和唐云馨分手之后，我就直奔羊城去了。在羊城接待我的是我的大学老同学，也是在我要拜访的博物馆，南越王墓博物馆的馆员。有了这层关系，我于是提出了想要参观藏品的想法。
常金山听了我的话，放下手中的餐具，点了根烟沉思了一下：“我知道了，但是你也应该知道，你我的这个级别的权限都很小，只能够看很小的一部分，绝大部分如果没有上级甚至是北京那边的批准，我们根本进都进不去。”
我点头说：“我知道，但是你应该对那些文物都很了解，我只是希望一个熟人给我做一下导游就行了。”
常金山看着我说：“我是南越王墓博物馆的研究员，的确比较理解。这样吧，我先领着你到我的权限能够进去的藏室看一下，实在不行我再向上面打个报告，说是为了研究申请进到级别比较高的藏室。不过你不要报很高的希望，你也应该知道中间的程序，很多东西不一定会批下来。”
我对常金山说：“这个没事，明天只要你领着我去见你们的馆长或者是当地的文物保护局的局长就行了，剩下的事情我来办，你只管帮兄弟过过眼就行了。”
常金山不知道我瓶子里面卖的什么药，但还是很痛快的答应了。两个人吃完饭，他送我到一家比较好的酒店休息，然后他就回去了。
到了第二天，常金山来接我，准备带着我去文物保护局见主管博物馆工作的局长，常金山说：“这位局长和我关系比较不错，我们直接找他比找馆长有用得多。”
“谢了，今天我请你吃饭。对了，你顺便给我讲讲这个博物馆的来历！”我对南越王墓博物馆了解很少。
常金山说：“客气什什么，还让你请客吃饭，在我的地盘上，你这是在打我的脸。这个南越王墓博物馆主要是以南越王墓出土的文物作为主要展出品建成的……”
常金山开始给我介绍，西汉南越王墓位于广州解放北路的象岗山上，是西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓。赵眜是赵佗的孙子，号称文帝，公元前137年至122年在位。该墓于1983年6月被发现，挖掘完毕即在原地建立西汉南越王墓博物馆，是全国重点文物保护单位。1983年发掘时，出土文物中有“文帝行玺”金印一方以及“赵眜”玉印，证明陵墓主人的身份。南越文王墓的出土，被誉为近代中国五大考古新发现之一。西汉南越王墓已开辟为博物馆。
南越王墓主人是南越开国之君赵佗的孙子——第二代南越王赵眜，其尸身穿丝缕玉衣。陵墓的建造距今已有2100多年。陵墓中有15名殉葬人和1000多件珍贵的随葬品，主要是玉器和青铜器。南越王墓的发现为研究秦汉时期岭南地区的历史以及汉越民族文化的融汇等问题提供了极为宝贵的资料。发掘后，墓室就地保护，并在其旁边辟建了占地1。4万平方米的西汉南越王墓博物馆。
南越王墓是岭南地区汉墓中出土文物最多、考古收获最大的一座。它的发现，为研究秦汉时期岭南地区的开发、物质文化的发展、南越历史，以及广州早期城市的历史发展、汉越民族文化的融汇等，提供了极为宝贵的资料。发掘后，墓室就地保护，并在其旁边辟建了占地1。4万平方米的西汉南越王墓博物馆。不少在南越王墓出土文物，被世人誉为“岭南文化之光”和“国宝”。
我听到这里问常金山：“也就是说，能够从赵昧的陵墓中发现点滴的赵佗陵墓的行踪。”
常金山点了点头：“可以这样说，我也在做这方面的研究，想从赵昧的陵墓出土的东西发现赵佗陵墓的一点踪迹。赵昧这么一个二代皇帝的陵墓已经是豪华至极，那么赵佗的陵墓肯定会震惊全球的。我也很想看看赵佗墓中有些什么，据说他有长生之法。”
我很吃惊，为什么他也知道：“你怎知道他有长生之法！”
常金山笑着说：“我是听考古学界的一位前辈说的，当年他参与过赵昧陵墓的发掘，法也是猜测的，因为他认为赵佗能够活到100多岁实在是不寻常。那位前辈说也许能够从赵昧的陵墓中找到赵佗陵墓的线索，但是后来就不了了之了。我当时对他的说法很感兴趣，所以这几年没事一直在研究，可是一点线索都没有，也许这真的只是一个猜想。”
我点了点头敷衍说：“考古向来看真凭实据，至于猜想和传说，就算了吧。”
说话间到了广州是文物保护局那里，我们下车走进办公大楼。不愧是北上广啊，一个局的大楼就比我们一个行政办公中心大楼帅气。到了那位局长的办公室，我将我文化部开具的介绍先交给他。这位局长姓邓，邓局长一看介绍信刷的一下就站了起来。连忙打电话跟上面确认，确认完毕之后马上给博物馆那边打电话，这件事情就算是成了。
常金山很好奇，我为什么有这么大的权利能迅速让一位局长给办事，我说：“我现在的行政级别和他的差不多，再说了我还有这个。”
我把那份介绍信给常金山看了看，常金山大惊失色：“这是真的吗，你是怎么升的这么快，你是不是谁谁谁的儿子？”
我气得按了按太阳穴，为什么一提到姓李就有这么多坑人的名爹啊，我曾经也幻想有这样的名爹，但还是算了。现在当官的给人的普遍的印象是你没有人怎么能够当官，你身后有多大的人你就是多大的官。中国的官本位害死人，现在老同学也这样说我。
我没好气的说：“你爹才是那个谁谁谁呢，你没看到吗，一个巡视员，一个暂时巡视员，等事情完成后，我还是那个小科员，你以为呢？”
常金山笑了：“我还以为你小子去当小白脸了，不知道榜上哪个富婆或者和那位高级领导的老婆有一腿，再就是娶了哪家的千金小姐了，不过最后一条没可能，我可没听说过你结婚。”
我无奈的说：“我只是让一个朋友开了这么一张介绍信，这个职位还是她借给我的，用完了还要换给人家。”
常金山问道：“还能这样？”
我只能解释说：“还能哪样，现在官场上怎么着都成，这是我爸的一个学生给办的。”
总算把这件事情给糊弄过去了，两个人到南越王博物馆。向博物馆的馆长出示了证件，馆长还是让常金山陪同我四处转转，毕竟是老朋友比较方便一些。同时馆长将几个隐藏馆区的通行证和钥匙交给我们，表示如有问题再过联系他。
走出馆长的办公室，我问常金山：“先给我看看你们的镇馆之宝吧”
常金山领着让我到了博物馆的一楼，他们这里的安保设施只能比我们好不可能比我们差。还是老话，真生的文物根本不可能拿出来展出，而是放到保险严密的仓库中，外面大多是一些仿品。这些仿品都是行业内的大家仿制的，如果不是很了解或者是经过特殊的仪器鉴定，否则别想分出它们的真伪，所以更别说普通的参观者了，他们也就是看个稀奇看个热闹。
通过一楼大厅，到了博物馆的后面，我们坐电梯到了三层。因为南越王墓博物馆不同于其他的博物馆，它的地下一层是依托南越王墓修建的，所以主要珍贵的藏品都在楼上。我们进到里面去，三层也到处是身份确认的关卡，常金山说主要的研究室也在这一层。
这上面陈列着大量的文物，这些都是真品，由于空间比较窄，并不像是下面大展厅的一样一样文物一个展柜。由于出土的文物特别多，所以相近相似的文物是放在一起保管的。而且这层楼的温度湿度什么的都是按照地下古墓原样来的。
常金山领着我到了一方金印前面指着玻璃柜里面的印章说：“这是赵昧的印玺，上面写的是‘文帝行玺’，这是镇馆之宝了。”
我看了看这方金印，整体浇筑而成，印纽被雕刻成了盘龙的形状，很威武。我左右看了一下，上面并没有我想象的那样雕刻着各种各样的东西。看来这方“文帝行玺”印章不是我要找的东西，应该再看看其他的。
常金山自豪的说：“这可是除了故宫博物院收藏的那25颗大清皇室的因戏之外，最为珍贵的皇帝宝玺了。”
我问常金山：“老常，当初打开赵昧棺椁的时候，什么文物是和赵昧最为贴近的。”
常金山被我问糊涂了：“什么最为贴近？”
我有解释说：“我换个说法，就是赵昧最贴身的东西是什么，比如说他的头枕着什么，手里面攥着什么之类的。”
常金山想了想，把我领到另一个展柜前面：“这是赵昧枕着的东西，这是珍珠串成的鸳鸯枕，也是这里出土的最珍贵的宝物之一。”
我看了看也是没有很特别指出，看来真的只有找出那根权杖了，我问他：“手里面没有什么吗？”
常金山想了想：“似乎没有了，我没有听说过。”
我试探性的问他：“当初开棺的时候有没有一根权杖！？”
就这么大大咧咧的提出要参观不展出的藏品，可不是一件容易的事情，好在我的手中还有一封介绍信。在中国要想横着走，没有一张硬关系网是不行的。
☆、第二十三章 权杖
第二十三章 权杖
我如同计划中一样，到羊城的南越王墓博物馆寻找一下关于赵佗的蛛丝马迹。我相信那个老人说的话，如果仅仅是臆造根本没有这么强的逻辑性。
到了羊城要看人家不外展的藏品的时候，遇到了些麻烦。好在我的老同学还有我手中的那封介绍信，终于把这件事情给摆平了。我在参观的时候，想起了老人说的那根权杖，就问常金山。
常金山脸上的表情怪怪的：“权杖，你怎么知道，这根权杖就是我们博物馆也很少有人知道，加上馆长也是用指头数的过来的。”
我摆了摆手说：“你别问我怎么知道的，就说有没有，能不能看吧！”
常金山惊奇的说：“你可真是神通广大，的确有这根权杖。当初由于一位权威人士的话，所以就没有再展出，现在知道这根权杖的人很少。”
常金山说之所以没有展出的原因和那位老人所说的差不多，也是因为那位权威人物。那位权威人物在早年间就发表了说中国行使权力的象征不像是西方那样，西方一般有一根权杖，中国一般靠的是宝玺一类的，没有权杖这一说。这个论断被写到教科书中了，几十年没有改，后来这根权杖发现了动摇了权威人物的论断。权威怎么会犯错呢，所以就利用手中的权力把这件事情压了下来，把权杖给封了起来，对外宣称没有。
在西方发达国家科学就是科学，政治就是政治。中国就不同了，科学服务于政治，政治权力凌驾于科学之上，不管你科学再怎么解释也不如权力者一句话。所以说这件事情就被压了下来，书上该怎么说就怎么说，到现在也没有改正。怪不得现在的专家教授都被称为“砖家”“叫兽”，没有学术上面的独立性，只是一味的谄媚政府。我爸曾经说过，这种情况很正常，因为国外科学研究是自我筹集资金或者是捐款，而国内是政府。你想象，钱攥在别人的手中，不能不听人家的。
常金山犹豫的说：“也不是不能看，因为你有特别的通行令而且是上面派驻下来的。我领你去吧，这个权杖和古墓中挖掘出来的一些其他的东西放在一起，绝大多数都是不干净的，我不用多说你也知道的。”
我点了点头，每个博物馆都已几个不为人知的传说或者是神秘说不清的事情，如同每一位年长的考古工作者一生中都会遇到两三件说不明道不清的事情一样。
常金山给我打开了一处比较小的藏区，这个藏区在三层的一处不起眼的角落。我跟着他进去，一进去就冷不丁打了一个寒战，这里面真是阴气逼人。大部分东西我都认得，是很多刑具一类的还有特殊棺椁像是坐棺和瓮棺，这些都是用来行刑埋葬活人的东西。那根权杖样就被放在一个玻璃匣子中，被放在不起眼的角落中。
我隔着玻璃看了看这根权杖，上面的确刻满了各种各样的花纹。我转到另一头，在这根权杖上看到了一个很特殊的图案，也是一个很熟悉的图案。
我看到这个权杖的顶端，顶端上面也有一个很特殊的图案。其他人也许见不到，但是我经常在见到，这就是那个神城的标志，就是那个如同城市一样的图案。看来那位老人说对了，这根权杖的确和赵佗有关。
我对常金山说：“咱能不能把这根权杖拿出去观察，我感觉在这里很别扭，冷气森森的，好像是很多眼睛在盯着看。”
徐平说话也有些颤抖：“你也感觉出来了，我从来不愿意来这里，其他的人也是。你小心抱着这个玻璃盒子出去吧，到我的办公室去。”
我抱着玻璃盒子走在前面，常金山在后面把仓库的保险门给锁上，出来之后才如释重负。我们都重重的松了一口气，感觉里面太压抑了，就差鬼哭狼嚎了。常金山的办公室就在三楼南面的一个角上，阳光透过窗户照了进来，终于感觉身上的那种霉气一扫而光了。
常金山说：“在这里吧，那个仓库我是哪回进去哪回感到浑身不自在。哎，老李，你们博物馆有没有这样的事情。”
我放下手中的玻璃盒子说：“有，有一个仓库也是专门放一些棺椁之类的，一进去就浑身打颤！”
说完我打开这个玻璃盒子，和常金山要了副手套带上拿出这根权杖。这根权杖工厂的，足有1米5，我抱着那个大玻璃匣子就够吃力的了。但是发现权杖本身并不是多么沉，应该是中空的，关键是那个玻璃盒子沉。
这个时候常金山办公室的电话响了，他接起电话来说了几句，然后对我说：“我有点事，五六分钟就回来，你自己先看着！”
我笑着说：“你不怕我拿着跑了？”
常金山一边出门一边说：“跑的了和尚跑不了庙，你什么为人我还不知道！”
常金山出去了，我看了看这上面纹路，大都是一些山岭河流树木一类的，没有什么特殊之处。唯一的特殊之处就是不像是别的权杖上面雕刻或者是其他的什东西上面的雕刻，它是分开来的，一个区域一个区域的，上下没有很强的连贯性。
我从常金山这里找出了两张大宣纸，一般因为要拓印东西，所以很多考古工作制都会准备一些宣纸或者是绵纸。我们是一个老师教出来的，他肯定也会如此。我在纸上撒了些水轻轻敷在权杖上，准备将上面的图案全部拓下来。拓之后，放在太阳下一晒，宣纸干得很快所以不到一分钟就干了。我小心翼翼的叠起来放到自己的背包中。又拿出照相机，从各个方位给这根权杖拍下了照片，这样方便拿回去研究。
过了十分钟左右常金山回来，估计没有多大的问题一脸的轻松样，奎文进来看到我还在拿着权杖沉思，于是就问我：“看出什么来了？”
我没有回答，又将问题抛给他：“你在这里研究了这么长时间，我想听听你对这根权杖的评价。”
常金山看着这根权杖说：“我曾经有一段时间的确是对它很感兴趣，但是仔细看了看并没有很特殊的之处。这是一根青铜合金的权杖，用的脱蜡法浇筑而成，而且是一次性浇注成型，没有任何的焊接痕迹。另外这根权杖中空，如果说是鼎缶一类的中空不算是难事，但是对于一根这么细的权杖中空，在古代不是一件易事了。”
我继续问他：“对于这上面的图案你有什么高见。”
常金山沉思了一会儿说：“也没有什么高见，这上面的图案大多是