《洪荒之太昊登天录》

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洪荒之太昊登天录- 第42部分


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示食物的种类,又用竖线横线表示数量。后来食物种类不断增加,图案太难画,有些图案还很像,分不清,食物的数量也增加,线条越画越多,数也数不清。侯冈颉就想出用鸟兽某一显著部位作为符号,把横竖线条结合起来表示数量。
    侯冈颉工作表现优异,职务得到不断提升,他成为食物大总管,为了方便工作,他将记录食物的方法教给手下,符号、数字在部落流传,他又得到提升,开始专门记录部落所发生的事件,就是什么事都可以记录下来。
    侯冈颉的才华在人类原始时代得到绽放,没有人打压,也没有人嫉妒,他继续发挥脑力劳动优势,整理、创造出很多简单易懂的符号,只是相对符文、阴阳八卦图来说,并将这些符号冠名为文字,说明所有权属于侯冈颉。
    文字的出现,标志这人族由蛮荒走向文明,开始创造、记录、保存人族的文明,是人族发展的又一次飞跃,文字飞速的在人族传播。
    轩辕现在已经自称黄帝了,表示自己要占据中央,以土德称帝,轩辕赐侯冈颉姓“仓”这个“仓”也是侯冈颉创造出来的,其意为君上一人,人下一君,仓颉成为人族文字始祖。
    太昊见到文字出现,也凑凑热闹,号令天庭人员打打雷,放放电,在有熊部落降下甘露,为轩辕造造势。
    烈山部落向东夷部落发动进攻,神农好歹是人族共主,要攻打东夷部落,就要找个大义的理由,说蚩尤这么多年私自打着共主旗号到处侵占别的部落,实属大逆不道,号召所有人族讨伐逆贼。
    蚩尤见到只剩三个部落了,有熊部落没动静,烈山部落的举动正合意,就再也不打什么旗号了,直接要神农退位让贤。
    双方交战,蚩尤叫阵找神农单挑,神农说比种“五谷”,蚩尤一脸菜色的回到军队中,双方修士交手,蚩尤不出战,他怕神农找他比试种五谷,再说有刑天、九凤就够了。
    刑天对阵延康,两人都是勇猛之人,近身作战,斧来刀往,从虚空中打出来,又进入虚空中交战,战斗的余波就逼得双方部落的人离得远远的。
    九凤对阵赤明,两人不停的在天地间穿梭,九凤喷一道地煞幽火,赤明就回敬一股炽烈赤火,两人破坏欲很强,一路毁灭山林,留下无数焦土。
    大罗金仙打斗波及太大,基本在虚空战斗,其余的修士就只能在天空中对轰,各种法宝放出耀眼的光芒,法则之力对撞,整个天空就像放烟火一样,一会一片火红,一会一片冰蓝,一会一片金黄,一会一片黑烟。
    双方修士大战十多天,互有伤亡,现在三界中没有修炼成仙的人,是不能称作修士,说自己是修士都觉得丢脸,普通人族随便修炼一下,就力可拔树,抱着几倍于身体的石头箭步如飞,不过人族进过这么长时间的繁育,体质也越来越弱,估计再过两三万年就会弱化到极点了。
    两个部落的将士也是在大地上作战,烈山部落人多,行兵流畅,布阵快速,而东夷部落作战凶猛,个体实力强大。
    蚩尤的八十一位弟弟就是非常强悍了,连石头都吃的人,根本就无惧石质兵器,随便一次冲击就将烈山部落的战阵撞破,身后的东夷将士就乘机攻打,八十一位猛士在大地上到处横冲直撞,肚子饿了,就抓起石质兵器咬着吃掉,所到处的烈山部落将士纷纷避退。
    双方第一次交战以东夷部落小胜结束,这也是试探攻击,两方停战修养,各自回去,不回去不行,不然将士没东西吃,要吃饱喝足后再次交战。
    无字天书的一百零八张纸张上布满法则线条,书页围绕太昊旋转,泛起各色光芒,化为流光进入紫府中,一条条线条连接到元灵上,元灵身上布满符文。
    太昊炼化无字天书后,看着身边的望舒,问道:“望舒,你知不知道那月挂树是如何融入太阴星中的?”
    “夫君,望舒不知,月挂姐姐从没与我说过,我可以去问问。”望舒见太昊问这个问题,打算替太昊去问问。
    “不用了,我也只是好奇。”太昊听到月挂树从不说这事,就不要望舒去问了,免得破坏了她们之间的关系。
    太昊很想知道月挂树融入太阴星的方法,毕竟那时候盘古意志还没消失,帝俊、太一能在太阳星上孕育出世,肯定是得混沌钟之助,而月挂树又是凭借什么占据了太阴星,羲和、望舒能在太阴星出世,应该是得到月挂树的帮助。
    蚩尤带领东夷部落将士主动进攻烈山部落,他这次要一鼓作气把烈山部落打败,将神农、葛天氏扫出大帝之争,战斗中能杀就杀了,但也不能相逼,毕竟双方背后的圣人没有什么仇。
    双方第二次交手,蚩尤等大罗金仙开战后,对烈山部落叫阵,要烈山部落派出金仙与他比斗,蚩尤就是要打击对手士气。如果烈山部落不派人出战,那部落将士士气受挫,对战就会心虚,部落将士作战输了的话,就等于部落输了,不用再看金仙的战斗了。烈山部落除非还有大罗金仙,不然派出太乙金仙也是送死,蚩尤同样可以打击烈山部落士气。
    烈山部落还真出来一位叫做虚宴的大罗金仙,虚宴同蚩尤进入虚空大战,部落战士开始交锋。
    真不知烈山部落的三位大罗金仙是怎么被三清找出来的,这三位大罗金仙就是被三清联手找出来的,而且花费的时间恐怕非常长,不是原始一个人找到的,三清就是要把三界诸天的大罗金仙全找出来,就像接引、准提花费心思找到的几位大罗金仙一样。
    人族第一位大帝至关重要,只要能统一人族,再施仁政,以德治理天下,得到人族认可,那就占据大统,成为人族第一大帝,今后的大帝要么出自第一位大帝的后代,要么会打着第一位大帝后人的旗子,就是要在出生上做文章。
    太昊前世中的五帝,还有夏商周三朝,那一个不是自认黄帝的后代,还大肆宣传,不是也要变成是的,因为黄帝是人族的精神信仰,不可被超越,那些想争夺大帝之位的人,为了得到人族的支持,就要打着黄帝子孙的旗号,还有之后的开国皇帝,哪个不是往自己祖宗脸上贴金,说自己祖宗是谁谁谁的后代,多多少少与黄帝有血缘关系。
    太昊、三清绝不会让第一位大帝落入别人之手,不管是西方,还是后土、女娲,比圣人有四个,比大罗金仙,天庭有不少,就算圣人大战,也要把第一位大帝抓在手上,第一位大帝之争,也是大罗金仙的坟墓,大罗金仙阻碍圣人传道,没有强硬后台的大罗金仙都要死。
    众圣为了争夺第一位大帝之位,就到处找大罗金仙,就是要拼着命争夺大帝之位,现在西方已经出局,太昊支持的黄帝绝对会是第一位大帝,原始就不需要这些大罗金仙了,原始没必要留着这些大罗金仙争斗以后的大帝,就要把他们送死,但不能送到有熊部落,那就往东夷部落送,借蚩尤等人之手杀人。
    大罗金仙可以掩盖自身的痕迹,就是圣人也推测不到,不难怎么说超脱命运长河,但圣人可以花大量时间在三界诸天找,只有大罗金仙流出蛛丝马迹,就逃不脱圣人的眼光。说到底,除鸿钧外,这三界诸天就是在圣人掌控中,只要圣人不做毁天灭地之事,众生都要看圣人脸色。圣人不亲自出手对付大罗金仙,是因为杀一位没有因果的大罗金仙会影响修行,大罗金仙毕竟是超脱命运长河,悟到自身的道,在天地间留下了痕迹,会影响到圣人融入天地的道。
    不知天庭的那些大罗金仙今后有谁能活下来,太昊准备保下兵部四位大罗金仙,真正对天庭有用的就是这四位,太昊也欣赏兵部四位大罗金仙,天庭其余位置上的大罗金仙可有可无,随便找些太乙金仙都可以担任。
    圣人因为不死不灭,与天地同在,实力远远比大罗金仙强,看待问题的角度不同,圣人不需要大罗金仙,除非是自己的弟子,其余的大罗金仙能杀的就杀掉,借刀杀人就是圣人的最爱,圣人有的是时间培养弟子。
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第七十章 逐鹿 (想求求票票,有木有
    蚩尤见到烈山部落走出来的大罗金仙虚宴,两人进入虚空中,在虚空中交战比三界中消耗法力,但太昊发号律令,大罗金仙就不得不进入虚空中,不然到来的就是彻底的毁灭。()
    蚩尤如今实力强大不少,一手虎魄刀劈向虚宴,刀刀不离虚宴周身,虎魄刀上既有凶煞之气,又带有锐金之气,这两种气都是毁灭性质,对元灵血肉的损害很大。
    虚宴在虚空穿梭非常快,堪堪可以躲避攻击,他祭起无影剑,无数剑影刺布满虚空,真真假假,化真为假,变假成真,每道剑影都带有绝杀之意。
    蚩尤显出大巫之体,剑影打在身上,只留下一些白印,这融合了一头大罗金仙中期白虎的金气,**果然强悍,就是灵宝也只能留下一些印记,蚩尤不理会满虚空的剑影,操起虎魄连续劈在虚空中,将虚宴逼出身影后,连环斩出千万刀。
    虚宴身形虚化,虎魄刀穿过虚影,虚影接着又和在一起,虚宴的攻击能力不行,这保命的本事不小,身形可虚可实,对于虎魄的伤害有非常强的抵抗力。
    大地上部落交锋,东夷部落的八十一位猛士还是到处闯荡,可这次却被坚韧的妖兽筋脉绊倒,烈山部落的将士也打不死这些猛士,又拖不住这些力气巨大的猛士,只能一次次绊倒脑袋不灵光的八十一位猛士,这些猛士是栽倒了又爬起来,拖着绳索上的烈山战士到处跑,或拉着绳索当流星锤使用。
    十二个太乙金仙战力的大巫站在一起,布下十二都天阵,此阵是后土简化都天神煞阵悟出来的,威力也不凡,十二位大巫围住二十多位烈山部落的金仙,死死的压制着二十多位金仙攻击。
    刑天再次对战延康,上次只不过是试探**手,这次全力出手,拿出当初对阵帝俊的凶猛,肚脐放出一声爆吼,一盾撞在延康的长刀上,将延康震退,接着一斧劈向延康头颅,一盾砸向延康的肩膀,打得延康只有招架之力。
    刑天久攻不下,丢出盾牌砸向延康,盾牌化为刀盘,围着延康切割,趁延康躲闪之际,一斧劈在长刀上,震开长刀,这时蚩尤弃下虚宴,虚宴太难杀,但虚宴也拖不住蚩尤,蚩尤虎魄斩断延康持刀的手臂上,刑天一把抓住延康,直接扯掉另一条手臂,盾牌切向延康脑袋,蚩尤也是一刀刀劈碎延康。
    烈山部落三位大罗金仙心不齐,各自为战,不像巫族会抓住时机,一有机会就联手灭杀一位大罗金仙,虚宴直接穿梭虚空逃跑了,赤明也想跑,但被九凤死死拖住,九凤不计损伤的用九个鸟头撞向赤明。
    刑天、蚩尤两人斩杀延康后,同九凤围杀赤明,赤明被三位围攻,速度施展不开,又被九凤缠住,刀芒、斧光劈在身上,**元灵被不断绞杀。
    后土出手将延康、赤明留下的保命分身灭杀后,也知道蚩尤是无法争夺到大帝之位,但蚩尤成为最后留下的部落首领,将巫族融入人族中,蚩尤也会成为人族的一位祖先,目的已经达到,她要到天庭找太昊,保下三位有大罗金仙战力的大巫,这三位大巫将是守护巫族的基石。
    “天帝,后土此来为蚩尤等人求个情。”后土身为巫族圣人,也不喜欢啰嗦,喝了口银杏茶就开口说出目的。
    “刑天、九凤倒没什么,但蚩尤作为部落首领,争夺大帝,一定要镇压,以威慑天下,便于轩辕的统治。”
    “多谢天帝。”后土道完谢,将找望舒聊天去了。
    太昊没说镇压多久,后土也没问,这事就不需要协商,反正巫族没事,把蚩尤一直压着也行,巫族有难,蚩尤随时可以被放出来,蚩尤运气好的话,被修士早早的放出来也行。
    望舒就没事去找女娲、后土、月挂树聊天,在三界诸天中,也就这几位女子的身份地位差不多,也没什么冲突,就天南地北、各种秘闻聊一通。
    东夷部落斩杀两位大罗金仙后,士气高涨,八十一位猛士在蚩尤的指挥下,化作箭头,带领东夷战士冲杀在烈山部落阵对中。
    神农、葛天氏见战败,带领残余部落族人逃往有熊部落,蚩尤也不追击,开始接收烈山部落地盘,留下的族人。
    人族就剩下两位首领争夺天下了,黄帝在人族中的威望已经超过神农,黄帝对于农业、畜牧业的各项改进,提升了食物的产量,又发明了很多乐器,让人族有了各种休闲活动,蚕丝制作的衣服也受人族追捧,文字的出现,更将黄帝的威望推向巅峰。
    蚩尤留在所有人族心中的就是凶威,蚩尤带领的东夷部落打的仗最多,征服的部落也最多,而黄帝是不用出兵,就得到很多的部落投靠,人族有说蚩尤作战勇猛的,也有说蚩尤残暴的,反正蚩尤就是凭借凶威与黄帝抗衡。
    时间又过去百年,有熊部落与东夷部落在逐鹿会战。
    双方先是将士交锋,东夷部落的战士勇猛,以数百人为小队,冲击有熊部落的战阵,把有熊部落打得节节败退,在东夷部落战士深入敌方后,战士分散,但能以一敌三四人,也是压制住有熊部落。
    有熊部落也不可能让人压着打,放出大量的猛兽,猛兽将东夷战士撞翻,猛兽后面跟着有熊战士,将摔在地上的东夷部落战士杀掉,有熊部落凭借猛兽袭击,形成猛兽在前开路,战士在后面打劫的战略,逐步蚕食东夷战士。
    东夷部落蚩尤的八十一位弟弟冲入战场,这些猛人相当强悍,抓住猛兽,就跟猛兽较劲,力气比猛兽还大,提起猛兽往地上摔,或者直接把猛兽撕裂,或者张开大嘴咬死猛兽,所到处兽翻人倒,就是人形暴龙,比猛兽还凶悍。
    双方的仙人也开始大战,金仙对金仙,其余的各自找对手,或数人围攻一人,或群殴。
    摩罗一人对战风伯、雨师、柳相,两仪剑化作阴阳剑气,将一片天地化为黑白色,阴阳剑气生生不息,在三位大巫身上留下一道道伤痕,打得三位大巫只能防守。比速度,摩罗是飞禽一族的至尊种族凤族;比**,摩罗好歹是太昊弟子,**也不比拥有大罗金仙战力的大巫差;比灵宝,摩罗的两仪剑可是极品灵宝。摩罗也没下恨手,就是将三位大巫死死的压住,让这些大巫只能等到两个部落战斗结束。
    孔宣也来了,作为太昊的大弟子,轩辕的大师兄,轩辕要争夺大帝之位,孔宣肯定要出手,孔宣直接一人对战刑天、九凤两位大巫,孔宣站在虚空中不动,无任对手怎么攻击,就是五色神光刷出,将对手的攻击瓦解掉。
    孔宣刷出一道白光,乃是锐金之气,代表无坚不摧,直接撞在刑天的盾牌上,刷出一道黄光,乃是重土之气,代表厚德稳固,抵挡住刑天的战斧。
    刑天根本近不了身,前进几步,就被黄光震退,而且白光穿透力太强,透过盾牌打在大巫之体上,犹如千万利剑在切割,攻击再快也比不了光速快。
    孔宣刷出黑光缠绕住九凤,黑光拥有滋润万物,侵蚀万物之力,将九凤身上的地煞幽火压制住,又刷出一道青光,化作无数藤条把九凤限制在虚空中,让九凤飞不了。
    太乙金仙虽然在天上交战,远离地上的部落,但流出的余波就让两个部落上空一会儿电闪雷鸣,一会儿狂风暴雨,一会儿迷雾霜雪,对两个部落将士的大战有很大的影响。
    青华、青灵两位大罗金仙对战蚩尤,两人就是要把蚩尤拖住,让蚩尤无法指挥东夷部落将士,等到有熊将士打败东夷部落后,战争也就结束了。
    轩辕见到如此天象
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