这“三不杀”可是释门的法宝。
传释门初到中原,当了开展宗教活动,什么都向中原文化看齐。
比如中原提倡“君子远庖厨”的仁慈心,释门干脆更进一步,不吃肉了。
要知道释门是允许吃肉的,释门的禁荤,是指葱姜蒜,这些味道大的食物。
毕竟释门讲究舌灿莲花,可若是一开口,便是葱姜蒜的臭味。别舌灿莲花了,就是浑身上下开满了荷花也没用。
为了融入中原,释门是下了大力气的,连肉都不吃了,以示仁慈。
不过这一来,护寺武僧可就吃不消了,练武本就是大消耗,不能吃肉,他们实在是顶不住。于是便有了这“三不杀”。
第一、眼不见杀,第二、耳不闻杀,第三、不为己所杀。
第09章、指点全真教
以为自己没听没看不杀,就是仁慈了?
这当然是一种自欺欺人的行为,毕竟没有买卖,才会没有杀戮。
佛门自以为自己找一个很好的掩饰,许多地方,许多人都信了,可这儿是中国。一个自古便有着“掩耳盗铃”、“自欺欺人”等等典故的国度。
正因为咱们一开始便有,所以才对这等手段深恶痛绝,外加鄙视。
这也是六子们的行为让马钰皱眉的原因。
皱过眉之后,马钰:“周师叔曾,古师叔乃是神人,所以在他身边一切都不同。”
神人?
这在过去,马钰并不信的存在,自从他加入了全真教也渐渐信了。特别是周伯通的进步,他们亲眼所见后。
周伯通是他们中练武最勤奋的不假,然而他们也没有闲着。虽然他们今后的武学差距会变大,但是这时候还没有后来那么大。
如果周伯通是老二流高手,他们就是新一代的二流高手。
以道家武功的中正平和,注重积累。实力到了他们这等境界,每前进一步都需花费大量时间缓慢积累,慢慢前进然后一举打通天地之桥,从后天跨入先天之境。
他们的讨论,古凡都有听到。如果他们不神人,古凡都不会插嘴,然而他们了。
古凡想了一下,把自己与史蒂芬周做比较……
他不得不承认,他是远远不如的。第一,他身上不过是“必然进化”,远不如史蒂芬周身上的幸运光环。
第二,古凡的“必然进化”只是给自己,不像史蒂芬周可以给别人。
如果他们是一群外人,坑也就坑了,不会有任何心理负担,可他们不是。
古凡走了过去,周伯通亦步亦趋跟着。
“师叔!”七子见他们过来,不再讨论,立即行礼。”
古凡摇了摇头撇嘴微笑,指点道:“习武之人,当有自己的意境,当功夫到了一个极致,想要再进一步却不是闭门苦修可得,必须感悟心境纯粹精神,单纯的吸收转化天地灵气已是无多大用处……”
“心境?”
七子们一头雾水,根本就摸不着头脑。
“呵呵,世分二法,一为修真,修神魂之力;二为武修,修神魄之所……”古凡向他们介绍了修真与武修,以及后天与先天的区别。
对于后天与先天,七子们都很感兴趣,纷纷细细询问。
对于他们的问题,古凡一一耐心指点,详细讲述了他的心得,并无半分的隐瞒。
“马钰,你还有什么问题吗?”见马钰听了自己的解答,一个人沉默,古凡问道。
“师叔,您只讲了武修。那修真是不是就是更强的神仙路?”马钰沉吟了一下,还是问道。
“哈哈。”古凡笑着摇摇头,“就知道你会问这个。师叔以前也是这样想。”
“以前也是?师叔现在不这么想了吗?”
七子们全看向古凡。
马钰不提还好,他一提,所有人都忍不住地去想:十一年前,他们师父遇师叔,师父当时师叔便应该二十多岁了。
然而十一年过去了,凡本应该三四十岁了,可看他的样子,哪儿有。是十六七的少年,倒是有人信。
过了十一年,人不仅没有变老,反而年轻了十岁。再加上与周师叔切磋了一下,周师叔便武功大进。
难道古师叔真的是修真了道的神仙中人?
这个问题,不仅七子感兴趣,就连王重阳,以及这附近的道士全都停下,支着耳朵听。唯一不在乎的也只有武痴周伯通了,他虽然对古凡亦步亦趋,但脑子没在这,还留在练武场上。
古凡:“既然你们这么想知道,我就告诉你们好了。”
一听古凡要这样的大道,这儿的人,有一个算一个,全停在手中的工作,支着耳朵听。
就连受罚,打扫卫生的李、方两个弟子,也觉得这罚,实在是太好太妙了。不仅看了场比武,竟然还可以听一场神仙讲道。
值!太值了!虽然师父的坏话不好,但是如果可以重新再选择一次,他们一定会再。
看他们紧张兴奋的样子,古凡:“修武也好,修真也罢,皆为道途。并无本质上的差别,都是为了掌握天地法则。”
古凡先点了一下,才继续道:“修真修的神魂之力,对悟性要求相当高。修武,身为体悟道途,虽然一开始不如修神魂神奇,不过体悟对悟性的要求不高,而且一旦体悟有所成就,法则入体,其战斗力往往高出同阶的神魂修士。除非这个神魂修士有灵宝,否则都不够武修打的。单纯一个体魄强度,便会令神魂修士难为了。神魂修士打武修一掌,武修没事。武修打神魂修士一拳……”
华山一行,古凡的收获很大,不仅仅是武功进步,更重要的是武修的下一步。山洞中的无名道士讲道真的是为古凡解了惑……武修也是修真路。
而且不算法宝,初期,一般武修的战力是要强于修真的。
中期,大家比拼的是法则,自然是看各自对法则的领悟与掌控了。
到了后期,比拼的则是法宝,什么灵宝,什么至宝,什么混沌至宝……
细细捋一捋,武修比修真竟然还有优势,首发便强,可以打怪,也可以打人。
不像是修真,初始的法术只可以打怪,打不了人。
毕竟修真不是魔法师,他们初发法术一般都是祛邪避凶的法术。
这样的法术,除了打打鬼怪,打人是不痛不痒的。
这也是为什么建国后,一大帮子道士失业的原因。
因为建国后不许鬼怪成精。有这样的国家大势压着,人间没了鬼怪打,道士们自然也就失业了。
接下来一段时日,古凡每天早上都会抽出一点空闲时间,指点全真习武弟子们武功方面的不足,当然也少不得他那调皮捣蛋的周师弟。
不得不,王重阳虽然教徒弟不行,但是这基础打的很好。
全真七子不,就是其他习武道士,他们的根基都打得不错,他认真观察了几天十分满意,而且王重阳虽然教徒弟不知变通,却十分严格到了严厉的程度,只要被他发现有偷懒迹象轻则呵斥重则鞭子侍侯。
绝对是再标准不过的“严师”。
第0章、悄悄改变的全真教
王重阳的教法,如果是现代,一个体罚学生,没的跑了。可这是古代,不仅人家就兴这个,而且还得是好老师才会这么干。换一不负责任的老师,人家都不稀的打你。
正所谓,打者,爱也。
所以,全真弟子们有一个算一个每日早练之时认真无比,不敢有丝毫的懈怠和动作,免得被师父发现一顿打骂。就连周伯通也不例外。
周伯通这么一个性子跳脱的人,贪玩永远大于认真,受到严肃的气氛感染,平时的性子也收了起来,早练也跟着郑重对待。
这样的教育好吗?
以后世教育家们的理论,绝对是不好的。不过这儿毕竟是师兄的地方,是师兄的弟子们。古凡也不好多什么。
当然,这不影响古凡指点他们。只要他们来问,古凡便知无不言,言无不尽。
比如郝大通在掌脚上有天赋,古凡便跟他多聊拳脚,而丘处机更喜剑法,他们就聊剑,聊剑的高级技巧,人为剑,剑为人,是为剑人合一。至于剑的至高境界,“手中无剑,心中无剑”什么的,还不到他可以接触的时候。如果他的境界到了,古凡也不会藏私,同样会告诉他。
而现在丘处机连剑人合一都没达到,什么“手中无剑,心中无剑”的,以丘处机的性子,只会成为束缚他前进的负担。
根据全子弟子们的心性特点,古凡调整了他们的修炼计划。
比如周伯通心性跳脱灵变的,并不是很适合修炼道家一些中正平和的过于稳重注重气势的武功,当然等他武功到了一定程度,对于招式运用达到举轻若重之时。那无论什么风格的武功都信手拈来轻松自在。
为了照顾师兄王重阳的为师尊严,他没有******伯通的固有锻炼习惯,而是叫王重阳在空闲之时教授一些精妙繁复的招式,比如古凡弄到的天山折梅手。
天山折梅手是逍遥派另一项绝学,虽然只有三路掌法,三路擒拿法,一共六路武功,但包含了逍遥派武学的精义。掌法和擒拿手之中,含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招,变法繁复。每一路口诀虽然只有十二句八十四个字,但非常拗口,接连七个平声字后,跟着是七个仄声字,这首歌诀的字句与声韵呼吸之理全然相反,实则是调匀真气的法门。口诀虽只八十四个字,但涵盖的内容可是包罗万有。
事实上虚竹重掌灵鹫宫后,天山折梅手两次牛刀试,高明之处可见一斑。天山折梅手另一高明之处,还在于它在逆境情况下可以脱困。只是此功以深厚内力为基础,内功越高,折梅手功效越大。总的来,论掌力威猛,降龙、黯然平分秋色,论掌法精妙,天山折梅手独一无二。
效果是极其明显的,周伯通对于这样有趣的武功十分感兴趣,学习起来劲头十足进度飞快,加上天资非凡用一日千里来形容都不为过。
只不过花费了区区五天时间,周伯通已能将三路掌法,三路擒拿法,一共六路武功的天山折梅手使得有摸有样。
只不过他的性子实在是太跳脱了,学会了新武功,便要现,非找人比武不可。古凡不比,王重阳他不敢找,这全真上下可倒了霉了。
本来武功就不如他,再有突破的情况下,哪个是他对手?就是全真七子,在切磋之时,被他抽冷子来上一下,犹如羚羊挂角屡屡见效。
本来百招分胜负(切磋不是拼杀,拼杀七子也许接不下周伯通十招,切磋不一样)的切磋,他这抽冷子来一不,七子们全都中招了。
看到打赢之后,人得志,大言不惭,狂喷他们习武不认真,资质也比不上的周伯通,气的全真七子差点发狂围殴了他。
而王重阳竟然视而不见,随他们折腾。
弄的古凡有一种搬起石头砸自己脚的赶脚。书上的周伯通经历了黄药师5年的软禁,都会得个“老顽童”的称号,更不用是现在了。
古凡看看王重阳,王重阳竟然假装什么都看不到,一副抬头看天气的样子。
古凡忍不住地心:这是三岁四岁,狗也嫌吗?
没错,他的就是周伯通。
过去看电视,还觉得老顽童很搞笑,很有意思,可是真的近距离接触了,当这些玩笑出现在自己身边的人,甚至自己的身上,也才发现这玩笑不是那么好笑的了。
单他那粘人的功夫,古凡第一天便深有体会了。
他从七子口中听到他们的推测,是跟在自己身边,武功会大进。他是昼也跟,夜也跟。
而且夜里还非要跟古凡睡在一起,还要抱着睡。吓的古凡一夜没睡,直接起来打坐了一夜。
古凡看了看王重阳,这便宜师兄又去看地了,似乎地面上有蚂蚁搬家一样。
没办法,古凡只能出面,表示此乃正常现象,周伯通心性跳脱不拘泥形式,正好与这手天山折梅手的功夫精髓契合,如果换作全真掌法估计表现就平平了。
不想古凡的解释,却让王重阳兴奋起来。他不看天,也不看地,直接拿周伯通当了白鼠,当即便教了他全真基础掌法。
全真基础掌法本应是所有全真弟子必学的掌法,至少王重阳是这么规定的。不过当时周伯通他是师弟,不用从基础学起。王重阳觉得周伯通有当年打下的武功底子,也就随了他的心愿,并没有从基础教起。
全真基础掌法比之天山折梅手的功夫可要简单得多,毕竟一个是基础,一个是绝学。周伯通只花费了短短一个时辰便草草学会,只是打出来之时中规中矩平平无奇怪,哪还有之前使出天山折梅手之时的机灵古怪?更不必抽冷子阴人了。
王重阳顿时了悟,阻止不服气的周伯通继续猛练,只让他继续练习天山折梅手。
古凡也告诉了周伯通天山折梅手的后续变化。
天山折梅手变化繁多,天下任何招数武功,都能自行化在这‘六路折梅手’之中。从这角度,是最适合贪玩贪新的周伯通去练的武功了。
第章、引出妖修
古凡的此番举动,不管是王重阳,还是七子等人大开了回眼界,对于教导弟子却是有了另外的见解和看法。
要知道王重阳一开始教徒弟,那是恨不得什么都教了。填鸭式教育,信奉严师出高徒。甚至有点儿入魔,觉得弟子没学会学全,完全是打的不够。
后来全真弟子多了,王重阳不可能亲自去教,便由七子代劳。只不过师父都这么没教学水平,自然也就不要指望徒弟多行了。
见王重阳这个师父再无异意,接连不断的找古凡这个便宜师叔的可就多了起来,而且一学就以他现在主修的逍遥游各式武功为目的。
古凡弄的有些哭笑不得,没想到弄到最后,全真教竟然更适合逍遥派的武功,不过自己讥讽虚竹埋没了逍遥派,自己这算是在复活逍遥派吗?
当然,古凡并没有把全真改为逍遥派的意思,不过他还是对来他这习武的师侄们了,这是逍遥派的武功。同时讲上一遍逍遥派的来历。
对虚竹……不,是对任何一个埋没了先贤绝学的家伙,古凡都是分外反感的。
这分明是调高了他穿越宇宙的难度对不对?如果不是虚竹这么坑,古凡哪儿还用的上等上十几年,才步入先天。至少也要早上几年步入。
“逍遥派虽然没有了,但是你们只要学了逍遥派的武功,就相当于是逍遥派的记名弟子。对此,我希望你们不要忘本,毕竟逍遥派的武功皆是直指先天的功法!”
自从五绝决胜华山,目前江湖上单独把先天单列了出来,称为绝顶高手。
毕竟先天与后天的差距还是很大的,再把先天放在一流,其他的人可比不上。
古凡既然开口指点了,自然要把话清楚,免得以后出了岔子让人误会。
斗酒僧被古凡这么坑上一把,很难他就像历史一样不再收徒。万一以后他想通了,收徒了呢?
“周伯通有修炼了九阴真经这样的道门内功,与逍遥派武功倒也十分搭配,只要一直勤学苦练下去,武功直达一流颠峰,甚至直入先天都应该不成问题!”
“到了这时,心性上的偏向再也不能牵制其所练武功的选择,至于那时他是否修炼全真武功就看师兄你的意思了。”
其实古凡没,以周伯通的聪明劲和跳脱心性,待有了一定实力后,转修逍遥派的镇派绝学之一无相神功才是最好选择,当然这要看他自己了。毕竟由于古凡的缘故,周伯通不会再上桃花岛,没了5年囚禁,他是否还可以绝顶,这是个变数。
如果没有古凡。桃花岛飘忽不定的武功路数,其实也非常适合周伯通这子,不然原著之中黄药师也不会看周伯通那般顺眼,这子的心性确实十分适合修习那种轻灵飘逸的巧功夫。
当然,古墓派的武功其实也很适合周伯通修习的,参考原著就知道了,他在古墓中只待了区区三年时间,尽管有寒玉床辅修之功,却也不无其适合修炼古墓派巧功夫的缘故。
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