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而在玉简之中白鹤真人也不含糊，直截了当的承认了自己就是通过主修这部功法，成功的从一名妖族，转化成为了强大的真灵。
在这个白鹤玉简之中，白鹤真人也明确的表示了希望有缘之人在得到白鹤三宝之后，能够继承自己的衣钵，也来修炼这套真灵决，成为一名强大无比的真灵。
袁斌看到这，心中多少有些悸动，但是他很快就平息了心中的悸动，开始考量其中的得失。
是的，就是得与失。
通过修炼《真灵决》最终化身真灵，成为无上的存在。这点当然对袁斌的诱惑极大，成为真灵存在之后，就可以说是真正的与天地同寿，本身就成为道的存在，这也同样是袁斌一直追求的，永生，大道，转化为真灵就都有了。
但是同样的，既然这套功法如此的神奇，能够让自己化身为真正的真灵，自然修炼起来极为的困难。
当然如果只是困难，袁斌也不觉的有什么好奇＇＇怪的，这种强大的功法，难修炼点也就算了。但是一旦修炼这套功法，在没有大成，最终转化为真灵之前，是不能化形为人。
这点也是袁斌最为难的地方，如果不能化形，也就是说自己不能以人类的形态出现在这个修仙界，但是这一界可是人类主宰的界面，妖兽根本难以生存，同样自己如果以妖兽形态继续追求大道，自己手中的无数宝贝如何使用。
白鹤锦盒中生产出来的中级灵石，没法办法转变成增长修为的丹药，突破瓶颈的丹药……想到这些，袁斌不得不暂时先放弃了修炼《真灵决》的想法，继续乖乖的修炼威力不小的《焚天诀》。
说起来袁斌对于《焚天诀》的威能还是相当的满意的，所以既然有这套功法，他也就暂时息了修炼《真灵决》的打算。
而玉简中还记载着另外两个秘术，其中一个秘术名为《二元分魂秘术》，这个秘术则是一种在元婴期之前特殊的保命的最后手段，一生只能用一次。
简单点说就是，如果有一天袁斌被人打成重伤，性命不保，则可以使用这个秘术，将自己的神魂一分为二，一半的神魂则可以进行一次夺舍，另一半的神魂接着则是直接封印直接的身躯，等待另一半找到灵药救自己。
要知道夺舍可是元婴期修士才拥有的特殊手段，元婴期修士之所以不容易被同级修士击杀，他们能够夺舍也是主要原因之一。
一名修士如果成功的结成元婴，在结成元婴的过程中，自身的全部神魂都会转化进入结成的元婴之内。
只要元婴之体不灭，神魂就不会受损，这样就可以让他们有一次夺舍的机会，而在没有结成元婴之前，修士的神魂则是以一种虚无的状态存在，一旦离开自己的肉身，就会立刻化为乌有。
而这个《二元分魂秘法》就是可以让修炼这头秘术的修士可以在没有化成元婴之前就可与使用一次夺舍，当然这种夺舍的副作用之大，也让袁斌难以接受，使用此秘术之后修士会减少一半的寿元。
对修士来说，寿元的重要性不言而喻，所以说这个秘法不到万不得已，修炼者根本不会使用。
第一百三十五章 羊脂玉佩
第一章送上。
当然《二元分魂秘法》也有一个非（）常好的地方，就是当另一个分身找到了救治本体的伤势的东西后，就可以解开封印。
一旦成功治好本体，就相当于自己凭空多出了一具分身出来。
而在修仙界，所以有关分身的秘术功法，都是绝对的不传之秘。因为修炼出一具分身的价值，不言而喻，一个修士等于凭空增加了另一个自己，战斗力自然是倍增。
当然，几乎所有的修士都必须面对一个问题，就是利用分身秘术修炼出来的分身，他们原本就是自己。但是也因为如此，一旦两个自己分开过长一段时间，失去了联系，很容易发生分身反噬本体，分身想要成为本体的情况出现。
而这套《二元分魂秘术》理论却不需要面对这个问题，因为一旦使用了这个秘术，最后还解开了本体的封印以后，两人无论在多远的距离都能保持联系。
当然玉简中还提到了修炼者和自己的分身分属两界，就会失去双方的联系，最终有可能出现分身反噬的现象。当然袁斌在看到这一点之时，直接就跳过了，这条规定对现在的他来说还真是可有可无的规定。
虽然一旦使用了这个秘术，寿元会直接减半，但不管怎么说，以后一旦真的遇到非（）常危险之时，这套秘术也是保命的最后手段。
而且在使用这个秘术之后，虽然寿元减半，但是却可以修炼出一个永不反噬的分身出来，这点对袁斌来势还是很满意的。
虽然付出的代价巨大，但袁斌还是决定在这三个月里好好修炼一下这套秘术，毕竟关键时刻确实是能保自己一命。
而白鹤玉简之中的另一个秘术《夺丹大*法》就对此时的袁斌来说就真的有些鸡肋了，虽然这个秘术就是可以助袁斌结丹率凭空增加七成。
要说能够让一个筑基修士，结丹率凭空增加七成，说点实话，确实是很逆天，如果被别人知道了这个秘术，恐怕不知道要有多少人为之誓死一战。
因为一个筑基大圆满的修士，如果什么丹药都不服用，除去天灵根这种得天庇护的修士没有瓶颈就能够结丹，其他的修士，包括异灵根修士，结丹的几率不会过一成。
而在海西修仙界已知的几种可以增加结丹几率的丹药，异灵根修士即使全部服下，结丹的成功率也绝对不会超过五成，这还是仅次于天灵根修士的异灵根修士，在服用这么多的结丹丹药后的结丹率。
如果换了其他的修士，恐怕还真不知道会有多少成功率能够结成金丹。
而对于修士来说，结丹成功除了寿元大增，达到五百岁左右的寿元之外。一旦成功结丹，就可以算是真正踏入高阶修仙者的行列，在修仙界就成功的有了一定的地位。甚至可以说，一个修士如果没有结丹成功，就根本不算是触摸过大道。
所以对于所有的有志长生、有志大道的筑基期修士来说，结丹几乎对他们来说是一生的梦想，为了能够成功结丹，做出点什么事情都不意外。
如果有人对外透露袁斌手上有种秘术，可以让任何一名筑基期修士的结丹几率增加七成，恐怕他真的会被几乎任何一个筑基期修士以及宗门追杀。
就单单这点就可以看得出白鹤玉简之中记载的这个秘术是多么逆天的存在。
但是这个秘术的效果确实是逆天的，可惜的是可行性对于现在的袁斌，确实相当于不可能完成的施展的鸡肋秘术。
是的，就是几乎不可能让此时的袁斌成功施展出这个秘术。
因为这个秘术居然在施展之前所要求的东西如此的让袁斌感到无力，玉简中明确说明当初发明这套秘术之人是位天纵奇才的人类修士，为了让后人能够顺利结丹，于是发明了这个投机取巧的方法进行结丹。
但是天道永远无处不在，当你试图投机取巧之时，它就是给你重重的打击。利用这种秘术结丹成功的修士永远只能停留在结丹初期，失去了继续追求大道的机会。
而也正是因为这个原因，人类中大部分的修士都放弃了利用这个秘术结丹，这个秘术却无意间流入妖族之中，一位妖族高人再次将这个秘术进行改进，这次这个秘术就再也没有之前的巨大缺陷，但是却更加的难以施展。
……
在施展秘术之前，修士必须找到五行单属性的妖兽内丹，然后利用这五种单属性内丹配合五块同样五行单属性的高级灵石摆出一套大阵。
首先说下妖兽内丹，结成内丹的妖兽就是金丹期的妖兽，不说其他的，以此时的袁斌修为，能打得过那些强大无比的金丹期的妖兽嘛？
这也就是算了，还要单属性的妖兽内丹，要知道人类与妖兽一样，都是有灵根的，单属性的妖兽，也就是相当于人类天灵根的修士，这种妖兽根本就是少的可怜，袁斌能不能找到到都是问题。
甚至袁斌都不知道在海西修仙界，能不能找到金丹期以上的妖兽存在。当然，如果袁斌敢前往传说中在如梦林尽头的十万大山去寻找金丹期的妖兽的话，那倒是可以很轻易的找到。
但是袁斌如果真去了十万大山，恐怕就真的有去无回了。传说之中十万大山是妖兽的天堂，别说金丹期妖兽，传闻之中化形妖族都不知道有多少，即使是元婴修士如果没有必要，根本不会有谁会愿意去那个地方，更何况他这个修为低微的小修士，去了不是等于找死？
至于说到高级灵石，那个袁斌就更加的不指望了，几乎是有灵石都不会有人和你换，别说五块，一块袁斌都找不到。
正当袁斌对这个《夺丹大*法》感到无力之时，储物袋中的一块羊脂玉佩突然发出闪闪红光来。
第一百三十六章 龙魂丹
第二章送上，大家晚安。
袁斌看了一眼储物袋中不断闪闪发光的羊脂玉佩，想起了当年和莫盈盈的约定，看来对方是已经成功的做出了五行阵阵旗，这个应该就是对方通知自己的方式，还真没想到当初此女给的羊脂玉佩会有这样的功能。
很快这块羊脂玉佩在闪了一段时间之后就停了下来，袁斌则是开始回忆起之前在上官斋的那块记载他修炼心得的玉简之中曾经提到的龙魂丹。
筑基初期的修士服下此丹之后，在冲击筑基中期之时几率大增，可以说是突破筑基初期瓶颈的最佳突破瓶颈的丹药。
而筑基期之后的修炼，如果只是当纯的增加修为的丹药，多参加点拍卖会，多花点灵石，还是能够顺利的收集到一些增长修为的丹药。
但是如果是那些能够帮助修士增加突破自身瓶颈的丹药，那就真的可以算的上是可遇不可求的事情了，大家都知道这种丹药的珍贵之处，轻易不会拿出来在大家面前晃荡，引起大家的眼红，最终发生杀人夺宝的事情。
因此像龙魂丹这样的丹药，袁斌就算知道，也只能望而怯步，全凭机缘。
而那块玉简之中除了谈到龙魂丹的作用，同样的也记载了龙魂丹的丹方，这个丹方中的所有成分其实都不算是多么的珍贵，袁斌相信只要用自己手上大量的灵石，应该可以不用费多大的劲就可以收集到。
但是这个龙魂丹的丹方中却有一样东西成分却是极为的珍惜，这个成分自然就是龙涎草，要知道龙涎草是属于伴生灵药，也就是说这种灵药是和蛇形妖兽一起生长的。
传说之中这种灵草原本只是普通的灵草，但是如果它附近有一只蛇形妖兽，在长期吸收了这只蛇形妖兽的妖气之后，就会慢慢转变成为修仙界鼎鼎大名的灵药龙涎草。
而龙涎草则是作为这只蛇形妖兽的后代最为重要的补品存在的，每当这只蛇形妖兽的后代一出生，为了增强它们后台的体质和资质，都会让幼兽吞下一株已经吸收大量自己妖气的龙涎草。
这也就是所谓的伴生灵药的来源，其实在修仙界，有很多像这样奇异的灵药。
同样的，龙涎草对于人类修士的帮助一样巨大不比，一般一名凝气顶期的修士，如果他生吞下龙涎草，那么如果此人在服下筑基丹，筑基成功的几率就可再凭空增加几成。
也正是因为如此，龙涎草的大名也就在修仙界传开，大家都想要得到这样可以和筑基丹一起配合的服下的灵草。可惜在大量需求的情况下，修仙界的龙涎草开始大量锐减，几乎已经很难找到了。
所以当初莫盈盈几人在意外发现了几株龙涎草之后，才会垂涎不已，毕竟能够和筑基丹一样，可以增加凝气期筑基成功几率的草药，在海西修仙界还真没多少，他们自然不愿轻易放弃这几株龙涎草。
但是在一旁守护龙涎草的五级蛇妖，他们却一时难以对付，回自己的宗门半月坊寻求帮助当能能够轻易解决这只蛇妖，但到时这几株龙涎草最后他们能够分到多少就不好说了。
而这时莫盈盈意外的在拍卖会见到了袁斌，认定此人大有来头，实力应该不俗，于是就打算邀请对方一起对付这只蛇妖，事成之后分与袁斌一株龙涎草助他筑基成功，算是间接交好他背后的势力。
在经过近两年的准备，莫盈盈和她的几个师兄弟终于在花费了巨大代价的情况下，成功的赶制了几杆威能巨大的阵旗，于是就接着当初送给袁斌羊脂玉佩，通知他赶来临江国一趟。
而此时的袁斌自然没有拒绝的理由，只要成功的拿到这几株龙涎草，剩下的龙魂丹的材料就只要稍微花点代价，应该不难收集到，到时就可以直接炼制龙魂丹。
有了龙魂丹，当自己的修为修炼到筑基初期顶峰之时，袁斌还是很有信心成功突破筑基中期的。
当袁斌略微沉吟，就开始收拾一下自己的洞府，准备动身出发前往临江国一趟，赴莫盈盈之约，但当他放出神识在自己的洞府中一扫之后，却发现了在“灵泉室”中的那些虫卵。
说起来袁斌真的多少有些已经忘了这些奇＇＇怪虫卵改如何处理，这些虫卵之中散发出来的气息都给他带来了一种很怪异的感觉。
而以袁斌算起来比较渊博的见识，却对这种虫卵一点印象都没有，可以说是真正的闻所未闻，见所未见。
于是袁斌决定在赴莫盈盈之约前，打算先去一趟万丹门的藏书阁，查一查这些虫卵到底是什么虫形妖兽的后代。
……
在万药山脉的东北部，一座看似不算非（）常雄伟险峻的山峰，半山腰上却坐落着万丹门的藏书阁，里面有大量万丹门数千年来收集来的功法资料典籍，种类之杂，难以计量。
而藏书阁分三层，第一层则是所有弟子都可以进来的，当然，这是指只有缴纳了灵石之后。
至于为什么会放的那么开？原因也是相当的简单，就是因为这层中没有任何的功法典籍，有的都是一些关于修仙百艺和一些修仙杂谈之类的典籍，如果不是对这些感兴趣的弟子，还真没几个人来此地。
第二层则是一些正式的修仙功法，一般的凝气期修士经常会在缴纳了灵石之后，会来此地挑选合适的功法秘术。
第三层则是只有筑基期以上的弟子才能进入，因为里面的功法都是高级功法，是万丹门真正核心的地方。
而此时的袁斌正一脸失望的从藏书阁走出，看来这次的藏书阁之行，并没有让他找到自己想要的信息。
第一百三十七章 如意坊
第一章送上。
临淄的如意坊在临江国算是相当有名的烟花之地，传说如意坊中的姑娘各个美貌如花，几乎所有赵国的上流人士都十分喜欢流连此地。
可以说如果如意坊的任何一位姑娘愿意下嫁他们，他们甚至愿意以正室之位拱手以待，可惜如意坊的姑娘虽然各个美貌如花，天香国色，但是却是卖艺不卖身。
想要一亲芳泽，根本不可能。当然也不是没有哪个权贵子弟懂如意坊中的姑娘动过歪脑筋，可惜这些凡是动过歪脑子的权贵子弟，却都一个个莫名的人间蒸发，好像从来没有出现过这些人一样。
发生这样的事情，那些临淄上层的权贵家族自然不会轻易放弃追究这些事情，消失的那些人怎么说都是他们家族中人，有的甚至还是嫡系子弟，如果就这样不了了之，岂不是很伤面子。
但当他们打算追查此事之时，都被临江皇室出面告诫，不想家破人亡，就不要继续追查此事。
发生了这样的事情，最终却是不了了之，确实是极大的震撼临江过上上下下的权贵阶层，也明白了如意坊绝对不像表明那么简单，于是都纷纷告诫家族子弟，不要轻易在如意坊惹事。
……
而此时的袁斌已经再次来到了临淄，他对这个临淄城还是多少有