前女将军现安妃娘娘穿着一身青色布衣，头上钗簪皆无，此刻斜依着桌子，认真而满足的吃草莓，突然间抬起了头，带着满满的疑惑问道：
“那个……你们没听说过扁担吗？”有一个秘密告诉你们，那就是欧洲没有扁担，没有扁担，没有扁担。全世界只有中国和周边东亚文明圈里的国家才会使用扁担！惊讶不？这样一来大家就不会惊讶为什么非洲人都喜欢用头顶着木桶了吧？人家还真没有扁担这玩意儿。
我觉得扁担可以申请成为我国的文化遗产了，支持的给我留个言。
第四十九章 小河部落
不会有比扁担更好做的运输工具了。
石洞人随身携带的石矛稍加改造，取下矛头，将木头弯曲后用火烧灼定型，再在两端钻孔，用木塞子作为防止绳索划掉的钉子。
刚开始的时候，男人们还很不熟悉这种新型的工具，不是难以掌握平衡将东西打翻，就是转身的时候扁担打到了同伴的身上。不过也只花了小半天的时间，男人们就可以挑着东西翻山赶路了。
虽然坚硬的扁担放在肩膀上，让还没有完全习惯这种新的运输工具的人感觉到些许疼痛，但是看到扁担两头的篓筐里面装着的满满熏鱼，那些许疼痛，也立刻变成了满心满意的欢喜。
水鹿因为肩膀曾经受伤不能多用力，加上他为人细致认真，罗琦便让他负责挑运鱼皮。那些鱼皮阴干后都硬板板的，为了防止下雨或者露水让鱼皮和鱼肉潮湿，每一个篓筐上面还用干枯的芭蕉叶做成了盖子盖住，将下面的东西遮盖的严严实实。
当然，罗琦自己是什么都不用拿的，她能够跟上大伙儿那就是帮忙了。大概是在石器时空待了一段时间，她的身体也发生了一些变化，从刚开始的跑两步都脚酸，到现在已经能够和大部队在原始森林里面走上小半天才感觉到疲累。
石洞人都是天生的认路专家，在茫茫森林里面，在几乎完全没有参照物的情况下，他们凭借着太阳的位置确定方向，凭借着草木的微小差异辨认路径，通过蹭留在树干上的气味和毛发推断出哪里有凶猛的野兽以及是否需要更改路线。
回去的路几经更改，但是他们用了更短的时间回到了小河流域。
烟熏鱼的肉质更加紧密，因为是用松枝熏烤的，还有一种独特的香味。但是在条件允许的时候，男人们更喜欢现捕现捞的鲜美。
这次没有用诱饵，但是小河里面鱼儿甚多，随便一撒网，也能捕捉到好几条鱼，都有一尺来长，肚皮雪白，看着就让人食指大动。
处理好的鱼用芭蕉叶包裹了埋到火堆里面烧烤，这样处理的鱼肉能够锁住水分，吃起来比直接烧烤要鲜嫩的多。
陶锅不能作为炒锅，但是炖汤却是一绝。稍微加热，让锅里面的鸟油化开，趁着里面油脂滋滋作响的时候，往里面加入几根暗紫色的细草芽，这种草芽还不够塞牙缝，但是有去腥提香的作用。等到油脂将草芽里的香气都已经催发出来，再往锅里面倒水煮鱼，还要加上各种沿路搜集来的野菜。
有时间看能不能弄一口蒸锅，这种现捕的鲜鱼，直接放锅里面一蒸，绝对肉嫩且鲜。
“咚”
极响亮的一声脆响，眼前的陶锅突然碎裂开来，里面还没有煮熟的鱼汤流淌了出来。
发生了什么？
罗琦抬头，发现男人们已经跳了起来，拿着扁担将罗琦和箩筐团团围住，十几双眼睛，望着不同的方向打量。
“石头？”
罗琦从地上拾起来那块让陶锅碎裂的“凶手”，发现那是一块拳头大小的石块，可以看出来是经过了打磨，石块呈现出自然界中少有的圆滑。
等等？这里怎么会出现人工打磨的石块？别的部落的人？
对方一言不合就将锅打碎，难道是对我们有敌意？
论坛里面也炸了锅，从科普逃生技巧的，到现场解说如何打赢小规模战役的战术的，被俘虏后如何展现自己的魅力保命的在玩家们的脑洞中，罗琦这边已经全军覆没只剩下她一个人被对面那个“英俊而健壮”的部落首领抓住，开始了羞羞的生活，哦，她们已经脑补到第一胎是男球还是女球了。
“虎牙？”一个下半身披着兽皮的男人从旁边的草丛间站了出来。
他长得很是高大，和石洞里最高的虎牙不相上下，身体肌肤上涂抹着褐色的泥土，此刻脸上满是喜悦，走上前来对着虎牙张开了双臂：“虎牙！”
看着来人，虎牙脸上的警惕也变成了轻松的笑容，他走上前来给了对方一个拥抱，顺便给了对方一拳：“你弄坏我们的陶锅了！”
看着高大男人走了出来，从灌木丛和树林里面又钻出来好几个男人，只是腰间围着的不是兽皮，而是普通的长树叶，但是身体上也都涂抹着褐色的泥土。
他们看上去就像是罗琦初次看到的石洞人，一样的头发肮脏杂乱，一样的喜欢用鸟羽和各种奇怪的符号装饰自己。
高大男人看上去和虎牙的感情不错，两个人像是亲兄弟一样互相拥抱，他被虎牙锤了一拳后也不生气，反而有些稀奇：“什么是‘陶锅’？”
知道来人是友非敌之后，石洞人已经回到了火堆旁边，陶锅里面的鱼也已经被取出来包在叶子里面扔进了火堆，地上就只剩下一堆碎裂的陶片。
虎牙捡起来给那个高大男人看：“这就是陶锅，现在被你们弄坏了。”他给他们解释了陶锅的作用。
高大男人连连摇头：“我们看见那东西不断吐出白色的烟雾来，还以为那是一种怪兽，我还担心你们被它伤害，所以才用石头砸它。”
不过，他也有些疑惑：“这东西能够让水变得和火一样热烫？还能做出好喝的汤？汤是什么啊？”
虎牙也很遗憾，要是陶锅没有打碎，那么他还能请朋友一起品尝那美味的鱼汤，现在可就没有那口福啦。他将那块陶片递给高大男人：“这个比最锋利的石刀还要锋利，送给你。”
“石头就能打碎的刀？”高大男人明显不相信这句话，但是还是接过来，一不小心就被锋利的边缘划破了手掌，不由倒吸了一口冷气，眼中也发出了惊喜的光芒。
两个部落看出来很熟悉，相互之间都能叫得出对方的名字。石洞人也毫不吝啬的将午餐拿出来，和对方分享。
高大男人看了一圈，突然直直的朝着罗琦这边走了过来，神色甚是嘲讽的说道：“原来你还活着啊，虫子。”
罗琦知道，这里的人轻视弱小崇拜强大，如果叫对方“虫子”这就摆明了是一场羞辱。
旁边水鹿抬起了头，看不出喜怒：“好久不见了，豹爪。”
豹爪看上去并不想放过他，看到他身上裸露的伤口，露出嘲讽的笑：“虫子就是虫子，身上这么多伤还能打猎吗？难道已经和小婴儿一样只会吃不会干活了吗？”
水鹿仿若罔闻，偏了头对罗琦介绍：“他叫豹爪，是小河部落的首领。”顿了顿，仿佛为了解答罗琦眼中的疑问，他轻声的加了一句：“也是我的哥哥。”
从宋代之后，铁锅的技术成熟了，炒菜才开始流行，之前多的是煮和蒸。唐朝的“夜雨剪春韭”，韭菜割下来也不是炒鸡蛋，而是焯水烫熟，凉拌了吃。南北朝的时候虽然就有韭菜炒鸡蛋的食谱了，不过特意注明是黄铜做的锅，这一般人家还真的吃不起。这样一看，我们的女主要想吃到炒菜，那得到什么时候啊？
第五十章 小心
从水鹿口中得知，原来水鹿和豹爪是一母同胞的亲兄弟，两个人都在小河部落里长大。
石洞人会选择经验丰富的女人作为首领，而小河部落因为依傍河流，猎物更多，更需要年轻力壮的领袖，所以一直和狼群一样，由部落里面最勇猛的男人担任首领。
这种风气也表现在他们的择偶观念上，平常的部落更喜欢留下能够生育的女性，而小河部落则相反，他们舍不得让能够打猎的男人“嫁”到别的部落去。但是奇怪的是，水鹿这个放到哪里都极为出色的男人，却不知道怎么的“外嫁”到了石洞部落了。
难道是兄弟夺嫡反目？失败者被发配到了别的部落？
在论坛里的各种猜想里，这一种的呼声最高。随之而来的，水鹿的人气也一路飙升，从“受伤的可怜虫”“半残废的小透明”一路飙升到“深情专一的落难王子”。
喂，你们省一省吧，这种地方哪里有“深情王子”，最多有一两个野人部落的首领，职权还比不上街道办事处的大妈好不好！
沿着小河走上一段路程，在一处山脚，有一个凹进去的小平台，还比不得石洞的一半大，这就是小河部落。
豹爪虽然和水鹿关系不好，但是与石洞部落的其他人却很是亲热。邀请他们一起分享自己的晚餐，还让出一部分地方让他们晚上安歇。
按照虎牙的说法，这也是他们两个部落的一点默契，追猎野兽总有跑到对方地盘的时候，主人招待一顿饭和休息的地方也是地主之谊，如果不招待，那才叫人笑话呢。客人临走的时候，如果想要报答，可以将猎物分出来一部分回赠。
石洞人所挑着的篓筐里面装着的都是烟熏的鱼肉，上面都覆盖着叶子，所以看不到里面的东西。而经过烟熏的鱼肉撒发出的味道，却也和普通的食物大相径庭。小河部落的人虽然笑话石洞人挑着扁担的模样，却是谁也不知道石洞人居然收获了这么多的食物。
倒不是虎牙他们小气，只是虽然两个部落关系不错，但是谁也不敢保证对方会不会见财起意，毕竟为了这些食物，石洞人可是连罗琦的话都不听的。
小河部落的人数比石洞要稍微多一些，但是也不到四十。豹爪笑着说道：“今天我们收获的多，正好可以用来待客。”
随着他的招呼，小河部落将今天的食物都呈现了上来。毕竟环境比石洞优越，他们的食物看上去颇为丰富：两只咕嘟咕嘟叫着的尖腹雉，这种鸟不会飞，生活在沿河地区，靠小虫子作为食物。所以容易捕捉；一只长得很是肥大的水濑；十几只青蛙；以及一大堆辨认不出种类的植物叶子、块茎和果实。
相当丰富的食物。
虽然好不容易寻找到的食物要和十几个人分享，但是豹爪并没有任何不悦之色，他骄傲的看了一眼虎牙，等着对方艳羡的称赞。
这也难怪，小河周围的动物本来就比较多，每天都能捉到不少的动物，而石洞人，哪怕虎牙的勇猛不输自己，每天也只能捉几只青蛙填肚子。
但是他没有看到任何的羡慕之色，石洞人依然满口称赞，但是往年称赞的都是小河部落的生活富足，但是今天，他们称赞的都是小河部落的热情。
你看看，四十多人就吃这么一点食物，还要分给我们这么多，真是好兄弟啊！
石洞人内心都感动的不像话，还暗下决心，明天走的时候一定要给他们多留一点食物，看他们每天都吃的这么少，可怜呐！
豹爪不知道自己没收获羡慕，反而收获了一大堆怜悯的同情。
不过还被埋在鼓里的豹爪可不知道石洞人的所想，为了表示对客人的尊敬，猎物的血是要给客人先享用的。
这种放到哪都是难得美味的血液，却让石洞人皱了眉。
因为罗琦的三令五申，石洞人已经摒弃了直接饮用生血的饮食方式，平时都是煮成血豆腐来吃，可是陶锅已经打碎，也没有办法再煮了。
虎牙迟疑的看向了罗琦，等到她点头后才接过来豹爪的好意，咕咚几下喝下去。说来也奇怪，以前觉得是无上美味的血液，现在喝起来却觉得又腥又臊，一股怪味，让人特别想念煮熟的血豆腐那鲜滑的滋味。
至于雉鸟和水濑，虽然肉质鲜美肥嫩，但是这些食物分到每个人份上却少的可怜，剩下的植物和块茎在口感上也非常感人。
连虎牙自己都在奇怪，记忆中小河部落生活很好的啊，怎么现在看来怎么感觉如此的，额，贫寒？
而豹爪看石洞人也觉得奇怪。
你说说要是平时，他们都是争着抢着喝血的，怎么今天一个个的都不爱喝了呢？
而石洞人用烧烤后的石头煮沸竹筒里的水，也让小河部落的人大吃一惊。
趁着吃饭的时候，罗琦也和水鹿打听了一下小河部落的情况。原因无他，主要是刚才观察了一下，发现小河部落里居然一个老人都没有，不但老人没有，连三十岁往上的都少见，除了几个孩子外，其余的都是青年人。
按照人口比例来讲，这倒是一件奇怪的事情，所以她有点好奇。
然后她就从水鹿口中了解到了这个世界上的另外一种生存残酷：
有的部落为了缓解人口压力和节省食物，会将那些年老的和受伤的部落人驱逐出去，让他们自己去寻找食物。
而野外环境如此恶劣，不管是野兽还是饥饿，都能够轻松的杀死这些人。
所以小河部落才能养活这么多青年人口。
所以他们部落里只存在健壮的年轻人。
罗琦一直认为石洞人有点“不敬老”，现在想想，他们能够让老弱的老黄狼一直呆在石洞中，又分给他食物不让他饿死，简直称得上这个时空的“道德标兵”“尊老模范”了。
水鹿对小河部落的事情似乎有忌讳，不爱多说，可是眼见得晚饭结束后，热情的小河女人围着火堆开始跳舞。他还是跟罗琦小声的提醒了一下，让她小心。
小心？为什么？
眼看着一个个石洞人被热情的小河女人拉入了小树林，罗琦看着向自己走来的豹爪，如遭雷击：
不会、不会是我想的那样吧？！
现在世界上有些偏僻的地方还残留着这样的习俗，原来的客人借宿，家里的女人或者女儿需要陪客人睡觉，和古代日本人来中国“求种”一样，都是为了改善族群的基因。
第五十一章 丑女罗琦
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。”
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
“那就是东方，朱丽叶就是太阳！起来吧，美丽的太阳！那是我的意中人；啊！那是我的爱！”
“这个妹妹我曾见过的。”
“吴妈，我要和你困觉。”
就像是林中的鸟儿会用绚丽的羽毛、清脆的嗓音和美丽的舞步来吸引雌鸟的注意力一样，人类的歌唱和舞蹈，在最初的时刻，也都是为了展现魅力，吸引异性的注意。
罗绮正襟危坐，目不旁视。
没有办法，旁边正有人气喘吁吁、大汗淋漓、嘿嘿呦呦的进行某项运动。
别想歪，只是简单的求爱舞蹈罢了。
可是不管是那辣眼的画风，还是那恶臭的味道，都让人隐隐反胃。再说人家又没有明说，罗绮想要拒绝都找不到托词，只好装聋作哑，对正在卖力表演舞蹈的豹爪一眼都不看。
正常人都应该知道这是拒绝的意思了吧。
大概是见到罗绮兴趣了了的样子，豹爪停了下来，他挠了挠头，不明白平常无往而不利的舞蹈这次却失利了：
难道她没有看见我那健壮的胳膊吗？难道我跳跃的时候没有向她展示我那有力的腰背了吗？难道我用力摆动身体的时候她没有注意到我那上下跳动的雄厚“资本”吗？
豹爪想不明白，但是他也懒得再想明白，直接对罗绮发出了求爱的邀请：“￥＆￥”
是的，你现在看到的就是一堆乱码，为了网络文明，我们暂时将它给屏蔽掉了，具体含义可以参照“我就和你嘿嘿嘿”这句话，只是粗暴大胆之处还要胜过�