论？况天子系命於大，即天之子，总治万民，富有四海，率土皆臣。无论何人，皆可相见。我与你幼虽结拜，义实同胞；即以姐之情；就见天子亦是亲道。这也无妨？”喜媚曰：“姐姐吩咐，请天子相见。”纣王即“请”字也等不得，就走出来了。纣王见道姑一躬，喜媚打一稽首相还。喜媚曰：“请天子坐。”纣王便傍坐在侧，二妖反上下生了。灯光下见喜媚两次叁番，启朱一点樱桃，，吐的是喜孜孜一团和气；转秋波双湾活水，送的是娇滴滴万种风情，把个纣王弄得心猿难按，意马驰，只急得一身香汗。妲己情知纣王欲火正炽，左右难捱，故意起身更衣。妲己上前曰：“陛下在此相陪，妾更衣就来。”纣王复转下坐，朝上觌面传杯；纣王在灯下，眼角传情，那道姑面红微笑。纣王斟酒，双手奉於道姑；道姑接酒，吐娜声音答曰：“敢劳陛下。”纣王乘机将喜媚手腕一捻；道姑不语，把纣王魂灵儿都飞在九霄。纣王见是如此，便问曰：“朕同仙姑台前玩月何如？”喜媚曰：“领旨。”纣王复携喜媚手出台玩月：喜媚不辞，纣王心动，便搭住香肩，月下偎倚，情意甚密，纣王心中甚喜，乃以言挑之曰：“仙姑何不弃此修行，而与令姐向住爆院？抛此清凉，且享富贵：朝夕欢娱，四时欢庆，岂不快乐？人生几何。乃自苦如此。仙姑意下如何？”喜媚只是不语。纣王见喜媚不甚推托，乃以手抹着喜媚胸膛；软绵绵温润润嫩嫩的腹皮。喜媚半推半就，纣王见他如此，双手搂抱。偏殿交欢；云雨几度，方才歇手。正起身整衣，忽见妲己出来；一眼看见喜媚乌云散乱，气喘吁吁。妲己曰：“妹为何这等模样？”纣王曰：“实不相，方与喜媚姻缘相凑，天降赤绳；你姐妹同侍左石，朝暮欢娱，共享无穷之福。此亦是爱卿荐拔喜媚之功，朕心喜悦，不敢有忘。”即传旨重新排宴，叁人共饮至五更，方共寝鹿台之上。有诗为证：
“国破妖氛现，家亡殷主昏；不听君子谏，专纳佞人言。先爱狐狸女，又宠雉鸡精；比干逢此怪，目下死无存。”
话说纣王纳喜媚，外官不知，天子不理国事，荒淫内阙。外廷隔绝，真是君门万里。武成王执掌大帅之权，提调朝歌内四十八万人马，镇守都城；虽然是丹心为国，而终不能面君进谏。彼此隔绝，无可奈何，只得长叹而已。一日，见报。说东伯侯姜文焕分兵攻打野马岭，要取陈塘关；黄总兵令鲁虽领兵十万把守去讫。且说纣王自得喜媚，朝朝云雨，夜夜酣歌，那里把社稷为重。那日，二妖正在台上用早膳，忽见妲己大叫一声，趺倒在地；把纣王惊骇汗出，吓的面如土色。见妲己口中喷出血来，闭口不言，面皮俱紫；纣王曰：“御妻自随朕数年，未有此疾；今日如何得这等凶症？”喜媚故意点头叹曰：“姐姐旧疾发了。”纣王问曰：“美人为何知御妻有此旧疾？”喜媚奏曰：“昔在冀州，是彼比俱是闺女，姐姐常有心痛之疾，冀州有一医士，姓张名元，他用药最妙。有玲珑心一片，煎汤吃下，此疾即愈。”纣王曰：“传旨宣冀州医士张元。”喜媚奏曰：“陛下之言差矣！朝歌到冀州有多少路？一去一来，至少月馀；耽误日期，焉能救得？除非朝歌之地，若人有玲珑心，取他一片，登时可救，如无，须臾即死。”纣王曰：“玲珑心谁人知道？”喜媚曰：“妾身曾拜师，善能推算。”纣王大喜，命喜媚速算。这妖精故意掏指，算来算去奏曰：“朝中止有一大臣，官居显爵，位极人臣，只怕此人舍不得，不肯救援娘娘。”纣王曰：“是谁快说。”喜媚曰：“惟亚相比干，乃是玲珑七窍之心。”纣王曰：“比干乃是皇叔，一宗嫡派，难道不肯借一片玲珑心，为御妻起沉之疾？速发御札，宣比干。”差官飞往相府。比干闲居无辜，正为国家颠倒，朝政失宜，心中寿画，忽值堂官敲云板，传御札立宣见驾。比干接札礼毕曰：“天使先回，午门会齐。”比干自思，“朝中无事，御札为何甚速？”话未了，又报御札又至。比干又接过。不一时，连到五次御札；比干疑惑：“有甚紧急，连发五札？”正沉思时，又报御札又至，持札者乃奉御官陈青。比干接毕，问青曰：“何事要紧，用札六次？”青曰：“丞相在上，方今国事渐衰，鹿台又新纳道姑，名曰：胡喜媚。今日早膳，娘娘偶然心痛疾发，看看气绝；胡喜媚陈说，要得玲珑心一片，煎汤吃下即愈。皇上言：“玲珑心如何晓得？”胡喜媚会算。算丞相是玲珑心，因此发札六道，要借老千岁的一片心，急救娘娘，故此紧急。”比干听罢，惊得心胆俱落；自思事已如此，乃曰：“陈青你在午门等候，我即至也。”比干进内见夫人孟氏曰：“夫人！你好生看顾孩儿微子德；若我死之後，你母子好生守我家训，不可造次，朝坤并无一人矣！”言罢泪如雨下。夫人大惊问曰：“大王何故出此不吉之言？”比干曰：“妲己有疾，昏君听信妖言，欲取吾心作羹汤，岂有生还之理？”夫人垂泪曰：“官居相位，又无欺诳，上不犯法於天子，下不贪酷於军民。大王忠诚节孝，表着於人耳目，有何罪恶遽至犯取心惨刑？”微子德在傍泣曰：“父王勿忧，方孩儿想起昔日姜子牙与父王看气色，曾说不利，留一简帖在书房。说：‘至危急两难之瞟，进退无路，方可看简，亦可解救。’”比干方悟曰：“呀！几乎一时忘了！”忙开书房门，见砚台下压着一帖；取出观之，书上明白。比干曰：“速取火来！”取水一碗。将子牙符烧在水里，比干饮於腹中。忙穿朝服上马，往午门来不表。且说六札宣比干，陈青了内事，惊得一城军民官宰，尽知取比干心作羹汤。诸说武成玉黄元帅，同诸大臣，俱在午门，只见比干乘马飞至，午门下马，百官忙问具故，比干曰：“据陈青说取心一节，吾总不知。”百官随比干至大殿，比下迳往鹿台下侯旨。纣王立候，听得比干至，命：“宣上台来。”比干行礼毕，王曰：“御妻偶发沉□心痛之疾，惟玲珑心可愈；皇叔有玲珑心，乞借一片作汤治疾。若愈，此功莫大焉。”比干曰：“心是何物？”纣王曰：“乃皇叔腹内之心。”比干怒奏曰：“心者一身之主，隐於肺内，坐六叶两耳之中；百恶无侵，一侵即死，心正，手足正，心不正，则手足不正。心为万物之灵苗，四象变化之根本。吾心有伤，岂有生路？老臣虽死不惜，只是社稷邱墟，贤能尽绝；今昏君听新纳妖妇之言，赐吾摘心之祸。只怕比干在，江山在；比干亡，江山亡。”纣王曰：“皇叔之言差矣！今只借心一片，无伤於事，何必多言。”比干厉声大叫曰：“昏君！你是酒色昏迷，糊涂狗彘，心去一片，吾即死矣。比干不犯剜心之罪，如何无辜遭此飞殃？”纣王大怒曰：“君叫臣死，不死不忠；台上毁君，有亏臣节，如不从朕命。武士拿下去取了心来。”比干大骂：“妲己贱人！我死冥下，见先帝无愧矣！”喝左右：“取剑来与我！”奉御官，将剑递与比干，比干接剑在手，望太庙大拜八拜，泣曰：“成汤先王！岂知殷纣断送成汤二十八世天下，非臣之不忠耳！”遂解带现躯；将剑往脐中刺入，将腹剖开，其血不流；比干将手入腹内摘心而出，望下一掷，掩袍不语，面似淡金，迳下台去了。且说诸大臣在殿前打听比干之事，众臣纷纷议论，朝廷失政；只听得殿後有脚迹之声，黄元帅望後一观，见比干出来，心中大喜。飞虎曰：“老殿下事体如何？”比干不语。百官迎上前来，比干低首速行，面如金纸，迳过九龙桥去出午门。常随见比干出来，将马侍候；比干上马往北门去了。不知吉凶如何？且看下回分解。
第二十七回 太师回兵陈十策
天运循环有替隆，任他胜算总无功；方少进和平策，又道提兵欲破戎。数定岂容人力转，期逢自与鬼神通；从来逆孽终归尽，力纵回天亦是空。
话说黄元帅见比干如此不言，迳出午门，命：“黄明、周纪随着老殿下往何处去？”二将领命去讫。且说比干走马如飞，只闻得风声之响；约走五七里之遥，只听得路旁有一妇人，手提筐篮，叫卖无心菜。比干忽听得，勒马问曰：“怎麽是无心菜。”妇人曰：“民妇卖的是无心菜。”比干曰：“人若是无心如何？”妇人曰：“人若无心即死？”比干大叫一声，撞下马来，一腔热血溅尘埃。有诗为证：
“御札飞来实可伤，妲己设计害忠良；比干倚仗昆仑术，卜兆焉知在路旁。”
话说卖菜妇人见比干落马，不知何故，慌忙躲了。黄明、周纪二骑马赶出北门，看见比干於马下，一地鲜血，溅染衣袍，仰面朝天，瞑目无语。二将不知所以然。当时子牙留下简帖，上书符印，将符烧灰入水，服於腹中，护其五脏，故能乘马出北门耳。见卖无心菜的，比干问其因由；妇人言人无心即死。若是回道：“人无心还活。”比干亦可不死。比干取心下台上马，血不出者，乃子牙符水玄妙之功。话说黄明、周纪飞马赶出北门本见如此行迳，同至九间殿来回黄元帅话。见比干如此而死，说了一遍。微子等百官无不伤悼。内有一下大夫厉声大叫：“昏君无辜擅杀叔父，纪纲绝灭，吾自见驾。”此官乃是夏招，自往鹿台，不听宣召，迳上台来。纣王将比干心立等做羹汤，又被夏招上台见驾。纣王出见夏招；见招竖目扬眉，圆睁两眼，面君不拜。纣王曰：“大夫夏招，无旨有何事见朕？”招曰：“特来弑君。”纣王笑曰：“自古以来，那有臣弑君之理？”招曰：“昏王知道无弑君之理，世上那有无故侄杀叔之理？比干乃昏君位之嫡叔，帝乙之弟，今听妖妇妲己之谋，取比干心作羹，岂非弑叔父？臣今当弑昏君；以尽成汤之法。”便把鹿台上挂的飞云剑，掣在手中，望纣王劈面杀来；纣玉乃文武全才，岂惧此一个儒生？将身一闪让过，夏招扑个空。纣王大怒，命：“武士拿了！”武士领旨，齐来擒拿，夏招大叫曰：“不必来，昏君杀叔父，招宜弑君，此事之当然。”众人向前，夏招一跳。撞下鹿台；可怜粉骨碎身，死於非命。有诗为证：
“夏招怒发气生，只为君王行不仁；不惜残躯拚直谏，可怜血肉已成尘。忠心自含留千古，赤胆应知重万钧；今日虽投台下死，芳名常共日华新。”
￠二，独丁鞍役，有钱者买闲在家，累死百姓，填於台下。上大夫杨任剜去二目，至今骸无踪。前者鹿台上有四五十狐狸，化作仙人赴宴，被比干看破；妲己怀恨，今不明不白，内廷私纳一女，不知来历。昨日听信妲己诈言心疼，要玲珑心作汤疗疾，勒逼比干剖心，死於非命，灵柩已停北门。国家将兴，祯祥自现，国家将亡，妖孽频出。谗佞亲加胶漆，忠良视若寇仇；惨虐异常，荒淫无忌。即不才等，屡具谏章，视如故纸，甚至上下隔阻。正无可奈何之时，适太师凯奏还国，社稷幸甚！万民幸甚！”黄飞虎这一篇言语，从头至尾，细细说完，就把闻太师急得厉声大叫曰：“有这等反常之事！只因北海刀兵，致天子紊乱纲常，我负先王，有误国事，实老夫之罪也。众大夫先生请回，我叁日後上殿，自有条陈。”太师送众宫出府，唤吉立、余庆，令封了府门，一应公又不许投递，至第四日面君，方许开门，接应事体。吉立、余庆得令即闭府门。有诗为证：
“太师兵回奏凯还，岂知国内事多奸；君王失政乾坤乱，海宇分崩国政艰。道条陈安社稷，九重金阙削奸颜；山河旺气该如此，总用心机只等闲。”
话说闻太师叁日内造成条陈十道，第四日入朝面君。文武官员已知闻太师有本上殿，那日早朝聚两班又武百官朝毕，纣王曰：“有奏章出班，无事朝散？”左班中闻太师进礼称臣曰：“臣有疏，将本铺展御案。”纣王览表。
“具疏臣太师闻仲上言，奏为国政大变，有伤风化，宠淫近佞，连治惨刑；大於天变，险忧莫测事。臣闻尧受命以天下为己忧，而未尝以位为乐也，故诛逐乱臣，务求贤圣。是以得舜禹稷契咎繇，而众圣辅德，贤能使职，教化大行；天下为治，万民皆安，仁义各得其宜，动作应礼，从容中道。乃王者必世而後仁之谓也。尧在位七十载，乃逊位以禅虞舜，尧崩，天下不归尧子丹朱而归舜，舜知不可逊，乃即天子之位，以禹为相。因尧之辅佐，继其统业，是以垂拱无为而天下法，所作韶乐，尽善尽美，今陛下继承大统，当行仁义，普施恩泽，爱惜军民，礼文敬武，顺天和地；则社稷奠安，生民乐业。岂意陛下近淫酒，亲奸倭，忘恩爱，将皇后炮手剜睛，杀子嗣自剪其後。此皆无道之君所行，自取灭亡之祸。臣贡陛下痛改前非，行仁与义，速远小人，日近君子。庶几社稷奠安，万民钦服、天心效数顺，国祚灵长，风和雨顺，天下享承平之福矣。臣带罪冒犯天颜，条陈开列於後：
笫一件拆鹿台，安民心不乱。第二件废炮烙，使谏臣尽忠。第叁件填虿盆，宫患自安。第四件填酒池，拔肉林，掩诸侯谤议。第五件贬妲己，别立正宫，自无蛊惑。第六件斩费仲、尤浑，快人心以警不肖。第七件开仓廪，赈民饥馑。第八件遣使命，招安东南。第九件访遗贤於山泽。第十件大开言路，使天下无壅塞之蔽。
闻太师立於御书案傍，磨墨润毫，将笔递与纣王，请即时批准施行。纣王看十款之中，头一件便是拆鹿台，纣王曰：“鹿台之工，费无限钱粮，成功不易；今一旦拆去，实是可惜，此等再议。二件炮烙准行。叁件虿盆准行。五件贬苏后，今妲己德性幽娴，并无失德，如何便加谪眨？也再议。六件中大夫费、尤二人，素有功而无过，何为谗佞，岂得便加诛戮？除此叁件，以下准行。”太师奏曰：“鹿台工大，劳民伤财，黎民怨深，拆之所以消天下百姓之隐恨。皇后惑陛下造此惨刑，神鬼怒怨，屈魂无伸，乞速贬苏后；则神喜鬼舒，屈魂瞑目，所以消天下之幽怨。速斩费仲、尤浑，则朝纲清净，国内无谗。圣心无惑乱之虞，则朝政不期清而自清矣。愿陛下速赐施行，幸无迟疑不决，以误国事，则臣不胜幸甚。”纣王没奈何，立语曰：“太师所奏，朕准七件，此叁件候议妥再行。”闻太师曰：“陛下莫谓叁事小节而不足为，此叁事关系治乱之源，陛下不可不察，毋得草草放过。”只见中大夫费仲还不识时务，出班上殿见驾，闻太师认不得费仲，问曰：“这员官是谁？”仲曰：“卑职费仲是也。”太师道：“先生既是费仲，先生上殿有甚麽话讲？”仲曰：“太师虽位极人臣，不安国体，持笔逼君批行奏疏，非礼也；本参皇后，非臣也；令杀无辜之臣，非法也；太师灭君恃己，以下凌上，肆行殿廷，大失人臣之礼。可谓大不敬。”太师听说，当中神目睁开，长髯直竖，大声曰：“费仲巧言惑主，气杀我也！”将手一拳，把费仲打下丹墀，面门青疼。只见尤浑怒上心来，上殿言曰：“太师当殿毁打大臣，非打费仲，即打陛下矣。”太师曰：“汝是何人？”尤浑曰：“吾是尤浑。”太师笑曰：“原来是你两个贼臣，表里弄权，互相回护。”趋向前只一拳打去，把那奸臣翻斗；跌下丹墀有丈馀远近，唤左右：“将费、尤二人拿出午门斩了。”当朝武士最恼此二人，听得太师发怒，将二人拿出午门，闻太师怒冲牛斗，纣王默默无语，口