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我们一边学一边跟着师父出去开法坛，看风水，超度亡魂，就这样学了一年多，这一天有人又来找师父超度亡魂。师父让我们带着法器去，超度亡魂主要带的是张天师印，朱砂，黄纸、笔，三清铃，鼓，磬、木鱼和七星桃木剑，天师乃降魔护道天尊，天师印用于天师主事敕令的符，制服诸煞、诸煞。
朱砂、黄纸和笔主要的是写符咒，朱砂用白芨蘸着水磨出来的，写的符咒光亮闪闪，法力无穷，三清铃就是电视里那些道士摇的铃，特别是香港的电影，这个也叫法铃、法钟、帝钟，代表玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。帝钟有降神、驱魔的作用。施法时以单手持柄摇动，其叮呤叮呤的声音，意为振动法铃，神鬼咸钦。
鼓是专门做法事的小鼓，根据师父的说话，这个鼓不简单，可以打出风雨雷电的声音，做法事必先鸣法鼓，那个磬挂在一个小架子上，主要作用是通报神灵，经常陪着鼓一起用。在丧事上显的庄重肃穆。至于木鱼和桃木剑主要是师父用的，师父经常背着桃木剑，手里拿着木鱼，在那里涌颂经文，唱出来押韵好听。
我正在那里帮着师父收拾法器，感觉有人进来了，回头一看瘦猴已经站在我身后了，这个小子身体轻盈，师父主要教给他的是轻功，虽然不能像电视那样飞檐走壁，可是爬房上树一扭身就能上去。我看见瘦猴站在我的背后，就对瘦猴说：“瘦猴你在我背后干啥？吓了我一跳，我看你是找打。”
瘦猴赶紧说：“师兄别打别打，我是想告诉你一件事。”。
第二十一章 替天掌刑刽子手
瘦猴这么一说，我假装扬起的手放下了，这三年里我们除了回家帮父母干活之外，都是在一起，从来没有分开过，不是亲兄弟，胜似亲兄弟，我也就是吓唬吓唬瘦猴，还真舍不得打这个师弟，瘦猴师弟一说有事要告诉我，立马吸引了我的注意力，于是我的手放下，对瘦猴师弟说：“师弟什么事？”
师弟瘦猴神秘的说：“师兄你知道我们今天超度的是谁吗？”
我摇摇头说：“师父没有说，我上哪里知道。”
师弟瘦猴神神秘秘的说：“我们今天超度的是县城出红差的张人屠。”
我一听张人屠心里一翻个，所谓出红差的，其实就是刽子手，大家都见过，刽子手身穿大红衣，怀抱鬼头刀的彪形大汉。大家不知道的是，这个刽子手可不是随便当的，刽子手大多是父子、师徒相传，可是那个不是亲父子，而是养子，干了刽子手这一行，是一个损阴德，遗祸子孙的事情，所以刽子手都是抱养的孩子，孩子得特别，必须是面貌丑陋无比，命贱如草，八字犯孤星的人，还要心狠手辣，胆大无比。里面的道道更是多的吓人，属于旧社会捞**的，靠死人吃饭的。
杀人这一行可不好干，刽子手都说自己是替天掌刑，杀的那些人都是罪大恶极该死之人，可是谁也不能保证那些全都是阳寿将近的该死之人，总有些是冤屈之人，死后魂魄不散去，回去找刽子手报仇，所以刽子手到后期之后，就会被厉鬼所害。
于是刽子手就有了许许多多的规矩，其实刽子手也有祖师爷，而且还是三位，头两位大家都知道，是屠狗的樊哙，桃园三结义的张飞，另一位大家肯定不知道，那就是唐朝的名臣魏征，其实刽子手都坚持说魏征是他们的祖师爷，很多法门都是出自魏征之手。
俗话说刽子手的刀，仵作的眼睛，扎纸人的手艺，二皮匠的针线，这些都是捞**钱的人，刽子手手里的刀，就是他们吃饭的家伙，这种刀是厚背鬼头刀，刀锋利无比，古代杀人是有规矩的，分为枭首和弃市等，枭首是指斩首后把头颅悬挂在高竿上示众，弃市是指将囚犯在闹市区处死，杀人之前都要经过严格的训练，保证一刀必须砍在犯人的脖子关节之处，砍下来的脑袋不能有皮肉相连，其实那个时候，斩首在野地里，行刑前家人都会塞点钱给刽子手，让刽子手痛快点，不要一刀之后来回的拉，那样犯人是极其痛苦的。
刽子手杀人的时候，首先喝酒拜神，主要的是诉说自己杀人，难免杀冤死之人，可是刽子手不问前因后果，不要让冤死之人化成厉鬼来找自己报仇。大家注意到没有？刽子手杀人的时候，总是要喝一口酒喷在刀上，有很多人不明白是为什么，有的说是怕沾上血之后生锈，其实不是的，喷这口酒，主要是为了避邪，刽子手喝的酒不简单，那酒主要是用童子尿，黑狗血配成的，起到避邪的作用，再说杀人的时候，都是午时三刻，阴阳家说差十分钟正午的时候就是午时三刻，此时阳气最盛，阴气即时消散，被斩杀之人没有阴气，连鬼都做不了。
这几年闹党，张人屠可没有少杀人，先是在清朝的时候杀，后来民国了，民国讲究三义，用子弹枪毙，后来不知道怎么回事，又开始砍头，据说砍头给人的冲击力大，可以起到威慑作用。我不知道威慑力有多大，只知道张人屠看我一眼，我就会感到脖子上发凉。我娘常说这个交朋友绝对不能和刽子手交朋友，因为无论多好，刽子手都会盯着人的脖子看，心里揣摩这个脖子需要用多大的力气。
听到张人屠的死，先是震惊了一下，接着就有了几分期望，张人屠的家，可是县城里的富户，不缺钱财，到他家超度，这个吃喝肯定是少不了的，那年头穷人多富人少，穷人家请我们超度，弄点白面馒头，那就是奢侈了，更别提酒肉了，不过师父不在乎这些，只要有人请就去，至于富人家，师父要求的是八碟子八碗，吃不了兜着走。
我收拾好法器，换上师父给我们做的道袍，出去一看师父已经在那里等着了，只见师父穿上了他的那身赭黄？色的道袍，师父的道袍，比我们身上的灰布道袍好多了，我走到师父的跟前，恭恭敬敬的对师父说：“师父，法器已经收拾好了。”
师父点点头说：“你带的是那把普通的桃木剑吧？”
我点点头说：“是的，师父我有点不明白，为什么要带普通的桃木剑，不带那把斩妖除魔的百纳伏魔剑，和那个七星宝剑？”
师父说：“我们这是去超度亡魂，让道祖照顾一下，又不是去砍杀和降妖伏魔，普通的桃木剑足矣。”
这时一辆马车过来，那是一匹枣红马，马长的膘肥体壮，一看就是下功夫喂的，车是那种老式的马车，木头的车轮子，打着铜钉，走起来吱吱嘎嘎的，车到了我们的跟前，一下子停住了，马在那里打着响鼻，甩着那千丝万缕的马尾。赶车的人从车上下来，恭恭敬敬的请我们上车，于是我们师徒四人坐上了马车，车把式一扬手里的鞭子，嘴里吆喝了一声，车就朝着县城而去，通过攀谈，我们知道了，这个赶车人是张人屠的本家，张人屠和大多数屠夫一样，收养了一个要饭花子，作为自己的养子，这个要饭花子据说长的很争气，脸似黑锅底，朱砂眉，大嘴岔，招风耳，一看就是刽子手的材料，不过张人屠的这个养子，却是面恶心善，连只鸡都不杀，张人屠经常叹气说，杀人的这个本事，到他这辈子就失传了。
我们说着话就到了县城，县城的城墙都已经破旧不堪了，在城门口有黑狗子拿枪站岗，这些黑狗子身上穿着黑衣白边的服装，打着绑腿，在那里拦着人，询问着什么，这些黑狗子最不是东西了，故意刁难人，大闺女小媳妇进城啥的，他们还故意搜身赚便宜。在城门口挂着两个木笼子，仔细的一看，吓了一跳，原来是两颗人头，那两颗人头面目狰狞，非常的吓人，头上和脸上斑斑血迹，赶车的说这些都是一些暴民，闯马子的，前两天刚杀的，县长让挂在城门上，给想闹事的人看看下场。
师父看了一眼人头，默默的闭上眼睛，幽幽的说：“庙堂之上；朽木为官；殿壁之间；禽~兽食禄；狼心狗行之辈；滚滚当道；奴颜婢膝之徒；纷纷秉政；以致社稷丘墟；苍生涂炭。”
赶车的车把式忙说：“道爷，道爷这话可说不得，要是让门口的保安队听见了，抓住了可要坐牢，求求道爷，想说的话，到没有人的地方说。”
师父说；“这句话是当年诸葛亮说的，不说了，不说了。”
我们到了城门处，一个黑狗子对我们大声的说道：“站住，接受检查。”
车把式赶紧下了马车，朝着黑狗子的耳朵边说了些什么，然后黑狗子手一扬，接着就放行了，我们坐着马车进了县城，这个县城不是很大，马车顺着县城的主路，朝东一拐弯，上了一条街，其实县城有东西之分，东边住的是大户人家，县衙和保安队都在东边，西边住的是穷人，一个县城两个天地。。
第二十二章 超度亡魂唱葬词
马车走在路上，路两边的幌子是迎风飘扬，这些商铺有卖肉的，有卖酒的，有饭馆，奶奶的，当时被香味馋的，就记得这些了。马车咯噔咯噔的往前走，走到了一户人家的门口停下了，很大的一个院子，在门口用白布扎着一朵白花，两边的墙上写着当大事，恕告不周，这两句的话是说死者为大，现在是办大事，请宽恕我们没有及时通知您，事情没有考虑周全，多担待的意思。
家里进进出出的，有的穿着孝衣，有的只戴着孝帽子，穿孝衣的是本家近的，戴孝帽子的是远点的，我们到了门口下车，不能直接进家里，只是在门口敲起了法器，我们是不能直接进屋的，得孝子迎出来，奉上死者的八字，我们才能进去，这样好超度。一会的功夫哭着出来了一个人，这个人一出来，把我们吓了一大跳，只见这个人生的面目可怕，大眼睛，大嘴岔，大鼻子，一对招风耳，黑漆脸，一脸的胡子，真像一个猛张飞，他披麻戴孝，腰里的麻绳一直拖到地下，手里拿着一根柳树，到了我们的跟前，把柳树举到头顶，慢慢的躬身下拜，然后奉上死者的年龄。
师父接过那张纸看了看，就让我们敲着法器，直接朝着死者的灵棚走去，这是一个大院子，在院子里搭着一个灵棚，灵棚里是一个棺材，棺材前或跪或坐的有一些人，不过没有多少哭声，张人屠肯定就躺在棺材里，漆黑的棺材有点阴森，不过我们就是干这些的，所以不是很害怕。
到了灵棚跟前，师父让我们敲打着法器，师父在那里就敲着木鱼唱起来了，他用那种十分压抑的声调唱道：“无常一叹病缠身，睡卧在床月转深，服药皆无效，求神总不灵，不却三魂去，谁知遇难星，偶然一枕南柯梦，儿女嚎天唤不醒。
无常二叹好忧愁，判案司官把簿勾，地府差来鬼，追唤不停留，财产都弃却，万事尽皆休，杳然撒手归冥路，不却将身伴土丘。
无常三叹好凄惶，枉费心机昼夜忙，眼中流血泪，儿女痛肝肠，金银拿不去，空手见阎王，生前造下千般孽，殁后难逃独自当。
无常四叹急如风，万贯家财总是空，牛头并马面，勾起到阴中，贫富及老少，一去永无踪，饶君用尽千般计，大限到来岂肯容。
无常五叹急如梭，血水滔天怎奈何。刀枪剑列戟，箭树列排戈，铜蛇盘绕食，铁狗来往拖，千般苦楚无休息，孽镜台前怎错过……”
这个是我们这一派火居道唱的无常十叹歌，师父敲着木鱼一边唱一边跳，我们唱完了这一场之后，主家张人屠的儿子就请我们去吃饭，到了饭桌上一看，饭菜已经准备好了，张人屠的儿子陪着我们吃饭。吃着吃着，我师父问张人屠的儿子说：“你家的家父是因为什么仙逝的？我记得他身体挺壮实的，前几天开刀问斩，还是你家父主的刀。”
张人屠的儿子叹了口气说：“道爷不满你说，家父的死诡异无比，家父昨天早上还好好的，我正好有事外出，回来的时候，发现父亲不在家，其实这些天父亲说自己杀人太多，损了阴德，常常借酒消愁，我以为去哪里又喝酒了，于是就没有放在心上，今天早上有人说父亲在刑场里躺着的，我去看了看，发现家父已经没有了气息，我只好买来棺材装殓父亲的身躯，道爷你也知道家父是出红差的，杀了很多人，有些是该死之人，有些是不该死之人，我怀疑父亲是被鬼掐死的。”
我们听到这里都是一愣，刽子手按说不怕那些鬼魂，因为刽子手身上有煞气，一般的鬼怪不敢近身，师父说：“被鬼掐死的？你可有什么证据？”
张人屠的儿子说：“有，家父死的时候，我请县里的仵作查验了一下，仵作说家父脖子里的伤痕不是人力所致，身上其他的地方无外伤，仵作偷偷的对我说，他整日里和尸体打交道，是验尸的高手，可是他说家父的这种瘀伤不是人力所为，让我赶紧的弄回家下葬，防止发生意外。我问仵作到底是怎么死的，仵作只说了一句家父死的地方，冤死鬼太多了，说完就走了，还有就是家父不挺身，和活人的身子差不多，这种情况，只有一种可能，就是被厉鬼活活的掐死的。”
张人屠的儿子说完之后，脸上带着悲伤之色，我师父说：“这样吧，我们吃过饭之后，过去看看到底是怎么一个情况。”
我们吃完饭，张人屠的儿子就领着我们到了灵棚，灵棚里的棺材是打开的，没有出殡之前，棺材是不能盖上的，以前盖棺材，用皮条把棺材底与盖捆合在一起。横的方向捆三道，纵的方向捆两道。横的方向木板长，纵的方向木板短，三长两短即源于此。后来用了棺材钉，到了出殡的时候；要钉棺盖。镇钉要用七根钉子；俗称子孙钉；据说能使子孙兴旺发达。钉钉子时；亲属一齐喊叫死者躲钉；然后向棺盖上撒五色粮；大殓告成。
灵棚里的棺材盖放在一边，我们朝棺材里看了看，只见棺材里躺着一个人，穿着寿衣，脸上盖着一张黄纸，看不清面目，也看不清张人屠脖子上的伤痕，张人屠的儿子对师父说：“道爷我揭开黄纸您看看家父脖子上的伤痕。”
说着就要动手揭黄纸，这时师父说：“慢着，死者不能沾活人气，入殓的尸首不能胡乱摸。”
张人屠的儿子说：“道爷，为什么不能胡乱摸？”
师父说：“死者虽死，但是这个时候，胸中还留着最后一口气，没有出来，特别是被活活掐死之人，这口气更是厉害，尸体这个时候，一旦借了人气，就是诈尸。”
张人屠的儿子说：“那怎么办？这样岂不是看不见脖子上的伤痕了？”
师父说：“这个不难，大胆你把我的朱砂笔和黄纸拿来。”
我一听赶紧的拿过朱砂笔和黄纸，师父提起笔，嘴里念着咒语，写了一道震棺符，然后对我说：“大胆你把此符贴在棺材之上，此符是专门镇棺的，有此符可保无忧。”
我听师父这么一说，赶紧拿着镇棺符，贴在了棺材头上，师父走到棺材前，念了几句一张红纸四角方，上写亡人在中央；灵前摆得般般有，哪见亡人把口尝。亡人面前两盏灯，一盏昏来一盏明；一盏照开天堂路，一盏照破地狱门。日月犹如两只船，东边撑起落西边……
师父念的是安慰亡灵的经文，不让亡灵害怕，师父念完之后，让我们不要靠的太近，然后伸出手，用两个手指夹住那张盖面的黄纸，然后轻轻的拉开，等师父拉开盖面的黄纸，我们一看不由的吸了一口凉气，只见棺材里是一张极为丑陋和难看的脸，刽子手张人屠我见过，和棺材里的那张脸一样，只不过张人屠现在的样子，比活着的时候，更加难看