这地方上面没有天玄神君布下神阵的迹象,没有三神尊门下神人的踪迹,却有众多的凡人星球。以钟声的神识扫过去,上面凡人星的情况就基本清楚了。
这里的凡人与别的地方的凡人有些不同,似乎是一些不是人类的凡人。正像他们夫妇进入冥界的时去过的那个星球的人类,要说他们是人类,又有些不像,要说他们不是人类,他们也许又是人类,否则他们也进入不了冥界第一层地狱。像什么人身马体,人首蛇身,人首鸟身,人首树身等等,什么样的人类都有,他们也像人类一样吃五谷,住房子,可以说和人类一样生存。
要说有什么不同,那就是不像人类一样穿衣服,有的异型人类也许身体太过奇异了,根本就不穿衣服,全身赤裸。为此,这些人类的雌雄生活就有些乱了,跟动物一样,随时随地都在交配,搞得这些星球有些不像人类居住的星球。
再是这些异型人类的力量很大,也许还跟这些星球原来就是神界的一部分,充斥着神灵力,这些异型人类吸收了一些神灵力有关。要是把这些异型人类放到一个真正的人类星球上去,他们怕就要凭借自己的体力,统治人类了。
钟声以前也注意过天煞星和其它星球的真正人类,他们的体力也比下界的人类体力强大一些,但也不是十分突出,要说他们的寿命,要是不在战争中给人杀死,也许会活上两三百岁,比下界人类的生命长一倍,这还有些像是在神界的凡人界生活的人类。其它的,像生活水平,可比下界的人类差得多了。真正说,神界的人类,简直就是为信仰,为战争而生。没有信仰,没有战争,他们也许还真的没有生活目标。他们生活必须的东西,不过是随手取得,有什么用什么,即使是一国之君,也不过是使用一些好一些的东西,在下界,在他大唐帝国,一般的平民都比一国之君所用东西好得多。
钟声看清楚这些人类的状况,也不想混到他们之中去,反正这里没有天玄神君布置的神人,他暂时还是安全的,那就先把死气的问题搞清楚,这才是当前最重要的。
钟声找了一个最接近死气的星球住下来,让星王号躲进星球核心里去,这才跟猴子和无中坐下来说话。
猴子、无中没有理会钟声,反而像看怪物一样看着钟声,把钟声都看得有些发毛,看一看指控室里的镜子,他又没有一点不对,心里不由有些不悦,瞪了两人一眼笑斥:“我又不是花花大姑娘,你们有什么好看的?”
“他姥姥的,你老实说,你是从死气里逃出来的?”猴子很不爽地直问。
钟声从这话里听出一些意思来,眼睛不由发亮,瞪着猴子问:“老哥,你应该知道一点什么,说吧?”
“我知道个屁!我又没有到神界来过,也没有一个到过神界来的前辈高人,你问我有个屁用。”
钟声听了这话,他就知道应该问什么人了,微笑着说:“我已经想到了提高功力的办法了,应该没有负作用,你们两位要是不想提高功力,我也没有什么损失,反正死气对我来说没有什么好处,也没有什么坏处。对了,我们现在还是在死气区域的这颗星球上,要是我有什么急事离开了这里,你们可不要急住出去,丢了小命事小,要连你们一缕神识都留不下来,那就不要怪我做兄弟的了。”
猴子、无中自然明白他的意思,真不敢跟这小子别苗头,他就是看在兄弟情分上,不收拾他们,真的让他们在这里呆上几十年、几百年时间,那也不是不可能的。
“行,你小子行,我们兄弟怕你了!”无中有些无奈地说:“我有个师祖,早些年飞升神界,后来又回去了一趟,说起过死气的事,因为时间过得太久了,我都记不起来了,我们两个在星王号里说闲话,这才想起来。主要的就只有两点:一是死气是神人的死敌,沾之即死;二是死气可以用来浸泡药材,只要是混沌药材,放到死气里浸上十年,用来炼丹,绝对可以炼出圣丹来,至于为什么,却没有一个人明白。”
第365章:对拼如来(3)
“先不要慌,假装左冲右突,我好于暗中吸收他们的神识。等我试出可行了,你们再按照我的办法做。”
钟声不敢用神识跟诗敏五女交流,直接用语言跟五女说明,然后带领五女的神识,将他才从佛界众佛手里学会的招式用在佛界众佛的身上。可以想得到,钟声从佛界众佛手里学会的招式再用在佛界众佛的身上,他又没有好好研究过,可以说一点没有创新,现在就用出来,自然不会有什么收获,他们夫妇想逃出佛界众佛的神识包围,可不是那么容易的事。所以,钟声带领五女左冲右突了几次,都没有成功,他就不想再冲突了,把五女和他的神识收束成一团,让佛界众佛的神识包围,好像真正的不想突围了一样。
如此一来,仙界又清静了,至少仙界众仙再发出神识去查探仙界的神识流时,没有再给无处不在的神识粘住,更没有给人吸收了去,仙人们便又活跃起来。白玉和白晶可不相信丈夫和姐妹们跟佛界众佛的神识战斗就完了,立即传出话去,让仙界众仙不要乱动,否则出了事神农宗不负责,又把仙界众仙刚才活跃起来的情绪压制下去。
如来佛祖也有些不相信钟声夫妇就这一点本事,一边下令众佛紧紧的围困钟声夫妇,一边将他的神识分出一点伸进钟声夫妇的神识,想查一下钟声夫妇的神识是不是真的给困住了。这一查还真的给如来佛祖查出一些异象,钟声夫妇的神识是给困住了,但一点也没有慌乱的意思,就像在里面休息一样,静静的,一点也没有躁动。如来佛祖大或不解,想深入查探钟声夫妇的神识,他的神识又伸不进去,这又让如来佛祖进一步相信钟声夫妇的神识不会就这样给他们困住了,一定会找机会突围而去。为此,如来佛祖下令众佛提高警惕,不要给钟声的神识留下一点空隙,同时想办法收拾钟声夫妇的神识。
收拾别人的神识还真的有个十分简单的办法,那就是人类之母女娲娘娘的炼妖壶。要是有这个东西,别说是钟声夫妇六个人的神识,即使有再多人的神识,只要还没有结丹润婴的神识,炼妖壶都可以将他发出来的神识收拾了,并且在炼妖壶中炼得一点意思都不存在。如来佛祖没有这个东西,他所有的都是一些大神通,没有这些小玩意儿,现在他想收拾钟声夫妇的神识都有些做不到,只能来硬的,看是不是可以把钟声夫妇的神识硬生生打散。
钟声夫妇的神识处在目前的状态下,要打散六个人的神识是不可能了,要把六个人的神识困死,再给六个人的神识下几百万道封印封起来,应该还是可以的。
只是钟声夫妇的神识实在太过强大了,即使是给佛界众佛的神识围困住了,也有几万万里直径,别说给下封印,就是这样围困住也是困难。所以,如来佛祖要把钟声夫妇的神识封印起来,首先就得把钟声夫妇的神识压缩,直到压缩成一个如来佛祖的封印可以封存的大小,才能下封印封存钟声夫妇的神识。如来佛祖已经没有退路了,就此放弃钟声夫妇的神识绝对不可能,那就只有一条路,全力施为,把钟声夫妇的神识压缩到最小,直到他可以下封印为止。
如来佛祖想得虽然好,要压缩钟声夫妇的神识可不是一般的事,特别是佛界众 * 佛已经全力施为的情况下,还想再压缩钟声夫妇的神识,那就不是佛界众佛可以做到的事。这一点如来佛祖很已然就发觉了,衡量一下钟声夫妇的神识,更进一步发现即使他的神识全力加进去,也做不到压缩钟声夫妇神识的目的。据他估计,要压缩钟声夫妇的神识,至少要有比钟声夫妇的神识强大十倍的神识,否则别想做到。而佛界众佛的神识总的加起来,也不过比钟声夫妇的神识强大五成,想做到压缩钟声夫妇的神识,其困难可想而知!
如此一来,如来佛祖顿时给搞得进退两难,一时拿不定主意到底应该怎么办?在无法可想的情况下,如来还算一个明智的人,明知道吃不下钟声夫妇的神识,他还想跟钟声夫妇谈一谈条件,争取最大利益。
“施主,现在你们夫妇已经给困住了,不知道施主可有什么想法?如果施主归依我佛,佛尊可以收施主为弟子,赐尔欢喜多情佛。”
钟声听到如来佛祖到现在还这样说,心里真还有些想不到!以如来佛祖的修为,要是他真正静下心来体会一下,一定可以体会到佛界众佛的神识正在给他们夫妇偷取。何况他还没有出全力,要是他全力一击,佛界众佛那一点强势就将土崩瓦解,即使不能,众佛的神识也将把他们夫妇的神识没有奈何。刚才他还有些担心如来佛祖发现他们夫妇搞鬼,还小心又小心,这时候听到如来佛祖这样说话,加之刚才的全力收拢,他虽然不知道如来佛祖想做什么,也猜到如来佛祖想收拾他们夫妇,发现没有这个能力,这才来威逼利诱。
“哈哈,你既然还不知道,那我就有办法对付你了!”
钟声发现如来佛祖还不知道他们夫妇已经在吸收佛界众佛的神识,心里不由兴奋不也,同时也有了对付如来佛祖的主意。
“佛祖不觉得你想得太如意一些了吗?”
“阿弥陀佛,施主已经脱身无望了,还有心情这样说话,本尊还真的没有想到。本尊要施主入我佛门,是给施主一个机会,也是施主与佛有缘,还望施主把握这一线生机。”
“哈哈,佛祖真的是这样想的吗?我听说佛家从来不妄语,佛祖你这是不是妄语?要是真的,佛祖不怕沦落十八层地狱吗?”
如来佛祖听钟声这样说话,一时不由沉默起来,考虑片刻,觉得钟声这样说话大概是外强中干,宣一声佛号说:“施主不要这样坚持了,本尊确实想给施主一个机会,并不想对施主施展佛门隆魔法力。”
钟声好象真的听进去了如来佛祖的意思,沉默片刻才说:“佛祖这是一厢情愿。”
那意思已经十分明显了,钟声夫妇虽然不敌佛界众佛,却也不想投身佛界,要是如来佛祖还有别的条件,那还可以一谈,要是没有了,那就不用谈了。
如来佛祖听出了钟声话中意思,也没有立即回答钟声,似乎是经过深思熟虑,这才说:“施主如果退出仙界,本尊还可以给施主一个机会,但也仅此一个机会了。佛界虽然善门大开,也不能纵魔行凶。”
“哼,如来佛祖当世高人,也说这种话,实在让我姓钟的看不上眼!我们不用谈了,佛祖你还是拿出你的降魔法力来吧,我姓钟的很想看一看你佛门隆魔法力怎么降服我这个魔。”
“阿弥陀佛,施主如此冥顽不灵,本尊想给你机会也不可能了!”
“佛祖不用客气,更不要给我姓钟的什么机会,我姓钟的虽然不是出生在魔界的魔,对于你佛门来说,只要跟你佛门有过节的,有利益冲突的,那就是魔,这一点我姓钟的还是知道的。佛祖你就拿出你佛界降魔法力,降服我们夫妇六个魔吧。”
“阿弥陀佛,施主真的不想再谈了?本尊并不认为施主是魔,只是有些入魔,跟魔界魔人勾结确是事实。”
“佛祖真是宽宏大量呀!好吧,既然佛祖还想跟我姓钟的谈,我姓钟的就跟佛祖谈一谈。佛祖要我夫妇离开仙界,不知道让我夫妇去什么地方,魔界?妖界?或者你佛界?”
“施主本来不必来仙界,在下界就很好,施主还是回你下界,本尊就不为难施主。”
“噢,这我姓的就不明白了?”钟声神识一顿,再给佛祖一个神识信息:“这是仙界吧?”
“阿弥陀佛,施主不是仙界的道友,对仙界的事应该没有发言权,反而是本尊跟仙界有十分密切的关系,这才应仙界仙帝的邀请进入仙界。”
“我姓钟的在仙界却有神农宗,门下有上百万仙人弟子,我姓钟的跟仙界没有关系,这好像说不过去,道是佛祖,以一界之尊来仙界插一脚,才真正的有些过分了吧?”
“阿弥陀佛,施主这话说得有些过分了,本尊是应仙界仙帝的邀请而来的,即使本尊来仙界有些不合理,那也是仙界仙帝的原因,与本尊无关,本尊进入仙界有仙帝邀请。相反的是施主,一者不是仙界的仙人,二者所修功法似乎不是仙法,而是旁门左道功法,本不应该进入仙界,施主却恃强闯入仙界,还在仙界聚成势力,危及仙界的正常生活,本尊这才应仙帝的邀请帮助仙帝整顿仙界的秩序。所以,本尊请施主退出仙界,已经是本着我佛慈悲之意,不想妄伤生灵,特别是施主这种非魔非仙非妖非灵的修行者,我佛更加广开方便之门,给施主走上正道的机会,让施主再回凡间界去。”
“佛祖这话说得还真是有理,要是对仙界的过去未来一点也不了解的人,听了佛祖这话还真的要认为是我姓钟的无理了。先不说我姓钟的应不应该来仙界,只说仙界对于进入仙界的修行同道并没有一个严格的规定,即使是魔、妖、灵、佛在仙界也有立足之地,更不要说我这个修习比仙法高一点点的仙法的仙人了,所以我姓钟的来仙界具有正当的理由。至于魔、妖、灵、佛各界生灵来仙界,应该没有什么不可以,只是现在佛、妖、魔、灵各有各的生存空间,一般情况下这些生灵都各归各界,不会捞过界,这才有仙界、佛界、妖界、灵界和魔界之分。既然现实已经这样了,那么各界就应该各守各界,不应该再乱闯,更不应该自恃本领高强,管别界的事,更有甚者还包藏祸心,那就更不应该了。”
佛祖听钟声说到这里,已经是以最大的耐心在听了,本来想打断钟声的话,又觉得以他一界之尊的身份打断别人说话,不仅是对说话人不尊重,对他自己就不尊重,这才没有打断钟声的话,但也让他听得有些按捺不住了,此时钟声说到这里告一段落了,他就再不想听钟声说下去了。
第491章:空间的无限性
为此,钟声得到一个概念:空间的无限性。正像他的身体里的空间一样。
那次的发现还只是横向的,纵向的情况怎么样呢?钟声立即探索自己身体上的纵向空间,结果有些失望,他只能在一些空间里有承载的地方才能够找到更小的空间,在没有承载的空间里,他的神识不能发现新的空间。像他丹田里的神婴,里面就像他的身体一样,有无数个空间,在每一个空间里又有无数的空间,而在其它的空间里,没有像神婴一样的存在,他就没有办法找空间。
如此,钟声又搞清楚了空间的又一条规则:空间也需要载体。没有物质,空间也将不存在。或者说空间事实上存在,空间也没有空间的距离和大小,只有物质的存在,空间才会真正有一个数量关系。
而事实上没有任何一个空间是非物质的,只是一个人的感觉神识的强大与否。如果你的神识足够强大,你就可以感觉到更大的空间存在,正像现在身处的神界空间一样,他姓钟的就感觉不到边界,而仙界、妖界、魔界,他姓钟的就可以感觉到边界的存在。如果他的神识更强大一些,他就可以感觉到更大的空间存在。
钟声有了这样的认识,他又明白了空间的另外一条规则:空间的物质性。不管是什么样的空间,不管是大的空间还是小的空间,物质是决定一切的,没有物质的,像神识一样的存在,空间就不再存在了。
钟声对空间的认识有了这三点,顿时明白了他