“你就消停一会儿吧，苏利伟可不是那种人，难道你看不出来他还是处男吗？”我有些无奈地说道，这胖子就是事儿多，还到处吃醋。说人家勾引美女，自己每次出来都把大脑袋刮的铮亮。
胖子听完，先是短暂的愣神。然后便哈哈大笑：“还别说，果然身上纯阳之气精纯无比，应该是处男之身，小伟。说胖子我说实话。是不是那里不行啊？”
“我去你大爷的！你才不行！是我不想！”苏利伟一听就急了，本来白的跟古玉一样的脸瞬间就红到脖子根儿，追着胖子就打闹起来，惹得大家笑意不止。
这个苏利伟被提及是处男的时候，显得十分尴尬，就我所知，貌似苗疆一脉对是否保持处男之身没有要求，而他又这样俊美。怎么能没有对象呢？
正在我们起哄的时候，老爷子打来电话。说要提前走，让我们赶紧回去。
坐在飞机上，听着前面一个像导游模样的人说着：“泰国的仪式繁多，礼节也很复杂，各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族，因此泰族的礼仪基本上也是泰国人的礼仪。泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意，其法是双掌连合，放在胸额之间，这是见面礼，相当于西方的握手，双掌举得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓见国王双手要举过头顶，小辈见长辈要双手举至前额，平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前，手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。别人向你合十，你必须还礼，否则就是失礼。合十时要稍稍低头，口说‘萨瓦迪！‘（sawattdee，即‘您好‘）。双方合十致礼后就不必再握手，男女之间见面时不握手，俗人不能与僧侣握手。。。”
“真能墨迹，咱们也不是来旅游，干嘛说这些？”胖子就坐在我的左边，凑过头来小声抱怨道。
我也长叹一口气，本打算在飞机上好好睡一觉，谁曾想有人讲这个东西，而且这都说一个小时了，好像还没有终止的意思。
“别说话，都认真听着点，别到地方弄出笑话给咱中国形象丢脸！”老爷子的声音传到心中，原来老爷子用的传音之术，看着胖子的表情，想必也是让老爷子给骂了，我们只好很识趣的闭嘴。
正当自己快要睡觉的时候，一个有趣的话题让我再次清洗起来，那就是“人妖”！
泰国人妖那是相当出名的，可谓是人妖大国。
泰国人妖是港台叫法。“人”者，说明他是人，“妖”者，说明他是由人变的，妖里妖气。主要指的是在泰国旅游胜地专事表演的从小服用雌性激素而发育变态的男性。部分是变性人（切除了男性外生殖器），而大部分仍是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纤细，完全丧失了生育能力（仍然能够射精），人妖都很漂亮，外表上和女性区别是通常手脚大，并可通过声音鉴别。和有心理需要而要求变性的人不同，人妖是在缺乏内在心理需要的情况下对身体的强制扭曲。由于特殊的社会环境和原因，人妖沦为供人欣赏的取乐对象。
关于泰国人妖的产生，有各种不同的说法。其中有一种说法是从印度的“阉人”演变而来。印度阉人的历史，可以追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家。在漫长的征讨岁月里，军中的好些穆斯林首领专门搜集了一批“阴阳人”（先天性的两性人）负责服侍他们留在家中的女眷。这样做的目的，自然是为了防止“后院情变”。由于这些阴阳人的薪俸很高。一般对主人都尽忠职守，再加上他们本身生理上的缺陷，对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁和伤害。极得主人们的信任。莫卧儿帝国后，大批阴阳人受到主人们的青睐和重奖。
自此之后，国家的统治者以及其他达官显贵，都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗，并渐渐扩大到整个印度。不过，先天性阴阳人毕竟很少，即使重金。也难以聘到。阴阳人成为市场抢手货。于是，不少生计艰难的男人便看准了这个行情，用极其原始的外科手段去弄残下身。或者干脆摘掉睾丸，加入阴阳人的行列。年积月累，这种阉人便取代了阴阳人的地位，类似中国的太监。阉人的增多。大大超过了需求。于是。不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学艺，并以献艺舞歌，奉媚讨好的手段谋生，以致成市，形成“阉人圈”。由于这种阉人的流动性极大，慢慢流到了泰国，在泰国这一特殊的国度里繁衍兴旺！
人妖的成长过程，在泰国。人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭，可以说几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国。有专门培养人妖的学校。一般是从小孩两三岁时开始培养。培养的方式是以女性化为标准，女式衣着、打扮、女性行为方式，女性的爱好。同时，更重要的一点是吃女性荷尔蒙药。这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育，促进体内新陈代谢女性超量发展。一般有十多年的服药期。十多年后，男性生理特征便逐渐萎缩，如男性**就会变得又短又小，而皮肤就会变得细润，有光泽，臀部、胸部会越发达，像女性一样，肌肉减少，皮下脂肪增多，皮肤富于弹性，胸乳增长快的，比普通女性还高耸、浑圆、挺拔。
人妖的生命和艺术生涯都是非常短暂的，一般来讲，人妖的平均寿命只有35至40岁，他们的生理周期大致有三个阶段：一是18岁以前的成长期，这个阶段是人妖向女性化方向成长的重要阶段，同时，他们要接受相关的艺术培训；二是18至25岁鼎盛期，这是人妖的事业巅峰期，这个年龄段的人妖会获得很多的登台表演机会，他们赚取的薪水也是最多的；三是26岁以后的衰老期，这个阶段的人妖，就如同55岁以上的正常人一样，开始衰老。人妖的寿命之所以这么短暂，主要是和他们长期服用雌性激素有关。由于过多使用激素，使他们对药物的依赖性越来越大，当他们进入衰老期后，其男性特征开始明显地暴露出来，皮肤变得粗糙、毛孔粗大，声音随之变粗，此时雌性激素对他们的作用已经不如以前那么明显，他们也只有在身心煎熬中度过余生。
听到这里，感叹人妖的悲哀，怎奈天地不仁以万物为刍狗！这就是命运，在天道面前，任何人和事都显得那么渺小和无奈。
怀着沉重的心情，我们到了泰国，我们受到了秘密的招待和接见，好不容易走完形式，我们便迫不及待的想出去转转，见识一下泰国的风土人情。
“你说，他们是不是听不懂汉语？”胖子小声问道。
“废话，你到中国随便说泰语能听懂吗？”刚子鄙视地说道。
胖子听完咧嘴乐开了，声音加大：“也是啊，那我就放心了，你们看！前面那女的真好看，能不能是人妖？”
我们刚想回答，就听前面的女人用流利的汉语打电话说：“喂，老公，我要到家了，后面有个傻逼问我是不是人妖呢。”
所有人顿时无语。。。
ps：老师不是职业作家，写作就是为了兴趣，而不是为了一个月区区几百的稿费，所以不能那么有效率，如果支持老师就体谅点，不理解就去看别的书，人是为了生活的更好而努力，我不能为了写书让自己太劳累，己所不欲勿施于人，希望大家能理解
第四章降头
当那个女人消失在我们的视野中后，大家捧腹大笑，刚子就差点笑背过气去，胖子还装作若无其事地说：“刚才那女的说谁呢？”
过了好久，我们才止住笑意，在苏利伟的建议下，去了一家饭店，也不知道点的都是什么菜，看样子苏利伟对泰国还比较熟悉。
“还别说，这儿的人的确很热情啊，而且每个人脸上都挂着笑容，他们生活都过的很好吗？”胖子扫视了一圈问道。
刚子瞪了胖子一眼，说：“你就对吃的感兴趣，在飞机上你没听说啊？这里的人都信佛，所以民风淳朴，不喜打斗，当然普遍和善了。”
“也不都是这样，这里的降头术才恶毒啊！”苏利伟皱眉说道。
当我们所有人都投来询问的目光时，苏利伟摇摇头：“咱们先吃饭，吃完我回去跟你们讲。”
这顿饭吃的别有一番滋味，异域他乡的饭菜的确不一样，胖子根本眼皮都不睁开，就是低头一顿吃，看那像饿死鬼投胎的样子，大家都是摇头。
吃完饭，我本以为得回去，结果又去做了按摩，那时候在电影《泰囧》里就看到过，这回自己也感受一下，正当自己闭眼享受的时候，发现这个女按摩师竟然碰到了敏感部位，“你干什么？”
“不要大惊小怪的！”苏利伟好像知道发生了什么，有点像看土包子一样地说道。
还没等我说怎么回事，他又继续说：“给你按摩的技师是人妖。你怕什么？”
这不说还好点，一说顿时身上起了一层鸡皮疙瘩，怪不得刚才听他说“萨瓦迪卡！”这么别扭呢。我本想不做了，可是想想他们的悲惨经历，也只好默默忍受。
等完事后，苏利伟才说起了当地的降头术。
降头术是流传于东南亚地区的一种巫术。相传，即是中国四川、云南一带苗疆的蛊术流传到东南亚地区后，结合当地的巫术所演变而成。它能救人于生死，亦可害人于无形南洋巫术－降头术。也有称泰国的“降头术”和湘西的“蛊术”被称为东南亚两大邪术。
所谓降头术。从步骤上看就在于“降”与“头”。“降”指施法的所用法术或药蛊手段；“头”指被施法的个体，并包含了对被施法个体的“个体联系把握”（如被施法者的生辰八字，五行命理。姓名，所在地点，常用物品，身体部分关联物如毛发指甲等）。
降头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子。使人无意间服下。对人体产生特殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人的目的；或者运用灵界的力量如鬼魂，通过对个体被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息，进而“模拟个体”，最后达到制服或者杀害被施法者的目的。
降头术源于中国。蛊降药降则源于中国云贵高原。云贵高原乃少数民族所在地，气候多潮湿，属中亚热带气候，蜈蚣等毒物较多，且怪药生长。比方说毒品（例如大麻）就适合在云南及再往南一点的泰国等地生长。事实上。毒品使人崩溃，它本身就是一种可怕的药降引子。符降与灵降等。事实上也源于中国并与道家有关。所谓妖道妖道，正是道家古代“今生成仙”这一错误修炼思想的误导所致。道家中也有心术不正者，认为法术越高就越能成仙，于是大量的江湖道士运用了道家博大精深的道术原理而去炮制大量的与道家思想相悖的“实验”，譬如养小鬼，便逐渐误入邪门。
降头术分为“药降”、“飞降”、“鬼降”等三种类型。
“药降”是一切降头法师必须学习的第一个步骤。它和我国苗疆一带所盛行的“放蛊”非常相似，苗疆一带的苗女将蜈蚣、毒蜘蛛、青蝎子、癞蛤蟆这五种最毒的蛊类，同放入一个坛子中。任由它们在里面互相攻击、咬食惨杀，等到最后都死光，而且糜烂干燥后，研制成粉末，这就是所谓的“蛊毒”，将蛊毒下在欲害的人身上，可以使人精神错乱、癫狂，或者**疼痛难忍，以至于死亡。
而“药降”和“蛊”一样，南洋地区的的土著女子，就常用药降来对付负心的情人，为了防止对方欺骗她们的感情，违背答应回来迎娶的承诺，于是在对方离开之前，将药物落在食物里，让对方将混有药物的食物吃下。如果对方遵守约定回来，土著女子会拿解药给他服用；对方若是变心而毁约，降头药即发挥作用，使其全身腐化、溃烂而死亡。因此，也有人利用降头药来威胁控制他人，使对方完全听命于他。
降头术中，“飞降”是一种比“药降”要来得高级的法术，飞降种类有“镜降”、“玻璃降”、“动物降（分蛇、蝙蝠、蜈蚣等）”、“飞头降”等十多种，其中就属“飞头降”最厉害。
落飞降与落药降的不同，在于飞降只需取对方身上任何东西，象衣服、鞋袜、饰物、或者生辰八字就可以施法，甚至在和降头说话、拿他给的东西（提醒各位：到“新马泰”旅游千万不可贪图小便宜，随便接受来历不明的纪念品）、就不知不觉中了降头术。而药降必须让人食至体内方可发挥作用。曾有人因胃痛万分，送到医院治疗，居然发现他的胃里全是玻璃，才知道在不知情中被人落了“玻璃降”，至于玻璃是如何进入胃部的，实在令人匪夷所思！
降头术最狠毒的手法就是“飞头降”，通常有这种巫术的巫师，只有在夜晚才会出来为害，白天与平常人没两样，当夜晚来临时，降头师的他头颅就与身体分家，四处飞行，寻找胎儿和他人的鲜血吮吸。传说胎儿是由阴阳精血所凝成，吸食越多，不但能延年益寿，而且法力会更加高强。“飞头降”这种法术并不好练，练的人很容易丧生，大部分练“飞头降”的人，都是怀有很深的仇恨要报复，才有这种不韪死亡的勇气和毅力。
ps：感谢心醉为谁的满赞！晚上可能还有一更！
第五章婴儿降
马来西亚地区有的降头师专门“养鬼”，就是所谓的“鬼降”。养的小鬼可以帮降头师做事，施法时当助手，而且他们来无影去无踪，若有他人欲袭击或陷害，又可以通风报信。有的降头师还将自己养的鬼让渡给普通人，若是经商懂得，则生意兴隆，事业一帆风顺，这都靠小鬼帮忙。
欲施法养鬼，首先要找到已夭折尚未破身的小孩，取得其生辰八字，在葬礼结束后，趁着黑夜之际。偷偷来到坟墓前烧香祭拜，同时使用法术勾魂，并在坟墓前种植一段尚能生长的的藤菜，一段日子过后，此时的魂魄寄附在藤菜上，降头师念咒焚符，取下一截藤菜后，便快速地回到家中，将取下的藤菜用刀刻成4、5厘米的高的小木偶，给予五官及衣物，着上墨及朱砂的同时，要不停的念咒，完成的木偶，藏在装有油脂的袖珍瓶子里，这种油脂是以巫术秘练而成的，呈黄金色，一般所见到的养鬼的的玻璃瓶中所浸泡的小木偶人，一定有两个，这两个一黑一白的小木偶为一男一女，据说，勾取魂魄务必要男女两个魂魄才行，如只藏一个在瓶中，则会孤阳不长，独阴不生，太过孤独寂寞而萌生桃离之念。
“降头养鬼”的另一种做法是，降头师先找一段木头，施法将木头雕成一口小棺材，再去寻找一个童男或者童女（邪恶的养鬼师以婴儿或者胎死腹中者为上品）的坟墓，将其棺材挖出。将尸体或者死者的头颅取走，再将一种秘练的的黄色巫术蜡烛点燃，靠近尸体的下巴烧。热量使脂肪化成尸油滴下，降头师立刻将预先备好的棺木拿出让尸油储存其中，念咒加持，在暗中带回去，施法四十九天后，这个魂魄就听人使唤，服从行事。
“你咋知道的这么清楚？”胖子缩了缩脖子问道。
“我可是苗疆药王的嫡传弟子。当然知道这些，可别忘了，东南亚这些巫蛊之术可是由我们苗疆传出去的。”苏利伟很得意地说道。
这时候按摩师都走出屋。让我们休息，我早都迫不及待地问：“利伟，赶紧说说那事，别等回去了。”
苏利伟这才说起了那件震惊苗疆的一件事。
在苗疆当地也是有汉人居住的。有个叫金泉宇的富人。有一次去泰国留学，在当地就认识了一位漂亮美丽的当地女子，很快他们就渡入爱河，天天缠绵在一起，这个女子也很爱他，一直到那天。
那个女子将金泉宇按倒在床上，娇声说：“老�
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