回到明末当军阀- 第212部分

幸亏炮兵没有跟大炮在一起，否则不但胡全，就是杨潮都该哭了，要知道炮兵中可都是精华，好容易招收到的一批书生。大部都在炮兵中呢。

“损失惨重啊。这批大炮铸造不易，看来还得让工匠加紧时间继续铸造啊。”

杨潮不由感叹道。

“对了。我们的钱财应该不缺吧！”

损失这么大，尤其是船损失太多。怕是一段时间航运生意要受影响，于是杨潮问了一句。

黄凤府道：“呵呵，就是撑一两年都无碍，我们最近可发了大财了。”

杨潮点点头，光是在扬州从鞑子手里夺回来的财物就不下八百多万两白银，加上金银珠宝折价，一千万是有了，但是以现在的消耗，两年也够呛啊。

黄凤府没有打哑谜立刻解释道：“属下还未汇报，大人或许不知道，我们缴获左良玉的财物有多少吧。”

杨潮点点头。

黄凤府伸出手道：“一千万两！”

这个数字让杨潮不由倒吸一口凉气，左良玉也太有钱了吧，要知道清军在扬州疯狂劫掠了三天，最后杀了三十五万人，也不过抢到了一千万两，左良玉竟然拥有这么多钱。

黄凤府叹道：“左良玉劫掠了武昌城，哪里现在还是一片白地。后来又劫掠了九江城，两地被他搜刮一空啊。我们的战船在江上光是收缴左良玉运输财物的船就有一百艘之多。”

杨潮皱了皱眉，算是知道左良玉巨资的来源了。

武昌和九江虽然比不上扬州富庶，但是湖广已然成为大明的粮仓，而这个粮仓的出口就是武昌，九江更不用说了，景德镇的瓷器最便捷的出口，粮食和瓷器两个大宗贸易多年的积累，这两地的商贾也不乏豪富之辈，因此加起来也不必扬州差多少。

“这群贼兵真可恨！”

杨潮不由骂道，左良玉这种人，能做出抢掠自己国家的城市，这也就罢了，还将武昌屠戮一空，简直到了人神共愤的程度，真不知道这样的人他的道德认知是什么样的变态。（未完待续）

第三百六十五节扶持盐商

杨潮的很快稳定了扬州府的局势。

五月初，就已经有心恋家园的富商慢慢返回。

当多铎部出现在扬州城郊的时候，以盐商为首的豪商群体，大多数都逃离了。

但是也有各别抱有侥幸心理的，比如大盐商乔承望，乔承望是晋商，时称西商，指代陕西、山西一带在扬州做生意的商人。

众所周知山西的晋商与满清高层关系密切，满清集团在关外的时候，晋商就跟他们贸易，满清集团劫掠到的财物，大多数都通过晋商变现成了各种军事物资，满清能够一步步走强，与晋商不无关系。

八旗高层深知这其中的厉害，所以对晋商极为优待，多次明令八旗士兵不得伤害晋商，已经在八旗兵心中形成了一种共识，那就是大明唯一需要优待的就是这些晋商罢了。

当然扬州的西商不能等同于山西的晋商，扬州西商势力庞大，从明初开始，以粮商换取盐引发家，在扬州有数百个这样的西商，势力比徽商要大的多，根基最为身后的那群西商，其实早就举家迁居到了扬州，山西、陕西不过是作为老家，祭祀的时候需要回去罢了。

乔承望就是这样的一个晋商，虽说他家跟满清集团没有联系，但是他利用了晋商开拓出来的机会，八旗进城后，劫掠没有开始前，他第一时间派人找到多铎，进贡了十万两银子，还有几十个美女，在亮出自己晋商的身份，多铎很快大营保护乔家，劫掠发生的时候，派了一队护兵专门负责保护乔家。

乔承望一家。竟然神奇的毫发无伤的，躲过了这次浩劫。

但是之后就被有心人告发，说他私通鞑子。是汉奸云云。

乔承望苦不堪言，谁能想到气势汹汹的八旗进城才三天。就被杨潮再一次打出了城呢。

于是乔承望又一次想到了用钱来买平安，派人来求见杨潮，表示愿意出资二十万劳军，希望杨潮能保护他们。

虽说杨潮对没有底线的晋商没有什么好感，但是还是安抚了一下乔承望。

作为西商的代表人物，乔承望在扬州盐商中颇有名望，这次有多达十户盐商最后是托庇在他家中躲过劫难的。

杨潮安抚了乔承望，但是提出了一个要求。那就是现在城中百姓遭遇大劫，流离失所，希望他们这些盐商能够发挥作用，吸纳一部分劳力，给百姓一口饭吃。

说白了，就是希望通过这些人尽快的恢复扬州城的秩序。

扬州城，繁华了上千年了，积累的商业文化十分厚重，可以说这是一座被商业拖起来的繁华之都。

而扬州商业的核心就是盐业，盐业利润丰厚。让盐商可以盖园子，可以拥有各种享受，同时也让扬州城中许许多多百姓糊口。

比如一个盐商的家丁。完全可以养活一家老小，因此扬州城中还出现了一个闲人阶层，他们不去工作无所事事，早上泡茶馆，晚上炮澡堂，戏称为“早上皮包水，晚上水包皮”，有些人甚至把洗漱用具都放在茶馆中，一大早直接去茶馆洗漱刷牙。

还有一个现象。盐商很有钱，但是没有政治地位。而且出于某种文化情结，喜欢资助文化人。诗人、画家未成名前经常受到他们的资助，就好像西方文艺复兴时期，意大利的富商阶层资助达芬奇这类的艺术家一样。

盐商还喜欢养戏班子，家家户户都有独到的戏班，否则会被人嘲笑的。

同时因为旺盛的消费能力，扬州除了生产瘦马外，画舫业也十分兴盛，瘦西湖的画舫，后世留名。

闲人、艺术家、戏班和画舫，这四组关键词汇，构成了扬州的文化符号，而资助这些的就是盐商。

文化这种东西，在老百姓看来，不能吃不能喝，因此往往像朱元璋这样的农民皇帝，对文化会嗤之以鼻，哪怕是后世，当穷人阶层当政后，也会对文化发动一种特殊的打击。

但这东西真的没有任何用处吗，二十一世纪的中国人才发现，原来文化是一种软实力，当西方通过软实力把过热渗透的出现了大批洋奴之后，政府恍然大悟，开始发扬传统文化，但是已经太晚，太晚了。

明末是明代政治崩溃的时候，确实文化最为鼎盛的时候，被西方推崇到了一个极高的位置，如果不用来文化侵略，不用来渗透的话，实在是太可惜了。

杨潮用他跨越时空的世界观，自然是不会做出破坏文化的事情来，破坏了在建设，那是吃饱了撑了。

所以他才不会打击这些文化象征的盐商，反而得扶持他们一把，让他们尽快把扬州的文化产业在做起来。

鼓励乔承望这些躲过一劫的盐商去盖园子，去修建华丽的庄园，去欣赏绘画艺术，去资助更多的画家，杨潮可不想看到人家西方人大肆歌颂那些文艺复兴的资助者，中国却在打击这些人物，原因仅仅是因为他们手里拥有的财富，仅仅是出于社会最底层的仇富心态。

但杨潮的表态，让乔承望们非常困惑，这个大将军不要钱，不要美女，却让他们去盖园子，当真看不透。

乔承望等人之后，躲避在外地的盐商们也陆续回来，他们的家是没了，但是财富并没有全部失去，有的人是银子藏得好，有的则是在外地留这本钱，但是损失惨重是一定的。

要知道杨潮库里那大量的银子，可是大多出自这些人的家里，不去掠夺这些人就算了，还回去这种矫情的事情杨潮还做不出，这可是自己从清军手里夺回来的，是战利品，管他来路正不正，还回去岂不是说自己的行为不合法了，抗击侵略如果不合法，那就扯淡了。

所以于情于礼都不会还回去。

失去了大半财富的商人。也会急于恢复产业，更有助于恢复扬州城的经济。

但是他们暂时筹集不到本钱，杨潮借给他们！

有了几年都花不完的钱。杨潮可不是把银子窖藏的土豪，花出去的钱才是钱。

货币吗。必须流通起来，才能创造价值。

借钱，流通，显然杨潮打算做一家银行了。

“各位，你们都是做盐业的，江淮遭遇兵祸，百废待兴，本爵是支持大家的。”

五月初五。借助端午节这个日子，杨潮宴请近百个盐商，向他们承诺起来。

盐商们连忙感谢，其实杨潮不找他们麻烦，就是对他们最大的支持了。

“本爵说支持你们，可不是一句空话，本爵知道，大家都受到了祸害。所以本爵决定，缺银子的，可以找本爵来借！”

一句话让场面顿时冷了下来。借钱？找一个伯爵借钱，在这个伯爵手握重兵，掌握一城生死的时候？

他们没人敢开这个口。

杨潮朝着乔承望使了个颜色。

乔承望是西商行首。本就久负盛名，这次又庇护了一批盐商，在西商中更是威望无两，他出面基本上就可以代表西商的态度了。

而恰好西商是损失最惨重的。

盐商两大群体，徽商和西商，徽商有地利优势，有条件将财富返回家乡，看看徽州歙县那些气势恢宏的建筑群就知道他们不缺钱了。

所以主要是西商缺钱，历史上就是因为西商损失太大。满清建立后，一步一步被徽商排挤出了扬州盐业。

乔承望这时候站起来说道：“伯爷体恤我等商贾。实乃吾等修来的造化啊。在下决定，拿出三百万两银子。与杨伯爷一起向各位同仁借款。毕竟都是同道中人，是在不忍见到大家家业凋零啊。在下听说，最近有几家在卖园子，却找不到买主，就是万把两也都贱卖了。”

乔承望说着摇头叹气起来。

向西商放贷，不怕他们跟满清勾结，看看盐商九曲回廊竹林掩映，充满江南典雅的园林，对比一下晋商在山西建造的，气势磅礴，青砖青瓦，方方正正，充满北方严肃气息的大院，就知道扬州西商跟山西晋商，除了祖籍上相同之外，无论是产业，还是文化，都完全不同。

这已经是两个群体了，几代人都没有回去，说的话都是扬州话，说起来就算扬州人了。

所以杨潮决定帮他们，还因为担心这些人信不过自己，毕竟怎么说，杨潮有官方身份，商人巴结官府、官员，但是却不信任他们，就跟官府、官员不信任商人一样。

但是他们都信任乔承望，这不止是杨潮借钱给他们，还有乔承望的份子。

接着立刻就有几户人家表示：“谢伯爷美意，承乔老爷盛情，在下最近家中确实拮据，就斗胆开牙，不知道能不能借十万两！”

杨潮笑道：“本爵出自七百万两，跟乔老爷凑够一千万，区区十万两不在话下。”

商人又问：“不知道伯爷钱息取几何啊？”

这也是一个关键，利息太高的高利贷，他们可不敢要，盐商除了高价卖盐之外，第二大进项就是放高利贷，手里有大量闲钱，又巴结上官府，有钱有势之后，不用钱赚钱，那就太浪费了。

自己就是放高利贷喝人血的，深知高利贷的恶劣，他们搜刮盐户的方法，杨潮完全能用到他们身上，因为相对他们，杨潮才是有权有势的，要是养好向他们放高利贷，他们还是卖园子去吧。

杨潮笑道：“月息三分！”

三分利，在后世都不算是厚利，在大明完全就是慈善贷款了，大明律都不禁止三分以内月息的放款。

那个盐商顿时轻松下来。

杨潮接着又道：“坐地抽一！”

盐商脸色微微一变，但是等了许久，没听到杨潮后面接一个“九出十三归”，这才放下心来。

坐地抽一的意思是，借十两，其实只给九两，一两提前作为利息就扣掉了，而归还时，需要还十三两，所以叫做九出十三归，标准的高利贷做法，很多百姓因为一时还不起，接着就利滚利被逼破产。

杨潮坐地抽一，其实就是一毛的利了，后面那个三分就可以忽略不计。

月息等于一毛，对杨潮来说，这生意还算能做，之所以选择坐地抽一，第一这是传统，第二为了避开大明律中三分低息的约束。

虽然杨潮就算破坏了大明律，也没人会为了这件事得罪他，但是杨潮一直认为遵纪守法是一项美德，自己治军也强调军法，所以不愿意主动破坏他，杨潮认为高层破坏法律，会造成上行下效的风气，不利于依法治国。

“不知道汪老爷，打算借款用到哪里啊？”

这个借款人姓汪，是扬州有名的一个盐商，不过他有名不是因为富庶，而是因为吝啬，算是极为特殊的一个盐商。

此人家财万贯，但是一钱不使，二钱不用，数米而食秤柴而炊，显然这是一个吝啬鬼。

为了保护家财，他建起不华美，但是极为坚固的大院子，而且打造了许多铁菱角，晚上撒在院子里防贼，白天才收起来。

可惜他的万贯家财清军进城后，全都给抢走了，汪盐商险些给气死。

但是杨潮却颇为同情此人，他不是一个有名的大盐商，只是中等盐商而已，之所以那么吝啬，不过是因为发家不易，他是讨饭到扬州的，深知创业艰难，所以一直朴素。

汪盐商开口之后，季姓盐商也借款，不过季家是一个大盐商，借款三十万两。

然后亢家也来借款。

杨潮摆了摆手：“此事找乔东家商量吧，本爵还有要务，今日就不提此事了。”

扬州盐商中，这个亢家是数一数二的，号称上有老苍天，下有亢百万。亢家在扬州码头上有仓库百间，非常豪奢，除了盐业，他家还经营典当，经营粮食贸易。

但是杨潮却没有当即答应亢家借款，除了因为亢家名声不好，为富不仁之外，更因为这个亢家祖籍山西平阳，而且一代而富，不仅在扬州，在山西他家也有良田万顷，当铺百家，杨潮怀疑财富来路不正，所以不肯借款。（未完待续）

第三百六十六节战事再起

乔承望这样数代人都在扬州，而且主营就是盐业的，杨潮当然不吝放款。

但是亢家这样在北方有大量资产，携巨富进入盐业的，杨潮就不太欢迎了。

但是对江南盐商就没有那么大的顾虑了，泰兴的季家，徽州马家等。

但是大多数盐商其实并不需要放贷，比如吴天行这个家伙，大概他现在的财富，还是比杨潮多得多呢，他给杨潮放贷还差不多。

几天后乔承望告诉杨潮，总共放出去只有三百万两，都是只有十万两，最多三十万两，更大额的根本没人借，当然需要借百万两来经营的盐商，其实根本就不需要借款。

银行出师不利啊。

“劳烦乔老爷帮我找几个扬州最好的雕版工来。”

银行最核心的两项业务，一项是存贷款，一项则是汇兑业务。

存贷款由于没有信用，存是没人会存了，贷也少人来贷的话，那么第二项汇兑的业务，杨潮觉得大概没人能跟自己竞争的。

此时，除了杨潮，谁敢冒险在路上运输大量的银子，除了杨潮，谁敢保证从江南到扬州一路上的安全。

所以汇兑这个业务，手握重兵的杨潮，有天然的优势。

汇兑明代商人也在做，但是都是小规模，而且也不是主业，甚至多数都是朋友间往来，不收取费用的，普通中小商人根本用不着，背负白银对他们而言就足够了，毕竟普通老百姓还用铜钱的时代，白银价值足够保证贸易往来了。

但是杨潮不想直接复制银号和典当行的模式，他找最好的雕刻工，不打算印刷普通的会票。而是打算直接印刷更方便的银票，类似宋代的交子，其实也就是纸币。

银行业两大业务存放贷其实不过是最基础的业务。更高一级的是投资银行，但更高级的却是印刷纸币。直接印钱的银行，谁惹得起。

但印钱的前提是足够的信用。

谁都没有足够的信用，所以只能用银子保证，杨潮有足够的银子，所以可以印印银票。

“乔老爷，你家的那几个当铺账房暂时借