茅山道士传奇- 第46部分

金龙和东子吓得趴在芦苇丛中不敢出声，待到过了些时候，金龙和东子抬起头看去，发现已经没有了怪物和小文的身影。

东子胆大，见怪物消失后就走上前去河边查看！但一到河边，东子就变得痴痴呆呆的，往河里面走去。走到河中央的时候，突然伸出一只毛绒绒的黑手，把东子也拉下了河中！

这时候可真把金龙吓坏了，蜷缩在芦苇丛中不敢出声，也不敢抬头看！虽然金龙年纪不大，但是平时还是听说过水鬼一类的故事，所以才会吓成这样。

由于小孩子受到惊吓长时间憋在心里面不敢出声，加上被那怪物一吓，丢了魂，所以人就变得痴痴呆呆起来！

这个时候，旁边的一个大婶惊呼道：“哎呦俺的妈啊，这一定是水猴子在勾魂啊，每年的这个时候，水猴子一定会出来勾魂找替死鬼的！”

我心中一惊，水鬼勾魂？

“水鬼”俗称“水猴”，投水自杀或者意外而死的人，会徘徊在淹死的地方，变成水鬼。然后在水里耐心的等待，引诱，或者是强迫人落水而死，来当自己的替死鬼，千百年来，水鬼便是靠着这个方法投胎转世，摆脱来自地狱的苦，所以水鬼又名落尸鬼！

第41章水鬼（2）

关于水鬼的传闻我小时候听得不少，但事实上我走南闯北这么多年，还是第一次遇到水鬼这种东西。听闻，每年的七月鬼节前后的这段时间，由于鬼门关大开。许多鬼魂回家探亲，这个时候就是水猴子出来找替身的时间，而一旦被水猴子勾去水中的人，多半已经凶多吉少，一旦被拉下水，水猴子便会从脚板上吸光人的血！

一直以来，我和大多数人一样，认为水猴子便是冤死之人怨念所化！

然而，我和我师傅张真人的一番谈论，彻底颠覆了我对于水猴子就是水鬼的印象。

还记得，张真人对我说过，水鬼是水鬼，而水猴子是水猴子，两者根本就不能联系在一起谈。

但凡在河中冤死之人，或心中有未了之事，怨念不散，所以化身落尸鬼找替身投胎转世，这种鬼叫落尸鬼，也叫水鬼，但这种鬼只把人杀死，找个替身投胎，却从不会吸人血。

而吸人血的叫水猴子，张真人说水猴子的来历他也不清楚，只记得茅山的前辈说过，水猴子也算是芸芸众生的生灵之一，只不过水猴子是集海中生灵的怨气而诞生的一种怨灵，因为人类长期的捕杀鱼类，死去的鱼灵的怨气聚集在一起，便衍生了水猴子。带着对人类的愤恨而生，由于海类大多都是被人煮熟了吃进了肚子里，所以水猴子最记得的便是人类的模样，便有了一种天赋，就是幻化人形，或者迷惑人的心智，在每年龙王回天庭复命的时候，便偷偷的出来迷惑人。然后拉进河中进行吸血，这种水猴子甚至比落尸鬼还可怕，因为落尸鬼还有迹可循，有怨可化，但这种水猴子是先天衍生的。一旦成精，更难对付。最好的办法就是消灭他，因为吸血是他们的天性，无论你怎么超度，都始终磨灭不了他们的天性。

但我没见过水猴子或落尸鬼，所以也不知道水猴子和落尸鬼是不是同一种东西。按照现在的情况看来，这是一只吸血的水猴子，而不是找替身的落尸鬼。但现在我也没时间去想这个，因为听金龙所言，还有另两个孩子被水猴子勾下了水。时间过了那么久，必定凶多吉少！

我走进河边，发现河边有一行行类似于鸭子的脚印，还有类似于猴子的爪印！

而河水汹涌无比，符咒在水中朱砂也会因为被融化而失去效果，我也不敢轻易下水！村民们也束手无策，由于我是第一次遇到水猴子，也不知道他怕什么，只能再记忆里搜索着老一辈人所说的克制之法，水猴子和大多阴灵一样，怕黑狗血和牛！这是个土方法，在茅山术中倒没这个法术，不过这也许跟中国传说中王八精、乌龟精也都怕牛的说法差不多吧，特别是让人联想到颐和圆的铜牛，可能怕牛是乌龟这种动物的通病吧。

于是乎，我便和镇民们说道，让他们从镇上拉来一头牛，放下水中，尸体自会浮出水面！

镇民们不知道我这样做的原因，但刚才我所露的一手小法术也让他们知道了我确实是修道之人！于是就相信了我的话，着手让人回去拉一头黄牛过来。

很快，一位镇民便把黄牛拉了过来，我让他把牛赶下河。当牛的身躯俯下水中时，两个小孩子的尸体便慢慢浮了起来。

这时，村民拿来渔网，把两个小孩的尸体捞了上来。

与其说打捞上来的是两具尸体，倒不如说两具灌了水的皮囊！一位镇民把尸体翻了过来。

这时大家“啊”的一声。吓得连连后退，为什么？因为两具尸体的眼睛是赤红色的，正狰狞的看着众人。而整个脸却是紫色的！脚底板上更是有着两个吓人的血洞！

这个时候，老张头砰得一声扑倒在地上，悲拗得大声哭喊：“俺的儿啊！”声音中带着撕心裂肺的悲痛，老年丧子，白发人送黑发人。仅仅是我们这些旁观者看着都觉得一阵伤心，可况是他本人。

村民们纷纷走上前去安慰着老张头，有几位汉子准备着把尸体抬回镇上！

我上前方才那位李大哥说道，希望能跟着进村为死者做一场法事！

因为不管是被水猴子还是水鬼杀死的人。都是冤死之人，身上必定带着怨气，人活着最怕不争气，而人死了最怕多了一口气。这口气，便是怨气！怨气不散，则会成为无主游魂，危害人间，为了防止这种情况出现，我希望能做一场法事替他们超度，往他们放下怨念，早日投胎！

这天夜里，我便在镇上停留了下来，为两个孩子做了一场法事，一直忙到了天亮。

我坐在一张藤木椅子上喝着水，休息半会。

这时候，李大哥带着一位老者走到了我的面前，为我介绍道：“大师，这位是谢大善人。”

同时李大哥又对老者说道：“谢大善人，这位是潘大师，就是他救了金龙”

原来，这位年约50岁的老者是镇上有名的富商，叫谢才东，平生好善乐施，但凡有灾难之事，谢家老者必定会出钱资助，所以得了个大善人的称呼。同时，这位老者既然是金龙的父亲。

谢老者从包中拿出一叠厚厚的毛大头，约莫有一万元的样子，对我说道：“潘大师，这是俺的一点小小意思，不成敬意，感谢大师对犬子的救命之恩，希望大师收下！”

我摆了摆手，对这位谢大善人说道：“救死扶伤，本应是茅山弟子本分。况且，我真的没做什么，要谢你就谢李大哥他们，是他们发现了金龙！”

我说的是实话，如果不是李大哥发现了失魂的金龙，恐怕这孩子早已没命了，我只不过施了一个回魂咒，真的没有做什么！

在我的百般推脱下，终究是没有收到谢家老者的钱！

我收拾好东西，准备去小镇上的旅馆投宿一晚！这时，谢家老者拦住了我，对我说道：“大师慢走，俺有一事相求！”

我对他说道：“谢先生有什么对潘某说的，但说无妨！”

“请借一步说话”谢家老者让我陪着他到了外面僻静之处，便开始说出了他的相求之事！

原来，谢才东膝下有两子，除了金龙以外，还有一个叫银龙，是一对同年同月同时出身的双胞胎！两年前，一位游方道士曾给他的两个孩子算过命，说金龙银龙是大海水命，幼年之时水冠在身，还特地提起了三年后，也就是今年，金龙也银龙的命犯太岁之年，两个孩子易犯妖邪，会有一场大劫难，劫中带劫，恐性命危难。

谢才东本应是有三子的，但就在三年前，大儿子也就是在这时候，被水鬼勾去了魂。老年丧子，本就悲痛。对剩下的两个孩子更是爱护有加。听闻老道此言，谢才东也是吓的六神无主。

在谢才文东的重金酬谢下，老道说，虽然两位公子命格劫中带劫，劫数难逃，但会有贵人从东方而来！贵公子能否安然度过此劫，便在于这位贵人身上。等贵公子过了生日之后，你只需要下聘礼为两位贵公子各迎娶一位天上火的姑娘，娶过门做媳妇。从此两位贵公子安然度过，长命百岁。

谢才东问这老道，如何才知道是能救他两个孩子的贵人？那道士便说，谢才东的二子，也就是金龙，会在年中发生一场小劫难，到时救金龙一命的人，便是助两位公子平安之人！同时，那老道还特地说明了，贵人和他一样都是方外之士！

听谢才东说完，我纳闷的想道，从东方而来的贵人，我不就是从东方而来？还顺手救了他儿子一命，而方外之士，说得不就是我们修道之人吗？难道他是在说我？

这时候，谢才东又说道：“求大师一定要留下来，去俺哪儿住上十天，等十天后金龙和银龙的生日过了再走，俺谢某必有重谢！”

我让谢文东别急，然后我让他把金龙和银龙的生辰八字说出来给我看一看，我仔细一看，确实是大海水命无疑！

所谓大海水者，水纳百川，汪洋无际，包括乾坤之大，升沉日月之光。此水原有清浊，以两般分论：壬戌有土气为浊，癸亥干支纯水而纳音又水，故清。壬戌人嫌山，以土气太盛，有金清之方吉，癸亥最喜见，而谢家的两个孩子，都是癸亥大海水者！

癸亥，临官之水，支干，纳音皆水，忌见众水，虽壬辰水库亦不能当，不忌他土，死绝则吉，生旺则泛滥而无所归，玉宵宝鉴云：癸亥，具纯阳之数，内体至仁，禀之者，天资夷旷，志气浩然，发为功业利泽，日时带煞，则凶狡之流。注释：壬戌是自藏偏库之水，癸亥是旺相临官之水。天地内外皆为水，名为大海水，可知其势汹涌澎湃不可抑制。故众土不能克制，更喜木来化泄。水盛不宜再见水，死绝反而有利，见则泛滥成灾。水冠带在戍，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。大海水汪洋一片，无人能知，就其汹涌澎拜则无人能抵。因此以大海水为命的人，多有水冠在身，在幼年之时，则尽量不要近河，江，海，等地方。

但大海水命有凶也有吉，如阴阳各支相配得当，则一生富贵无比，明者皆承受不了大海水，相遇则凶；然而，大海水命者喜与见天上火，因为日出东海；紫气东来，搭配得当，一生富贵荣华。

第42章水鬼（3）

那道士让谢家老者在金龙，银龙这两位孩子成年之后，下聘迎娶两位“命格天上火”的女子，想必也是此理。

我沉吟片刻，脑袋里想了想，刚好我准备留下来清查水鬼的事情。因为不管是水鬼，还是水猴子，害人性命，终究要为镇民们除掉。而且，能够帮助两个小孩子安然度过此劫，也算是救了两条性命，我走江湖的目的，不正是为了行善助人，多积阴德吗？

想到这里，我点了点头，对谢才东说道：“既然这样，那我便在谢先生府上打扰几天。刚好，我也准备彻查水猴子一事。若是道士的预言是真的，能尽我微薄之力，护得两位公子的安全，也算是大善一件。”

车缓缓在一栋四层高的西式洋房前停了下来。

“潘大师，请。”谢才东为我开了车门，向我拱手说道。

走了下车，看了看眼前这豪华的房子，清一色都是瓷砖建造，在众多房子中鹤立鸡群。

当佣人开了院子的大门，把我们迎进去之后！我才明白，为什么谢才东对于鬼神之事深信无疑！

进到院子，我差点惊讶的连眼睛都瞪了出来：“这，这是失传已久的五鬼运财局呀。”

背靠山龙，天上之水从巨门缓缓流入，又有玄气入宫门，东门西北中五路财神相守，又与九星相应。

谢才东问道：“潘大师是如何看出这五鬼运财局的？”

我说道：“山龙廉贞有向，水龙巨门见水，我虽然不是专攻堪舆风水之术，但这点眼光还是看得出的，谢先生这个局正是五鬼运财局无疑。”

谢才东点了点头，对我的语气也更显恭敬：“潘大师果然是高人，这五鬼运财局当年可是花了俺大力气才布成了，一般人还看不出来，没想到潘大师一进门就看出来。这样子看来，潘大师必定能助我的两个儿子度过此劫。”

我连忙摆手说道：“高人我可算不上，只是对这些堪舆之术略懂一些，毕竟堪舆之术也属我茅山一门，要说高人，给你布这局的才是高人！”

相互客套了一番，谢才东把我迎进了他的家里。

很多人会把五鬼运财局，和五鬼搬财法混淆。所谓五鬼运财局和五鬼搬财法是不同的。

五鬼搬财法是有一些有法力之士，通过法术控制五方鬼魂，让它们听命于使术人，帮助他们去掠取无义之财。由于这种邪术有违天理，做法者和收益者终将不得好死，而且他们的后代还要做牛做马，以百倍的代价，去偿还那五只鬼魂的后人。

而风水学上的五鬼运财局，与五鬼搬财法这邪门巫术不同在于：后者是控制无辜，差鬼搬财进家门；前者是由风水格局自然而然的形成，在门口捡五鬼丢失的财物。后者是发肮脏绝家之财，而前者是发好运之财，两者有着根本的区别。

五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。九星即指北斗之贪狼（天枢）、巨门（天璇）、禄存（天玑）、文曲（天权）、廉贞（玉衡）、武曲（开阳）、破军（摇光）、左辅（洞明）、右弼（隐光）九星。此九星在天成象，在地成形。上观天象，知天地变化，掌生杀之权。上辨天势，则知人之贫富祸福。下辨地形，即指风水而言。

而五鬼，即是九星中的廉贞星。有春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业等五位鬼神。

财：指水而言，因水是发财之源。此水即巨门水。

五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，水龙巨门位通水。窗通玄气，此即为五鬼运财。五鬼运财的本质，就是催旺七星风水中最凶的廉贞五鬼星，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水，使得“凶星吉用”，好比勇士驾御烈马，猎手降伏猛虎。此即为五鬼运财，它能够最短时间最大限度的催旺风水气场财运。

要布置这五鬼运财局，难度不是一样的高，所谓一命二运三风水，要有这样的命，才能布这样局，受运者必须要有横财命，八字中偏财运盖过正财，所谓正财，是指人一生中凭借自己努力，工作所赚到的钱。而偏财就是使人快速致富的非正道途径，例如靠赌，靠走偏门等等诸如此类的一夜致富，也就是就是指意外之财，横财。

所以五鬼运财风水局，又叫做五鬼横财风水局！

第二便是格局，背是山龙，巨门向水……居所或做生意的场所必须有内外两局，必须符合特定的条件，缺一不可。

第三就是布局之人，要布下这五鬼横财局。

首先就要懂得三种翻卦法，分别是三爻卦纳甲法，山龙翻卦和水龙翻卦法。而且布五鬼风水局的时候是不能用常用的六十四卦的三元罗盘，一不小心就要出大毛病。一定要懂得二十四山向净阴净阳的分金易理，否则福末来而祸先到。除此之外，还要配合三元玄空法则去运用。寸位拿捏精准，疏鬼有道，否则，钱财和五鬼一起进家门，酿就一场灾难。

所以说，能为谢才东布下此局的人，必定是风水堪舆的高人，换一般人真无法布置！

才刚进到谢才东的家里，一个面容姣好，略带清秀，年约25岁的女人便迎了上来。后面还跟着两个长得一模一样的两个小孩子！