由此可见，门客是群什么人？其实就是流氓。这些人大多好逸恶劳，想靠着两膀子力气混饭吃，主人养他们，也是图他们的力气。当然，他们基本上也会像狗一样忠诚，主人叫干啥就干啥。孟尝君鸡鸣狗盗的事就甭说了，人人皆知。那次他刚从秦国逃回，路过赵国，赵国的百姓都争先恐后来围观，想看看这个名闻天下的公子长啥样，见了之后都大为失望：“原来个子这么矮，相貌这么丑。”“唉，奴家还暗恋了他好多年的，谁知是见光死啊，这也好，免得朝思暮想，耽误了终身。”“竟是个糟老头子，什么公子啊，晕死。”
孟尝君在车上听得满面羞惭，勃然大怒：“这帮家伙敢嘲笑老子，给我杀。”一大帮门客马上提剑上去，对围观人群连砍带杀，像砍瓜切菜似的，那叫一个痛快，几乎把一个小县城的人都杀光了，真是血流成河。孟尝君这才消了点气，骂道：“不知好歹的东西，让你们瞻仰就算眼福了，还指手画脚，嘴巴不干不净。这下好了，去见阎王诉苦罢。”带着自己一帮流氓门客扬长而去。
总之，所谓门客，是不折不扣的流氓；所谓养士的公子，就是流氓头子。他们本身也都是有爵位的人，出身贵显，不知道为什么偏偏自甘堕落，要当流氓头子。这样的人，国君自然也很讨厌，据史书载，魏王一直很防备信陵君，不给他任何兵权。司马迁还因此为信陵君诉苦，说魏王嫉贤妒能，导致了信陵君心里不痛快，郁郁而终，其实这话很不客观，如此自甘堕落的流氓头子，能把兵权交给他吗？司马迁这个人按说人品不错，就是历史观有问题，脑子不大清楚，不过话说回来了，他毕竟是个两千年前的人，眼光有局限，硬要求他的思想达到我这个高度，也不大现实，是不是？
而张耳就曾是信陵君流氓门客圈中的一员。
第11章 张耳的故事（下）
公元前243年，风度翩翩、纵情酒色的信陵公子终于在一场烂醉之后死在女人胯下，树倒猢狲散，他的门客没有人豢养了，个个卷起铺盖自谋出路，这其中就包括当时年仅二十来岁的青年泼皮张耳。信陵君的死，给当时大梁的治安带来了不少麻烦，因为一下子跑出三千门客，和一个中型监狱出现管理漏洞，使得所有的罪犯都越狱成功一样。很快，大梁街头出现了无数打架斗殴抢劫强奸事件，市民怨声载道，当时饱受秦兵欺凌的魏国中央政府无奈，只好从百忙之中腾出手来进行严打。张耳具体犯了什么罪，我们不知道，按照他的名气，起码名列第一批严打名单，属于重犯。他听到风声，知道政府这回来真的，赶紧逃出国都，流窜到东南方向的一个小县城——外黄。他刚下火车，不对，那时还没有火车，总之刚出车站，发现立刻陷入了欢迎的海洋，外黄当地的地痞流氓都举着接站牌和鲜花包围了他，从此他在外黄过得别提有多滋润了，史书上说他“亡命游外黄”，这个“游”字用得好，他像一条鱼一样在外黄这个地方自在地游来游去，颇有一点“相忘于江湖”的感觉，更重要的是，他还在这里寻觅到了爱情，如果拍成古装黑帮片，凶杀、暴力、爱情等各种元素俱全，一定会很卖座。
他的爱情故事是这样的：话说外黄当地有一位美女，她父亲是一位大款，她出嫁后不久，发现自己的老公是个窝囊废，史书上用的词是“庸奴”，当然不可能指雇佣工或者奴才，因为富翁不可能会把自己女儿嫁给这种身份的人。我的理解，这个人可能比较老实忠厚，只会种自家的二亩三分地，像刘邦二哥那种类型，力气不是花在地里就是花在床上，就是不肯练拳脚打人。所以美女每天早上照镜子，看着自己的花容月貌，就觉得很气愤，很委屈，恨自己的青春将与一个窝囊废同朽，于是在一个黑漆漆的夜晚离家出走。她也不像娜拉那样，考虑出走之后怎么办，径直跑到父亲的一个朋友那去了。哭哭啼啼把缘故一说，父亲的朋友赞道：“窝囊废确实不值得浪费青春，我手头倒有一个人，配得上你。”美女忙问：“是谁？”“张耳。”美女惊讶道：“那不是有名的黑社会老大吗？”父亲的朋友笑道：“什么黑社会白社会，还不都是一丘之貉，你说你们家交了这么多年税，魏国政府给过你一张选票？每次黑社会来你们家收保护费，政府警察帮过你？所谓的白社会，不过是黑社会做大了而已，我看张耳总有一天会做大，会洗白。总之你好好考虑罢。”
美女想了一下道：“那俺爹能答应吗？俺老公肯跟俺离吗？”
父亲的朋友嗤的笑了一声：“说实话罢，你爹虽然有点钱，在外黄市开了好几个宾馆，可是一帮流氓天天上门勒索，不给就打，别提多郁闷了。要是你嫁了张耳，就该你们家到处收保护费了，还用得着自己劳动吗？我敢说，嫁张耳，你爹不但不会反对，还会烧高香庆祝呢。至于你那个窝囊废老公，就他也敢跟张耳大爷争老婆，借他一百个胆子也不敢，离婚协议书乖乖就签了，不然张耳大爷会打断他的狗腿。”
美女大喜：“动不动就打断人的狗腿啊，看来真是个英雄，我要嫁。”
于是张耳不但白捡了个漂亮老婆，而且还得了一笔极其丰厚的嫁妆。丰厚到什么地步，史书上没讲，反正千里外的人都跑来依附他，做他的门客。也就是说他不但有了钱，摆脱了流亡生活，而且学起信陵君，自己养起了门客，从中等流氓一跃而成了大流氓，当然也再也没人敢上张耳岳父家收保护费了。张耳的势力逐渐引起了魏国中央政府的注意，他们思量了一下，硬剿匪不合算，不如招安，那只是印一张委任状的事。流氓壮大到了一定势力，只能如此。事实上中国古代两千年来，政府也基本属于流氓政府。我们知道，政府的产生分两种，一种是契约型政府，也就是现代性政府，文明政府；一种是暴力政府，也可以称之为流氓政府，野蛮政府。现代文明政府的基石建立在契约上，也就是公民通过契约，把一部分权利让渡出来，组成政府，以便完成通过个人力量完成不了的事。这种政府通过每个公民的选票选出，定期改选。而非文明政府或者称为流氓政府者，却从来不靠选票，下焉者靠拳头，中焉者靠刀剑，上焉者靠枪杆子甚至坦克。也就是丛林社会，弱肉强食，谁的武力强，谁说了算。当时的魏国政府当然不靠选票，它就是靠始祖魏桓子伙同赵襄子、韩康子两个流氓瓜分晋国的土地发家的，和张耳其实是一种货色。张耳现在做大了，要求利益均沾，不能不答应，否则很危险；招安了，不但不闹事，反而会为共同的利益而奋斗。所以，流氓政府的特征倒不是水泼不进，由于它毕竟要靠人去维持，所以它会进行变通，不断吸收底层的人来加入它，为它卖命。后来出现的所谓科举考试也是这样，当唐太宗第一次看见考生鱼贯进入考场时，满意地说：“天下英雄尽入我彀中矣。”吸收儒生进入政府，是文的手段；吸收地痞，是武的手段。而一旦进入政府，就不得不和流氓同流合污，成为流氓政府稳固的保证。总之，魏国中央政府马上给张耳下了一张委任状，拜他为外黄县令。一个亡命流氓，果然洗白了，修成了正果。
另一个流氓陈余也是大梁人，是个有点文化的流氓，也不喜欢种田，经常出国漫游。如果在秦国，碰到商鞅，肯定死定了。但他命好，生在魏国。他经常去的地方是赵国的苦陉县，当地有个姓公乘氏的富人，也看中了陈余朋友多，有流氓气，哭着喊着把女儿嫁给了他。张耳成名后，陈余赶忙去投奔，靠着才智很快成为张耳手下的得力干将，结为刎颈之交。不过好景不长，秦国将魏国灭掉后，听说魏国有两个大流氓张耳、陈余，当即购赏张耳千金，陈余五百金。这可是笔了不得的大数目，我们说过，根据睡虎地秦简，普通百姓吃一顿饭只要花一枚半两钱，一年光吃饭只要720枚半两钱，而千金折算成半两，多的年份是一千万枚，足足可以供一万三千多年的食物花费，可以买五千个奴隶，谁要是抓住了张耳报官，这不就像买中了巨额彩票一样吗？张耳、陈余两个知道厉害，赶忙逃跑，顺利逃到陈县的一个地方，伪造了身份证，还成功应聘上了某个小区的保安。
应该说，秦朝的制度是很残酷的，政府的力量过于强势，也就是这个大流氓政府不允许有任何小流氓跟它讨价还价，不允许它坐大到不可收拾，也不想招安。它只想把每个百姓孤立起来，勤奋劳动为它纳税。一时之间，捉拿张耳、陈余的通缉令贴得满大街都是，各级政府还通知了各个小区的保安，要他们密切注意通缉犯的下落。那时的通缉令都标明通缉犯的身高、年龄、肤色、头形，甚至行为习惯，比如是不是妖里妖气喜欢竖兰花指啊，是不是喜欢把鼻涕吸进嘴巴里再吐掉啊，发明纸张之后，估计会有毛笔勾勒的画像，就像电影电视里演的，贴在城门壁上那种。我想大家对这种画像都会嗤之以鼻，很显然，和西方相比，中国的造型艺术烂得一塌糊涂，画人根本画不像，看到这里，有些满脑子民族自豪感的愤青可能会不高兴，疾言中国的艺术独树一帜，追求形似不求形似云云。一般现实中碰到这样的青年我会马上掩鼻而走，惹不起总躲得起，我想就算是张耳、陈余听到他们这么说话，肯定也会上来给他们一个大嘴巴，骂道：“神似你个头，连形似都做不到，还他妈的神似。你以为秦始皇他是观世音菩萨，怜悯我？非不为也，是不能也。”总之，通缉令下达到陈县的时候，小区保安张耳、陈余两人非但不慌张，反而喜滋滋地向全小区的人通告：“公民们，千万牢记啊，看见张耳、陈余两个大流氓一定要报警哦，他们都身高一米七，体重140斤，国字脸，一个40岁，一个20岁。”小区的人可能会打趣说：“你们俩的特征就很符合啊？”张耳、陈余就可以回答：“你们别取笑我们当保安的，我们虽然穷，迫不得已来当保安，可还是有人格尊严的哦。”
保安的待遇和地位都是很低的，我曾经有一个亲戚，人老实得要命，不得已去舞厅做保安，有一次流氓闹事，舞厅老板说给我打，他也只好去打，结果把人家打成重伤，被判八年。我实在想象不出这么个老实人也会打架，但身为保安，老板说打，不能不打，否则马上就得卷铺盖滚蛋。古代也是这样，张耳、陈余做保安也做得很苦，有一次保安队长看陈余不惯，命令他跪下，脱光了膀子挨板子，陈余当即就忍不住了，做惯了流氓，从来都是他揍别人，哪被别人揍过（至少在混出来后就是这样）？所以他一时不忿，爬起来就想揍保安队长，幸好被张耳及时按住了，命令他乖乖受板子。事后张耳摸摸被揍痛的骨头，骂陈余道：“我之前跟你说什么来着，咱们躲藏在这，就得暂时装孙子。你还跟他打，打坏了他把咱们拘留起来一拷问，不就便宜那帮孙子发财了吗？”陈余还有些不服气：“反正又没发明照相机，他认得出来我们个鬼。”张耳骂道：“你还敢跟老大我犟嘴，你他妈的猪脑子啊，没照相机不会对口音啊。”陈余得意地说：“大哥，我们说的可都是普通话。”张耳干脆扇了陈余一个耳光：“放屁，你丫一口河南大梁普通话，谁听不出来，糊弄糊弄这个小区的傻逼们还勉强，想骗那些政府公务员，门都没有。”陈余一想也是，秦朝的户口制度很严格，没有介绍信不能随便迁徙，甚至旅行都要办很多手续，一般老百姓哪有什么闲钱旅行，所以大部分人可能一辈子只会说本地方言。但县廷的公务员不同，他们经常要出差，花的又是公款，毫不吝惜，所以见多识广，被识别出口音来是完全可能的。
总之，这一大一小两个流氓一直在陈县潜伏，如果陈胜不来，他们这辈子只怕也就完了。但是上天可怜他们，给他们送来了伟大的革命领袖陈胜。
会场设在陈县的城楼上，各工商士绅（三老）和黑社会头目（豪杰）都对陈胜的到来表示万分的感谢，陈县的群众也迅速组织起来，在城中举行了盛大的游行活动，欢迎陈胜的驾临。陈胜站在城楼上，看见人群中百姓打出的“陈胜您好”大旗，感动得热泪盈眶，对工商士绅的代表说：“你们要我怎么做，尽管说。”
代表们异口同声道：“将军您亲自披甲执矛，伐无道，诛暴秦，功劳太大，应该当王。”
陈胜究竟是个没见过多大世面的乡巴佬，听了心中暗喜，但又有些害羞，就假惺惺地问张耳、陈余：“我，能行吗？”
张耳、陈余和陈胜不一样，他们之前一直出入黑白两道，不管是打斗经验还是政治经验都远远高过陈胜，于是把陈胜拉到一边，齐齐劝道：“秦王无道，灭绝诸侯的国家社稷，疯狂掠夺残害百姓，将军不顾生命危险，首倡大义，起兵反秦，这是为天下除掉最最无耻凶残的混蛋。但是，如果现在刚刚攻下陈县就称王，只怕天下人会觉得您起义是为了谋一己的私利。希望您暂且不要称王，立刻引兵西向，派人拥立六国诸侯的后代，给自己寻找帮手，这样秦国的敌人就增多了。敌人越多，秦国的兵力就越分散，打仗就越容易。等将军攻下咸阳，屠灭秦国，再东向号令诸侯，诸侯谁不感谢将军的恩德？谁不会诚心诚意听将军的调遣？到时将军不但可以称王，甚至可以称帝，何必现在急着称王，惹大家说闲话呢？”
张耳、陈余的话似乎有些道理，一千多年后，李善长给朱元璋的建议“广积粮，缓称王”也是如此。迫不及待称王，的确会惹来众人的眼馋和攻击，没有实质意义，但陈胜当时的情况，称王是好是坏，学者还有争论，对此我们不加评价。总之陈胜没有听从，他说：“我日暮途远，苦了一辈子，等不及了，先称王，过把瘾再说。”于是自立为楚王，建国号为“张楚”。
“张楚”就是“张大楚国”的意思，这是个很奇怪的国号，因为中国自古国号都是一个字的。但为了让老百姓懂，也就管不了那么多了。陈胜、吴广都是当年的楚国人，想兴复故国也情有可原。根据长沙马王堆出土的《五星占》和干支表，从这年开始，原楚国地区大多不再用秦二世的年号，而称张楚元年，说明在当时人中，秦王朝这个黑暗政府已经没有合法性，新政府虽然年轻，力量薄弱，然而有着充分的正义诉求和道德感召力，一时间，各地的百姓纷纷起来，杀掉他们的长官，秦朝关东的郡县烽火四起，身体上脓疮一个个暴露出来，呈现出急性发作的态势，它需要多少药物才能把病情控制住，能不能经过抢救脱离生命危险？上过初中历史的人都知道。伟大领袖毛主席教导我们：“扫帚不到，灰尘是不会自己走的。”同样，满身脓疮的秦朝也不会自愿爬进太平间，它迅疾派出了几个主治大夫对自己进行抢救，我仿佛看见他们从遥远的秦朝走来，推开两扇喷着“手术室”三个红字的玻璃门，摘下口罩，低沉着声音说：“我们已经尽力了。”
然而手术室外没有撕心裂肺的哭嚎，连一个探望的人也没有，几个主治大夫发现自己的沉痛完全是自娱自乐，秦朝早已众叛亲离，无人在乎他们的手术是否成功。
第12章 最初受挫的起义军
陈胜造反的消息，虽然没有无线电波，却不胫而走，很快传遍了关东大地。各地不明真相的群众好像就等着这一天的到来，再也坐不住了，纷纷走上街头，围攻当地政府，杀掉他们的领导，