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“八十公公杖策行，相逢欢笑话生平；眼中不见干戈事，耳内稀闻战鼓声。每见麒鳞鸾凤现，常听丝竹管弦鸣；而今世上称宁宇，不似当年枕席惊。”
话说武王为天子，天人感应，民安物阜，天降瑞祥，万民无不悦服；只见天下诸侯，俱辞朝各归本国。子牙入内庭见武王，王曰：“相父有何奏章？”子牙奏曰：“方今天下已定，老臣启陛下，命官镇守朝歌。”武王曰：“俱听相父，着用何官？”子牙曰：“今武庚，陛下既待以不杀，使守本土，得存商祀，必用何人监守方可？”武王曰：“俟明日临朝商议。”子牙退朝回相府。只至次日，武王早朝，诸侯朝见毕，武王曰：“朕今封武庚世守本土，以存商祀；必使人监国，当用何人而後可？”武王问罢，众臣共议：“非亲王不可，须命管叔鲜、蔡叔度二王监国。”武王依允，随命二叔守此朝歌，武王吩附明日大驾归国。只见武王圣谕一出，朝歌军民老人等，俱谋议遮留圣驾不表。话说武王次日吩附二叔监国，大家随起行。只见那些百姓扶老携幼，遮拜於道，大呼曰：“陛下救我等於水火之中，今一旦归国，是使万姓而无父母也。望陛下一视同仁，留居此地，我等百姓，不胜庆幸。”武王见百姓挽留，乃慰之曰：“今朝歌朕已命二叔监守，如朕一般、必不令尔等失所也。尔等当奉公守法，自然安业，又何必朕在此，方能安阜也？”百性挽留不住，放声大哭，震动天地；武王亦觉凄然，复谓二弟管叔鲜、蔡叔度曰：“民乃国之根本，尔不可轻虐下民，当视之如子；若不能体意，有虐下民，朕自有国法在、必不能为亲者讳也。二弟共勉之！”二叔受命，武王即日发驾起程，往西岐前进；百姓哭送一程，竟回朝歌不表。话说武王离朝歌，一起行来，已非一日；不觉来至孟津，思想昔日渡孟津时，白鱼跃舟，兵戈扰攘，今日又是一番光景，不胜嗟叹。後人有请咏之：
“驾返西岐龙入海，与民软忭乐尧年；放牛桃林开新运，归马华山洗旧膻。箕子囚中先解释，比干墓上有封笺；孟津昔日曾流血，无怪周王念往贤。”
话说武王同子牙渡了黄河，过渑池，出五关；子牙一路行来，忽然想起一班随行征伐阵亡的将官，心下不胜伤悼。一日来至金鸡岭，兵过首阳山，只见大队方行，前面有二位道者阻住，对门官曰：“与我请姜元帅答话。”左右报进中军，子牙忙出辕门观看，却是伯夷、叔齐。子牙忙躬身问曰：“二位贤侯见尚，有何见谕？”伯夷曰：“姜元帅！今日回兵，纣王致於何地？”子牙答曰：“纣王无道，天下共弃之：吾兵进五关，只见天下诸侯已大会於孟津，至甲子日，受辛兵旅若林，罔敢数於我师，前徒反戈，於以败北，至血流标杵，纣王自焚，天下大定。吾主武王，散鹿台之财，发巨挢之粟，封比干之基，释箕子之囚，诸侯无不悦服，尊武王为天子，今日之天下，非纣王之天下也。”子牙道罢，只见伯夷、叔齐仰面涕泣大呼曰：“伤哉！伤哉！以暴易暴兮，予意欲何为？”道罢拂袖而回，竟入首阳山作采薇之诗，七日不食周粟，遂饿死首阳山。後人有诗吊之：
“昔日阻周兵在咸阳，忠心一点为成汤；三分已去犹啼血，万死无辞立大纲。水土不知新世界。江山还念旧君王；可怜耻食周朝粟，万古常存日月光。”
话说子牙兵过首阳山，至燕山，一路周民箪食壶浆，迎迓武王。一日兵至西岐山，忽有上大夫散宜生、黄滚前来接驾，领众官俱在道旁俯伏。武王在车中，见众弟与黄滚老将军，後随孙儿黄天爵。武王曰：“朕东征五载，今见卿等，不觉满腔凄惨，愁怀勃勃也。”散宜生近前启曰：“陛下今登大位，天下太平，此不胜之喜。臣等得复观天颜，正是龙虎重逢，再庆都俞从之风。陛下与万民同乐太平，又何至凄惨不悦也？”武王曰：“朕因会诸侯而伐纣，东进五关，一路损朕许多忠良，未得共享太平，先归泉壤。今日卿等老者少者，存者没者，俱不一其人；使朕不胜今昔之感，所以郁郁不乐耳。”散宜生启曰：“以臣死忠，以子死孝，俱是报君父之洪恩，遗芳名於史册，自是美事。陛下爵禄其子孙，世受国恩，即所以报也，又何必不乐哉？”武王与众臣并辔而行，西岐山至岐州只七十里，一路上万民争看、无不欢悦。武王銮驾簇拥，来至西岐城，笙歌嘹，香气氤氲。武王至殿前下辇入内庭，叁见太姜，谒太姙，会太姬，设筵宴在显庆殿，大会文武。正是：
太平天子排佳宴，龙虎风云聚会时。
话说武王宴赏百官，君臣欢饮，俱醉而散。次日早朝，聚众文武叁谒毕：“有奏章出班见朕，无事早散。”言未毕、子牙出班奏曰：“老臣奉天征讨，灭纣兴周，陛下大事已定；只有两年阵亡人仙，天受封职。老臣不日辞陛下，往昆仑山见掌教师尊，请玉牒金符，封赠众人，使他各安其位，不教他怅怅无依耳。”武王曰：“相父之言甚善。”言未毕，午门官启奏：“外有商臣飞廉、想来在午门候旨。”武王问子牙曰：“今商臣至此见朕，意欲何为？”子牙奏曰：“飞廉、恶来，纣之佞臣。前破纣之时，二奸隐匿；今见天下太平，至此要惶惑陛下，希图爵禄耳。此等佞贼，岂可一日容之於天地间哉？但老臣有用他之处，陛下可宣入殿庭，候老臣吩咐他，自有道理。”武王从其言，命宣入殿前来。左右将二人引至丹墀，拜舞毕，口称：“亡国臣飞廉、恶来，愿陛下万岁！”武王曰：“二卿至，有何所愿？”飞廉奏曰：“纣王不听忠言，荒淫酒色，以此社稷倾覆。臣闻大王仁德着於四海，天下归心，真可驾尧轶舜。臣故不惮千里，求见陛下，愿效犬马。倘蒙收录，愿执鞭於左右，则臣之幸也。谨献玉符金册，愿陛下容纳。”子牙曰：“二位大夫，在纣俱有忠诚，奈纣王不察，致有败亡之祸？今既归周，是弃暗投明，愿陛下录用二位大夫，正所谓：‘舍而用美玉也。’”武王听子牙之言，封飞廉、恶来为中大夫。二人谢恩，後人有诗叹之：
“贪望高官特地来，金符玉册献金堦；子牙早定防奸计，难免封神剑下灾。”
话说武王封了飞廉、恶来二人，子牙出朝回相府不表。却说当年马氏笑子牙不能成其大事，竟弃子牙而他适。乃至今日，武王嗣位，天下归周，宇宙太平，即茅檐屋，穷谷深山，凡有人烟聚集之处，无有不知。武王伐纣，俱是相父姜子牙之功。今日一统华夷，姜子牙出将入相，享人间无穷富贵：权侔人主，位极人臣，古今罕有，天下人无不赞叹。当日子牙困苦之时，溪隐坐，此身已老於为渔；执意八十岁方被文王聘请归国，今日做出天样这般事业来。今日讲，明日讲，一日讲到马氏耳朵来。马氏此时，跟随了一个乡村田户之夫；其月闻得邻家一个老婆子，对马氏曰：“昔日你初嫁的那个姜某，如今做了多大事业！”如此长，如此短，说了一遍。说得那马氏满面通红一腔热烘烘的起来，半目无话。那老婆子又促了两句说道：“当日还是大娘子错了！若是当时随了姜某，今日也享这无穷之福，却强如在这处守为度日，这还是你命没福。”马氏心中如油煎火燎一般，追悔莫及，越发恼怒。当时马氏辞了老婆子，自家归来，坐在房，越想越恨道：“当初如何看不上他？这双眼睛，还生在世上，自思便活一百岁，也只是如此。天下岂有这等一个大贵人，错过了，还有什麽好处？又想适才这个老婆子说是我没福，不觉羞惭，再有何颜立於人世？不如寻个自尽罢。”乃大哭了一回，心又想：“恐怕不是他，假如错听了，天下也有这个同名同姓的，却不是枉死了？自己又自解叹，且等到晚间，待我这个丈夫来家，问他明白，再死未迟。”那日天晚，只见那农夫张三老市中卖菜回家，马氏接着，收拾了晚饭，与丈夫吃了。因问曰：“如今闻说姜子牙他出将入相，百般富贵，果然真麽？”张三老听说，忙陪笑脸答曰：“贤妻不问，我也不好说，果然是真的。前日姜丞相在朝歌，甚麽样威风；天下诸侯，俱各听命。我那时要与你说去见他一见，也讨个小小的富贵；我只怕他品位俱尊，恐惹出事来，故此一向不曾说得。今蒙娘子问及，只得说与你知道，如今迟了。姜丞相回国多时，若是当初在这好的。”马氏闻言，半口无语；这张三老恐娘子作恼，又安慰了一回。马氏假意劝丈夫睡了，自己收拾浑身乾净，哭了几声，悬梁自缢而死，一魂往封神台去了。及至张三老知觉，天已明了，马氏气死，张三老只得买棺木埋葬不表。後人有诗曰：
“痴死尚望享荣华，应悔当年一念差；三复垂思无计策，悬梁虽死愧黄沙。”
话说子牙次日入朝，见武王奏曰：“昔日老臣奉师命下山，助陛下吊民伐罪，原是应运而兴；凡人仙皆逢杀劫，先立有封神榜，在封神台上。今大事已定，人仙魂魄无依，老臣特启陛下，给假往昆仑山，见师尊，请王符金册，来封众神，早安其位；望陛下准老臣施行。”武王曰：“相父劳苦多年，当享太平之福，但此事亦是不了之局，相父可速即施行，不得久羁仙岛，令朝臣朝夕凝望。”子牙曰：“老臣怎敢有负圣恩，而乐游林壑也。”子牙忙辞武王，回相府，沐浴毕，驾土遁往昆仑山而来。不知後事如何？且看下回分解。
第九十九回 姜子牙归国封神
蒙蒙香霭彩云生，满道讴歌贺太平；北极祥光笼兑地，南来紫气绕金城。群仙此日皆证果，列圣明朝监返真；万古嵩呼祀远，从今让国永澄清。
话说子牙借土遁，来至玉虚宫前，不敢擅入。少时，只见白鹤童子出来，看见姜子牙忙问曰：“师叔何来？”子牙曰：“烦你通报一声，特来叩谒老师。”童子忙进宫来，至碧游床前启曰：“禀上老师！姜师叔在宫外求见。”元始天尊曰：“着他进来。”童子出来，传与子牙，子牙进宫，至碧游床前，倒身下拜：“弟子姜尚，愿老师圣寿无疆！弟子今日上山，拜见老师，特为请玉虚敕命，将阵亡忠臣孝子，逢劫神仙，早早对其品位，无令他游魂无依，终日悬望。乞老师大发慈悲，速赐施行，诸神幸甚，弟子幸甚。”元始曰：“我已知道了，你且先回，不日就有符敕至封神台来，你速回去罢。”子牙叩首谢恩而退。子牙离了玉虚宫，回至西岐。次日入朝，叁谒武王，备言封神一事，老师自令人赍来。不觉光阴迅速，也非止一日，只见那日空中笙簧嘹，香烟氤氲，旌幢羽盖，黄巾力士，簇拥而来；白鹤童子亲赍符册，降临相府。怎见得？有诗为证：
“紫府金符降玉台，旌幢羽盖拂三台；雷瘟大斗分先後，列宿群星次第开。讨察无私称至德，滋生有自序长才；仙神人鬼从今定，不便朝朝堕草莱。”
话说子牙迎接玉符金册，供於香案上，望玉虚宫谢恩毕，黄巾力士与白鹤童子，别了子牙，同昆仑不表。子牙将符册亲自赍捧，借土遁望岐山前来，只见一阵风，早到了封神台，有清福神柏鉴来接。子牙捧符册进了封神台，将符册在中供放，传令武吉、南宫立八卦纸，镇住方向，与十支号，又今二人按五方排。子牙吩咐停当，方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献花，绕台三匝；子牙拜毕诰册，先命清福神柏鉴，在坛下听候。子牙然後开读元始天尊诰：
“太上无极混元教主元始天尊敕曰：呜呼！仙凡路回，非厚培根行，岂能通神鬼途分，岂谄媚奸邪所觊窃？纵服气炼形於岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年後之劫。总抱真守於一玄关，若未超脱阳神，难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道，未证菩提，有心日修持，贪痴未脱；有身出入圣，嗔怒难除，须至往愆累积，劫运相寻，或托凡躯而尽忠报国，或因嗔怒而自惹灾尤。生死轮回，循环无已，冤魂相逐，终报无休，吾甚悯焉！怜尔等身受锋刃，日沈沦於苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。特命姜尚依劫运之轻重，循资格之上下，封尔等为八部正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行祸福。自尔等施行生死，从今超脱，有功之日，循序而迁。尔等其恪守弘规，毋使私妄，自惹愆尤，以贻伊戚；永膺宝，常握丝纶，故兹尔敕，尔其钦哉！”
子牙宣读敕书毕，将符供放案桌之上；乃全装甲胄，左手执杏黄，右手执打神鞭，站立中央大呼曰：“柏鉴可将封神榜张挂台下？诸神俱当循序而进，不得搀越取咎。”柏鉴领法旨，将封神榜张挂台下；只见诸神俱簇拥而来，观看那榜首，就是柏鉴。柏鉴看见，手执引魂，忙进坛跪伏坛下，听宣元始封诰。子牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔柏鉴昔为轩辕黄帝大帅，征伐蚩尤，曾有敕功，不幸殛死北海，捐躯报国，忠荩可嘉。一向沈沦海峤，冤尤可悯！幸遇姜尚封神，守台功成，特赐实，慰尔忠魂。乃
敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职，尔其钦哉！”柏鉴在台下阴风影，手执百灵，望玉敕叩头谢恩毕。只见台下风云簇拥，香雾盘旋，柏鉴在台外，手执百灵。子牙命相鉴引黄天化上台听封。不一时只见清福神引黄天化至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔黄天化，以青年尽忠报国，下山首建大功，救父尤为孝养；未享荣封，捐躯马革，情堪痛焉？爰功定赏，当从其厚。特
敕封尔为管理三山正神丙灵公之职，尔其钦哉！”黄天化在台下叩首谢恩，出坛而去。子牙命柏鉴引五岳正神上台听封。少时清福神引黄飞虎等齐至台下，跪听读敕命。子牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔黄飞虎遭暴主之惨恶，致逃亡於他国；流离迁徙，方切骨肉之悲，奋志酬知，突遇渑池之劫。遂罹於凶祸，情实可悲！崇黑虎有志济民，时逢劫运。闻聘等三人，金兰气重，方期协力同心，忠义志坚，欲教股肱之愿：岂意阳运告终，赍志而没。尔五人同一孤忠，功有深浅，特赐荣封，以是差等。乃
敕封尔黄飞虎为五岳之首，仍加敕一道，执掌幽冥地府一十八重地狱；凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。特
敕封尔为东岳泰山大齐仁圣大帝之职，总管人间吉凶祸福，尔其钦哉，毋渝厥典！”黄飞虎在台下，先叩首谢恩。子牙方读四敕曰：“特
敕封尔崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝；敕封尔闻聘为中岳嵩山中天崇圣大帝；敕封尔崔英为北岳恒山安天玄圣大帝；敕封尔蒋雄为西岳华山金天顺圣大帝，尔其钦哉！”崇黑虎等俱叩首谢恩毕，同黄飞虎出坛而去。子牙命柏鉴引雷部正神上台受封。只见清福神持引出坛来，引雷部正神。只见闻太师，毕竟他英风锐气，不肯让人，那肯随柏鉴？子牙在台上看见，香风一阵，云气盘旋，率领二十四位正神，迳闯至台下，也不跪。子牙执鞭大呼曰：“雷部正神跪听宣读玉虚宫封号。”闻太师方才率众神跪听封号。子牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔闻仲曾入名山，证修大道。虽闻朝元之果，未至真一之谛，登大罗而无缘，位人臣之极品。辅相两朝，竭忠补衮，虽劫运之�