苗君儒问道：“既然这样，藏兵又是怎么死的呢？”
“这就不清楚了！”董团长靠近苗君儒，接着问道，“苗教授，你告诉我，你们是不是去寻找传说中的宝石之门？”
苗君儒问道：“你是怎么知道的？”
寻找宝石之门的事，没有几个人知道，他也从未向董团长透露过半点。
董团长说道：“是我的兄弟在监视林正雄的时候，听康先生他们对贡嘎杰布大头人说的！”
苗君儒点头道：“是又怎么样？”
董团长说道：“宝石之门只是藏族传说中的地方，千百年来，寻找宝石之门的人都有去无回。我带着手下兄弟跟着你们去，肯定是去送命的！”
苗君儒低声说道：“我可以告诉你，康先生就是找到了开启宝石之门的钥匙，才决定去寻找的！”
董团长瞪着眼睛说道：“这么说，宝石之门真的存在喽？”
苗君儒微笑道：“我认为也存在，否则不可能有那么多人去找！”
董团长拍了苗君儒的肩膀一下，说道：“要是真找到了宝石之门，随便拿几颗宝石出来，也可以对得起我那些死去的兄弟，他们死了，家人可不能受苦！”
苗君儒笑道：“你这个当团长的，怎么老是想着你的那些兄弟？”
董团长说道：“我们这些当兵的，可比不上你们知识分子。大家都是吃兵粮的，一起穿一起睡，战场上舍命相拼，舍死相救，讲的就是兄弟义气。”
两人正聊得起劲，一个士兵敲门进来道：“团长，刚得到消息，贡嘎杰布大头人死了！”
苗君儒大惊，他见过贡嘎杰布大头人，那老头子的精神状态很好，身体也不错，怎么一下子就死了呢？
董团长问道：“有没有听说是什么原因死的？”
那士兵回答道：“不太清楚！”
董团长的脸色微微一变，对苗君儒说道：“苗教授，你不觉得贡嘎杰布大头人的死有些蹊跷吗？”
觉得蹊跷有什么用，有些事情不是他们能够管得了的。苗君儒仰面往床上一躺，说道：“董团长，难道你还想去弄清楚贡嘎杰布大头人是怎么死的？”
董团长说道：“苗教授，贡嘎杰布大头人是怎么死的，那与我无关，可是康先生在府邸里呢，我总不能不管吧？”
苗君儒说道：“你想怎么管？就凭你手下那几十个人？贡嘎杰布大头人突然间死了，那是他们之间的事情，我可不想卷进去！董团长，我觉得这里面的水可深得很呢，你只是一个受命于上级的军人，没必要给自己惹麻烦！”
他说完这番话，意味深长地笑了笑。
董团长呵呵地笑着，用手挠了挠头，连连说了几声“那是，那是！”便随着那个士兵出门去了。
苗君儒闭着眼睛躺了一会儿，其实他也想弄清楚贡嘎杰布大头人的死因，只是腿伤未愈，连行走都困难，更别说夜探贡嘎杰布的府邸了。
他知道西藏这边的贵族和头人居住的府邸的结构大体相同，一般由主楼和前院两个部分组成。前院多系二层，底层用做仓库，或做奴隶（朗生）、用人的住房，有的设置部分客房，接待来客。二层基本上是管家用房以及管家所用厨房，以管理庞大的庄园和财产。主楼居前院之北，一般呈回字形，有三到四层，中间为天井小院。房屋底层主要是各种库房，诸如盐库、粮食库和酿酒用房。第二层，北侧正中，为佛殿，南侧为管家会议用房和文件库，两侧为厨房、主副食仓库和家具库房。第三层和最上一层系主人及亲属用房，有卧室、起居室、经堂、专用经堂、餐室，以及亲随用人、奶妈的住室等等。
此时的贡嘎杰布大头人，一定躺在他自己的卧房中。
按照藏族的传统，当人濒于死亡时，称之为“中阴”，守候在旁边的人设法给濒死之人服下活佛赠给的“圣水”和“圣丸”，在其耳边呼唤他崇拜的菩萨、活佛的名号，使其修持在心，促使微弱的根识晓悟，接受劝请，忆念死后获得佛的保佑，然后迅速清理病人身上的所有毛制衣物。一旦断气，则用布盖住面孔，置于原位。此时，死者的亲属不可触摸死者的遗体，以免干扰最后的死亡历程，直到“中阴”身完全脱离世间肉身为止。信仰佛教的藏民，相信死亡仅仅是从一个世界进入另一个世界的过程。死亡不过是人体这种物质覆灭而已，即使肉体虽已变成石或土，但灵魂是不会死的。因此，一般认为这个历程大约需要三至四天，这也是亲朋好友前来哀悼的时间。
当然，最重要的就是请高僧来主持“普哇”仪式，仪式举行时，死者身边除了高僧外，不得有旁人在场。将房门和窗户关上后，在这个寂静的空间里，高僧把携带的“坛城沙粉”倒一点在死者头部囟门上，盘腿坐于尸体前，右手持铃，左手持金刚杵，念诵《中阴救度经》，以超度死者的亡灵。
仪式举行后，才可搬动尸体。此外，家人带着写明死者死亡时辰、生年属相及配偶、子女生年属相的文书到占星喇嘛处占卜星相，决定什么属相的人可以接近或接触尸体，以何种葬法处理尸体，出葬时间、停尸期间需诵的经文及出葬吉日，七七四十九天内举行何种佛事仪式等。
苗君儒懒得去多想，喝了几杯放在桌子上的酥油茶后，迷迷糊糊地睡了过去，也不知是什么时候，一个士兵冲进来把他叫醒了。
那士兵惊慌失措地叫道：“苗教授，不好了，出大事了！”
苗君儒欠起身子，发觉已经是晚上，他打着哈欠问道：“出什么大事了？”
那士兵说道：“你自己看吧！”
苗君儒也听得外面传来纷杂的声音，从床上起身走到窗边，见驿馆的外面火把通明，不知什么时候围了大批的藏军，足有上千人。十几个手持冲锋枪的西康军士兵，正守在驿馆的门口，不让藏军冲进来。
苗君儒问道：“怎么会这样？”
那士兵说道：“昨天晚上我们团长带了两个人出去，就一直没有回来，今天一大早，那些藏军就把这里围起来了。”
“你说什么，今天一大早就被藏军围住了？”苗君儒说道，“我不久前才和你们团长说过话呢！”
那士兵说道：“苗教授，你知不知道你从昨天下午一直睡到现在呢；在这之前有人来叫过你，可怎么叫都叫不醒！”
苗君儒大吃一惊，登时清醒了许多，记得睡觉之前喝了几杯酥油茶，没想到这一睡就睡了这么久。糟糕，酥油茶有问题！他朝桌子上望去，只见原本放在上面的那罐酥油茶不见了。昨天送这罐酥油茶进来的，是一个40多岁的藏族男人，他以为是驿馆里的人，也就没有在意。没想到居然会“中招”，那个人为什么要这么做，难道仅仅是让他睡一觉吗？
他想了一下，问那士兵：“康先生他们呢？”
士兵回答道：“从我们住在这里开始，就一直没见他们，不知道他们怎么了！我们想叫扎布出去打听情况，可他出去后，也一直没有回来！昨天晚上，我们都听到土司府邸里面有枪声传出来！”
苗君儒说道：“你去告诉其他人，不要轻举妄动，我会想办法的！”
那士兵离开后，苗君儒坐回床边休息了一会，头还是有点胀，外面的纷杂声不断传来，情势剑拔弩张，大有一触即发之势。不管怎么说，董团长和那些士兵毕竟是负责保护康礼夫的，以康礼夫与贡嘎杰布大头人的关系，不应该会闹成这样。
他正要出门去看，就见门外进来两个人，其中一个是刚才出去的士兵，另一个则是他们的向导扎布。
那士兵一进门就说道：“苗教授，扎布回来说，贡嘎杰布大头人是被董团长杀死的，索朗日扎已经发下话来，要董团长为贡嘎杰布大头人陪葬，明天一大早，就要举行天葬！”
苗君儒再次大惊，他得到贡嘎杰布大头人死亡的消息时，董团长和他在一起，怎么会是董团长杀的呢？再说，依藏族的惯例，像贡嘎杰布大头人这种地位显赫的人，停尸在家里，由高僧念经超度的时间，应该在七天以上，怎么这么快就要举行天葬呢？
他想着董团长对他说过的话，昨天晚上董团长带人偷偷进入贡嘎杰布大头人的府邸，想去救康礼夫他们几个人，没想到却被别人算计了。
难道是有人设计故意陷害董团长？那个人会是谁呢？
那士兵急道：“苗教授，你赶快想办法，天一亮，董团长就要被他们……”
苗君儒思索了一会，说道：“你去对外面管事的人说，我要求见一见索朗日扎！”
那士兵出去没多一会就回来了，说道：“他们根本不理我们，我们也没办法冲出去，怎么办？”
“那就找一套藏袍来，我想办法混出去！”苗君儒拿出怀表一看，已经是凌晨4点多了，离天亮没多长时间了，他问扎布：“你知道天葬台在什么地方么？”
扎布惊恐地点了点头，说道：“我们上不去的！”
苗君儒说道：“先出去再说！”
那士兵很快弄来了一套藏袍，苗君儒穿上之后，还挺合身的，这么一打扮，若不仔细看，还真看不出与普通藏民有什么不同。他在那士兵的耳边低声说了几句，那士兵皱着眉头出去了。
扎布问道：“苗教授，你叫他去做什么？”
苗君儒从帆布包里拿出一样东西，说道：“等下我跟你出去就是！”
他的话音刚落，就听到外面传来叫喊声。他走到窗边一看，见守在门口的西康军士兵和那些藏军打起架来了，双方推推搡搡拳打脚踢，顿时乱作一团。
他对扎布说道：“走！”
两人下了楼，混入人群里，拼命挤过藏军的队伍，很快消失在黎明前的黑暗中。
天葬台就坐落在离昌都不远的一座石山的半山腰上，苗君儒跟着扎布来到山下时，天色已经微明，他们藏在一块岩石后面，见前面那支上千人的庞大队伍，正缓缓移动着。
走在最前面的，是上百个手拿法器和旗幡，身穿绛红色长袍和袈裟的年轻喇嘛。年轻喇嘛的后面跟着几十个身穿黄色袈裟，手拿经筒，低头念经的老年喇嘛。在这些喇嘛的后面，有十几乘十六人抬的敞床大轿，每乘大轿上都坐着一个头戴黄色鸡冠形僧帽、身穿黄色袈裟，披着金线貂毛压边僧袍的活佛。
每个抬轿的都是年轻的喇嘛，步伐稳健有力，行走有条不紊。
一大队藏军紧跟其后，有骑兵也有步兵，分为两队。五花大绑、嘴里塞着棉布的董团长，被两个身体健壮的大汉拉扯着往前走。
紧跟着藏军的那些人，从服饰上看，便知是贡嘎杰布大头人的亲戚，具有一定的身份和地位。在这些人的后面，是穿着各色藏袍的普通藏民，一个个低着头，手里拿着点燃的藏香或者经筒，步履缓慢地往前走。
苗君儒他们跟过去混在人群中，可是还没走出几十米，就见前面被藏军堵住，不让人再往前走了。那些藏民全都匍匐下来，把香插在土里，面向山上跪在地上磕头祷告着。
扎布跪在那里，说什么都不肯往前走了。
苗君儒弯着腰在人群中灵巧地穿梭，由于腿伤的缘故，走得并不快。往上走了一段路，刚一抬头，就被两个藏兵拦住，随即双臂被人抓住。
他不想挣扎，坦然摘掉帽子，大声叫道：“我知道大头人是怎么死的！”
一个军官模样的人走过来，拔出枪对准苗君儒，用汉语说道：“你是什么人？”
苗君儒大声道：“带我去见索朗日扎，我有话要对他说！”
那军官的脸色一变，说道：“你们汉人没有一个好的，我先毙了你！”
苗君儒一见那军官要开枪，他可不想白白死在这里，正要运力将抓住他手臂的两个藏兵甩开，就听到上面传来一个男人的声音：“把他押上去，给大头人陪葬！”
那军官愤愤地把枪收起来，挥了挥手，冲过来几个藏兵，一齐押着苗君儒往上走。
山路崎岖不平，苗君儒每走一步，腿伤之处都疼得很厉害，他咬着牙一步步往上挪，没多一会就来到了半山腰。
所谓的天葬台，其实就是一处数百平方米大小的平地，此时平地上围搭着二处大小像篱笆式的方形帐子，四周挂着无数各种颜色的布条和各式彩带，围着红、白、蓝三色布，挂有蓝、白、红、黄、绿五色布条做成的幡。平地的中间有一堆大石头，石头旁边还竖着一根一米多高的石桩。其中一块最大的石头上，放着一捆白布包着的东西，里面应该就是贡嘎杰布大头人的尸体了。那些喇嘛分成三排，围坐在大石块的周围，双手合什低头诵经，庄严而浑厚的念经声，在石台的上空久久飘荡。
几个穿着土黄色僧袍的“热甲巴”，脱掉袈裟，戴上僧人专用的藏式三角口罩，身上缠件深黑色袢袄，在石台的旁边烧火煨桑烟。董团长被两个壮汉压跪在石台下，不屈地挣扎着。
天空中出现了秃鹫的影子，而且越来越多。这些具有灵性的神鹰，即将履行神圣的职责，带走死者的肉身，赎去死者身前的罪孽，使死者的灵魂早日得到解脱。
几个穿着青色藏袍的壮汉拥着一个老头子走了过来，那老头子约莫70岁，头戴高顶狐皮帽，身穿质地精细，绣有龙、水、鱼、云等纹饰的五色蟒缎藏袍，披着一件貂皮披肩，下穿云纹金丝线大褂；腰束牛皮金丝缎腰带，上面别着一把短刀，还有一些装饰品，足穿低筒牛皮靴；右耳戴松耳石，左耳垂长耳坠。左手捻着一串紫檀木佛珠；浓眉长须深目，举止豪迈，不怒自威。
苗君儒身后的几个士兵压着他的肩膀，想让他跪下，但他却运足了气，硬挺着不跪。
老头身边的一个壮汉用汉语呵斥道：“你这个下贱的汉人，见了我们丹增固班老头人还不下跪？”
苗君儒暗暗一惊，他以前在西藏时，就听说过这位老土司的传奇故事，被藏民们称他为“雪山之鹰”。老土司年轻的时候，只是一个世袭的小土司。他纵横念青唐古拉山以东的大片草原，多次率部与清军交战，曾独自一人深入清军大营，斩获清军将领的首级。清廷久战不赢，无奈只得封丹增固班为昌都地区的大土司。
他冷冷地望着丹增固班，说道：“这么说，你就是贡嘎杰布大头人的父亲了？”
那几个士兵见苗君儒这么没有礼貌，挥起枪托就要往他身上砸。只见那丹增固班的眼睛一瞪，把手轻轻一挥，那几个士兵吓得退到一边去了。
丹增固班走到苗君儒面前，沉声问道：“你是谁？为什么要来送死？”
苗君儒也不答话，挺直着腰，从口袋里拿出一样东西，平端在手上。这是一串佛珠，由36颗不规则的珠子串成，珠串中每一颗珠子的色泽都不同，或黄或白，或深或浅，但每一颗珠子在晨起阳光的映照下，都泛出一种奇异的七彩光晕。整串珠子泛出的七彩光晕，将苗君儒环罩在其中，远远望去，他犹如一尊降临尘世的神佛。
丹增固班呆呆地望着苗君儒手中的那串珠子，眼中闪现出不可思议的目光，脸上出现异常虔诚的神色，他缓缓跪了下去，匍匐在苗君儒的面前。
那十几个端坐在敞床大轿上的寺院活佛，也都走下大轿，来到苗君儒面前，虔诚地匍匐在地。
至于那些正在念经的喇嘛，早已经停止念诵，一个个面向苗君儒匍匐在地。山上山下所有的人，全都匍匐在地。天葬台上如死一般的寂静，只有翱翔在空中的秃鹫，偶尔发出一两声长鸣。
丹增固班和那十几个寺院活佛，早已经认出苗君儒手中那串佛珠，是格鲁派的圣物“舍利佛珠”。这是历代活佛相传的信物之一，那36颗佛珠其实就是36位高僧虹化后留下的舍利子，具有无上的佛法功德。他们也都听说了，几年前，转世灵童遭遇了一伙土�
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