她这一手虽在玉帝、瑶池意料之外，却也让两人高兴，因为不用他们动手就解决了西王母了。西王母思虑的也不错，在东王公死的时候他们二人就想出了办法，那就是让西王母去绞杀那个妖族。只是西王母手快罢了。不过如此也好，省得与妖族结仇了。
就这样，天庭四御之东王公死，他的势力被玉帝接管，自此张百忍不再有名无实；西王母退，她挥下女仙也入了天庭，只是没有被玉帝接管，而是被瑶池接了过去。
为何？这就是西王母的手段了。她虽然退了，心中也不甘心，毕竟被人如此算计，谁乐意。故而，她也反算了瑶池、玉帝一手，她把自己的女仙给了瑶池，使得瑶池势力大增。
一开始，瑶池就有不弱的势力，掌管着天庭女仙。后来接管昊天势力，更是可与东王公、西王母二人对抗，此时接管西王母势力，更是三比一的完全压倒了玉帝。玉帝对此很是不甘，可却没有办法，因为他打不过瑶池，势力也不如瑶池，要是利用对付东王公、西王母的办法对付瑶池。那就更加说不过去了，毕竟瑶池是一个女人。
只是，他也不乐意看着瑶池得意，所以他想了一个恶心的办法，那就是把凡间自己的七个女儿给接来了，奉为了天庭七仙女公主。
这一手确实恶心人啊，这就是原配看自己丈夫的私生子一样。恶心到不行。可她瑶池反对也没有办法，因为这就是修炼界的现实。谁都有转世的时候，这转世生的孩子，那也是自己的孩子，你不认行吗？
所以说，瑶池虽恶心，可也不能反对这一点。不然那必定被世间人漫骂。不过俗话说的好啊，宁得罪小人，不得罪女人。你昊天给我弄这个恶心手段，那我也玩一个，恶心你一下子。
于是乎，天庭本来的公主，昊天之妹瑶姬出了天庭，配给了一个凡人，还生下了三个孩子。这就是后世大名鼎鼎杨戬劈山救母之事了。
在这件事情，瑶池为了落玉帝的面子。亲自召开了一蟠桃大会，宴请天庭众仙，其中有仙人提出，瑶姬公主怎么不在？
于是玉帝派人请瑶姬，可瑶姬却不再宫殿。玉帝趁势以昊天镜寻找瑶姬，这一看差点把他气死，因为这瑶姬正生孩子呢，外间就是她那焦急的丈夫。这下子。玉帝的脸算是丢光了，自然大为光火，马上派人下凡捉拿瑶姬等人。此时之玉帝，对瑶姬无甚感情。瑶姬对他也是不认同，所以这就是一场你死我活的战斗。
本来的历史中，瑶姬被捉了，他的丈夫、大儿子杨蛟身死，二儿子杨戬、三女儿杨婵都被救走。这一世，多了一个林恒，林恒也插手了。他还记得西游中与杨戬交手的一幕，惊讶他的资质。这一世，竟然有个杨蛟，那就让地陆救下来，收个弟子。
如此，自己三个弟子就都有了再传弟子了。
这小小的变故自然不算什么，也没什么人关注，而林恒为了自己的徒孙，还特意用了一点手段，那就是把他直接送入桃山，让他与母为伴。如此，杨蛟也躲过了杀身之劫，不似杨戬，还需要轮回十世。他这一手，绝对漂亮，而且还不耽搁杨蛟的修炼，谁叫他母亲就是一个修士呢。
如此，在地陆收下杨蛟时，他已经有了仙人修为。
这些事情，都只是这无聊时间中的插曲，在后世鼎鼎有名，可在现在这方大天地中，却也只是一个笑话罢了，根本就引不起那些大能们的兴趣，你看镇元子、冥河那些人，都懒得参与其中，林恒插手，也只是通过杨戬，看上了 杨蛟这个徒孙罢了。
真正让林恒关心的，不是这些，而是那神仙杀劫，封神大战。这绝对是一次改变天地的机会，若林恒插手，应当会改变一些东西，只是想到有关天道的成长，他却有小心翼翼了。是啊，插手改变容易，可导致天道不良成长，那就不好了。
身为大能，要有长远的目光，不能只看现在，只凭喜好啊。
红塔山巅，林恒看着漫天星斗，心中不停琢磨。在他身前，有一玄光镜，镜中显出人间变化。此时人间大陆，正是商代夏时，而截教弟子也趁此时机入主人间朝堂，助大商稳定朝局，传播道统。
这对道家教派来说，是一个传道的捷径，阐教在五帝时期就这么玩过，当时鼎盛一时，只是大水一起，他们的道统也断了不少，现在人间还有，却也不显威名了，不像这新生的截教，一来就占据了朝廷大义，利用自身职位的影响，很快的就把自家道统传播到了整个人族，把人、阐两教都压了下去。
只是在林恒看来，这利用朝廷传道的方法快是快捷了，可惜却后患无穷，就如封神中的闻仲。若不是他，截教的损失恐怕也不会那么大吧。
这是人的感情在作怪，可你考虑事情的时候不能忽略人的感情啊，因为这才是只配人前进的东西。
“自己也要布置两手了啊！”轻声自语了一句，林恒挥出一道流光，站在那里静静的等待自己的三个弟子与三个徒孙的到来。
070 打造修炼圣地 改天换地之始
这么多年了，自从有了鸿钧的那番对话后，林恒便一直琢磨着，如何让洪荒更好？如何给予天道更好的生长环境？
按照历史去发展？no！身为一个穿越客，林恒怎会甘心？而且以后如何发展的，林恒心中也是没底的，因为这里的世界明显不似地球。
在地球上，可以有科技，可以如现代一般，可在这里……嘿嘿！
如果在这里有人那般的破坏环境，早就引来修士的围攻了。所以说，这洪荒大陆上，不可能有现代科技的社会。当然了，也许可以有科技，可绝对不会如现代的科技，更多的，应该是那种帮助个人修炼与生活更好的科技，又或者说是修士研究的科技，就如魔法世界的炼金一般。
在林恒脑海中，有后多小说中的世界，现代刨除了，那实际上也就剩下了一种，那就是修士的世界。
如历史中说的封神、西游一般，这都是修士的时间，可与后世小说中的那种描述，洪荒世界有点泾渭分明的意思，这点就让林恒有了动作的地方。
他觉得，既是洪荒，那就应该全面修行，并去探索无数的修行之法。而为了天道成长，那种科技的世界也应该出现，只是他不会出现在洪荒大陆上，而是应该出现在星球一般的世界上。
这一点，还要看以后的发展了，到不得已时，林恒还会亲自动手，去布置这种世界，以供给天道更多的知识。
红塔山上。金成、月娥、地陆、炎居、精卫、杨蛟六人先后来到林恒面前，坐于蒲团之上。他扫视着自己座下六人，轻声道：“大禹开了一个不好的头啊！”
六人眉头一皱，金成道：“师尊，您此言何意？”这六人理解的并不相同，金成三人不是人族，心中不会太在意人族，林恒的话他们会往修炼上理解。炎居三人却不同。他们更关心人族，神色也更加认真。
林恒轻叹一声，解释道：“大禹之前，人族是禅让制，也就是谁有才，谁就是人族之主。可是，大禹却把禅让改成了世袭。国家的世袭必定影响人族各方面的生活。从国家也可以看到部落、家庭的变化，恐怕以后的人族，不会再有这种禅让了。这就等于在人族头上套上了一个枷锁，是心灵的枷锁啊。”
六人都是修炼之人，自然明白林恒的意思，炎居是神农之子，他想的更多、更快。只是主体他还是抓不住，毕竟他的见识还局限在这个时代。
林恒没有让他们久等，主动解释道：“最关键的一点，皇朝不可能万世，而人心贪欲无穷。皇位至上，觊觎之人多也，此后人族之世，必为皇朝更替，若无人打破，恐怕就会成为死循环了。”
此言一出。金成三人还没什么，可炎居三位人族却是变了脸色。若真是如此，那对人族绝对不是一个好事，必定影响人族的发展。
林恒也有想过，若人族一直是禅让制度，那该会是什么样？
洪荒太大，林恒不好推算，可有一点是值得肯定的。那必定会比皇朝更好，用一点足以说明，那就是那些大能不可能深度的影响人族，不会出现教派影响人族朝代更替之事。在地球的历史上。若人族一直是禅让制度，恐怕全球早已经一统，冲出宇宙了，那时候有没有其他肤色人种，都是一个值得探讨的问题。
言归正传——林恒看六人都接受着自己说的话，继续道：“现今人族中，夏灭商兴，截教也代替了阐教，自人族传道，遍布人族。此便是人族之患啊！”
“你们六个应该也知道，圣人间是不合的。这个不合就体现在教统、气运的争夺之上。如今，截教太过强势，必引来阐教、人教的不满，也许短时间不会有事，可当商朝也如夏朝一般覆灭之时，二教必定也介入人族中，以求压过截教，全自己道统。到时，必为异常争斗啊！”
“师公，敢问可有好的解决办法？”林恒话一落，炎居就急忙起身问道。他毕竟是神农之子，有那种大气魄，心中也怀着人族。
林恒对他一笑，示意他坐下，道：“好的解决办法为师也想不出来，但办法还是有的。”
林恒挥手，七人上空浮现三千书简，他对六人解释道：“这里有为师抒写的三千思想与体悟，可作为知识传入人族，开启人族思想境界。”说着，他又一挥手，九道石碑浮于书简之上，“这是九篇修炼之法，可作为尔等传道之用。为师的办法，就是通过三千书简开启人族自身思想，九篇功法，传出修炼根基。只有人族自身努力，必定可以此为根基，研究出自己的知识、道果。”
“多谢师公！”炎居大喜，认真的磕头跪拜。
林恒没有阻拦，待炎居叩拜完后，他认真对六人道：“金成、炎居……”
“弟子在！”二人马上起身，恭敬道。
“你们二人把这些知识复印一份，赶往武夷山。那里还是你金成的洞府，山下也有一个人族部落，虽已经少了很多人族，却可以此为中心，建立书院，传播知识。”
“弟子遵命！”
“月娥、精卫，你二人便去月华山。”
“是！”
“地陆、杨蛟，你二人修为不够，感悟也不深，却也不急于传道，便现在人族中走一遍吧。但你们也有任务，那就是一边走，一边传播这些知识，教导人族知识。待你们走完人族，便到太行山去立教，在那里开办书院，传播知识。”
“谨遵师命！”
三师徒接了命令，一个个复印书简、石碑告辞而去，林恒也一步步走下了红塔山，慢慢在山中闲逛。此山自他布成后，很少闲逛，对山中一切他虽掌握，却也不曾近距离观看，此时布置了任务，正好在此走一趟，看一看自己住的仙山胜景。
红塔山早就不是曾经的样子了，在林恒刚来的时候，这里因为瘴气、怨气的原因，充满了衰败之色，就如外面的陆地一般，虽有植物长着，却完全没有活力，看着一幅老气沉沉的模样。而在林恒清除了山内杂气，这里再次恢复了以前的胜景，到如今，更是四季如春，灵光遍地。
一路走来，林恒发现山中一些小动物、植物都有了灵智，懂得吸纳天地灵光。也对，这里灵气如此充裕，还是先天灵地，它们开启灵智也是自然的事情。
慢慢的，闲逛的林恒出了红塔山，顺着他建造的通道一步步的往外走。这里，他曾经建立了一些居住地，这里也生活着人族，这些人族都被林恒传下了修炼知识，大多懂得修炼之法。只是这里太偏僻、太危险，根本就留不住人。那些人有了修为后，便是试着离开，林恒虽然几次显圣，让他们心中有了信仰，却也无法把他们固定在这里。
不管在哪个时代，向往美好都是人的愿望啊。而这北俱芦洲，明显跟美好不搭边。
所以，这么多年来，这里的居住地反被人族建成了暂时居住点，那些来此地历练的人就会暂时在暂住地里的暂住，等有了收获，便会离开。
这事有些超乎林恒的意外，让他哭笑不得，但不得不说，这里真有点后世小说中修真界的样子了，他也是通过这里的变化，确定了自己改变洪荒的第一步战略，让门下弟子去传播知识与修炼。
他的传播与其他教派不同，他更加倾向人的思想，就如那三千书简，就是代表了他总结的各种思想核心，以简单的几句话说明一种思想，然后让人族自己去发展，去完善。后面的修炼之法也是如此，林恒只是给出了基础与大道天音，至于他们能够悟出什么，那就看他们自己了。
这种传播法对传道好处不大，对人族却必定有大好处，且影响至深的，对开启人族的自强自立至关重要。
说白了，林恒还是放不下自己人族的感情，这大概也是他一直无法斩去现在的一个原因。
071 拐弯的商朝 复兴的人族思想
身为穿越客，不动则以，一动必定产生深远的影响，积累起来，就是巨大的风暴了。
以前，林恒很少有动作，洪荒的变故也不大，若说最大的变故，那就是玄冥活了下来，只是被拘禁在幽冥之地，这也让他的影响降到了最低。可是，这一次的动作不同，林恒预料到了，必定会有所深远影响，可他想不到，影响来的如此快。
当然，这些变化在林恒眼中是变故，可在别人眼中，却是应该的，或许超乎他们的意料，可没有人会把林恒想做变数，因为他的变数痕迹除了他自己，谁也不知，天道都不例外。
自林恒做出传道的决定，派出门下弟子后，他们的三师徒便出去了，林恒自己也在深山大林中闲逛，一幅悠闲做派。只是林恒算漏了一件事，那就是炎居的存在。
当日在红塔山，林恒的话对炎居造成了巨大的影响，他与杨蛟、精卫不同，这二人现在也算是修道者了，可在人族管理方面却没那么精通，甚至可以说是一窍不通。可炎居不同啊，他身为神农之子，从小接触的就是这些，自然能够想象林恒话中的情景。
所以，他更加努力的去做林恒交代的事情，并把林恒说的话隐隐的透露出去，点醒那些有才智的人。
若这还是夏朝时代，也许无人把他的话当回事，可夏朝的没落，商朝的崛起却让许多人意识到，人族那种一直向上的发展，不复存在了。这时候。炎居的出现，炎居思想的传播，让无数仁人志士看到了一条路，虽然这只是一条古路，可却异常让人期待。
禅让，让才智好的人成为人族之主，如此人族便不会有分崩离析，皇朝更替之货。
这一句话。引起了偌大的波澜，那些世袭的家族，害怕这句话，害怕拥有这种思想的人，所以千方百计的驱赶这些人，又或者把他们直接杀死，而那些有直向、有能力的人。则深觉此言有理，三皇五帝时的禅让制度也多次被人提起，传遍整个人族，古老的美好思想在人族中复兴。
武夷山、月华山，这是两个传播各种思想的据点，三千思想自此传播出去，其中有古老的思想美德。也有后世出现的美德品性。这些思想，开启了人族的知识之路。
如果说，当年仓颉造字让人族有了记录文明的器具，那么武夷山、月华山的书院，就让人族的知识、思想走向成熟。
这两个地方，建造了很多的书院，那些前来求学的人更是来者不拒，而理解了那些思�
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