鲁玉环也是当时“六一”学校的老师，也曾亲眼目睹了李莲英墓被毁的过程。鲁玉环回忆说：那个头就被学生当足球踢了，就是你踢我踢的，就是他不是有小辫嘛，悠起来瞎扔，扔好远，学生说可恨透了，扔厕所吧！
赵广智在一天晚上，借着上厕所，拿了一个粪勺把那颗头捞了出来，埋到了一个山坡下。头骨被重新掩埋，下落从此无人知晓。
关于李莲英之死，野史语焉不详，以“病故”，“及死去”言之。1908年10月，慈禧太后去世，据《李氏家谱》载：“百日孝满，出宫养老。”李莲英搬进北京棉花胡同家中，整日吃斋念佛，闭门不出。三年后，李莲英去世。据李家后人之说，李莲英是病死的，病因是痢疾不治，得病后三四天即殁。但是，清史档案和墓志铭，则用了一个“殒”字，模棱两可。
1966年李莲英的墓被砸挖后，吃惊的发现棺椁里却只有一颗头颅，而不见尸骨。只有头骨而没有尸身的李莲英，不可能是病死的。唯一的原因，他可能死于“他杀”。
李莲英究竟为何人所杀，概括起来有三种说法。一是为革命党人所杀。盖因他在慈禧太后和光绪皇帝的争斗之中，支持太后，而打击帝党。但是，也有学者反对，认为李莲英并没有参与朝廷内的党派之争，他也不可能得罪革命党人。关键之点，他临死之时，早已出宫三年，对于政事没有影响，杀他没任何意义。
二是为江朝宗和小德张所杀。此说法，主要是颜仪民先生的观点。他甚至在文章中，引用了江朝宗儿子提供的“细节”，说时任九门提督的江朝宗请李莲英吃饭，然后派人杀其于北京后海。支持该观点的人认为，江朝宗是袁世凯的亲信，小德张则是李莲英的后任。两个人出于不同的目的杀了李莲英。李莲英曾得罪袁世凯，这是事实，因此袁世凯有可能授意亲信下手；而小德张则为了争夺其遗产之事，而萌生杀人动机。但立即有人反对此说。
有学者考据说，江朝宗宣统二年正在陕西汉中镇总兵任上，直到1912年才回北京担任北洋政府北京卫戍司令。江朝宗远在几千里之外，并不在所谓的“九门提督”任上，怎么可能请李莲英吃饭并设局杀之呢？同时，也有人认为，小德张同李莲英，并没有共过事，两人没有利害冲突，杀人动机不存在。
三是在去山东讨债途中被悍匪所杀。这一观点，也被无数专家质疑。以李莲英的财富地位，他怎么可能亲自出门讨要债务呢？但是，支持这一观点的人说，李莲英曾有一个侄孙女，嫁到了山东省无棣县。他曾去山东探望侄孙女，顺便到泰山一游，走到山东和河北交界的地方被人杀死。当时跟随的两个侍从吓得失魂落魄，只把李莲英的头颅用包袱兜回了北京。
那些史料中模糊的记载，那些散布于民间的传闻，以及李莲英后人言语中的破绽，都已经暗示了李莲英之死的种种蹊跷，而其棺木中身首异处的事实，更被看作是李莲英死于非命的铁证。李莲英之死的谜底或许有全部揭开的一天，或许，将会继续尘封下去。
聊这个什么意思，一个太监墓都这么难挖，更不要说一个堂堂的王爷了，大江这帮人这次可以遇到了一个硬骨头、、、、、、
明天开始，外出三天，大家等我回来吧，有人说我盗墓去了，还有人说我踩点去了，喝战友的儿子喜酒去了，三天后回来、、、、、、
最后的疯狂19
这大江挖的王爷的宝顶下面，按照大江的描述，我觉得应该的“天罗池”，这是一种典型的清代贵族墓葬结构。简单的说，这地宫是正方形或者是长方形的，地宫里面四壁都是石条砌成。墓室的地板也都用石条砌成，上面在覆盖石条。有的中间还有一个隔断，也是用石条砌成的，我说的简单，但是在一百多年前，没有大型的机械设备，这些全靠人力修建。可想难度有多大。
这石条中间相连接的缝隙都用石灰浆勾勒了，一点缝隙都没有。甚至连一根钎子都塞不进去，可想这样的地宫，在当时修建的是多么的豪华奢侈啊？
“大江，这也挖不动啊，怎么办啊？”和大江一起盗墓的一个随行说到，从大江组织了这伙人，现在大江俨然就是这帮人的团伙了，大小事情都找他。
大江摸了摸那颗谢顶一半的头壳。“娘的，我还就不信开不看，六子，你回去找点炸药来，咱们炸开他”这笨人有笨人的办法，要是我们，既然都挖出了地宫的石条了，这还不好办。找到墓室的石门，在把他打开不就行了，这王爷坟修建的在好，他还有难过皇陵去，稍稍懂点脑筋就行了。
这地宫找到也不是毫无章法的，一般的地宫的开口，就是地宫的石门都是朝着向阳的方向，沿着上面覆盖的棚板石条，可以很容易的找到地宫的石门，找到了石门，这个就简单了，这个就没有任何技巧了，暴力解决一切。一般的墓室石门距地面两米五到三米左右，有的还要更深一点。当然了，我聊的是王坟坟的墓室啊，皇陵咱可没有挖过，也不是我们可以干的啊！
内蒙那边就是好，那些年地广人稀。走上几十里也看不到一个人家，现在很多牧民都定居了，也不在过着游牧的生活了，现在不知道那边怎么样了，记得那些年，内蒙很多地方，还有很多湖，在湖边的芦苇荡子边上，还经常看到野狼，野猪，还有梅花鹿，夏季在湖边还可以捡拾到野鸭蛋，运气好的话还可以捡拾到天鹅蛋，牧民一般都不吃着玩意，到是内地那些给牧民放羊的汉人，全都用脸盆捡拾。不一会就捡的满满一盆。
现在呢，草原都退化了，不到八月份草原根本就长不上草来，即使有草的地方，也基本是那些没有营养的野草了，优良的牧草早已经退化了，草原上面都布满了牛羊不啃食的狼毒花。蒲公英还有一些野草。再也看不到那风吹草低见牛羊的景象了。
去年去了一趟东北，林区也变化了，在我的记忆里面，潘子的老家没有院墙，全是木头桩子夹成的篱笆，懒的一点的人家就用玉米杆子，一年一换。现在呢，全都是红砖砌成的院墙。原来隔着篱笆就可以看到人家吃什么饭，还可以讨杯水喝。
林区的树都砍伐的差不多了，原本郁郁葱葱的山林，现在只有山顶还有一些林木，山脚全是新植下的小树，大树早抖砍伐拉到了造纸厂。最可恶的是，这造纸厂还是岛国人开的，废水直接就排到河流里面，岸边草都不长，更不要说水里的鱼虾了。
在我记忆里面，那些年只有赶着马车才能通过的山道，现在也都铺上了沥青，原本道路两旁茂盛的榛子树不见了，听老人说，现在要想采榛子要进到大山里面。至于那些野物，就更看不见了，村子里面的人说，有几年没有看到野猪了，现在就是看到一只兔子野鸡都是新鲜的事情。这就是我们曾经快乐生活的地方。
聊远了，说说的就跑题。还是聊盗墓的故事吧。这内蒙那边地广人稀，牧民很多手里都有猎枪，平时都是自己炒制枪药，这踅摸一点炸药还不简单，甚至在当年的五金合作社里面都可以找到炸药的踪影，现在不可能了，枪支弹药都管制了，也不是随便就可以持有的。
既然这些人没有炸药就干不了活，就都席地坐了一片，等待着这六子的回来，这六子是回去找炸药去了，这世间算来，最快也要几个钟头。人啊，只要待着就无聊，这一帮人聚在一起聊天。在墓地里面聊什么啊，这盗墓的人最多就是聊的这古墓。
“大江，这里面有好物件吗？”随行的一个人问到，这个人的口气中还可以看出对大江的不屑，不相信大江可以挖到宝贝，这人是大江家族里面的一个长辈，按理来说，大江还因该管这个人叫点什么。这个人我见过一面，印象颇深，这个人天生奇人。过目不挖，稍稍留意这个家伙，谁都会记住他的。
这个人有一双长手臂，和身高就不成比例的长，一般人手臂长度加上手掌都和这个家伙差有二十厘米，这个人整个的手臂的长度，就比一般人要长出一个手掌还要多一点的。
这个人胳膊长就有一个优点，大家也都猜到了，就是从棺材里面掏东西，现在很多盗墓者都借住探钎还要夹子从棺材里面把东西取出来，有些落在缝隙或者小一点的物件，这些只能靠把手伸进棺材里面去了从棺材里面捞出来。
这个就是一个需要很大勇气还要毅力的工作，面对没有腐烂的尸骨，忍受这扑鼻的恶臭，一点点的把里面碎小的物件都给捡拾上来
，这不是一般人可以做到的。要有很强的心里承受能力，一层层的揭盖尸体上面覆盖发霉变黑的被子，谁也不知道下面是什么样子，只能从被子包裹的摸样看出，底下是一副躯干的摸样，至于腐烂到什么程度，是白骨还是没有销蚀的尸体这个谁也不知道。
一层发霉还有黄色液体滴落的被子的揭开，下面还有一层被子，只是时间久了，原本鲜艳的颜色都脱落了，只有边角还可以看到最初的色彩。随着最后的一层的被子的揭开、、、、、、
最后的疯狂20
谢谢大家的支持，这个月就节文了，不结束也不行了。和网站出版社签约了，这个月要把底稿整理好，自己还没有呢，一直也没有存稿，都是直接敲字打的，还真不好整理，有会这个的朋友，到时候帮忙啊！
谢谢大家的关心，很多朋友都关心我的私人生活，告诉大家很好，人啊，没有吃不了的苦，只有享不了的福。盗墓就是吃活人饭，挣死人钱，现在还能混到这样也不错了，我也知足了。明年我也在院子里面种点菊花，秋天叫朋友们来一起赏菊。
人家种的都是什么名贵品种，咱这还真不需要，沟边野地秋天很多，黄色的，蓝色的，大小不一，还有长在悬崖峭壁的更是漂亮，随便挖上几颗种在院子里面就行了。是那个意思就行了，也算是学着附庸风雅吧，什么人玩什么鸟，武大郎玩夜猫子。反正都是菊花，野菊花更有味道。如果我要是一株菊花，还真不是那种养在温室里面，天天娇生惯养的名贵品种。我就是一株残缺的叶子，长在荒野峭壁，山风为伴，风雨凋零的一株野菊，倔强顽强的活着。自己去戒毒秋天的含义、、、、、、
还有朋友关心我的私生活，结婚没有，有没有女朋友。谢谢大家的好意。我也自嘲的想起了一个打油诗。有点不雅，讲究这看吧。我反正也是俗人一个。我不怎么高尚。
想当年生嚼蹄筋不用切，现如今只吃豆腐和猪血，想当年一夜三回不用歇，现如今三月一回用手捏。想当年顶风尿一丈，现如今顺风尿一鞋。哎，我老了。当然了，和现在的生活比，有点夸张，但我依然害怕这是我十年后的真实写照。
前段时间，朋友给介绍了一个女人，离异带一个现在上大学的儿子。条件算是不错，自己有房，和我住也行，闺女自己单过也行，反正孩子也大了，我和他那般大小的时候，都挖墓去，现在还什么都干不了，上了大学了，还天天跟他老妈伸手要钱呢。
人是不错，看着一点也不像四十多岁，在一打扮就更显得精神了，一起吃的便饭吗，饭后人家说找个地方待会，我本想什么咖啡屋啊，或者公园啊，咱也流行一回。人家是直接就带我去了歌厅，我还真不喜欢那里，看着那些衣着暴露的女孩子，不用想也知道是做什么的。
说实话，我唱歌还停留在七八十年代，现在的流行歌曲我是一句不会，就会唱一些红歌，歌厅里面的点歌机器还么没有，本想找一首《十五的月亮》还不是原人唱的，就不显眼了，人家是拿起话筒。一首连着一首。我都呆了，闲聊的时候，跟我说起，没事的时候，经常和朋友一起聚会，吃饭唱歌啊，还问我介意不介意，还隐晦的暗示我，有时候还会去外地，就不能回来了。
你们说这样的人，我能要吗？我倒是不是怕什么；这样的女人根本就不是过日子的人，也耐不住寂寞，我现在要找的就是一个和我一样，粗茶淡饭简单生活的一个女人。丑妻近地家中宝啊，我最近的果园离家只有一百多米，出门一溜达就到，多好啊。至于丑妻这个还在寻觅中。
很多人根本就耐不住寂寞，这里没有24小时的便利店，没有歌厅酒吧，没有大型购物中心，没有豪华的饭店，这里只有村子里面自己人开的两个小卖店，最大的不过三四十平米，八点以后就关门，要是着急买东西，拍门就行了。这里没有什么娱乐设施，只有拴驴的桩子边上一个都磨去台布的台球案子，打出的台球运动路线诡异，根本就不符合物理原理。这里只有一个小饭馆，菜单上面为数不多的菜品，还经常是没有，只能炒饼。就这样的小饭店还要走上四十分钟才能到，吃饱了，走回去，也又饿了。这里只有蔓延的大山，郁郁葱葱的果树。
这里还有淳朴的村民，路边的果树，渴了就摘几个吃，没有人管。看到城里的果园篱笆铁丝网围墙修建的跟监狱一般，这里全都是开放式的，根本就没有人圈起来。这里还有好客的人们，经常有人招呼我去喝酒聊天，没有什么好菜，没有什么好酒。几个人袒胸露乳赤膊的坐在树荫下面喝酒侃大山。这里的一切都是我难以割舍的。
这才是生活，真正的生活，平淡真实。我现在的生活就是这样。偶尔有几个朋友从远道而来，喝喝酒，聊聊天。说一些圈子里面的轶事，我也就笑笑。我知道，我们的那个年代过去了。我现在只需要这样平静的生活。没有什么奢望，仅此而已。
今天勤奋了，把院子里面的杏子树给剪剪枝，要不明年就长疯了，碗口粗大的果树，二层楼高，一年就结果子十几个，多可惜啊，还顺便把院子里面那棵梨树给疏疏果，不大的一棵梨树，到是没少挂果子，秋天来我家吃梨啊，我今天数数两棵树，大概接了五百多个果子，不知道秋天还要坐住几个，怎么也够一百个吧。
北京附近的朋友，愿意的话，十一找我捡拾栗子来，自己的东西，随便吃，去年山脊的几棵柿子树挂满了柿子，全便宜了山雀了，不摘也烂在哪里，城里这些东西稀奇，这里就跟地头的白菜萝卜一样，没有人稀罕。满山坡都是，谁家都有
上千颗果树，也没有人在意，秋天熟透了的酸梨子都烂的落在地上，黄灿灿的一层，离着很远就香气扑鼻，地面一层野蜂蝴蝶飞舞的，全是被熟透了的果汁吸引过来的。
这些根本就没有人管理，山脊还有很多早年间种的山楂，花椒，现在都长疯了，倒是还结一些果子，味道不错，这些都是天然的，现在都快变成野生了的，果实落地在长出小树，小树都结果子了，愿意摘的话，春天来摘花椒芽。住在城里哪找这么好的环境啊，雨后天晴，从山脊升起的云雾遮住了北边的长城，灰蒙蒙的就像中国的山水画，近处是花，远处是草，大山就是浓墨渲染的一幅画。
要知道生活如期享受，我早就不盗墓去了，有钱未必快乐，没钱有没钱的活法，人啊，还是那句话，只有想不了的福，没有受不了的罪，我现在受罪吗？
最后的疯狂21
捡过，大家听兔子这么一说，都看着兔子。//眼光中的不相信。听说过挖墓。没有听说过检墓啊！
兔子看了一眼大家。慢悠悠的说。像是沉思似乎又像回忆。“那还是我小时候的事情，有一天，村子东头平整土地，结果推出来�