第一卷：当年郑氏，翡翠古行
☆、第一章 郑氏古行
我是做古玩生意的。
在一个名不见经传的小地方经营着一个名不见经传的小店。
之所以说这是个不知名的小地方，并不是因为它真的没有知名度，而是因为当曾经的辉煌渐渐褪去，它已经被所有人遗忘在了可能永远都不会被翻起的记忆角落。
它的旁边便是名誉天下的万朝古都，长安。而这个地方叫渭城。
长安的盛名夺走了它所有的光环，很少有人知道，渭城的辉煌甚至要早于整个世界。
常以华夏人自居的华夏人，除了真正的老学究之外已经没人知道，华夏二字的起源，便是源于这座渭城。
我喜欢古玩，甚至喜欢各种古物跟有很多年头的老物件，因为我始终深信每个老物件的身上，都承载着它特殊的东西，或者说我只喜欢那种有特殊东西的物件。
父亲常常说这可能真的是一脉相承，他说我们祖上就是已古玩起家的，而且喜欢捣鼓一些稀奇古怪的东西。
只是到了爷爷那个军阀横行的年代，混乱的环境已经无法维持祖传古玩店的正常营业。后来无奈歇业，手头许多东西都被处理了出去，还有一部分被军阀抢了去。
于是当时在业内很有名气的“郑氏古行”一朝倾塌，爷爷便跟奶奶隐于市井勉力生活。
再后来便到了父亲这一辈，随着慢慢转好的国内环境，爷爷的心思又重新活络了起来，他常对父亲说“郑氏古行”不能彻底垮掉，不然他死了都没办法面对列祖列宗。
但让令人无奈的是，当时虽然大环境逐步稳定了下来，但是想要重现当年郑氏辉煌，困难程度堪比登天。
再后来，随着那场灾难的降临，疯了一样的人们疯狂的摧毁各种文物跟老物件，甚至为此不惜将同胞打得头破血流更甚至折磨致死。
这样的情况，谁还敢冒天下之大不韪？
爷爷看着这种情况心寒无比，他终究还是过了热血沸腾的年纪再没了年轻的勇气，何况还有一家老小需要照顾。
此事便只能作罢，压在老爷子的心底就再也没提过。
然而父亲说从那之后，爷爷便老的非常快，几乎是一年一个样，别人才活了一年，岁月便仿佛是在他的身上狠狠削去了三刀。
白发生的早，身体老得快，没过多长时间，当时才刚过半百之间的他看起来就已经是垂垂老矣，仿若七旬老翁在等着人生的最后的一天。
所幸，父亲当时已经有了工作也跟母亲结了婚，家里的生活虽然并不富裕但也不至于清苦。
就那样再过了几年，爷爷的身体彻底垮了，不光是身体，他的精神也在一次彻夜不眠之后彻底崩溃，整个人如同是换了老年痴呆，很多时候甚至都认不清奶奶跟他唯一的儿子。
为这事情家里当时愁坏了，四处求医而无果，最后一个老中医替爷爷诊脉瞧病之后，告诉奶奶跟父亲他们这是心病，压在心里太久了累积太厚，水满则溢，那一晚上终于憋不住全部爆发了出来，已经没办法治好了，只能凭着药石调理身体吊着他的一口气。
至于这口气什么时候能咽下去，四个字，听天由命。
其实爷爷的心病的病根在哪里，家里人都知道，老一辈人对祖上的东西看的都格外重要，认为那是一种家门的荣光，败坏了就是不肖子孙无脸面对列祖列宗。
也大概是因为这个原因吧，爷爷这些年一直都不曾将那口气咽下去，就那样双眼模糊眼窝深陷的痴呆看着世界。而我呢，则喜欢没事的时候坐在爷爷的身边感受这种垂暮之气，因为总觉得它能让我领悟到更多的东西。
譬如宁心，譬如静气。
这种气息里蕴含着一个老人一生的波澜起伏，潜藏着无穷的智慧。
期间发生过一次大事。也是从那次大事件之后糊涂的爷爷却再也不肯喝哪怕一口的药。
奶奶去了，是在一天给爷爷抓药之后自缢的，那悬在房梁上长长的白绫跟白绫上挂着的奶奶的尸体将我吓得失声痛哭。因为在那个晚上，我似乎看到了奶奶在房梁下徘徊。
后来爷爷在一次清醒的时候跟我闲聊，说着说着就说道了奶奶的身上，也是从那个时候，我对这件事情才了解了一些。当时奶奶这个对我一向慈爱有加的长辈，已经逝去了十年。
爷爷说那天奶奶前脚出门，他后脚就清醒了过来。
因为奶奶出门的时候不小心将房门旁边木架上放着的一个花瓶撞到地上，碎了。
只是他喊了奶奶两声，她没应，只当是他又在说胡话就那样急匆匆的去药店抓药。
那花瓶倒不是什么稀罕的物件，说起年头也不算太长，大概是晚清时期生产出来的东西。但是它的出处对于这个行当里的人来说，却着实有些令人头疼。
晚清时候皇宫里面的东西，总是透着那么一股让人浑身不舒服的邪气，而那个花瓶，据说就是某个终生都不得见皇帝，还被投井而死的才人房间中的饰物。
这瓶子上有怨气，但也颇为精致，是一件技术上难得的珍品。爷爷很喜欢它，便将其摆在房门旁的木架上慢慢用阳宅的活气来驱散它上面缠着的怨气。
本来一切没什么大不了，只要那样下去再过上几年，那个玩意就会变成一个真正意义上的纯粹古董，而并非我们这些人口中的‘红物件’。
但是那天奶奶偏生撞碎了它，于是便沾上了一直锁在在‘红物件’中的怨气，却没有及时解决，便在回来的时候遭到了报复。
红物件对于普通人来说，一直都是一种禁忌般的东西。而一般开古玩店的同行都会竭尽全力的避免‘红物件’流向普通人群，但是人为财死，在这个提到古董就会让人双眼放光的时代，谁还相信这种东西的禁忌？
所以越到了后世，灵异的事情发生的便越多。其实其中很大一部分，便是来自那些人视之如命的老物件。谁也不敢担保他手中的东西是不是那种禁忌的物件，因为没人相信，普通人也没人识得，就算是半信半疑，也会被那东西的价值冲昏了头脑。
对于这种事情，也只能让人感叹自作孽，不可活。
开了几年古玩店，见到了很多，对此也只能徒乎无可奈何，便也就随它去了。我好心提醒你，你不听，我再劝你，你还不听，我耐心给你免费讲一些得注意的东西，就端茶送客。
至于你注意了没有，这于我来说，其实没有任何一点的影响。顶多是等知道你因为没注意出事了，再感叹唏嘘两句罢了。
说起我现在经营这个‘郑氏’的古玩小店，让我觉得有些价值的便是它了却了爷爷的一桩心事。当他知道我有这个想法之后，整个人竟然精神了不少，并带我进到了一个我从来都不知道的家里的地下空间中。
那里陈列着很多的物件，只是除了少数的几个，剩下的竟然全都是沾红的东西。每次想到这里，我都会想到那固执的老头逼我发下的一桩誓：沾红的物件一旦入手，除非脱红或者遇上人力不可抗拒的因素，不然不得出手。
这个便是‘郑氏古行’一脉相承的行训，除脱郑氏，还有好几个传承下来的古玩店一直在坚持着这个理念，哪怕是他们已经沦落到揭不开锅的程度，也只会默默将这些东西封存或者转交信得过的同行，不然宁愿其永不见世，也绝不脱手给普通人。
外人很难想象，当那么多的‘红物件’摆放在一起是一种怎样令人毛骨悚然的场面，不是视觉上的冲击，而是一种感觉上的刺激。哪怕是在最热的三伏天气，身处其中你也会觉得从身体里面往出渗着寒意。
有时候一个人身处其中，时常能听到或唱戏或狞笑或哭泣的声音。而最让我感兴趣的还是一种絮絮叨叨的说话，隐隐约约，有种别样的痴情。
就像是能感觉到一种天荒地老刻骨铭心誓言，回荡在一个手镯跟一个鼻烟壶之间。这是明朝的东西，在那些红物件中并不怎么珍贵，但是却十分祥和令我大爱。
在‘郑氏古行’重新开业的那几天，爷爷整个人精神无比，再也没有半点糊涂。但那也是最后的回光返照。
他散了最后一口气，在第三天晚上睡觉前喊了我去他房间，又是一遍千叮咛万嘱咐，然后说他最近总是梦到奶奶，大概是奶奶太想他上来看他了，这一觉睡下去，就再也没醒过。
这是喜事，家里人都这么认为。没有失声痛哭，爷爷走的很安详。
老人执念化开，便也不用在这世间折磨了。安安宁宁下去，偶尔看看这个人间，看看他的子孙们便也算得上完美。
其实做古玩这东西，有时候也是做的一个良心。人们都道十个物件九个假，说这是一门考较眼力的骗道，但却不知道那些赚来的钱财，大多都消耗在了对于沾红物件的维护上。
这玩意说白了，就是烧钱，还是烧钱。有时候你得像伺候大爷一样小心伺候着它们，才能慢慢散掉锁在这些物件身上的怨气。
父亲对这东西并不是很喜欢，一直抱着一种能避则避的心态。包括开始我要开这个店他都不怎么同意，但我还是开了，因为爷爷。他最后也只能无奈叹气，还因为他的父亲。
其实对于爷爷，父亲心中一直抱有一种愧疚感。
郑氏古行一脉相承，差点在他的手中断掉，爷爷为此也抑郁了几十年。所以后来的一切便也顺理成章，他不支持，但也不反对。
倒是母亲这些年来一直劝我，我只能无奈的告诉她已经没法回头。
古有一入宫门深似海，其实还有一句话，若进古行难抽身。
主观的客观的旁观的因素并不是最重要的，重要的还是这东西真的会上瘾。一旦沾上，进来了，便会被迷得一发不可收拾。
☆、第二章 赵七九
很不幸，或者说何其有幸。
我选择了这个行当，而这个行当也似乎选择了我。
每次拿着那些物件感受着独属于它的特殊气息，我都会想到‘宠儿’这个词汇。
是的，我是这些老物件的宠儿，对他们有种天生的特殊感应。如人的喜怒哀乐，我能感觉到他们的或悲或喜。
面对纯粹的老物件，我还得拿着仔细斟酌一番才能确定真伪，甚至打眼的次数也为数不少。
但是对着沾了红的物件，有些大物件或者红的厉害的东西，我甚至不用碰只是走近它一点，便能感觉许多的东西。
而有趣的是，凡是倒腾古玩的，都特别喜欢给他手里的物件编一个故事。或凄惨或美艳，总之都是要有一个故事，有些时候一个好的经得起推敲的故事甚至能将一个物件的价格给翻一番。
比如一个鼻烟壶，原本可能只是清朝的小玩意，但是我要是能借助种种史料给它编一个这是皇帝老儿用过的，那它的价钱便立刻能翻三倍。
其实这些都是十分考校眼力的东西，卖家骗买家，买家也想方设法的诓卖家，就看谁的手法更加高明了。
至于编故事这个古玩界不知道从什么时候开始盛行的习俗，据我了解，最先是起源于土夫子为了漂白自己手里从死人身上扒下来的东西而编造的。
原本目的很单纯，却没想到一个故事竟然让手里物件的价值连翻了几番，自此此风便开始盛行。真真假假的故事，令人眼花缭乱，甚至侵淫此道数十年的此道大家都不敢妄言真假。
这是一个恐怖的行当。这是朋友在听完我说的一些事情之后，一语双关的言论。
恐于人心算计，怖于牛鬼蛇神。
对此我不可置否。每个行业都有每个行业的悠哉与难处，就像我可以在大中午，优哉的坐在自己的店里看看古籍，乏了便可小憩一阵，而他们有着正规工作的人则只能挺在自己的岗位上不敢懈怠。
我讨厌太过严苛的规矩的束缚，喜欢这种相对安宁安逸而自由的环境。
纵算如‘郑氏古行’一脉相承的行训，对我来说顶多了算是个匡扶良心的扶手。我不会跟爷爷所说那样的看到沾红的物件不管价钱大小都要先弄到手里，而只是会尽量在我能接受的范围只能将其拿下。
毕竟现在的‘郑氏’只是一个名不见经传的小店，而非当年那个名誉华夏大地，如庞然大物横于世间的‘郑氏古行’。我有个小小的愿望，在有生之年，恢复一点‘郑氏’的荣光。
这可能是想我们这种有无数厚重底蕴家族传承者的潜在通病吧，有种天生的不被人理解的固执跟对过去荣光的自豪。而自豪了，便得让这份自豪延续下去，而延续下去的唯一方法，就是家门重新闪起辉煌的光芒。
说来容易，做起来的难度却是比登天还难。
当年的‘郑氏’是无数代先辈人杰一砖一瓦搭建出来的，一朝倾塌毁于一旦，虽然还略有些根基，但也顶多是比三流的古行来的强一点，甚至连华夏二流都跻身不上。
缺的东西很多，比如钱。
上次有个男人持着一尊还带着土腥味的酒樽，来‘郑氏’想要将其出手，却因为我开不起价钱而与此失之交臂，那是个沾红的物件。
我当时甚至很认真的跟那个土夫子分析了这个酒樽可能带来的种种不详，但是他不听，说很快就会出手就不劳我费心了。
我苦笑，只能无奈的挥手将其送走。
而遗憾的是，在第三天的下午，不远处的蓄水库中淹死了一个人。我赶去看，正是那个想要卖我酒樽的人。我当时看着他的尸体，心说老兄你这是何必呢，叹气唏嘘，转身离开。
后来我打听过那个酒樽的下落，结果四个字，不知所踪。
酷暑的中午，我安然坐在店里的躺椅上看着古卷听着外面不倦的蝉鸣，还是那句话，我喜欢这种一个人宁静的感觉。不被外物打扰，实在是清净得无以复加。
听着一声声‘知了’的鸣声，我终于觉得有了些倦意，将手里的书顺便放到了身上准备美美的睡个午觉。
只是才刚刚把眼睛阖起来，赵七九便风风火火的闯进了店里。他一边不停的摇着扇子一边对我喊道：“起桥，起桥，别睡了，赶紧的我来看你了。”
这赵七九和我年纪相仿，二十七八的样子，说起来倒也算是个奇人。
他们家里同样是一个祖上一直传下来的的店铺，是专门从事红白喜事的张罗应酬的，迎喜出殡，周围的人都会请他去住持坐镇，在当地也算得上是小有名气，被誉为小天师。
就在去年的时候，我亲眼看到，有三家人在同一天过事都想请他去住持，其中两个喜事一个白事。为了他该去哪边，那三家人差点没给打起来。
结果这小子巧舌如簧，在眼看着局面即将要失控的情况的下硬是给将众人给劝住了。他问半喜事的那两家人要了那两对新人的八字，再通过种种解释竟然让那两家同意了在一起办喜事的建议。
而至于白事这边，赵七九当时很认真的帮忙重新规划了一遍出殡的仪式，他会在出殡的过程中途径办喜事的地方，然后停棺入席住持完喜事再重新上路。
他对此的解释是，红白喜事本一家，活人非要分出个吉凶。其实喜事含凶，白事有吉，若给喜事占占白事的吉利能让婚后的人生更加美好。而白事停在喜事场外，被喜事的活气跟喜气冲一冲，更能让棺中人睡的安稳。
小天师就是小天师，大家对他的话深信不疑。三家纷纷感恩戴德的感谢，然后在其劝说下竟然还成了好友。毕竟大家都需要借助彼此的一些东西，而且都是大事，这自然将三人划入了同一战线。
这事将我看的目瞪口呆，事后�
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