当年伏羲得先天灵宝河图、洛书，演出伏羲先天八卦。所谓八卦者，乃是易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。包容天地万物之发展，宇雷之变化，是一等一的推演、预测未来等等的强大神术。
昔日他为人类之皇，带领人族从蛮荒走向繁华，从愚昧走向文明。结绳为网，发明乐器，创造历法，大多都是这先天八卦之功。日久天长，伏羲便养成了一种习惯，每当有神秘预兆，或是艰难险阻，他便算上一卦，测吉凶，明出路。
这一次的预兆也颇为古怪，自己好端端地在火云宫中养天年，修道行，却忽然心湖起波，一种难以言喻的感觉笼罩心头。
“难道有甚劫数临头不成？”伏羲秉持道心，推演八卦。这一推算不打紧，直将他乐得喜上眉梢来。他却是没有料到：身在宫中，喜从天降。真是功德在身，气运眷顾。挡都挡不住。
原来他此次推算，便算得出在某个位置的某个世界，经历数亿亿次的爆炸，生成，毁灭的过程，突然在这一次凑巧结成混沌膜胎，体内混沌之气凝结成一个灵盘儿胎，只是刚刚生成，不惧神识。
“吾道机至矣，道机至矣！”伏羲喃喃自语，他自然知道：这个世界发展的模式，正是当初洪荒世界的初始状态。胎中孕育的婴儿。便是另一个盘古。只是这个世界的规模不及洪荒世界的百分之一大因而孕育出的小盘古，亦非当初的正宗盘古来的赫赫威能，广博浩瀚。
但是盘古这种混沌神灵，哪怕是规模再亦是盘古。开天辟地，生化万物的存在。他与生俱来的唯一使命，似乎便是生前撑天踏地。死后化为花花世界。
伏羲越说越兴奋：“现下这只小盘古，还没有孕育出灵智来。我若是能够及早抢占他的身体，投入一丝神识，我便为盘古，盘古便为我。到时候开天辟地，多么大的功德？！即便日后生化万物，自称玄妙世界，我亦能在此传下道统，日后万千神灵都来供奉我。如此庞大的奔火念力，足以能将我推上更高的境界！说不得那圣位”
东方神系，修行体系别处一格。并非西方神系之中从引，微弱神、下位神、中位神、上位神、至高神（晶壁之子）、超神那般的算法。修仙的顶端，号称混元大罗金仙，万劫不磨，千难不堕，俗称圣人。
然而圣人即大盗，圣人不息，大盗不止。
修成一个圣人，不知道要损耗多少天材地宝，人参果、仙桃用为食，太极图、盘古幡、东皇钟等等之类先天至宝用为斩三尸，证混元。到了圣人地步，平常的仙气、灵气已难以满足其要求。因此便要转到三十三天之外，宇宙膜胎（西方一说则为晶壁）之处，吐纳混沌，吸收游离在虚空之中的丰富驳杂之念力，体验世界大道的运转规则。
因此并非一个稳定的、高魔世界便能够生成圣人。即使洪荒的世界规模再大，承载的圣人也不过只有６位。太上老子，元始天尊、通天教主、准提、接引、女娲。
不为圣人，终为蝼蚁。
伏羲当然也想成圣，修成混元大罗金仙，历万劫不磨之体，五气朝元，三花聚顶。这才是神仙一道的极致，山顶的风光！
但是要成就圣位，现在所处的洪荒世界已然到达了极限，却是不成了。如今偶尔推算而出的这个小盘古，却意外地承担了伏羲的期望。
只是世间不如意之事，十之一向话应用到神灵身卜，亦是如 ※
也是合该伏羲气运薄弱，这只小盘古不为他所全得。刚刚伏羲兴奋之下，道心失守的喃喃自语，教火云宫三皇之中的另一位存在听个正着。
卑一位？
便是那三皇之二，发明农具以木制表，教民稼楂饲养、制陶仿织，功绩显赫，以火得王，人称炎帝，世号神农。
正是这位跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药的人间医药之祖，神农，偶然听得伏羲的话，心中亦是窃喜不已：“怎单单叫我听得到这个秘密。定是天道至公，如此气运不该教伏羲一人独得。时运笼罩我身，如不抓住，岂是傻瓜？”
当下，便现得真身，要与伏羲丰润这只临识未开的小盘古。饶毒伏羲乃是天地间的大神，听得神农这翻不要面皮的讨要，也是无明业火自起，拂袖而走。
神农见自己恶了伏羲，知道对方定不会将那只小盘古的位置与自己分享。他本身也如伏羲一般，到达了再也不得寸进的瓶颈。到了他这一步，对于关乎未来发展的这种绝世机缘，是耗尽面皮也不能放走的。
谁说神灵不重利？神仙之所以云淡风轻，只是世间凡俗种种，看不上眼罢了。什么天材地宝、仙器魔器，哪一个不是要真的头破血流。神农知道自己去求伏羲，只是徒损面皮。只得苦思冥想，心生一计：“我之所以不能让伏羲开口，只是本身力量有限罢了。若是我能寻得同伙盟友，总有力量强势到让伏羲不得不开口的地步。”
“只是这盟友，却要选择好。人多了，只会折损自己的利益。人少了，又打动不住伏羲开口。有了，有了！圣人之一的女奶娘娘，便是伏羲的妹妹。我若是将这个秘密告知于她，伏羲自然便会松口。到时候，必然又怕我四处宣扬，接纳我也是应理之事了。”
想到这里，神农再不犹豫，直接驾着一朵黄云，疾疾向女奶宫而去。
这边伏羲心感不适，又演八卦，顿时气得跺脚：“苦也。神农这厮去了女娼宫。此时毛然追之不及了。”
神农引来女奶，伏羲无法，只好将小盘古与两人分润。三神各分出一份神念，往那混沌懵懂的小盘古中投去。而后，三神唯恐东方诸神知晓，便驾驻盘古之体，开出这一片天地。
只是由于强行催生，造成了今后诸多问题。这却不提，单说小盘古有了三神灵识，便开始主动吐纳混沌之气，身体不断长大。原来的混沌膜胎不能容纳他的身体，而分割破裂。这却不是洪荒盘古，需要盘古斧斩破混沌蛋壳。
膜胎分裂，自然有清气上升，成为天。汪气下降，成为地。这个世界规模不及洪荒，开天辟地的难度要小而又小盘古开天成功，却也不需要脚踏地，手撑天，直接身陨。
盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，自然分别为伏羲、神农、女好。被称为“三皇”
只是这只小盘古，乃是三神神念拼命催动的结果。虽然开天过程，带给了三神庞大的领悟和积累，但是也因此导致盘古身陨之后，开辟出来的世界存在不稳定的瑕疵。
原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土五大灵气，散于天地之间。而盘古的心脏却没有分解，悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”成为天界生命之源。
此时因为天地间的生灵太少，伏羲、神农、女娼三皇便开始一齐造物，创造生灵。
伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神族”由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少 但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成“神界”神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫兄
因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。
女妨还是操起自己的老本行，以土、水混合，附以自身血液和灵力，冉杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。
第八章第14节 六界伊始，蜀山由来
二居千天，人、兽居千地六另有二皇合力开辟出来的跷册 ，作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍，时有冲突。
然而最大的问题，不是人族和兽族。而是不老不死的圣祖。神为清气所种，天地间又不断有灵力聚合形成新神，因天地间清气胜而浊气衰，维持天地距离的清浊平衡被打破，因此天距离地越来越远，并且有脱离大地而飞升之势，这样天将无法吸收地之灵力，天界的能量供给产生危机，神界将重蹈盘古的覆辙。
这是当初催生盘古的后患，导致天地之间构架不稳。伏羲、女奶、神农只得合力，将盘古遗留下来的五种灵气，凝结成五大灵珠。用灵珠的能量束缚天，令其不能远离大地，使神界能够继续从大地获得灵力的供给。
然而结果却不如神意。灵力都被灵珠吸纳，大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。三皇无奈之下，只得将灵珠于地脉，令其维持住大地的形态。然而灵珠处于的地方，大地面貌失衡，有些地方严寒而有些地方酷暑，水、火之灾常常发生。
不过，最终五灵环环狂克，生生不息，构成天地间力的源泉。天和地也稳定在一个距离上，不再分离。
投非卜盘古，改天造地，虽然带给了伏羲史无前例的积累和收获，但是由于分成了三份，导致他冲击圣位失败。因此，他深恨神农，对妹妹女奶也自不满。
按照当初得知秘密的先后顺序，伏羲为一，神农为二，女娲为三。在洪荒世界，伏羲的本体奈何神农的本体不得。但是在这个新生的世界。他的神念分身却如三清之首的老子一般，占据着第一位的优势。
总让他逮到了机会，导致三皇之一的神农分身在人间暴毙。后世传说，神农因尝百草中毒而死，另说是因为他与兽交合繁育后代而死。其实都不正确，但是谁又能想得到罪魁祸首，是三皇之首的伏羲呢？
神农的投影死后，神农自然非常生气。但是却不好公然报复，便是想到一位存在 黄尤。
当年逐鹿大战，黄尤率八十一个兄弟举兵与黄帝轩辕争天，在涿鹿展开激战。黄尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。黄帝不能力敌，请天神助其破之。杀得天昏地暗，血流成河。董尤被黄帝所杀，帝斩其首葬之，首级化为血械林。黄尤虽死，意志犹存。便如同 必星辰神王的神念一般，只是无法恢复，零散破碎地存在于血枫林之中。
神农暗中来到血枫林，采集黄尤的意志。运用神通，投入他在那个世界创造出来的种族兽族的身上。不久，兽类中便突然出现了一个具有极高智慧的统御者 也叫做，黄尤。
黄尤秉承着神农的复仇，率领兽族向人类开战，意图独占大地。伏羲和女奶联手，因而人类取得神族援手，抗衡兽族。伏羲推演八卦。已算到这个世界已经被其余圣人知晓，知道这块蛋糕自己和女娼二人独吞不下。便又请来三皇之三的黄帝轩辕。轩辕投入神念，转生神族，便又是一个轩辕氏。
轩辕、黄尤这对老冤家，便又在这个世界中大战一番。只是这一次轩辕化成神将，而非人族。黄尤再次被击败。神农不忍自己创造出来的兽族泯灭，便暗中支持黄尤，使得他最后拼尽余力，打开异界通道，将兽族残部送达异界。
萤尤残部在异界逐渐修炼成魔，“魔界”也逐渐形成。而黄尤所打开的通道，后世称之为“神魔之井”神魔之井是连通神魔两界的唯一通道，神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。
而后遗留下来的兽族，偶有经过修炼，激发出自身继承的神农力量，成为具有特殊能力的“妖”而人类经过修炼也能激发集自身继承的女娲灵力，修成为“仙”
妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。因此天上便有了“仙界”人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”其中最著名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“昆仑山”
相对应的，虽然看起来妖类都单独行动，但群妖聚居的妖界也是确实存在的，妖界之所在，乃是一处比蜀山更靠近盘古之心的处所 谓之
，；此点外，人间也分布着大大小小的妖类聚店但规模都不可和里蜀山同日而语。
神界、仙界、魔界、鬼界、人界、妖界，这六界便由此而来。
再说伏羲扳倒了神农，对自己的这个妹妹却也不甚喜爱。他暗中叮嘱派遣下来，帮助人类打败董尤的五灵神。五灵神便开始扰乱人间。女妨神自然不忍心自己创造出来的种族，被大肆屠戮。便亲自出手对付五灵神，再将五灵神逼进开天辟地以来，便生成的五大灵珠之中。
伏羲有八卦神术，造成神族腐败的假象。人类也对神的积怨已久，终于爆发起义，天帝伏羲终于有了借口，开始下令镇压，却遭到人类顽强抵抗，天帝恼怒，下令女奶毁灭人类，重新创造敬神的新人类。
女奶的本体身为圣人岂会不知，只是当初自己的确是丰润了伏羲的气运机缘，欠下他这份因果。如今却是不好出手。
因此女奶的分身只得抗命不从，并下凡来维护人类。天帝开除女妨的神籍，派神将毁灭大地，大部分人类遭到屠杀，女娲率领人类对抗神界，补天地，阻洪水，挽救了残存人类的命运。
但是天帝的目的已经达到了。他下令所有神族回到天界，封闭天界之门，下令神不得任意到人界，从此人神二界完全隔绝。
不久女娲力竭死去，只是她的血脉后代一直留在人间，世代守护人类。尽力保存着属于她的这份信仰之源。
此后，东方神系之中亦有大能陆续发现了这个世界。只是由于被伏羲抢得了先机，不好出手。只有少数几位，传播下了道统，接受着香火的供有
世界变化，沧海桑田。人类有智慧之助，兴盛起来，发展出封建文明。到了夏朝之时，由于神界地气异变，神树爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为“蜀山”。
到了这个世界的春秋末期，蜀山被一些方士发现，开始有修仙之人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。其间有少数人成仙，多为“尸解”偶然的成分很高。
后来魔界魔尊重楼与神将飞蓬在新仙界决斗，后来神界派兵捉拿二将，飞蓬因分心被打败，而其佩剑被击落到蜀山。有一人名叫李新通，持飞蓬遗落之佩剑镇妖剑开辟蜀山，进入过地脉接受天帝指引，并以加昼夜炼制九转金丹，是仙剑派立派之祖。其成仙后，历代掌门接任时可通过“天地视听”与之沟通。
到了东汉时期，蜀山修仙人数空前繁荣，不仅有仙剑派，更有其他宗门。而后到了南朝时期，梁武帝信奉佛教，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔。蜀山将佛塔改建，引发皇帝震怒，率兵攻打。蜀山奋力抗争，损失惨重。仙剑派因法术高强在此合其余诸小派，这才形成了“蜀山仙剑派。”简称“蜀山派”。
而后，在神界的帮助下，梁武帝之佛塔改建成锁妖塔。蜀山剑仙自此基本上以蜀山仙剑派为主流，修炼方式注重内功和剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖。同时，也不排斥其他门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法。
而这个世界形成至此，终由伏羲的分身掌控大部。本身被称之为仙剑奇侠传的世界。和轩辕剑、古剑奇谭、诛仙、蜀山剑侠传，合称为东方神系五剑世界！
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