《史记》

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史记- 第23部分


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逮之,破军杀将。其入守犯太微、轩辕、营室,主命恶之。心为明堂,荧惑庙也。
谨候此。
历斗之会以定填星之位。曰中央土,主季夏,日戊、己,黄帝,主德,女主
象也。岁填一宿,其所居国吉。未当居而居,若已去而复还,还居之,其国得土,
不乃得女。若当居而不居,既已居之,又西东去,其国失土,不乃失女,不可举
事用兵。其居久,其国福厚;易,福薄。
其一名曰地侯,主岁。岁行十三度百十二分度之五,日行二十八分度之一,
二十八岁周天。其所居,五星皆从而聚于一舍,其下之国,可以重致天下。礼、
德、义、杀、刑尽失,而填星乃为之动摇。
赢,为王不宁;其缩,有军不复。填星,其色黄,九芒,音曰黄锺宫。其失
次上二三宿曰赢,有主命不成,不乃大水。失次下二三宿曰缩,有后戚,其岁不
复,不乃天裂若地动。
斗为文太室,填星庙,天子之星也。
木星与土合,为内乱。饥,主勿用战,败;水则变谋而更事;火为旱;金为
白衣会若水。金在南曰牝牡,年穀熟,金在北,岁偏无。火与水合为焠,与金合
为铄,为丧,皆不可举事,用兵大败。土为忧,主孽卿;大饥,战败,为北军,
军困,举事大败。土与水合,穰而拥阏,有覆军,其国不可举事。出,亡地;入,
得地。金为疾,为内兵,亡地。三星若合,其宿地国外内有兵与丧,改立公王。
四星合,兵丧并起,君子忧,小人流。五星合,是为易行,有德,受庆,改立大
人,掩有四方,子孙蕃昌;无德,受殃若亡。五星皆大,其事亦大;皆小,事亦
小。
蚤出者为赢,赢者为客。晚出者为缩,缩者为主人。必有天应见於杓星。同
舍为合。相陵为斗,七寸以内必之矣。
五星色白圜,为丧旱;赤圜,则中不平,为兵;青圜,为忧水;黑圜,为疾,
多死;黄圜,则吉。赤角犯我城,黄角地之争,白角哭泣之声,青角有兵忧,黑
角则水。意,行穷兵之所终。五星同色,天下偃兵,百姓宁昌。春风秋雨,冬寒
夏暑,动摇常以此。
填星出百二十日而逆西行,西行百二十日反东行。见三百三十日而入,入三
十日复出东方。太岁在甲寅,镇星在东壁,故在营室。
察日行以处位太白。曰西方,秋,日庚、辛,主杀。杀失者,罚出太白。太
白失行,以其舍命国。其出行十八舍二百四十日而入。入东方,伏行十一舍百三
十日;其入西方,伏行三舍十六日而出。当出不出,当入不入,是谓失舍,不有
破军,必有国君之篡。
其纪上元,以摄提格之岁,与营室晨出东方,至角而入;与营室夕出西方,
至角而入;与角晨出,入毕;与角夕出,入毕;与毕晨出,入箕;与毕夕出,入
箕;与箕晨出,入柳;与箕夕出,入柳;与柳晨出,入营室;与柳夕出,入营室。
凡出入东西各五,为八岁,二百二十日,复与营室晨出东方。其大率,岁一周天。
其始出东方,行迟,率日半度,一百二十日,必逆行一二舍;上极而反,东行,
行日一度半,一百二十日入。其庳,近日,曰明星,柔;高,远日,曰大嚣,刚。
其始出西方,行疾,率日一度半,百二十日;上极而行迟,日半度,百二十日,
旦入,必逆行一二舍而入。其庳,近日,曰大白,柔;高,远日,曰大相,刚。
出以辰、戌,入以丑、未。
当出不出,未当入而入,天下偃兵,兵在外,入。未当出而出,当入而不入,
天下起兵,有破国。其当期出也,其国昌。其出东为东,入东为北方;出西为西,
入西为南方。所居久,其乡利;易,其乡凶。
出西至东,正西国吉。出东至西,正东国吉。其出不经天;经天,天下革政。
小以角动,兵起。始出大,后小,兵弱;出小,后大,兵强。出高,用兵深
吉,浅凶;庳,浅吉,深凶。日方南金居其南,日方北金居其北,曰赢,侯王不
宁,用兵进吉退凶。日方南金居其北,日方北金居其南,曰缩,侯王有忧,用兵
退吉进凶。用兵象太白:太白行疾,疾行;迟,迟行。角,敢战。动摇躁,躁。
圜以静,静。顺角所指,吉;反之,皆凶。出则出兵,入则入兵。赤角,有战;
白角,有丧;黑圜角,忧,有水事;青圜小角,忧,有木事;黄圜和角,有土事,
有年。其已出三日而复,有微入,入三日乃复盛出,是谓耎,其下国有军败将北。
其已入三日又复微出,出三日而复盛入,其下国有忧;师有粮食兵革,遗人用之;
卒虽众,将为人虏。其出西失行,外国败;其出东失行,中国败。其色大圜黄
滜,可为好事;其圜大赤,兵盛不战。
太白白,比狼;赤,比心;黄,比参左肩;苍,比参右肩;黑,比奎大星。
五星皆从太白而聚乎一舍,其下之国可以兵从天下。居实,有得也;居虚,无得
也。行胜色,色胜位,有位胜无位,有色胜无色,行得尽胜之。出而留桑榆间,
疾其下国。上而疾,未尽其日,过参天,疾其对国。上复下,下复上,有反将。
其入月,将僇。金、木星合,光,其下战不合,兵虽起而不斗;合相毁,野有破
军。出西方,昏而出阴,阴兵彊;暮食出,小弱;夜半出,中弱;鸡鸣出,大弱:
是谓阴陷於阳。其在东方,乘明而出阳,阳兵之彊,鸡鸣出,小弱;夜半出,中
弱;昏出,大弱:是谓阳陷於阴。太白伏也,以出兵,兵有殃。其出卯南,南胜
北方;出卯北,北胜南方;正在卯,东国利。出酉北,北胜南方;出酉南,南胜
北方;正在酉,西国胜。
其与列星相犯,小战;五星,大战。其相犯,太白出其南,南国败;出其北,
北国败。行疾,武;不行,文。色白五芒,出蚤为月蚀,晚为天夭及彗星,将发
其国。出东为德,举事左之迎之,吉。出西为刑,举事右之背之,吉。反之皆凶。
太白光见景,战胜。昼见而经天,是谓争明,彊国弱,小国彊,女主昌。
亢为疏庙,太白庙也。太白,大臣也,其号上公。其他名殷星、太正、营星、
观星、宫星、明星、大衰、大泽、终星、大相、天浩、序星、月纬。大司马位谨
候此。
察日辰之会,以治辰星之位。曰北方水,太阴之精,主冬,日壬、癸。刑失
者,罚出辰星,以其宿命国。
是正四时:仲春春分,夕出郊奎、娄、胃东五舍,为齐;仲夏夏至,夕出郊
东井、舆鬼、柳东七舍,为楚;仲秋秋分,夕出郊角、亢、氐、房东四舍,为汉;
仲冬冬至,晨出郊东方,与尾、箕、斗、牵牛俱西,为中国。其出入常以辰、戌、
丑、未。
其蚤,为月蚀;晚,为彗星及天夭。其时宜效不效为失,追兵在外不战。一
时不出,其时不和;四时不出,天下大饥。其当效而出也,色白为旱,黄为五穀
熟,赤为兵,黑为水。出东方,大而白,有兵於外,解。常在东方,其赤,中国
胜;其西而赤,外国利。无兵於外而赤,兵起。其与太白俱出东方,皆赤而角,
外国大败,中国胜;其与太白俱出西方,皆赤而角,外国利。五星分天之中,积
于东方,中国利;积于西方,外国用兵者利。五星皆从辰星而聚于一舍,其所舍
之国可以法致天下。辰星不出,太白为客;其出,太白为主。出而与太白不相从,
野虽有军,不战。出东方,太白出西方;若出西方,太白出东方,为格,野虽有
兵不战。失其时而出,为当寒反温,当温反寒。当出不出,是谓击卒,兵大起。
其入太白中而上出,破军杀将,客军胜;下出,客亡地。辰星来抵太白,太白不
去,将死。正旗上出,破军杀将,客胜;下出,客亡地。视旗所指,以命破军。
其绕环太白,若与斗,大战,客胜。兔过太白,间可椷剑,小战,客胜。兔居
太白前,军罢;出太白左,小战;摩太白,有数万人战,主人吏死;出太白右,
去三尺,军急约战。青角,兵忧;黑角,水。赤行穷兵之所终。
兔七命,曰小正、辰星、天欃、安周星、细爽、能星、钩星。其色黄而小,
出而易处,天下之文变而不善矣。兔五色,青圜忧,白圜丧,赤圜中不平,黑圜
吉。赤角犯我城,黄角地之争,白角号泣之声。
其出东方,行四舍四十八日,其数二十日,而反入于东方;其出西方,行四
舍四十八日,其数二十日,而反入于西方。其一候之营室、角、毕、箕、柳。出
房、心间,地动。
辰星之色:春,青黄;夏,赤白;秋,青白,而岁熟;冬,黄而不明。即变
其色,其时不昌。春不见,大风,秋则不实。夏不见,有六十日之旱,月蚀。秋
不见,有兵,春则不生。冬不见,阴雨六十日,有流邑,夏则不长。
角、亢、氐,兖州。房、心,豫州。尾、箕,幽州。斗,江、湖。牵牛、婺
女,杨州。虚、危,青州。营室至东壁,并州。奎、娄、胃,徐州。昴、毕,冀
州。觜觿、参,益州。东井、舆鬼,雍州。柳、七星、张,三河。翼、轸,荆州。
七星为员官,辰星庙,蛮夷星也。
两军相当,日晕;晕等,力钧;厚长大,有胜;薄短小,无胜。重抱大破无。
抱为和,背为不和,为分离相去。直为自立,立侯王;破军杀将。负且戴,有喜。
围在中,中胜;在外,外胜。青外赤中,以和相去;赤外青中,以恶相去。气晕
先至而后去,居军胜。先至先去,前利后病;后至后去,前病后利;后至先去,
前后皆病,居军不胜。见而去,其发疾,虽胜无功。见半日以上,功大。白虹屈
短,上下兑,有者下大流血。日晕制胜,近期三十日,远期六十日。
其食,食所不利;复生,生所利;而食益尽,为主位。以其直及日所宿,加
以日时,用命其国也。
月行中道,安宁和平。阴间,多水,阴事。外北三尺,阴星。北三尺,太阴,
大水,兵。阳间,骄恣。阳星,多暴狱。太阳,大旱丧也。角、天门,十月为四
月,十一月为五月,十二月为六月,水发,近三尺,远五尺。犯四辅,辅臣诛。
行南北河,以阴阳言,旱水兵丧。
月蚀岁星,其宿地,饥若亡。荧惑也乱,填星也下犯上,太白也彊国以战败,
辰星也女乱。蚀大角,主命者恶之;心,则为内贼乱也;列星,其宿地忧。
月食始日,五月者六,六月者五,五月复六,六月者一,而五月者五,凡百
一十三月而复始。故月蚀,常也;日蚀,为不臧也。甲、乙,四海之外,日月不
占。丙、丁,江、淮、海岱也。戊、己,中州、河、济也。庚、辛,华山以西。
壬、癸,恒山以北。日蚀,国君;月蚀,将相当之。
国皇星,大而赤,状类南极。所出,其下起兵,兵彊;其冲不利。
昭明星,大而白,无角,乍上乍下。所出国,起兵,多变。
五残星,出正东东方之野。其星状类辰星,去地可六丈。
大贼星,出正南南方之野。星去地可六丈,大而赤,数动,有光。
司危星,出正西西方之野。星去地可六丈,大而白,类太白。
狱汉星,出正北北方之野。星去地可六丈,大而赤,数动,察之中青。此四
野星所出,出非其方,其下有兵,冲不利。
四填星,所出四隅,去地可四丈。
地维咸光,亦出四隅,去地可三丈,若月始出。所见,下有乱;乱者亡,有
德者昌。
烛星,状如太白,其出也不行。见则灭。所烛者,城邑乱。
如星非星,如云非云,命曰归邪。归邪出,必有归国者。
星者,金之散气,其本曰火。星众,国吉;少则凶。
汉者,亦金之散气,其本曰水。汉,星多,多水,少则旱,其大经也。
天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。其所往者,兵发其下。
天狗,状如大奔星,有声,其下止地,类狗。所堕及,望之如火光炎炎冲天。
其下圜如数顷田处,上兑者则有黄色,千里破军杀将。
格泽星者,如炎火之状。黄白,起地而上。下大,上兑。其见也,不种而
穫;不有土功,必有大害。
蚩尤之旗,类彗而后曲,象旗。见则王者征伐四方。
旬始,出於北斗旁,状如雄鸡。其怒,青黑,象伏鳖。
枉矢,类大流星,蛇行而仓黑,望之如有毛羽然。
长庚,如一匹布著天。此星见,兵起。
星坠至地,则石也。河、济之间,时有坠星。
天精而见景星。景星者,德星也。其状无常,常出於有道之国。
凡望云气,仰而望之,三四百里;平望,在桑榆上,千馀二千里;登高而望
之,下属地者三千里。云气有兽居上者,胜。
自华以南,气下黑上赤。嵩高、三河之郊,气正赤。恒山之北,气下黑下青。
勃、碣、海、岱之间,气皆黑。江、淮之间,气皆白。
徒气白。土功气黄。车气乍高乍下,往往而聚。骑气卑而布。卒气抟。前卑
而后高者,疾;前方而后高者,兑;后兑而卑者,卻。其气平者其行徐。前高而
后卑者,不止而反。气相遇者,卑胜高,兑胜方。气来卑而循车通者,不过三四
日,去之五六里见。气来高七八尺者,不过五六日,去之十馀里见。气来高丈馀
二丈者,不过三四十日,去之五六十里见。
稍云精白者,其将悍,其士怯。其大根而前绝远者,当战。青白,其前低者,
战胜;其前赤而仰者,战不胜。阵云如立垣。杼云类杼。轴云抟两端兑。杓云如
绳者,居前亘天,其半半天。其者类阙旗故。钩云句曲。诸此云见,以五
色合占。而泽抟密,其见动人,乃有占;兵必起,合斗其直。
王朔所候,决於日旁。日旁云气,人主象。皆如其形以占。
故北夷之气如群畜穹闾,南夷之气类舟船幡旗。大水处,败军场,破国之虚,
下有积钱,金宝之上,皆有气,不可不察。海旁蜄气象楼台;广野气成宫阙然。
云气各象其山川人民所聚积。
故候息秏者,入国邑,视封疆田畴之正治,城郭室屋门户之润泽,次至车
服畜产精华。实息者,吉;虚秏者,凶。
若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云,喜气也。若
雾非雾,衣冠而不濡,见则其域被甲而趋。
夫雷电、虾虹、辟历、夜明者,阳气之动者也,春夏则发,秋冬则藏,故候
者无不司之。
天开县物,地动坼绝。山崩及徙,川塞谿垘;水澹地长,泽竭见象。城郭
门闾,闺臬槀枯;宫庙邸第,人民所次。谣俗车服,观民饮食。五穀草木,观其
所属。仓府厩库,四通之路。六畜禽兽,所产去就;鱼鳖鸟鼠,观其所处。鬼哭
若呼,其人逢俉。化言,诚然。
凡候岁美恶,谨候岁始。岁始或冬至日,产气始萌。腊明日,人众卒岁,一
会饮食,发阳气,故曰初岁。正月旦,王者岁首;立春日,四时之始也。四始者,
候之日。
而汉魏鲜集腊明正月旦决八风。风从南方来,大旱;西南,小旱;西方,有
兵;西北,戎菽为,小雨,趣兵;北方,为中岁;东北,为上岁;东方,大水;
东南,民有疾疫,岁恶。故八风各与其冲对,课多者为胜。多胜少,久胜亟,疾
胜徐。旦至食,为麦;食至日昳,为稷;昳至餔,为黍;餔至下餔,为菽;
下餔至日入,为麻。欲终日有云,有风,有日。日当其时者,深而多实;无云有
风日,当其时,浅而多实;有云风,无日,当其时,深而少实;有日,无云,不
风,当其时者稼有败。如食顷,小败;熟五斗米顷,大败。则风复起,有云,其
稼复起。各以其时用云色占种所宜。其雨雪若寒,岁恶。
是日光
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