‘混元初判道如先，常有常无得自然；紫气东来三万里，函关初度五千年。’”
道人作罢诗曰：“吾乃上清道人是也。”仗手中剑来取。通天教主不知上清道人出於何处，慌忙招架，只听得正南上又有钟响，来了一位道者，戴如意冠，穿淡黄八卦衣，骑天马而来，一手执灵芝如意，大呼曰：“李道兄！我来佐你共伏通天道人。”把天马一兜，仗如意打来。通天教主曰：“来者何人？”道人曰：“我也认不得，还称你做截教之主，听我道来。诗曰：
‘函关初出至昆仑，一统华夷属道门；我体本同天地老，须弭山倒性还存。’
吾乃玉清道人是也。”通天教主不知其故，自古至今，鸿钧一道传三友，上清、玉清不知从何教而来？手中虽是招架？心中甚是疑惑，正寻思未已，正北上又是一声玉磬响，来了一位道人；戴九霄冠，穿八宝万寿紫霞衣，一手执龙须扇，一手执三宝玉如意，骑地狮而来。大呼：“李道兄！贫道来辅你共破陷仙也！”通天教主又见来了这一位苍颜鹤发道人，心上愈觉不安，忙问曰：“来者何人？”道人曰：“你听我道来：
‘混沌从来不计年，鸿蒙剖处我居先；叁同先天地玄黄理，任我傍门望眼穿。”
吾乃太清道人是也。”四位天尊裹住了通天教主，或上或下，或左或右，通天教主止有招架之功。且说截教门人见来的三位道人，身上霞光万道，瑞彩千条，光婵灿烂，映目射眼；内有长耳定光仙，暗思：好一个阐教，来得毕竟正气，深自羡慕。不知後事如何？且看下回分解。
第七十八回 三教会破诛仙阵
诛仙恶阵四门排，黄雾狂风雷火偕；遇劫黄冠遭劫运，堕厅羽士尽沈埋。剑光徒有吞神骨，符印空劳吐黑霾；纵有通天无上法，时逢圣主自多乖。
话说老子一□将消，在青牛上作诗一首，诗曰：
“先天而老後天生，借李成形得姓名；曾拜鸿钧修道德，方能一□化三清。”
话说老子作罢诗，一声钟响，就不见了三位道人；通天教主心下愈加疑惑，不觉出神，被老子打了二三扁拐。多宝道人见师父受了亏，在八卦台作歌而来：
“碧游宫内谈玄妙，岂忍吾师扁拐伤；只今舒展胸中术，且与师伯做一场。”
歌罢，大呼：“师伯我来了！”好多宝道人仗剑飞来，直取老子。老子笑曰：“米粒之珠，也放光华！”把扁拐架剑，随取风火蒲团祭起空中，命黄巾力士：“将此道人拿去，放在桃园，俟我发落。”黄巾力士将风火蒲团把多宝道人卷去了。正是：
从今弃邪归正道，他与西方却有缘。
且说老子用风火蒲团，把多宝道人拿往玄都去了。老子也不恋战，出了陷仙阵，来至芦篷，众门人与元始迎接坐下。元始问曰：“今日入阵，道兄见面光景如何？”老子笑曰：“他虽摆此恶阵，急切也难破他的，被我打了二三扁拐。多宝道人被我用风火蒲团拿往玄都去了。”元始曰：“此阵有四门，非得四位有法力的，方能破阵。”老子曰：“我与你只顾得两处，还有两处，非众门人所敢破之阵。此剑你我不怕，别人怎经得起？”正议间，忽见广成子禀曰：“二位老师！外面有西方教下准提道人来至。”老子、元始二人忙下篷迎接，请上篷来，叙礼毕，坐下。老子笑曰：“道兄此来，无非为破诛仙阵来，收西方有缘；只是贫道正欲借重，不意道兄先来，正合天数，妙不可言。”准提道人曰：“不瞒道兄说，我那西方花开见人人见我，因此贫僧来东南两土希遇有缘；又几番见东南二处，有数百道红气冲空，知是有缘。贫僧借此而来，渡得有缘，以兴西法；故不辞跋，会一会截教门下诸友也。”老子曰：“今日道兄此来，正应上天垂象之兆。”准提道人问曰：“这阵内有四口宝剑，俱是先天妙物，不知当初如何落在截教门下？”老子曰：“当时有一分宝岩，我师分宝镇压各方；後来此四口剑，就是我通天贤弟得去，已知他今日用此作难。虽然众仙有厄，原是数当如此；如今道兄来的恰好，只是再得一位，方可破此阵耳。”准提道人曰：“既然如此。总来为渡有缘，待我去请西方教主来；正应三教会诛仙，分辨玉石。”老子大喜，准提道人辞了老子，往西方来请西方教主接引道人，共遇有缘。正是：
佛光出在周王世，兴周明彰释教开。
且说准提回至西方，见了接引道人，打稽首坐下。接引道人曰：“道友往东土去，为何回来太速？”准提道人曰：“吾见红光数百道，俱出阐截二教之门，今通天教主摆一诛仙阵，阵有四门，非四人不能破。如今有了三位，还少一位；贫道特来请道兄去走一遭，以完善果。”西方教主曰：“但我自未曾离清净之乡，恕不谙红尘之事，有误所委，反为不美。”准提曰：“道兄！我与你俱是自在无为，岂有不能破他有象之阵？道兄不必推辞，须当同往。”接引道人如准提道人之言，同往东土而来，只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣！”老子与元始率领众门人下篷来迎接，见一道人丈六金身，但见：
大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；十二莲台演法宝，八德池边现白光。寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。
话说老子与元始迎接，接引、准提上了芦篷，打稽首坐下，老子曰：“今日敢烦就是三教会盟，共完劫运，非我等故作此障孽耳。”接引道人曰：“贫道来此，会有缘之客，也是欲了冥数。”元始曰：“今日四友俱在，当早破此阵，何故在此红尘中扰攘也？”老子曰：“你且吩咐众弟子，明日破阵。”元始命玉鼎真人、道行天尊、广成子、赤精子：“你四人伸过手来。”元始各书一道符印在手心：“明日你等见阵内雷响，有火光冲起，齐把他四口宝剑摘去，我自有妙用。”四人领命站过去了。又命燃灯：“你站在空中，若通天教主往上走，你可把定海珠往下打他，自然着伤，一来也知我阐教道法无边。”元始吩咐毕，各自安息不言。只等次日黎明，众门人排班，击动金钟玉磬，四位教主齐至诛仙阵前：传令命左右：“报与通天教主：我等来破阵也！”左右飞报进阵。只见通天教主领众门人齐出戮仙门来，迎着四位教主；通天教主对接引、准提道人曰：“你二位乃是西方教下清净之乡，至此地意欲何为？”准提道人曰：“俺弟兄二人，虽是西方教主；特往此处来遇有缘道友，你听我道来：
“身出莲花清净台，三乘妙典法门开；玲珑舍利超凡俗，璎珞明珠绝世埃。八德池中生紫焰，七珍妙树长金苔；只因东土多英俊，来遇前绿结圣胎。’”
话说接引道人说罢，通天教主曰：“你有你西方，我有我东土，如水火不同居，你为何也来惹此烦恼，你说你莲花化身，清净无为。其如五行变化，立竿见影。你听我道来：
“混元正体合先天，万劫千番只自然；渺渺无为传大法，如如不动号初玄。炉中火炼全非汞，物外长生尽属乾；变化无穷还变化，西方佛事属逃禅。’”
话说准提道人曰：“通天道友不必夸能斗舌；道如渊海，岂在口言？只今我四位至此劝化你，忙收了此阵，何如？”通天教主曰：“既是四位至此，毕竟也见个高下。”通天教主说罢，竟进阵去了。元始对西方教主曰：“道兄！如今我四人各进一方，以便一齐攻战。”接引道人曰：“吾进离宫。”老子曰：“吾进兑宫。”准提曰：“吾进坎地。”元始曰：“吾进震方。”四位教主各分方位而进。且说元始先进震方：坐四不象迳进诛仙门，八卦台上，通天教主手发雷声，震动诛仙宝剑，那剑晃动，元始顶上庆云迎住，有千朵金花，璎珞垂珠，络绎不绝，那剑如何下得来？”元始进了诛仙门，立於诛仙阙；只见西方教主进离宫，乃是戮仙门；通天教主也发雷声震那宝剑；接引道人现出三颗舍利子，射住了戮仙剑，那剑如钉钉一般，如何下来得？西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。老子进西方陷仙门，通天教主又发雷声，震那陷仙剑，只见老子顶上现出玲珑宝塔，万道光华，射住陷仙剑。老子进了陷仙门，也在陷仙阙立住。准提道人进绝仙门，只见通天教主发一声雷，震动绝仙剑，准提道人手执七宝妙树，上边放出千朵金莲，射住了绝仙剑，也进了绝仙门，来到了绝仙阙。四位教主齐进阙前，老子曰：“通天教主！吾等齐进了你诛仙阵，你竟欲何为？”老子随手发雷，四野震动；诛仙阵内一股黄雾腾起，迷住了诛仙阵。怎见得？
腾腾黄雾，艳艳金光；腾腾黄雾，诛仙阵内似云迷；艳艳金光，八卦台前如气罩。剑戟戈矛，浑如铁桶；东西南北，恰似铜墙。此正是截教神仙施法力，通天教主显神通；晃眼迷天遮日月，摇风扇火憾江山。四位圣人齐会此，劫数相遭岂易逢？
且说四位教主齐进四阙之中，通天教主仗剑来取接引道人。接引道人手无寸铁，只有一拂尘架来，拂尘上有五色莲花，朵朵托剑，老子举扁拐纷纷的打来，元始将三宝玉如意架剑乱打，只见准提道人把身子摇动，大呼曰：“道友快来！”半空中又来了孔雀大明王；准提现出法身有二十四头，十八只手，执手了璎珞伞盖，花贯鱼肠，金弓银戟，架持神杵，宝锉金瓶，把通天教主裹在当中，老子扁拐，来後心就一扁拐，打的通天教主三昧真火冒出。元始祭三宝玉如意，来打通天教主。通天教主方才招架玉如意，不防被准提一架持杵，打中通天教主，翻鞍滚下奎牛。教主就借土遁而起，不知燃灯在空中等侯；才待上来，被燃灯一定海珠，又打下来，阵内雷声且急，外面四仙家各有符印在身，奔入阵中。广成子摘去诛仙剑，赤精子摘去戮仙剑，玉鼎真人摘去陷仙剑，道行天尊摘去绝仙剑。四剑既摘去，其阵已破。通天道人独自逃归，众门人各散去了。且说四位教主破了诛仙阵，元始作诗以笑之。诗曰：
“堪笑通天教不明，千年掌道陷群生；仗依党恶污仙教，翻聚邪宗枉横行。宝剑空悬成底事，元神虚耗竟无名；不知顺逆先遭辱，犹欲鸿钧说反盈。”
话说四位教主上了芦篷坐下，元始称谢西方教主曰：“为我等门人犯戎，动劳道兄扶助，得完此劫数，尚欲称谢。”老子曰：“通天教主逆天行事，自然有败而无胜；你我顺天行事，自然有战必胜，毫无差错，如灯取影耳。今此阵破了，你等劫数将完，各自有好处：姜尚你去取关，吾等且回出去。”众门人俱别过姜子牙，随四位教主，各回山去了。子牙送别师尊，自回汜水关来会武王；众将官来见元帅，至帅府叁见武王。王曰：“相父远破恶阵，谅有众仙，孤不敢差人来问候。”子牙谢恩毕，对曰：“荷蒙圣恩，仰仗天威，三教圣人亲至，共破了诛仙阵：前至界牌关了，请大王明日前往。”武王传旨，治酒贺功不表。又说通天教主被老子打了一扁拐，又被准提道人打了一架持宝杵，吃了一场大亏，又失了四口宝剑；自思有何面目见诸大弟子，不若往紫芝崖立一坛，拜一恶，名曰六魂。此有六尾，尾上书接引道人、老子、元始、武王、姜尚、准提道人六人姓名；早晚用符印，俟拜完之日，将此摇动，要坏六位的性命。正是：
左道凶心今不息，枉劳空拜六魂。
不表通天道人拜，後在万仙阵中用。且说界牌开徐盖，升了银安殿，与众将商议曰：“方今周兵取了汜水开，驻兵不发；前日来的那多宝道人摆甚麽诛仙阵，也不知胜败；如今且修本章，往朝歌去取救兵来，共守此关。”只见差官领了本章往朝歌来，一路无词。渡了黄河，进了朝歌城，至午门下马，到文书房。那日是箕子看本，见徐盖的本大惊，姜尚进兵汜水关取左右青龙关，佳梦关兵多至界牌关事有燃眉之急。箕子忙抱本来见纣王，往鹿台来，当驾官奏知：“箕子侯旨。”纣王曰：“宣来。”箕子上台拜罢，将徐盖本进上，纣王览本惊问箕子曰：“不道姜尚作反，得夺孤之关隘，必须点将协守，方可诛其大恶。”箕子奏曰：“如今四方不宁，姜尚自立武王，其志不小。今率兵六十万来寇五关，此心腹大患，不得草草而已；愿皇上且停饮乐，以国事为本，社稷为重。”箕子下台，纣王闷闷不悦，无心欢畅；忽妲己、胡喜妹出殿见驾，行礼坐下，妲己曰：“今日圣上双锁眉端，郁郁不乐，却是为何？”王曰：“御妻不知，今日姜尚兴师侵犯关隘，已占夺三关，实是心腹之大患。况四方刀兵蜂起，使朕心下不安，为宗庙社稷之虑，故此忧心。”妲己笑而奏曰：“陛下不知下情，此俱是边庭武将攒刺网利，假言周兵六十万，来犯关庭；用金贿赂大臣，诬奏陛下，陛下必发钱粮支应，故此守关将官，冒破支消，空费朝廷钱粮，何尝有兵侵关。正谓外欺君，情实可恨。”纣王闻奏，深信其言有理，因问妲己曰：“倘守关官复有本章，何以批发？”妲己曰：“不必批发。只将赍本官斩了一员，以警将来。”纣王大喜，遂传旨将赍本官枭首，号令於朝歌。正是：
妖言数句江山失，一统华夷尽属周。
话说纣王听妲己之言，忙传旨意，将界牌关奏本官即时斩首号令。箕子知之，忙至内庭来见纣王：“皇上为何而杀使命？”王曰：“皇伯不知边庭攒利，诈言周兵六十万，无非为冒支府库钱粮之计，此乃内外欺君，理当斩首，以戒将来。”箕子曰：“姜尚兴兵六十万，自三月十五日登台拜将，天下共知，非是今日之奏。皇上若杀界牌关走使，岂不失边庭将士之心？”王曰：“料姜尚不过一术士耳，有何大志？况且还有四关之险，黄河之隔，孟津之阻，彼何能为？皇伯放心，不必忧虑。”箕子长吁一声而出：看看朝歌宫殿，不觉潸然泪下，嗟叹社稷邱墟。箕子在九间殿，作诗以叹之：
“忆昔成汤放桀时，诸侯八百归尽期；谁知六百馀年後，更甚南巢几倍时。”
话说箕子作罢诗，回府不表。且说姜元帅在汜水关，点人马进征，来辞周王。子牙见武王曰：“老臣先去取关，差官请驾。”武王曰：“但愿相父早会诸侯，孤之幸也。”子牙别了武王，一声炮响，人马往界牌关进发。只离八十里，来之甚快，正行间，只见探马报入中军，已至界牌关下。子牙传令安营，点炮呐喊。话说徐盖已知关外周兵安营，随同众将上城，来看周兵；一派尽是红旗，鹿角森严，兵威甚肃。徐盖曰：“子牙乃昆仑羽士，用兵自有调度，只营寨大不相同。”旁有先行官王豹、彭遵答曰：“主将休夸他人本领，看末将等成功，定拿姜尚解上朝歌，以正国法。”言罢，各自下城准备厮杀。只见次日，子牙问帐下：“那员将官关下见头功？”帐下应声而出，乃魏贲也。“末将愿往。”姜子牙许之。魏贲上马提枪出营，至关下搦战，有报马报入关上曰：“启主帅！阙下有周兵讨战。”徐盖曰：“众将官在此，我等先议後行。纣王听信谗言，杀了差官，是自取灭亡，非为臣不忠之罪。今天下已归周武，眼见此关难守，众将不可不知。”彭遵曰：“主将之言差矣！况我等俱是纣臣，理宜尽忠报国，岂可一旦忘君徇私？古云：‘食君禄而献其地，是不忠也。’末将宁死不为，愿效犬马以报君恩。”�