＇2＇噶厦是官署名，藏语音译，即西藏原地方政府。
第一章绝世之钥
朝天门位于重庆城东北长江、嘉陵江交汇处，襟带两江，壁垒三面，地势中高，两侧渐次向下倾斜，是重庆最大的水运码头。明朝初期，重庆卫指挥使戴鼎扩建重庆旧城，按九宫八卦之数造城门17座，其中规模最大的一座城门即朝天门，门上原书四个大字：“古渝雄关”。因此门随东逝长江，面朝天子帝都南京，于此迎御差，接圣旨，故名“朝天门”。1891年重庆辟为商埠，朝天门始设海关。1927年因修建朝天门码头，将旧城门撤除。
朝天门左侧嘉陵江纳细流汇小川，纵流一千多米，于此注入长江。碧绿的嘉陵江水与褐黄色的长江激流撞击，漩涡滚滚，清浊分明，形成“夹马水”风景，其势如野马分鬃，十分壮观。右侧长江容嘉陵江水后，声势益发浩荡，穿三峡，通江汉，一泻千里，成为长江上的“黄金水段”。
时值抗日最艰难的时期，大批难民从各个方向涌入重庆，每天在这里上下的难民和挑夫数以万计。
康礼夫没有食言，第二天就在朝天门码头上支起十口大锅，以重庆商贸协会的名义救济难民。难民每人除了领到一身灰棉布衣裳外，还有两块响当当的大洋。一些民主人士不断在报纸上发表文章，呼吁“御日寇于国外，拯万民于水火”。
受此影响，不少商家自愿加入了慈善者的行列，难民的生活得到了有效保障，社会秩序逐渐安定下来。正为重庆混乱不堪的局面而头疼的军政府，顿时缓了一口气。
在林园深藏不露的蒋总裁得到这个消息后，对于那些为党国出钱出力的商人，当即安排了一个表彰大会，对每个慈善家予以表彰。在耀眼的镁光灯下，他握着康礼夫的手，久久舍不得放开。有这帮生意人相助，何愁国难不去，党国不兴？
没有人知道，这场声势浩大的慈善活动，居然是一个不问政治的考古学者逼出来的。
所有事关慈善活动的报纸消息上，自始至终都没有出现苗君儒三个字。
苗君儒当然不在乎那些虚名，他在乎的是，那东西怎么会到了康礼夫的手中？
刘大古董清楚地记得那外地人的样子，是典型的藏族汉子，一头浓密的头发下面，是一张藏民特有的紫黑色国字脸~选~书~网~x~u~a~n~s~h~u~。c~o~m，高挺的鼻梁，络腮胡，高大健壮的身躯，结实的肌肉，穿着一身对襟短褂，头戴宽檐帽，脚穿厚底马靴，腰里似乎还别着硬家伙。
那天，那汉子进店来的时候，门口还站了两个跟班。对于这样的客人，伙计向来是不敢得罪的，便上前点头招呼，问需要买点什么东西。
那汉子拿出20块大洋放在柜台上，只说要见一见刘大古董，有事情请教。
在古董界，有一条不成文的规矩，请人帮忙看货，应根据货的贵贱程度和看货人的威信，支付5块到50块现大洋的酬谢。
伙计见那汉子也是懂规矩的，更加不敢怠慢，忙吩咐其他人通知掌柜的，并将那汉子引到旁边厢房的雅座间看茶。
刘大古董来到厢房的雅座间，朝那汉子拱手后问道：“请问客官，要我看什么货？”
那汉子起身关上门，低声说道：“我知道你刘大掌柜的威望，人称火眼金睛，在重庆的古董界，你算是头面人物！”
刘大古董谦虚道：“那都是同行们的抬爱，惭愧，惭愧！”
那汉子从身上拿出一张纸来，铺开，说道：“刘掌柜，我要你帮忙看的货在这里！”
刘大古董看了一眼纸上画的图案，见那画着的东西有些像古代的铜钥匙，形状显得有些怪异，便有些生气地说道：“客官，你是在消遣我吧？看货当以实物为准，哪有画个草图就请人看的？单凭纸上的图案，如何看得明白？”
那汉子说道：“刘掌柜，货物不在我的手上，我只想请教一下，之前你见过这东西没有？”
刘大古董肯定地说道：“我看货看了几十年，什么样的东西都见过，就是没有见过这张纸上画的东西。如果你想知道那是什么，可以等货到手之后再来找我！”
那汉子想了一下，从身上拿出四根金条，说道：“如果以后有人请你看这东西，无论花多大的代价，务必帮忙留下。如果这些钱不够的话，就请你用竹竿在店门前挑一块黄布条，自然会有人跟你联系的！”
价值四根金条的古董并不多，刘大古董看着面前那黄灿灿的金条，忍不住又朝纸上多看了几眼，心中不免升起疑云：那东西的形状虽然怪异，可没有看到实物，看不出珍贵之处。这汉子一出手就是四根金条，想必那东西确实珍贵至极，任是花多大的代价，都要弄到手了。
他心中盘算着日后要真是见到那东西，怎么样从中稳稳赚上一大笔。他想了一会，问道：“万一没有人找我呢？”
那汉子笑了笑：“只要那东西在重庆，一定会来找你看货的！”接着收起图纸，说了一声“打扰”，便起身快步离去。
当时，刘大古董怎么都没有想到，三天后，他的老板康礼夫就拿着那东西来见他，要他帮忙看看。就这样一件造型奇特看似简单的东西，任他看花了眼，都没有看出是什么来。不过有两点他可以肯定，就是这东西的历史很古老，而且材质坚硬异常，非玉非铁。
他出面请了几个古董界的高手来看，可那些人也看不出是什么东西来。
老板手上的东西，他当然不敢胡思乱想。可自从他听过苗君儒与老板的对话后，下决心一定要弄清楚那东西的来历。
当天傍晚，他便吩咐伙计用竹竿在店门前挑出了黄布条，可是一天过去了，并没有人上门来联系。难道是那个藏族汉子骗了他？可是那四根金条，是实实在在的东西呀！
有消息说，康礼夫在朝天门码头做慈善，仅第一天就送出了3万多大洋。照此下去，不消两天，10万大洋就不见了。别人不知康礼夫的为人，他刘大古董可是一清二楚的，那是一个视财如命的家伙，平时连一个铜板都舍不得给别人的。现在为了要苗君儒去寻找什么地方，出那么多“血”，居然连眉头都不皱一下。
既然那个藏族汉子不上门，他可以派伙计出去找。可是几个伙计在重庆大小古董店转了一整天，都没见那汉子的影子。
那汉子是为那东西来的，绝对不可能轻易放弃。刘大古董除了继续派人寻找之外，也没别的办法可想，只安心待在店里等人上门。
刘大古董没有注意到，这条街上多了几个陌生人。
时下涌入重庆的难民那么多，来往的行人中，有几个是他认识的呢？
苗君儒回到学校的第二天晚上，在书房赶写一篇关于古生物化石的学术研究报告，那是为两个月后参加国际考古工作者研究成果会议而准备的。
外面响起了敲门声，苗永建起身打开门，见一个身体健硕的藏族汉子站在门口。
那藏族汉子说道：“我找苗君儒教授有点事！”
苗永建微笑着问：“对不起，我父亲今天不得空，你改天再来吧。”
以苗君儒在考古界的声誉，经常有人慕名上门拜访，大多是求他帮忙看古董的。
那藏族汉子说道：“他必须见我，否则他有生命危险！”
苗永建微微一惊，心知父亲多次出外考古，遇到过很多奇异的事情，也交了不少奇人异士。他上下打量了这藏族汉子一番，说道：“请稍等，我去问一问！”
他让这藏族汉子进门，回身敲了敲书房的门，低声说道：“父亲，有一个人想见你！”
里面传出苗君儒的声音：“不见！”
苗永建对那藏族汉子报以歉意的微笑：“对不起，刚才你也听到了，我父亲今晚不想见任何人！”
那藏族汉子从身上拿出一张纸，说道：“你把这张纸给他看，他会见我的！”
苗永建接过那张纸，耐着性子轻轻推门进去了。不一会儿，苗君儒从书房内走出来，目光如炬地盯着那藏族汉子，沉声问道：“你是为这东西来的？”
那藏族汉子点了点头，跪下来朝苗君儒施了一礼，说道：“扎西贡布见过汉人大活佛。”
苗君儒微微一惊：“你认得我？”
扎西贡布起身说道：“苗教授的壮举，早已经在雪山下传开了，谁不知道我们藏人有一个汉人大活佛呢？只是很多人没有见过你而已。”
10年前，苗君儒去新疆和田考古，路过西藏神山附近的普兰，认识了那里的大头人哈桑，并有幸和他结为异姓兄弟。也就是在那一次，他从几个神秘人的手下救了“转世灵童”，得到一串“转世灵童”赐给他的舍利佛珠，并敕封为“汉人大活佛”。
苗君儒笑道：“那是，那是！”
扎西贡布说道：“我还知道，你和普兰的哈桑大头人是结拜兄弟！”
苗君儒问道：“你也认识哈桑大头人，他还好吧？”
扎西贡布说道：“两年前，哈桑大头人为了追回被偷走的神物，死在你们汉人的手里了，到现在连尸首都没有找到。”
苗君儒惊道：“人死了，怎么会连尸首都找不到？”
扎西贡布说道：“天神发怒，大雪掩盖了一切！”
苗君儒明白了，一定是双方的人在雪山脚下拼斗，枪声引发了雪崩，把所有人都掩埋了。他说道：“可就算那样，事后也可以把尸首找回来的呀！”
扎西贡布说道：“那地方没有人能进得去，听说哈桑大头人的大少爷杰布派了两拨人进去，都没有能够出来。”
苗君儒问道：“两年前发生的事，你怎么现在才来找我？”
扎西贡布说道：“这两年来，神物一直没有露面，所以我们也不敢妄动，害怕得到神物的人永远把神物藏起来了。现在神物已经现世，所以我就来找你！”
苗君儒想到，康礼夫为了保守秘密，把那几个见过神物的人都“处理”掉了，扎西贡布又是怎么得到消息的，而且来得那么准确？莫非扎西贡布此前早就在重庆古董界安插下眼线，神物一出现，他立马得到消息。
苗君儒问道：“你现在来找，想要我做什么？”
扎西贡布问道：“你见过神物？”
苗君儒说道：“之前我只知道那个传说，并不知道还真有这东西！”
扎西贡布恭敬地说道：“其实对于你们来说，那是个不祥之物！你是我们的汉人大活佛，又是考古学者，我来找你的目的，一是确认神物在谁的手里，二是求你不要卷入这件事。”
苗君儒坐下来说道：“可惜已经迟了，三天后，那个人会带着那件神物，要我陪着一同去寻找传说中的地方！”
扎西贡布正色道：“看来我真的来迟了。也许你不知道，自从两年前，一个神殿的叛逆带着你们汉人偷走神物后，天神已经给大地降下灾难。这两年来，邪魔势力趁机占领光明，各头人和头人之间相互猜忌，甚至大打出手，雪山下几乎是血流成河。”
苗君儒惊道：“怎么会这样？”
扎西贡布说道：“反正你要去的，去了就知道了！”
说完，像一阵风一样出了门。
苗永建刚要去关门，突然听到外面传来几声枪响。他往前一看，见一个穿着便衣的男子倒在楼下的一盏路灯下，哪里还有扎西贡布的影子。他知道，自从父亲下午回来后，楼下就多了几个陌生人，那些人一定是受人指使，监视他父亲的。扎西贡布进来的时候，早已经被那些人盯上。离去的时候，免不了会和那些人发生冲突。
他关上门，回到苗君儒的身边，低声问道：“父亲，你能告诉我你们刚才说的是怎么回事么？”
苗君儒叹了一口气，说道：“如果当年我没有经过普兰，不认识大头人哈桑，也许就不知道那个神物和传说了！”
苗永建不敢插话，给父亲倒了一杯茶，坐在一张小椅子上，静静地听下去。
苗君儒的目光深远，声音也显得低沉而空旷：“10年前，我去新疆和田考古，回来时走错了路，居然走到西藏西南部冈底斯山脉的一条山谷里去了。我们一行12人，被当地彪悍的藏民抓了起来，绑在一间小石屋里等候大头人的发落。虽然我们有懂藏语的向导，说明我们是考古队，可是他们不信，偏说我们是冲着他们的神物去的。大头人哈桑带着心爱的儿子格布连夜从普兰赶来，原本要将我们这些所谓的恶魔绑上石头，沉入朗钦藏布江以祭水神。可就在那天晚上，哈桑的儿子格布由于在路上受了凉，发起了高烧，说起了胡话。哈桑以为此举激怒了天神，才降罪到他儿子的身上，连忙叫人把我们放了。恰好我身上有治疗发烧的药，给格布打了一针，吃了两片药，第二天就好了！哈桑认为我是天神派来救他儿子的神的使者，执意要和我结拜异姓兄弟。我拗不过他，只得答应！后来我才知道，原来离我们被抓的那个山谷不远，在神山的脚下，有一处神秘的地方，那里有一座神殿，神殿里供着一件神物。千百年来，保护神殿的阿图格部落勇士和居住在周围的藏民，不知道抵御了多少拨窥视神物的强盗。”
苗永建小心地问道：“父亲，阿图格部落的人不是被松赞干布杀光了吗？”
他在历史研究的过程中，知道阿图格部落的来历。
阿图格部落是古代党项族的远支，属于卫藏藏族，其族人体格健壮，野蛮而彪悍，最擅长于射箭和马下作战。当年，松赞干布率领军队纵横雪域高原，其最精锐的部队，就是阿图格部落的族人。阿图格部落有一个勇士叫格日桑，在作战的过程中立了大功。松赞干布建立吐蕃奴隶制王朝后，学着汉人皇帝的样子，对那些有功之人论功行赏，封格日桑为达达小赞普，封地就在冈底斯山脉西北端一带。
完成西藏的统一之后，松赞干布开始致力于政权建设，建立了完备的以赞普为中心、高度集权的政治和军事机构。同时，还制定法律、税制，派出大臣和贵族到印度求学，创造了本民族的文字——藏文。
几年后，格日桑受人挑拨，不甘心当一个达达小赞普，起兵叛乱，结果被松赞干布打败，阿图格部落族人遭到灭绝性的屠杀，从此在历史舞台上消失了。
苗君儒微笑道：“之前我也那么认为，可是哈桑告诉我，神殿是天神居住的地方，由于害怕天神发怒，本地的藏民都不敢贸然进去，只远远地朝着那个方向遥拜。阿图格部落的人世代居住在神殿那边的山谷中，极少与外人接触！”
苗永建说道：“刚才那个拿出那张图的汉子，到底是什么人呢？”
苗君儒说道：“每个藏民都有保护神物的职责。神物既然被人偷走，他们就有义务把神物找回去！”
苗永建说道：“你之前没有见过那个神物吗？”
苗君儒笑道：“傻小子，我连神殿都不知道在什么地方，怎么有可能见过神物？不过，我问过哈桑，神物到底是什么？哈桑回答说连他都没有见过，只有一张神物的画图，图上画的样子和刚才你见过的那张图差不多。但是哈桑的那张图，显得很古老，图形也更加逼真！”
苗永建问道：“父亲，那神物是什么，又与什么传说有关呢？”
苗君儒喝了一口茶，说道：“你难道不知道雪山之神与宝石之门的藏族传说么？”
苗永建惊道：“啊！原来是那个传说呀？难道那张纸上的图案，就是绝世之钥？”
雪山之神与宝石之门的传说，流传于西藏西南部地区以及印度北部地区。传说雪山之神为了惩戒愚蠢贪婪的世人，将世界上所有的奇珍异宝都收集起来，藏在一个很神秘的地方，并用神力把那地方封闭起来。为了奖赏智慧的勇士，雪山之神在那地方留了一扇门，这就是宝石之门的来历。雪山之神还给世人留下了一把开门的�
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