灵童遭遇了一伙土匪，幸亏一个汉人出手相救，才保大家无恙。为表示感谢之情，转世灵童将手中的“舍利佛珠”赠与那个汉人。
在这串黄教圣物的面前，身份地位极为尊贵的老土司丹增固班也只有下跪磕头的份，其他寺院中的活佛就更不用说了。
苗君儒收起那串“舍利佛珠”，大声道：“你们都起来吧，我是个汉人，无需多礼！”
丹增固班从地上爬起来，躬身问道：“你有什么吩咐？”
苗君儒说道：“你们先把董团长放了，另外，我想看看贡嘎杰布大头人是怎么死的！”
董团长身上的绳子已经被人解开了，他冲到苗君儒面前，感激涕零地说道：“苗教授，想不到你有这么大的本事。要是换了别人，不但救不了我，还会被他们一起喂了老鹰！”
苗君儒微微一笑，没有说话，他朝那堆石头走过去，一大群人跟在他的身后。来到那堆石头前，他接过“热甲巴”躬身递过来的圆形厚背弯刀，割开了捆扎尸体的麻布和绳索。
躺在石头上的，正是苗君儒日前见过的贡嘎杰布大头人。此时的贡嘎杰布大头人，穿着一身灰色的棉布衣服，身体蜷曲成婴儿睡觉时的姿势。致命的伤口在颈部，从伤口的痕迹看，凶器是一把极为锋利的刀子，而并不像以前死的那几个人一样，是咬出来的痕迹。
苗君儒望着丹增固班，低声说道：“我想单独和你谈谈！”
其余的人都退到几米开外，苗君儒和丹增固班站在贡嘎杰布的尸体前，他低声说道：“按藏族的规矩，像贡嘎杰布大头人这种身份和地位的人，就算非正常死亡，也应该在家中停尸数天。你这么急着为他举行天葬，是不是想掩盖什么？”
丹增固班回答道：“我已经请人看过，今天是吉日，如果错过了今天，就要等一个月以上！”
苗君儒接着问道：“索朗日扎是贡嘎杰布的儿子，这种场合之下，怎么没有见他？”
丹增固班低着头，表情非常痛苦和无奈。
苗君儒继续问道：“你明明知道贡嘎杰布大头人不是董团长杀的，为什么要这么做？”
面对苗君儒的质问，丹增固班跪下来，眼中流泪道：“请你惩罚我吧！我也是逼不得已，否则他们不会饶过我的族人！”
苗君儒忙扶起丹增固班，惊道：“他们是谁？是不是和我一起来的康先生？”
丹增固班摇了摇头，缓缓说道：“两年前，阿里那边的哈桑大头人，为了抢回被偷走的神物，死在你们汉人的枪下。后来我才知道，我的儿子贡嘎杰布被你们汉人买通，参与了那件事！这两年来，我一直暗中派人查找那些汉人，想替哈桑大头人拿回神物，也好替我的儿子赎罪。可是……”
苗君儒说道：“可是你一直没能找到他们，是不是？”
丹增固班问道：“你怎么知道？”
苗君儒说道：“抢走神物的汉人当兵去了，而那个带他们到神殿去的人，却躲在一间密室里不出来，是这样吧？”
丹增固班惊道：“你还知道什么？”
苗君儒仰头看着天空中飞翔的秃鹫，反问道：“那几个被你儿子请进府邸的人去哪里了？”
丹增固班回答道：“他们逃走了！”
苗君儒暗惊，以丹增固班在这一带的势力，康礼夫他们那些人绝对不可能有逃走的机会，除非有人帮忙。他立刻想到了没有出现在这里的索朗日扎。除了索朗日扎，谁会带着康礼夫他们一起出逃，而又让丹增固班投鼠忌器呢？莫非？他突然想到一个问题，低声问道：“是你自己亲手杀了贡嘎杰布？”
丹增固班双手合什，眼中留下两行老泪，仰头向天嘴唇微微动着，在祈求天神的原谅。
“你不想再滥杀无辜，所以只派兵围住驿馆，并没有朝我们开枪。其实那个时候，我就猜到你的苦衷了！”苗君儒没有再说什么，他不想再问下去，丹增固班所以那么做，一定有那么做的道理。老年人的丧子之痛，又有几个人能体会呢？他不愿意再在对方受伤的心口上抹盐，转身向山下走去。所到之处，那些喇嘛和藏兵自动让出一条通道，伏在地上不敢看他。
苗君儒一步步走下天葬台，看着跪拜在地的那些藏民惊恐地向后退去，心里涌起一阵莫名的惆怅，若没有那串“舍利佛珠”，结果会怎么样呢？
一个管家模样的人迎上前，朝苗君儒敬礼道：“请你上轿！”
十几个身穿红色僧袍的壮汉，躬身站在一顶敞床大轿旁边。像贡嘎杰布家这样大的家族，是绝不会只有一个管家的。
董团长紧跟在苗君儒的身后，问道：“苗教授，我们要去哪里？”
他微微一笑，头也不回地说道：“你认为我会去哪里呢？”
董团长夜入贡嘎杰布大头人的官邸，不仅仅是为了搭救康礼夫他们那么简单。苗君儒越来越觉得貌似憨厚的董团长，行为方式都显得很精明，好像还有什么隐衷。他更想知道的是，谁在控制着董团长，整件事的背后还有一只什么样的黑手。
第七章西藏僵尸
西藏僵尸，又称“起尸”，藏语称之为“弱郎”。
“弱郎”就是指有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存憾意，故导致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。如此说来，藏区的葬俗本身给起尸提供了极好机会。
在藏区，尤其在城镇，不管什么人死，一般并不马上送往天葬台，而是先在其家中安放几天，还有请僧人诵经祈祷，超度亡灵等一系列葬礼活动，尸体在家至少停放三至七天后才就葬。若发生起尸，一般都是在这期间。
起尸一旦没有被人制服，长期游荡在外面，靠吸人畜的血为生，就成了最可怕的血僵。血僵存在世间的时间越长，就越厉害，一般的法师无法对付，得请寺院的高僧才行！
但是血僵行踪不定，寺院高僧也无法查其行踪，很难遇到。
每个寺院都有一两个善于对付僵尸的高僧，这类高僧也习惯游走于西藏各地，寻找僵尸的踪迹，除魔卫道。
500年以上的血僵，外貌与正常人无异，混迹在人群中，普通人根本看不出来。唯一与正常人不同的是，血僵只吃血食，不吃熟食。
董团长一直怀疑林正雄不是正常人，但是怀疑归怀疑，没有什么有力的证据证明林正雄不是人。
苗君儒不想去老土司家府邸，更不愿意去临近的寺院，当他和董团长回到驿馆时，围在外面的藏军已经撤去。
康礼夫他们一行人是往哪个方向逃的，没人知道。
苗君儒回到驿馆没多久，丹增固班就来找他了，还带来一个长眉素颜的老喇嘛。进门后，那老喇嘛朝他行了佛教三跪九叩的大礼，从贴身处拿出一个白色小瓷瓶，接着解开他包扎在腿上的棉布，露出已经开始发炎的伤口。
老喇嘛小心地拔开瓶塞，将几滴蓝色的液体倒在伤口上。苗君儒只觉得从伤口传来一阵阵的凉意，伴随着一点麻痒。眼见着伤口的肌肉慢慢愈合，不消一个小时的时间，伤口居然完全长上了，连一道伤疤都没有留下。
老喇嘛退出去后，苗君儒问丹增固班：“刚才给我用的，是不是‘神女之泪’？”
传说神山冈仁波齐上有一位神女，每当神女看到人世间的疾苦时，会不由自主地流下蓝色的眼泪，这种蓝色的眼泪具有很神奇的功效，无论受多重的伤，只要滴上几滴“神女之泪”，伤口便会瞬间痊愈，完好如初！普通人根本无法见到神女，只有得道高僧才有可能遇到，求得几滴“神女之泪”。但是这种机缘千年难遇，有关高僧求得“神女之泪”的传说，还是发生在1000多年前。从那以后，至今没有人再遇到过。
丹增固班沉默不语，跪在苗君儒的面前。
苗君儒缓缓地起身，说道：“你为了要我帮你做事，不惜求高僧用‘神女之泪’为我治伤。说吧，想要我为你做什么？”
丹增固班哑声道：“求求你，大活佛，不要让他们打开宝石之门！”
苗君儒说道：“他们已经拿到了绝世之钥，说不定也知道宝石之门在什么地方。千万别忽略了那个康先生的本事，连你的儿子都在帮他，你想想，西藏那么多土司和头人，又有谁没有被他们买通呢？要想制止他们的话，恐怕不是那么容易的事。”
丹增固班把头在地上磕得“梆梆”直响，哭道：“你是大活佛，你一定有本事阻止他们的！”
苗君儒扶起丹增固班，说道：“好吧，我答应你！”
他打开门，见董团长站在门口。
董团长见苗君儒出来，忙说道：“苗教授，都安排好了，就等你一句话！”
苗君儒似笑非笑地说道：“你好像早就知道我要去追他们？如果我没有猜错的话，康先生身边有你的人，而且沿途留下标记了！”
董团长露出一抹诡异的微笑，朝苗君儒慢慢竖起了大拇指。
三十几个人骑的全都是高头大藏马，这种纯种的古西域良马，体格健壮，能奔善跑，而且耐力最好，一昼夜能跑千余里。
苗君儒胯下那匹白马，则是丹增固班送给他的，浑身上下没有一丝杂毛，奔跑起来如同一阵风。
每个人除了身上带着的东西外，还备了7天的干粮。其实无须这样，单凭苗君儒的身份，沿途所有的黄教寺院，都会给予最大的帮助。
一行人朝着西南方向而去，出了昌都没有多远，来到一道河口的交汇处，在河口左边的山坡上，有一座以石块和石板垒成的石头堆。石头堆的藏语称“朵帮”，意思就是垒起来的石头。“朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。“阻秽禳灾朵帮”大都设在村头寨尾，石堆庞大，而且下大上小呈阶梯状垒砌，石堆内藏有阻止秽恶、禳除灾难、祈祷祥和的经文，并有五谷杂粮、金银珠宝及枪支刀矛；“镇邪朵帮”大都设在路旁、湖边、十字路口等处，石堆规模较小，形状呈圆锥形，没有阶梯，石堆内藏有镇邪咒文，也藏有枪支刀矛。
巨大的“朵帮”就是尼玛堆，也被称为“神堆”，具有祈福祭天的作用，这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神佛造像、各种吉祥图案。
尼玛堆上悬挂着无数印有经文图案的五色“隆达”，蓝天绿地之间，片片“隆达”随风飘舞，端是壮丽之极。
董团长纵马来到尼玛堆前，下马从一块做了记号的石头下面取出一页纸，看完后将纸吞入腹中。
苗君儒将这一切看在眼里，也没有说话，只拍马跟着扎布。
董团长来到苗君儒身边，低声说道：“苗教授，你好像不开心！”
苗君儒说道：“如果你换成是我，被人逼着去做自己不愿意做的事情，会开心么？”
董团长的目光投向远处，说道：“你一定想知道我为什么要深夜带人进入土司府邸，对不对？”
这个问题苗君儒早就想问，可那是别人的事，就算问了，人家也不一定告诉他，所以就一直没有问。
董团长接着说道：“你想知道我进去后看到了什么吗？”
苗君儒说道：“你一定看到了不应该看到的东西，否则老土司不会想杀你灭口！”
董团长沉声道：“那晚我带了两个士兵偷偷进了大头人的府邸，那府邸很大，我们找了半天都没有找到康先生他们被关的地方。后来抓住一个仆人，可听那个仆人说，康先生他们早就离开了。我见情况不妙，就想离开府邸，不料被他们发现了！我那两个兄弟死在他们的枪下，我躲进一栋楼房底层的小房间里，你猜我在那小房间里看见什么了？”
苗君儒忍不住问道：“你看到什么了？”
董团长说道：“是两具年轻的裸体女尸，好像刚死没多久！”
苗君儒“哦”了一声，像丹增固班这样的大土司，家里有无数女奴隶，稍有犯事的，杀死一两个还是很正常的。但是尸体不会放在家里，更不会剥去尸体身上的衣物。按藏族传统，活人非常敬畏死人，除非天葬的时候，由天葬师祷告后才能剥去死者的衣物，以便实施天葬。若是普通人剥去死者的衣物，死者灵魂得不到安息，会变成“起尸”。
董团长接着说道：“我看了那两具女尸，都很漂亮，从长相上看，不会超过18岁。我壮着胆子查看了一下，见她们身上没有任何伤痕，不知道是怎么死的。不过我觉得奇怪的是，两具女尸的下身都塞了一截木棍。当时我出于好奇，就把其中一具女尸下身的木棍拔了出来，那木棍的长短粗细，都和男人那东西差不多。木棍拔出来后，那具女尸突然睁开了眼睛。我吓了一大跳，丢掉木棍就跑出屋子，哪知道一跑出去，就被几个人死死按住，接着就捆起来了。”
女尸的下身塞木棍这样的事，苗君儒还是第一次听到，莫非土司府邸里有的人心理变态，在玩弄了女人之后将人杀死，还在死者的下身塞上木棍？那两个女人浑身上下没有伤痕，是怎么死的呢？他想了一下，硬是没有想明白是什么原因。
董团长见苗君儒不说话，便继续说道：“苗教授，可惜你没有进土司府邸，你一进去就知道，那里面黑乎乎的，没有几处灯光，显得非常阴森恐怖，好像一间鬼宅，不是人住的！”
藏族百姓都习惯早睡早起，若不是遇上传统节日，或是什么特别的事情，一般都不会点灯。苗君儒笑了笑，说道：“这并不奇怪！我到过一个小土司的府邸，里面最起码住着几十个仆人和管家，一到晚上，照样黑灯瞎火的。”
董团长说道：“那不同的，我一走进这个土司府邸，心里就毛毛的，觉得耍∥颐窃谇懊孀撸芨芯醣澈笥腥烁拧Ｒ敲挥欣肟抢铮一共桓宜的兀 �
苗君儒说道：“也许那只是一种心理作用！”
董团长说道：“我当兵那么多年，死人堆里不知道滚过多少次，可从来没有那么害怕过。你不觉得那个老土司和正常人不同吗？”
苗君儒笑道：“想不到你这趟来西藏，净是遇上一些不是人的东西。开始你怀疑林正雄，现在又怀疑那个老土司了！人家为了保住神物，连儿子都杀了！”
董团长认真道：“那个老土司为什么要杀掉贡嘎杰布大头人，恐怕不仅仅是为了保住神物那么简单！凭他的势力，完全可以派人把神物抢回去，为什么低三下四地求你？”
苗君儒在离开昌都的时候就想过这个问题，正如他对董团长说过的那样，这件事有着不同寻常的背景，以藏民对神物的崇敬程度，就算马长风他们能够从神殿中偷出来，只怕还没有走出西藏，就已经葬身草原了。红衣喇嘛既然已经找到重庆去了，以密宗高僧们修炼的佛法，可穿梭过去，预见未来，不可能查不出绝世之钥的下落。丹增固班老头人能够用“神女之泪”为他治伤，当然有本事拿回绝世之钥，之所以求他出面，肯定也是有难言之隐。正如他所料想的那样，窥视宝石之门的，又何止是汉人呢？
董团长见苗君儒不说话，只得拍马走到前面去了。这一路上，只要有尼玛堆的地方，他都会下马，从一个做了记号的石头下，取出一张纸条来，看完后吞到肚子里。
日暮时分，一行人来到一处山坡上，见天空中有几只秃鹫在盘旋。在草原上，只要看到天空中有秃鹫盘旋，就知道附近一定有人或牲畜的尸体。翻过山坡，果然见到不远处的草丛中躺着一个人。董团长眼尖，已经看出那人身上穿的黑衣，他发疯一般纵马奔过去。
苗君儒他们忙紧跟过去，见董团长抱起的那人，正是康礼夫身边的那几个黑衣人中的一个。这人呈大字型被绑在四根短桩上，手脚的筋脉均已经被利刃割断，从伤口流出的血早已经浸透了