惊失色，劝道：“王爷，绝不能回去！现在朝廷的意思，摆明了是要王爷当替罪羊。太子身死，总要有人给天下一个交代。这个人分量不能轻了，如今算来，只有王爷合适。”
其中有一谋士叹道：“给谁人交代，却是在其次。以我猜测，是经历此次过后，对圣天子打击太大。如今已是要做出选择，圣位谁属。从这旨意来看，王爷危矣！”
李玄应如何不知？话说回来，他甘心就这样卸甲回去吗？
若再给他一些时日，等巴州城再无补给，他就可以兵不血刃，拿下巴州城，一举平定黄祸。到时携凯旋之势，天下归心之名，完全可以问鼎至尊。
但就是圣天子一念之间，却将他从天际打落尘埃，多年苦心，就此葬送，再无翻身之日。
众人劝说李玄应，如今既然事已至此，不如带军另立山头。
李玄应长长叹息一声，说道：“我李家天下，因诸侯而衰。如今我再拥兵自重。成一路诸侯，与那些乱臣贼子，又有什么区别？此事不必提了。”
半个月后，李玄应卸甲还朝。
一个月后，李玄应被消庐陵王封号，贬为庶民，逐出玉京，终生不得入京。
四个月后，圣天子驾崩。六皇子登基。其人在此之前，于众皇子之中，籍籍无名，却登得至尊之位。
但他却是个短命皇帝，在位不过八年。就得重病离世。
这八年中，李玄应便在世间流浪。他虽然消了王号，但却没有消去封土，而且有不少旧部追随。
李玄应此生也没有其他想法，唯有一念，平息黄祸，完成之前未尽之事。
但他如今只是废王。已无当日举旗立地，天下豪杰云集的名望。二来，他早年为庐陵王之时，曾得罪过不少人。如今辗转天下。却依旧有不少追杀之人。如此颠沛流离十多年，屡次将成一番势力，就被打灭，屡战屡败。屡败屡战。
这次的刘黑之，就是昔日一个对头手下。
而去年李玄应路过府城。有两个去处，一是向西，去寻刘黑之身后的东阳公求救，暂寻栖身之地。
第二个去处，便是向东，出关去，昔日他曾救过一位外族大酋长。曾言道，若是日后有难，无路可走之时，可以去那里寻以庇护。
李玄应昔年与东阳公有几分交情，但曾因为过一些事情，已经闹翻，反目成仇。但李玄应因为某些原因，不得不去求他。
但他去见东阳公，只怕很难活着走出来。所以当日李玄应在犹豫彷徨的时候寻师子玄解一字，也是求个心安。
师子玄当日说他此去西行，一定不会心想事成，但与他化一个吉祥，此去会平平安安。
李玄应当日听了师子玄的话，思量片刻，还是决定一走虎穴。见了东阳公，两人果然是话不投机半句多，谈崩了。
东阳公对他也有杀心，但却不愿亲自动手，只将他软禁。
将一头猛虎困在笼子里，慢慢等死，却比一刀杀掉更为痛苦。
李玄应当日自觉已是走投无路，但谁知却是柳暗花明。
这东阳公府中，恰巧有一位管事，昔日曾受他大恩。见恩人有难，自然舍身相救。
经过巧妙安排，李玄应带着两个随从，连夜逃走。一路逃脱追杀，直至如今被师子玄所救。
如今果然应了师子玄这句话，虽未必心想事成，但可保平平安安。
师子玄说道：“非是因我，而是你命不该绝。对了，我看那位游击将军只怕不会就这么轻易放过你们，你要怎么办？”
李玄应苦笑一声，说道：“不取我性命，他是不会放弃追杀的。道长，我这便走了。若是玄应有幸命不该绝，来日再来报道长大恩。”
他不愿拖累师子玄，便告辞欲走。
“等等。”
师子玄将他唤住。
李玄应道：“道长还有事吗？”
师子玄问道：“你如今可有去处？”
李玄应眼中一刹那露出茫然，但很快恢复常态，说道：“神州四海之大，何处不是容身之处。”
师子玄道：“那就是没去处喽？”
李玄应有些尴尬的点了点头。
师子玄道：“既然如此，不如与贫道同行吧。你能道破我的行藏，也是因缘，正所谓好人做到底，送佛送到西，贫道就再护你一程。”
“这……”
李玄应有些迟疑起来：“道长，我乃是被贬之人，终生不得入玉京，去不得啊。”
师子玄一摆手，说道：“昔日被贬的乃是庐陵王。如今天下可曾还有庐陵王？贫道只认得一个李玄应啊。”
师子玄随口一句话，让李玄应却如同被雷劈中一样，将脑中迷雾，全部劈散！
“庐陵王，庐陵王……是啊，庐陵王早已死去，哪里还有什么庐陵王？如今只有一个李玄应！既然哪里跌倒，就在那里站起来就是！”
李玄应喃喃自语。
这时，谛听忽然传念问道：“你认得此人？这人不一般啊，我看他有至尊之相。”
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第190章至尊之相唯世情，传法容易度人难！
师子玄有些惊讶，说道：“尊者，什么是至尊之相？这不是江湖术士忽悠人的吗？有位极人间至尊的福报，未必就能得至尊之位，这可没什么定数可说。◎◎”
谛听说道：“这是自然。谁说帝王至尊，就要是福报最大？先天福报可以使人增财增益，逢凶化吉，但不一定人人做皇帝。我说至尊之相，是看此人一生经历，已到了人世极至，就如人修行，是一个道理。”
谛听的话，师子玄听明白了。
谛听口中的至尊，不是指人间共主，人位至极。而是凡人的在世间体悟的极致。有句话说的好，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
李玄应半辈子高起高落，屡战屡败，屡败屡战，从高高在上的庐陵王，到如今颠沛流离，四处躲藏无处可去。有所得，也有所失。可谓尽尝人生欢喜悲歌。
古来人杰，不经磨难波折，能一路顺顺当当，成就一番伟业者，寥寥可数。唯有经历沧桑，经历磨难者，方有大作为。
谛听说李玄应有至尊之相，师子玄也赞同的点点头，说道：“尊者说他有至尊之相，我却说他有至尊的积累。若有机缘，一朝困龙升天，未必不能成就一番伟业。”
谛听似有深意的说道：“那可要抱住这个大腿啊。未来至尊，可是不多见。古来能青史留名的修士，大多都记载于帝王生平之中。”
师子玄闻言，不由噗嗤一声笑了出来。
抱大腿，也不知谛听从哪学来的俏皮话。
“我一不求名，二不求利，就算他真是未来至尊。与我又有何干系？”师子玄摇摇头。
谛听却说道：“你不求。不代表未来不会啊。我看你如今修行，也算出师了。可以收徒了。日后于人间立下道脉，想要有千年传承，一是你这一脉祖师要有德行。二来还要有个外来助力。人间事，求神仙没用，求人才有用。”
师子玄若有所思道：“所以修行人都要入住庙堂，结交贵人吗？但是尊者，这样一来，世人怎么看修行人？”
谛听说道：“怎么说？”
师子玄说道：“世间看修行人。应是求生死超脱，不求功名利禄。若结交贵人，受其供养，等于受其恩，必然要有所回馈。尊者。若你是一介权贵，我受你供奉。来日你有求于我，要我用法力害人。那人无所谓无辜与否，但我拿人手短，不好拒绝，那该如何？”
谛听想了想，说道：“世间事。当世间解。若受人供养，得其好处。理当有所回馈。但修行界有戒律，人世间也有律法。出离世间当从修行戒律，入红尘世间当守人间律法。他有所求。若为善事，理当帮助。若所求为恶，当好言相劝，劝他打消这念头。不可为虎作伥。”
师子玄说道：“尊者如此说，不过老生常谈。我所说不是修行人如何。而是世人如何看待。常人眼中，修行人超脱生死，应守道德规，但出入庙堂，受朝廷敕封，未免有些‘俗心过重’，会让人疑法，怀疑法子。”
谛听干笑一声，说道：“你这问题问的可是太刁钻了。古来多少仙家佛菩萨化身行走世间，就如你所说，领帝王敕封，受人间供奉，若你这么说来，他们都俗心过重啊！”
师子玄呵呵笑道：“没有，没有。我自然不是这个意思。”
谛听说道：“你说没这个意思，但我听的出来。你也很不理解。哎，说实话，在我看来，俗心是没有，但私心还是有的。”
修行证道仙佛果位，还会有私心吗？当然是有，若无私心，何谈慈怜，何谈慈悲，又何来普渡。
谛听如此讲了这样一个故事。
曾经一个传法菩萨，立愿要传佛法于世，度百千二十万人入佛国土。
百千二十万人，这可不是个小数目，但在诸天世界中众生算来，只不过是沧海一粟罢了。度人出轮回，就要让其闻法，闻法之妙，生向道之心，才能潜修善法，做好人，累善积功，增福增德，才可脱离轮转。
于是这菩萨就化身入世，做一行僧。一世高寿九十九岁，命尽归天之时，度人几何？
不过百二十人。
出离轮回者几人？
唯四人！
菩萨归天复位，反阅这一世经历，几多无奈，自己也曾反思，自感佛法讲闻与世人，并无有误，为何悟道者如此之少，而闻法向道却不修德行的，却占大多。
菩萨有疑惑未解，就去请教一个清福居士，直接开口问道：“我欲度人出轮转，一世入世，度人寥寥，难尽其功，你也是自红尘出离而来，从迷至醒，必有所悟，可否教我一个办法，能让更多的人闻法入道？”
清福居士想了想，问菩萨道：“菩萨啊，敢问你是如何传法的？”
菩萨说道：“以身作则，以一世化身修为行止，为世人表率。”
清福居士听了，不由笑道：“菩萨啊，原来是这样。但这样做不能说没用，只是效果会很差。菩萨行走世间，以身作�
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