青囊尸衣3残眼- 第24部分

“既然到了，何不过来一同饮茶？”薛先生高声叫道。

树下那人闻言走了过来，此人正是有良，离开溪洞村后，他便依老刺猬所言一路赶来衡山。曾静人虽死但却传给了自己“噬嗑阴针”，恩同师父一般，他的后人有难岂能置之不管？

待他找到祥光峰下的藏经殿时天已经黑了，见一老僧与人饮茶交谈，便等在树下没有贸然打扰，静静倾听着他俩的谈话，不知道老刺猬所说的那位高人是否就是眼前这位须发皆白的老和尚。

“哦，原来是个年轻人，请坐下饮茶吧。”古空禅师一指石凳。

“打扰了，俺叫有良。”有良上前恭恭敬敬的对着古空禅师行礼，但凡佛门高僧单凭瑞像就认得出来。

待有良坐下后，薛先生端详着他，口中慢条斯理的问道：“你就是那个在溪洞用‘鬼门十三针’治病的癫狂小子么？”

有良闻言一愣，方才明白过来中年男子才是那位“高人”，此刻他的阴眼中，隐约瞧见这人月光下周身覆盖着一层殷红如血的红芒。

“是俺。”有良答道。

“我姓薛，是杂志社的自由撰稿人，你这小子是青城山常道观天师道门下么？”薛先生问。

“不是。”

“‘鬼门十三针’创于东汉张道陵之手，由于针法过于霸道，为历代朝廷所禁，至清末民初世上已鲜见，49年全国解放后就完全销声匿迹了。你是从哪儿学来的？”

“祖传。”有良不想提及柳十三。

这时古空禅师站起身来：“二位施主慢慢饮茶叙旧无妨，老僧要去歇息了。”说罢转身离去。

明月高悬，夜空如洗，蝉鸣虫嘶已近不闻，万籁俱寂。

“你的胆量不小，竟敢独自一人夜上衡山，言而有信也算是难得。说说吧，老刺猬七年冬眠期未满，你出手毁了牠的道行，要知道，世间并非为人类所独占，其他的生物也一样享有生存与修炼的权利，小小年纪就用如此残忍的手段来对付一只小刺猬，是何道理？”薛先生淡淡说道。

“曾大是曾家的唯一劳动力，老刺猬附身导致他一直瘫痪在床，老婆孩子生活十分艰难，总不能为着自己修行方便而去破坏别人的生活呀，所以这才赶牠走的。”有良闭口不提曾静的事儿，以免节外生枝，在江湖上还是谨言慎行为好。

薛先生闻言沉默不语，许久，缓缓开口说道：“你讲的也不无道理，但‘鬼门十三针’实在是太过霸道，动辄毁去人家千百年辛苦修来的道行，薛某不能任其继续在世上流传，应当做一了断。你叫有良是吧？”

“是。”

“有良，还有什么未了之事尽管说出来，我会尽力替你去完成的。”

“你是想要杀俺么？”有良愕然道，浑身从上到下顿觉一阵寒意。

“道理已经无须再重复了，说吧，身后还有什么未了之事儿？譬如父母亲人等等。”

“俺没有亲人，是个孤儿。”有良的阴眼死死盯着薛先生，心中盘算着何时出手去抓对方的身体，一股脑儿吸干他的元气。

但他根本没有把握能赢得了薛先生，因为覆盖在其身上的那层血色红芒从来都不曾见过。有良自己还不知道，自从吸入“噬嗑阴针”入体后，他的阴眼已然提高了一个层次，可以看到魔了。

第四十一章高论

有良蓦地心思一动，忙扯开脚下旅行袋的拉链，露出了浑身瑟瑟发抖的媚娘……

“俺也是一个热心关爱动物的人，这只残疾的老母猫媚娘就一直收养着，不管生活如何艰难，只要有一口饭就绝对少不了牠的。”有良抚摸着媚娘，显示出一副动物保护者的仁慈心态，但愿能打动面前的这位薛先生，避免一场毫无把握的生死较量。

薛先生目光瞥向了媚娘，面色微微吃惊，开口问道：“秦岭黑狸猫，你的道行还不到火候，怎么还残疾了，他一直是在保护和照顾着你么？”

媚娘颤抖着点点头。

薛先生闻言犹豫了片刻，最后终于口气缓和了下来，说道：“既然如此，我暂时留着你以观后效，你虽身怀‘鬼门十三针’绝技，但要记着，绝不可滥杀动物。薛某人在这衡山上逗留了两年，佛教经典已悉数研究透彻，该到离开的时候了，准备先去青城山混元峰常道观，你就与我同行好了。”

“好的，俺愿意一起去。”此刻有良心里暗自松了口气，看到媚娘恐惧的眼神儿，就知道个薛先生绝非等闲之辈，真的有可能像老刺猬说的那样，是一位世外高人。自己也在寺庙里待过不少年，知道《大藏经》为佛教经典的总集，简称《藏经》，听一渡法师说总共包括一千六百多部，七千多卷，好多大德高僧穷其一生时间都读不完，而这个薛先生仅仅两年便研究透，简直如同神人了。

“以前来过衡山吗？”薛先生呷了口香茗。

“没有。”

“殿前这块土地称作‘灵田’，每年秋夜都有磷光萤火溢出地表，虽然还未到季节，但对修行人清心静神也大有裨益，今晚你就和媚娘也在这灵田歇息吧，明早一起下山。”薛先生说罢也起身离去了。

待他走远，有良悄声问媚娘：“你好像很害怕这位薛先生似的，他很厉害吗？”

“喵呜。”媚娘用力的点点头。

天色已晚，有良和媚娘走到这块所谓的“灵田”上盘腿打坐。当他渐渐静下心来的时候，就感觉到不一样了，地底下仿佛孕育着一股不明的老阴之气，蠢蠢欲动。阴眼中也似乎看到偶尔有极细微的一丝丝磷光逸出地表，奇怪，这是什么呢？

在佛崖寺的时候，后山下面有附近村庄的一处荒坟岗，夏夜经常可以看见飘浮在空中的磷火，那是死人骨骼分解时，产生的磷冒出地面与空气接触自燃的现象。这块“灵田”下面保不准也埋藏着不少尸首呢，有良满脑子里正胡思乱想之际，身体蓦地打起寒战来，“噬嗑阴针”不合时宜的再次发作了。

手脚和身体渐渐冻僵了，就在他逐渐丧失意识的时候，感觉到那些丝丝的磷光阴气缓慢的从其会阴穴钻入体内，他不知道那是“中阴吸尸大法”在自行吮吸地下的阴气。

随着地下老阴之气的逐渐补充，他的神智始终保留着一丝清醒，没有像以往那样昏迷过去，尽管身体还是僵硬并罩着一层白霜。看来这块“灵田”能够帮助自己抵御寒气的侵袭，他脑中思维仍在活跃，可惜身子一点也动不了，媚娘也发现了这个不寻常的变化，伏在他身边惊讶的瞧着。

天亮了，寒气渐渐褪去，有良的身体恢复了知觉，他慢慢伸展了下筋骨，感觉精力格外的充沛，不由得心中大喜，如果将来不能二针合一，只要犯病时待在这灵田上就不会死去了。

此刻藏经殿的僧人们已经开始做早课了，殿内传来阵阵“得得”的木鱼和朗朗诵经声。

早饭后，薛先生向古空住持辞行，然后带着他俩一路下山，有良恋恋不舍的回望着藏经殿前的灵田，心想自己恐怕还会回来的。

成都火车站前的一家有名的饭店，薛先生和有良进来一瞧，不巧正赶上中午饭口，用餐的人熙熙攘攘，连座位都满了。

薛先生皱了皱眉头，抱怨道：“如今人口越来越多，世间的资源都被人类攫取，快要消耗光了，连找个吃饭的地方都这么困难。”

有服务员近前说：“对不起两位，现在是中国八大菜系成都巡回展销月，天天爆满，如果不介意的话，可以拼桌。”

他俩被安排到一个十人大桌前，正好剩俩空位，无奈只得勉强坐下，同桌用餐的一伙人衣着讲究，菜肴丰盛阔绰，看似经商之人。

薛先生随意点了几盘四川传统名菜，有宫保腰块、三丝鱿鱼、红烧什锦以及鱼香肉丝和夫妻肺片等，看来他也挺有钱的。媚娘坐在有良的腿上，这次牠特别的矜持，夹给一块吃一块，绝不主动伸爪，眼神儿还不时的瞟着薛先生，不敢越雷池一步。

“太好吃啦，我们这次算是没白来成都一趟，八大菜系都品尝了个遍。”对面的一伙人大快朵颐，吵吵嚷嚷的赞不绝口。

“哼，八大菜系有什么好的，在薛某的眼中一文不值。”薛先生的喜好争辩的脾气又显露出来。

对面的人闻言不服气了，七嘴八舌的讥讽起来。

“八大菜系是中国传统美食的精萃，集中了各地民俗与智慧，你有什么理由这样子贬低？”

“是啊，我们倒要听听你有什么高见。”

薛先生鼻子“哼”了一声，不甘示弱的说道：“好，那就先讲讲这个川菜。由于地理原因，一个盆地圈住了川人的眼光和口味，长期的保守竟然以为麻辣就是生命的一切，乃至于无辣不成饭。川菜之所以麻辣，本是川人舍不得把隔夜菜倒掉，而特意加麻辣以掩盖其馊味儿，因此川菜的本质展现了西部内陆盆地民众贫穷与小气的特性。在四川，越是落后的地方口味儿就越重，以麻辣刺激味蕾，麻痹大脑从而忘却现实中的穷困与窘境。”

对面的那伙人听到薛先生的言论先是一愣，随即纷纷反驳起来。

“那你说说这徽菜又如何？”对面的年长者一指身前的几盘菜肴。

“徽菜咸字当头，以山货为主，村气十足。其咸与川湘菜的‘辣’异曲同工，都是为了一盘菜可以节约的吃上好几天，区别在于咸是让菜慢点变坏，而辣则是在菜坏后进行弥补，二者都是极端小气的特性。尤其徽菜都像是用乡下烧柴的大铁锅扒拉出来的，柴火味儿过重，干瘪无水，咸的出奇，上不得台面。”

此刻，连旁边桌子上的食客都凑过脑袋来听了。

“那么，鲁菜呢，连京城钓鱼台国宾馆都是以此菜系为主。”

薛先生嘿嘿一笑：“粗俗之极，难以下咽，正如其名‘鲁菜’一样，简单愚鲁，憨的厉害。以做动物下水见长，多加大葱大蒜充味儿，无须多言，但看这‘动物内脏，大葱大蒜’就知道鲁菜地位之低下，显露出山东人自古草寇与流民的本质了。唉，曾经辉煌一时的先秦齐鲁文化早已丧失殆尽，实在是令人扼腕啊。”

此言一出，顿时周围的人有愤怒指责的，有幸灾乐祸的，还有不言不语自顾闷头海吃的。对面的那伙人脸色涨红，气得连胃口都没了。

一位老者摇头晃脑的走上前来，操着一口岭南普通话说道：“这位先生说的不错啦，中国八大菜系也就只有我们广东的粤菜还可以啦，那可是相当生猛的啦。”

薛先生白了他一眼，怒斥道：“呸，尽管粤菜选料鲜活精细，技艺精良，但是猫蛇蜥蜴沙虫果子狸无不下肚，生熟不分，乃是旧时百越土着的原始习性，简直是亵渎现代文明，充分体现了人类嗜杀成性的野蛮行径。”

“你，你……”那老者闻言瞠目结舌，几乎背过气儿去，由同伴儿扶下去了。

“你这人也忒狂妄了，难道你是天下第一美食家不成？中国饮食举世闻名，竟给说成了下三滥。”有人忿忿不平。

“我看他八成是个疯子。”还有个啃着口水鸡的胖女人在人群后面叫道。

“同志，你这样贬低八大菜系是何居心？你还算是个堂堂正正的中国人么？”对面的老者严厉的质问。

薛先生冷笑了两声，针锋相对道：“堂堂正正的中国人？你们自己拿镜子照照，一个个无比丑陋，还敢自称中国人么？祖宗的脸都让你们丢尽了。”

这句话可一下子炸锅了，人们顿时义愤填膺，有的年轻人甚至撸胳膊挽袖要动粗。

有良赶紧私底下拽了下薛先生的衣角，哪知他根本不为所动。

服务员跑过来劝说打圆场：“大家都是吃饭，千万别伤了和气。”

薛先生长叹一声，说道：“你看看这些雄性男人，普遍都是腿短身长，不是肥头大耳就是獐头鼠目，哪有一个身材挺拔之人？要不就是像缺钙似的，胸肩狭窄，弯腰驼背，肌肉孱弱，腿细且弯，完全没有屁股，顶着个五官不顺的脑袋，简直是猥琐之极。结过婚的净是些啤酒肚，胸前两大块赘肉软塌塌的支不起来，整个一个大鸭梨。瘦子也是如此，屁股扁，无臀肌，腰臀一般粗细，裤眼儿都扎到最后一个了，还是系不住直往下拖拉，又不像女人髋骨大可以挂牢裤子。最主要的就是小腿短，屈膝形成的裤弯很低，穿任何款式的裤子都丑陋不堪不成形。大家看看那边的几位男士，上身的西装还算笔挺，可下半身好像安装着假肢，永远都是干瘪歪斜撑不起来，裤膝头快要挨着脚面，还装模作样的夹着黑皮手包，啧啧啧，这叫一个恶心。中国女人嘛，总要比男人要好些，起码还占据了娇小玲珑这一点，也算是比较精致一些吧。”

薛先生这一顿惊世宏论引发一片反弹，人们胀红了脸嚷成了一片，吐沫星子满天飞。

其中有数位女士表示赞同薛先生的这番言论，以至于走上前来公然表示支持，她们一个个痛心疾首，抱怨现今社会竟然找不到几个像模像样的男人。

第四十二章青城山

薛先生不怀好意的一笑，接着说道：“女人的腿也是如此，夏日裙装凉鞋，从后面望去，小腿间总有一显失比例的空隙，形状短粗而曲，扁平的屁股像毡毯似的，有的已经骨瘦如柴了还每日谋思着减肥，形销骨立，哪儿还有一点点过去红粉佳人的那种丰腴感觉？”

几个女人脸色绯红，一时间哑口无言，人群中引发一阵哄笑。

有一位耄耋老者语重心长的说道：“这位同志话糙理不糙，虽然极端了些，大家可能接受不了。不过在民国时期，那时候的女人可真的是体态丰满，旗袍裹身，举止优雅，吴语软侬，吐气如兰，令人望之顿生爱怜……”他掏出手帕及时的揩去了嘴角的口水。

“古往今来，国人的相貌确实是越来越丑了，究其原因，不外乎遗传二字，”薛先生停顿了下，目光环视一周，然后继续说道，“三十年前开始，由于阶级斗争观点，人们择偶首重家庭出身，再也不是单独以貌取人了。因此美女频频下嫁工人和贫下中农出身的丑男，这一趋势至今又转变为美女下嫁有钱人，只要傍大款，丑男无所谓，而俊男却因为家中贫穷而只能娶到丑女。这是一种社会环境改变加重择偶观发生变异的现象，是非自然的，压抑本性的，势必造成生物遗传的转变，导致国人相貌越来越丑陋就此成为定局，而美貌是不可再生的。”

薛先生说完，整个餐厅内顿时鸦雀无声，人们停下筷箸认真的思索着自身，有几位已婚男人禁不住流下了辛酸的眼泪。

一位长相还算英俊的中年男人，上前紧紧握住薛先生的手，激动不已的说道：“同志，你讲出了我们憋闷已久的心里话，那些好女人都被有钱的大款们抢走了，这是社会的倒退，人性道德的沦丧。古时候还讲究郎才女貌，可如今再有才华也比不上豪宅香车钞票，难道我们的后代就只能是越来越丑么？实在是不甘心啊……”

薛先生拍拍他的肩膀，安慰他道：“人生短短几十年，一忍就过去了。”

有人蓦地“啪啪”的鼓起掌来，接着越来越多的人加入进来，最后掌声响成了一片。

有良诧异的望着薛先生，惊讶原来善辩也可以左右别人的思想，那天晚上在衡山藏经阁大殿前，自己已经听到了他与古空住持的对话，其渊博的知识、机辨的头脑和凌厉的口齿今天算是又一次见识了。

有良想起了《顺治鬼门十三针》书中所说，世间上有的妖就特别喜欢品茗饮茶谈经说道，热衷于同人辩论，往往乐此不疲。

薛先生一定是只妖，他几乎可以断定。

青城山位于都江堰西南约十余公里，背靠邛崃山脉，隐伏在幽静的岷江峡谷之中。林木葱笼，三十六青峰次第显露，群峦环绕如城郭，故得名“青城山”，素以“青城天下幽”闻名于世