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伏羲一出世，众人便听到外面有兽吼之声，出门一看，竟然是那头为华胥氏送食的麒麟来了，而它的背上还驮着一道人，能以麒麟为坐骑，那道人肯定乃是得道仙人，风兖部落之人齐齐跪拜，族长问道：“不知仙人来此有何贵干？”
来人正是六耳，六耳坐在麒麟背上，笑着说道：“贫道乃冥河老祖之大弟子六耳道人，此来，却是为了这屋中婴儿，此子乃是日后人族大贤，贫道奉师命前来收他为徒。”
风兖部落的人大为震惊，别的洪荒大能他们可能不知道，但是洪荒中的几位圣人他们还是听说过的，冥河老祖就是其中之一，虽然他们不知道六耳道人是谁，但能被冥河老祖收入弟子，绝对不会差的（在人族眼中，冥河等同于圣人，故以圣人相称）。
华胥氏得知圣人弟子前来收徒，心中自然大喜，但又不舍孩子离开自己，六耳便说道：“夫人放心，贫道如今就居住在渝水之畔的山中，等日后此子长大了，你大可让他来山中询我。”
华胥氏一听，自然点头答应下来，六耳随后便又骑着麒麟离去，而此子则被风兖部落当成了族长来培养，风兖部落的族长为其起名为伏羲，倒是天意使然。
伏羲出世之后，便表现的异常聪颖，三日能言，五日能走，在稍大一些后，对事物都有自己的看法，帮助部落族长处理事物，也显得仅仅有条，部落里的人没有不佩服他的，在伏羲成年后，族长以年老为借口，将自己的族长之位让给了伏羲。
而此时，华胥氏也正式告诉伏羲，他出生时便有仙人来收他为徒，那仙人就居住在渝水之畔的深山之中，如今伏羲已经成年，是时候去正式拜师了。
伏羲照着母亲华胥氏之言，来到渝水之畔的深山之中，见一头麒麟栖息于岸边，便知此兽正是当年为他母亲送食的麒麟，于是便向麒麟拜了三拜，已示对它的感谢。
水麒麟见伏羲向自己拜来，吓了一跳，立马避开，只受了伏羲半礼，跟随六耳十多年了，关于伏羲的身份，六耳自然也告诉了它，女娲娘娘的兄长，未来人族的人皇，哪一个身份都不是他所能承受伏羲一拜的，受半礼就已经是它的极限了。
水麒麟见伏羲因为自己避开他一拜而又要再拜，赶忙说道：“你就是伏羲吧！你老师已经在里面等你多时了，你快进去吧！”说完之后便跳入水中，消失不见了。
伏羲虽然摸不着头脑，但是知晓仙人已经里面等候他多时了，便也不再纠结，便径直往里面而去，伏羲走后，水麒麟才在水中露出了脑袋，满头冷汗，这伏羲简直是想拜死它啊！惹不起，那还躲不起吗！
伏羲来到山林生出，只见好大的一片桃林，上面挂满了水嫩嫩地桃子，桃香四溢，伏羲不由地咽了咽口水，伏羲虽然是贤能，但是毕竟还是一介凡人，如何能抵挡这些仙果的诱惑呢？
此桃林可不是一般的桃林，乃是六耳用冥河培育出来的蟠桃树结出的蟠桃的桃核种植出来的，虽然如今品阶已经掉到了连后天灵根都算不上的地步，但却也不是一般凡人能够见到的，而且这些桃子也能算是仙果之流，对凡人自然有着很强的诱惑力。
不过伏羲到底不是普通人，短暂的失神之后便立马清醒过来，见到桃林之中，一块巨石之上所坐着道人，便知那就是他那素未谋面的老师了，上前跪拜道：“弟子伏羲，拜见老师。”
六耳睁开眼睛，看着伏羲，说道：“伏羲，不愧是天选之人，当真是不凡，今日你既然正式拜我为师，那为师便传你修行之法，日后若在人族之中遇上不解之事，也尽可前来问为师。”
传了伏羲修炼之法，并以仙果为他迅速筑基，短短三个月的时间，伏羲便已步入了地仙之境，当真奇快无比，不过是有人皇命格在身，虽未成人皇，但风兖部落的气运便已然凝聚在身，每日又有仙果食用，修行自然一日千里。
三月之后，伏羲便辞别六耳，返回了风兖部落，伏羲的心思并不在修行之上，心中更多的乃是部落之事，六耳自然不会阻止，伏羲肩负人皇使命，修行确实不是重点。
伏羲成为族长之后，多番于部落之中观察，见人族之中亲近之人交合，生下子嗣却是愚笨了许多，于是他就制定人伦，叔伯兄弟，姑婶姐妹，部落之中从此不再近亲结婚。
一日他来到一处河边，见河内有许多的鳞甲动物，身如流线，鳞甲闪闪，甚是美丽，最主要的是数量众多，风兖部落之中如今都以捕猎野兽和采集野果为生，勉强能保不饿死人。
伏羲心想，若是此动物能食，那么必能解决部落事物缺少的问题，于是他便来到山中，向六耳请教，六耳想了想回道：“此物乃是鳞甲类生物归四海龙族统辖，名曰：鱼。你人族之中食物匮乏，可以此物为食。”
第三十六章伏羲演八卦
于是伏羲就带着众多青年前去捕鱼，但鱼身型滑润，又兼狡猾。一见有人靠近就朝着远处游去。在水中人行动缓慢，所以即使一阵天不停的捕，也抓不够大家的食物所需的总量。
于是伏羲又来寻找六耳，六耳指了指一棵桃树，伏羲走上前一看，原来是桃树枝杈上结有一张蜘蛛网，一只昆虫飞过，直接撞在网上，并未能传过去，伏羲突然灵光一闪，叫道：“我知道了。”
伏羲正欲离去，六耳便说道：“伏羲，鱼肉可食，但河中鱼类终有被捕食殆尽之日，你人族可在湖塘之中放养，鱼类繁衍生长极快，如此方能保河中之鱼不会被捕食绝迹。”
伏羲点了点头，六耳又说道：“至于狩猎之道，虽可以得到不少事物，但野兽终究有数，而且你族人也时常遇到危险，你可命人族众人扑捉温驯之兽，加以驯化，今后就可饲养起来，与养鱼之道一般。”
伏羲低头认真的想了会，一把跳起，猛地拍了自己大腿两下，朝着六耳一揖道：“师傅，我明白了，我这就去了。”说完，顾不得其他，转身就朝着洞外跑去。
六耳看着伏羲领悟的速度，心中有些郁闷，这可是他想了许久才得出的方法，伏羲却能迅速领悟其意思，当真不愧是天定的人皇人选，再这么下去，他真的没什么可以教伏羲的，这人皇之师的活还真不是猴能干的，早知道宁可被冥河骂一顿，也绝不出来了。
伏羲走后，径直跑回部落，收集起许多麻绳，捆绑成一张巨网，带领着几个青年跑到河边，用着这张巨网，捕了比平时多了数十倍的鱼，因为捕了无数的鱼，因此人们也不用天天去捕杀野兽。
伏羲又让人们去抓捕那些温顺的野兽来驯养，
终于在多次失败后，驯化和众多野兽，饲养起了牛、羊、鸡、鸭、猪等，自此，人们夏天就去河边捕鱼，多余的鱼就制成鱼干，冬天就宰杀牲畜，人们不用在冒着生命危险去山中捕猎，过的生活是越来越好了。
随着部落中人们发展的越来越快，周围的部落慢慢的都来投靠，伏羲的声望也越来越高，随后的十多年中，伏羲发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，又将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。
再伏羲四十岁时，伏羲终于被整个人族所认可，成为人族的共主，伏羲下令，在一处平坦，土地肥沃之地，修盖了座城池，作为都城，伏羲盖出都城后，各地部落纷纷响应他，也都学着伏羲盖城，人族自此变得更为兴盛起来。
而作为伏羲老师的六耳自然在人族之中也美名远播，人族更是为六耳及冥河建起了庙宇，受人族供奉，一时间，冥河原本占据的人族三成气运竟然又有所增长，连带着六耳在人族也占了几分气运。
人族气运的变化自然引起了诸圣的关注，想想冥河自我尸所牢牢占据的人族三成气运，诸圣都有些羡慕嫉妒恨的意思，但没办法，他们的传道仅限于东海之滨以外的人族，东海之滨的人族气运一直以来都是稳如泰山，诸圣也无法插手。
不过经此变故之后，诸圣对于手中人皇之师的位置便更加看中了，不过他们门下弟子不少，究竟该将这人皇之师的位置给谁，他们也有些为难，诸圣之中唯一不为难的恐怕也只有老子一人了，毕竟他人教入门弟子中只有玄都一人。
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随着时间流逝，人族在伏羲的领导之下发展迅速，但随之而来的问题也不少，这日，人族中一个部落的族长跑来向他禀告：“人皇，我们部族遭受洪水大害，所有鱼群都随流而散，饲养的牲畜还尚未成熟，所以，我请您调派些食物给我部族。”
伏羲当即应允，派人送人众多的食物给他，让他带回部落，待那长老走后，伏羲开始思考如何避免人族受大自然的侵害，想了许久，伏羲便起身去寻他的老师六耳道人，以期找到解决之法。
伏羲一路行来，片刻便来到六耳道人所在之地，见到六耳，伏羲连忙伏下身子朝他跪拜，六耳大手一挥，伏羲便无法下拜，只听六耳笑着说道：“伏羲，你今日已经是人族共主，不需要如此多礼，我可当但不起你的一礼。”
伏羲举手对着六耳作揖道：“师傅此言差矣，若无师傅你的教诲，伏羲难有今日之辉煌，所以，您当的起。”
六耳笑了笑，挥了挥手让伏羲坐下，又说道：“也罢，今日来找为师，又有何事？”
伏羲再次起身，朝着六耳拱了拱手，问道：“弟子自为人皇以来，行教化天下之事，所做之事竭思竭力，功德即将圆满，近今日，我总觉的功德圆满之时快到了，但是我总觉的还有一机缘未至，所以特来向老师询问，另外人族之中，天灾地祸不断，百姓苦难，我特来求法。”
六耳一听，眼睛微微一眯，便开始演算天机，片刻之后，六耳转身对着伏羲一笑道：“你却实还有一事未了，此机缘就与你求之事有关，为师就替你跑一趟了，你就先回去等着。”
六耳虽然知伏羲还缺一机缘，但具体是什么却不知道，只能孤身折返血海，想要请教冥河，冥河知晓六耳来意，便笑着说道：“你回去吧，此事为师早有准备，这便是伏羲的机缘，你拿好了。”
看着冥河递过来的东西，六耳大惊，这不是昔日妖族皇者帝俊的伴生灵宝河图洛书嘛，怎么会在冥河手中？巫妖大战中，此宝不是被妖师鲲鹏给夺走了，冥河又是怎么拿到手中的？
虽然心中有疑问，但是六耳却没有问，只是默默地接过了此宝，随后便往人族而去，只留下一脸神秘笑容的冥河，冥河看着北冥之海的方向，脸上的笑容却是显得有些诡异。
六耳得了河图洛书，便赶回人族部落，微微思考一番，便招来了一头在山中修炼的龙马，六耳取出河图洛书，将其搁置于龙马背上，然后又对龙马嘱咐一番，便放其归山去了。
在人族新建都城东部，有一条大河与黄河相接，是为渭水。伏羲没什么事情的时候喜欢一个人在河边静坐，每当遇到一些解决不了的事情时，也喜欢坐在渭水河边，静思解决之道。
就在六耳离去之后，又有大批的族人死于天灾，伏羲为此忧心不已，不知天地变化，人族便无法卜凶避祸，伏羲见人族受难，心中焦急，早已急不可耐，有些等不得六耳归来。
就在此时，渭水河面突然大变，水中出现一个深深的漩涡，好似有什么要从中冒出一般，突然，一只异兽从水中的漩涡慢慢的浮了出来，此兽一声嘶鸣，然后便踏着水面向着岸边的伏羲而来。
看向异兽行来，伏羲心中出奇的未有一丝害怕，脑中忽然闪现出了这头异兽的信息，龙马者，天地之精，其形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，乃是神兽也。
龙马来到伏羲面前，回首看向自己背上，伏羲见此，便看了过去，原来是两卷画卷，他脑海中不由闪过一个名字，河图洛书，他也不知道自己是如何知晓的，但是他感觉得到，这便是他的机缘了。
从龙马身上取下河图洛书，龙马便回到了渭水之中，伏羲得了河图洛书，便开始细细参悟起来，从刚才他脑中出现的莫名其妙的记忆，伏羲知道了洛书河图乃是演算天地变化的不二法宝，却是他如今最需要的。
伏羲拿着洛书河图向部落里快步走去，他需要快一点的研究出躲避天灾地祸的方法，
河图洛书内含无穷的天地变化之道，就算是伏羲也一时之间也研究不透，但伏羲没有放弃，一边管理着部落，一边研究着河图洛书。
终于在三年后，伏羲彻底的悟透了，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。
伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶，做完一切，伏羲便走出门外，大笑道：“人族自此无忧已。”
伏羲话音刚落，只见手中的河图洛书化作一道流光，向渝水方向飞去。
看着河图洛书飞遁渝水方向，伏羲便已知晓此物乃是他老师六耳送来的，也不再关注，此时他心中更着急八卦之事，于是，伏羲赶忙召集人族各部长老，将自己的成果交予众人观看，然后下令，将八卦的用途推广于人族各部。
第三十七章乾坤至北冥
人族凭此八卦演算，躲避过了一次又一次的天灾，一次又一次的地祸，自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，伏羲为此欣慰不已，他心中有感，如今他只待寻到下任人族共主，便可功德圆满了。
伏羲如今即将功德圆满，六耳告知伏羲一声，便骑着水麒麟往血海而去，待到伏羲证道人皇之时，六耳便会随着冥河一同前来，到时候也是六耳与伏羲师徒之缘缘尽之时。
回到血海，打发水麒麟去寻赤玄，六耳则是来到冥河身边，奉上河图洛书，说道：“老师，如今伏羲已经功德圆满，这河图洛书也该还与老师。”河图洛书不是一般的重宝，而且也不适合六耳，六耳自然不会留下。
冥河接过河图洛书，说道：“嗯，回去好好整理一下此次人族之行的所得，待到伏羲证道人皇之时，再与为师一同前去观礼。”至于这河图洛书则被冥河送到了乾坤道人手中。
河图洛书记载着洪荒山川演化，如今乾坤世界刚刚晋级小千世界，还是需要完善的，河图洛书正好可以帮乾坤道人一个不少的忙，更何况，此宝原本就是乾坤道人从鲲鹏那‘拿’回来的。
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时间：六耳和孔宣离开血海前往人族后不久，地点：北冥之海妖师宫中，人物：妖师鲲鹏，自从鲲鹏得了帝俊的伴生灵宝河图洛书，便时常参悟其奥妙，可惜一直不得要领，收获甚微。
这日，鲲鹏一如往常地参悟着河图洛书，突然，一股强烈的危机感浮现在他心头，但他没有动，不是他不想动，而是他实在是动不了，这种感觉，鲲鹏曾经感受过一次，那就是当初冥河用乾坤法则定住诸多散修准圣时，鲲鹏那时隐于一旁，想要坐收渔翁之利，但也被冥河用乾坤法则给定住了一时。
不过鲲鹏此时的感觉远比上次还要不好，因为即便他用尽全力，竟然也无法挣脱，恐惧，强烈的恐惧感在鲲鹏心中滋生，感受着妖师宫中的寂静，鲲鹏第一次感受到有时候太静了也是一件很恐怖的事情。
鲲鹏感受着四周的一切�