《西游之剑转天道》

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西游之剑转天道- 第77部分


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    那唐僧念了有上百遍,还不住口。孙悟空翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁,道:“师父饶我罪罢!有话便说,莫念!莫念!”

    唐僧这才住口道:“没话说,刘晨师兄不在,你这猴子倒是称了霸王,我不要你跟着我了,你回去罢!”

    孙悟空忍疼磕头道:“师父,怎的就赶我走啊?”

    唐三藏道:“你这泼猴,凶恶太甚,不是个取经之人,昨日在山坡下,打死那两个贼头,我已怪你不仁,晚上到了老者之家,蒙他赐斋借宿,又蒙他放我等逃了性命,虽然他的儿子不肖,也不该就斩他首,况又杀死这么多人,坏了多少生命,伤了天地多少和气;屡次劝你,更无一毫善念,要你何为!快走!快走!免得又念真言!”

    那孙悟空害怕唐僧继续念紧箍咒,说了声:“莫念,莫念!俺老孙去也!”说声去,一个筋斗云,无影无踪,不见了。

    这正是:心有凶狂丹不熟,一分为二道难成。

    却说孙大圣恼恼闷闷,起在空中,欲去五庄观找刘晨师伯,但是刘晨已经说过了,暂时不可去找他;欲回花果山水帘洞,又恐本洞小妖见笑,笑自己出尔反尔,不是个大丈夫之器;欲要投奔天宫,又恐天宫内不容久住;欲要投海岛,却又羞见那三岛诸仙;欲要奔龙宫,又不服气求告龙王。

    真个是无依无倚,苦自思量道:“罢!罢!罢!我还去见我师父,还得正果。”遂按下云头,径至唐三藏马前侍立道:“师父,恕弟子这次!以后再不敢行凶,一一受师父教诲,千万还得我保你西天去也。”

    唐僧听了,依旧不答应,兜住马,即念《紧箍咒》,颠来倒去,又念有二十余遍,把孙悟空痛倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅,方才住口道:“你为何不回去,又来缠我?”

    孙悟空诚心诚意回来,结果唐僧还没说话就直接开始念紧箍咒,于是发怒道:“莫念!莫念!我本是有处过日子的,只怕刘晨师伯不在,你无我去不得西天。”

    唐僧也发怒道:“你这猢狲杀生害命,连累了我多少,如今实不要你了!我去得去不得,不干你事!快走快走!迟了些儿,我又念真言,这番儿决不住口,把你脑浆都勒出来!”

    孙悟空疼痛难忍,见师父依旧不回心转意,没奈何,只得又驾筋斗云,起在空中。

    这一飞,可不同寻常,本是一心,一心二意,心意不合,阴阳失调,两仪相分。不有中有,不无中无;非有为有,非无为无;色即是空,空即是色;无中生有,一分为二!

    孙悟空被唐僧赶走,心里五味杂粮,恍恍惚惚,不知飞了多久,突然一惊,也不记得刚才发生了什么,但是已经心定为一,心里想道:“我且向普陀崖告诉观音菩萨被师父驱逐一事,师父不止是听师伯的,也听观音菩萨的,没准儿不用等到师伯办完事让师伯说情,靠观音菩萨就够了。”

    这孙悟空心定想通之后,拨回筋斗,不消半个时辰,就到了南洋大海,停下祥光,按落云头,直至落伽山上,闯入入紫竹林中。

    那木叉迎面作礼道:“大圣何往?”

    孙悟空道:“要见菩萨。”

    木叉即引孙悟空至潮音洞口,又道:“大圣为何要见菩萨?”

    孙悟空道:“有事要告菩萨。”

    木吒听见一个告字,笑道:“好刁嘴猴儿!菩萨是个大慈大悲,大愿大乘,救苦救难,无边无量的圣善菩萨,有什么不是之处,你要告她?”

    ______________________________________________________

    这里我来说一说真假美猴王!孙悟空在灵台方寸山,斜月三星洞拜师学艺的时候,第一次出现六耳。

    西游记原文中讲道:

    祖师闻得声音是孙悟空,即起披衣,盘坐喝道:“这猢狲!你不在前边去睡,却来我这后边作甚?”孙悟空道:“师父昨日坛前对众相允,教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜老爷榻下。”祖师听说,十分欢喜,暗自寻思道:“这厮果然是个天地生成的!不然,何就打破我盘中之暗谜也?”孙悟空道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父大舍慈悲,传与我长生之道罢,永不忘恩!”

    在开始就明确说了没有六耳,至于真假美猴王,一共有两个靠谱的说法。

    一个是假猴王其实是孙悟空自己用猴毛变的,因为他一路上辛辛苦苦,唐僧却老是念紧箍咒,想通过真假美猴王来证明自己的重要性;到了西天如来佛祖那里,如来佛祖说出了谁也不知道的六耳猕猴,给了孙悟空一个台阶下,同时也告诉了孙悟空瞒得了别人,但是瞒不了他,最后孙悟空也达到了他的目的,唐僧认识到了孙悟空的重要性,如来佛祖帮着孙悟空瞒天过海,孙悟空也就更加听如来佛祖的了!

    第二个是真假美猴王都是真的,就是一分为二了,一个一心向佛,一个自由撒泼,大环境下自然一心向佛的就被定义为是孙悟空好的一面,另一面就被定义为了坏的一面;最后在如来佛祖那里,孙悟空听了如来佛祖说六耳,但是跟菩提祖师学艺的时候明明没有六耳,只有他一人,那时候才明白原来是一个人,但是“好”的孙悟空一心向佛,于是和如来佛祖联手一起干掉了“坏”的一面,最后就只有了一心向佛的孙悟空!

    不过我认为第一个说法比较靠谱,因为孙悟空金刚不坏,应该打不死!混世四猴之说就是如来佛祖给孙悟空个台阶下,同时警告孙悟空自己还是知道孙悟空来历的。这里要说一说那混世四猴了,灵明石猴、六耳猕猴、通背猿猴、赤尻马猴。

    西游记原文中有:

    此时遂大开旗鼓,响振铜锣。广设珍馐百味,满斟椰液萄浆,与众饮宴多时。却又依前教演。猴王将那四个老猴封为健将;将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅;两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨,赏罚诸事,都付与四键将维持。他放下心,日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山。施武艺,遍访英豪;弄神通,广交贤友。此时又会了个七弟兄,乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、【犭禺】狨王,连自家美猴王七个。日逐讲文论武,走斝传觞,弦歌吹舞,朝去暮回,无般不乐。把那个万里之遥,只当庭闱之路,所谓点头径过三千里,扭腰八百有余程。

    那通背猿猴、赤尻马猴是连猎人都打不过的垃圾!

    还有一种说法说什么死的是孙悟空,活的是六耳猕猴,那纯粹是为了赚人眼球瞎胡说,有个屁的证据,完全讲不通!

    虽然我觉得第一种孙悟空主动分身说法更对,但是我决定按照第二种孙悟空被动分身的说法写!

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    (本章完)

 第164章 两面

    书接上文,话说那木吒道:“好个刁嘴的猴儿!菩萨是个大慈大悲,大愿大乘,救苦救难,无边无量的圣善菩萨,有什么不是之处,你要告她?”

    孙悟空正满怀闷气,一闻此言,心中怒发,咄的一声,把木吒喝了个倒退,道:“你这个小畜生,实在是愚蠢粗鲁!我是有事来告求菩萨,却怎么说我刁嘴要告菩萨?”

    木吒只好陪笑道:“还是个急猴子,我与你作笑而已,怎么就变脸了?”

    木吒和孙悟空正说着,只见一只白鹦鹉飞来飞去,知是菩萨呼唤,木叉遂向前引导,带孙悟空至宝莲台下。

    孙悟空望见菩萨,倒身下拜,止不住泪如泉涌,放声大哭。

    菩萨教木叉扶起孙悟空道:“悟空,有何伤感之事,细细说来,莫哭莫哭,我与你救苦消灾也。”

    孙悟空垂泪再拜道:“当年弟子为人,曾受哪个气来?自蒙菩萨解脱天灾,秉教沙门,保护唐僧往西天拜佛求经,我弟子舍身拼命,救解他的魔障,就如老虎口里拔门牙,蛟龙背上揭逆鳞;只指望归真正果,洗业除邪,怎知那唐僧迷了一片善缘,更不察青红皂白之苦!”

    菩萨道:“且说那青红皂白原因与我听。”

    孙悟空便将那打杀草寇前后始终,细陈了一遍。说那唐僧因他打死多人,心生怨恨,不分青红皂白,只念《紧箍咒》,赶他几次,上天无路,入地无门,特来告诉菩萨。

    菩萨道:“三藏奉旨投西,一心要秉善为僧,决不轻伤性命;似你有无量神通,何苦打死许多草寇!草寇虽是不良,到底是个人身,不该打死,人比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同,那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁,虽然是救了你师父,但你仍然有些不对之处。”

    孙悟空噙泪叩头道:“纵是弟子不对,也当将功折罪,也不该这般逐我啊。”

    菩萨笑道:“悟空啊!你且不要着急,你与那唐三藏既然有师徒之缘,必然有分,你先不要着急,唐僧西天取经步步遭灾,处处有难,若是没有你的保护,顷刻之际,就有伤身之难,不久便会来寻你,你只在此处,待我与唐僧说,教他还同你去取经,得成正果。”

    孙悟空闻言,不再造次,侍立于宝莲台下。

    却说那唐僧自赶走孙悟空,教猪八戒引马,沙僧挑担,连马四口,奔西走上五十里远近,唐三藏勒马道:“徒弟,自五更时出了村舍,又被那弼马温着了气恼,这半日饥又饥,渴又渴,哪个去化些斋来我吃?”

    猪八戒道:“师父且请下马,等我看可有邻近的庄村,化斋去也。”

    唐三藏闻言,下马休息。

    那呆子纵起云头,半空中仔细观看,一望尽是山岭,莫想有个人家。猪八戒按下云来,对唐三藏道:“的确是没处化斋,一望之间,全无庄舍。”

    唐三藏道:“既无化斋之处,且得些水来解渴也可。”

    猪八戒道:“等我去南山涧下取些水来。”沙僧即取钵盂,递与猪八戒,猪八戒托着钵盂,驾起云雾而去。

    那唐僧坐在路旁,等了多时,不见猪八戒回来,可怜口干舌苦难熬。

    正是:保神养气谓之精,情性原来一禀形。心乱神昏诸病作,形衰精败道元倾。三花不就空劳碌,四大萧条枉费争。土木无功金水绝,法身疏懒几时成!

    沙僧在旁,见唐僧饥渴难忍,猪八戒又取水不来,只得稳了行囊,拴牢了白马道:“师父,你在这儿等着,等我去催水来。”

    唐僧含泪无言,只点头相答。沙僧急驾云光,也向南山而去。

    那唐僧独炼自熬,困苦太甚,正在怆惶之际,忽听得一声响亮,唬得唐僧赶紧欠身来看,原来是孙悟空跪在路旁,双手捧着一个瓷杯道:“师父,没有俺老孙,你连水也没有哩;这一杯好凉水,你且吃口水解渴,待我再去化斋。”

    这孙悟空明明在南海珞珈山普陀崖紫竹林观音菩萨那儿,为何又到了此处?这又要从头说起。

    话说那孙悟空被唐僧赶走,心里五味杂粮,恍恍惚惚,不知飞了多久,突然一惊,也不记得刚才发生了什么,但是已经心定为一,心里想道:“俺老孙毕竟欠那唐僧一个脱灾之恩,师伯如今不在,若无俺老孙,那唐僧绝对去不了西天,不如俺老孙再回去看看,要是他愿意让俺老孙留下,俺老孙就继续保护他去西天取经,要是他不还是不留,那俺老孙就去帮他把经文取回来,还了他的恩情,从此两不相欠,再不相见,好好的在花果山水帘洞当我的美猴王,自由自在,无拘无束,逍遥快活!”

    于是又驾云回来,正好看到唐僧连水都没有,渴得要命,于是拔跟毫毛,变成一个瓷杯,一眨眼间取来一杯凉水,上前给唐僧!

    那唐僧却道:“我不喝你的水!就算渴死,我当天命!不要你了!你走!快走!”

    孙悟空闻言狠狠地道:“无我你去不得西天也。”

    唐僧道:“去得去不得,不干你事!泼猴!不要再来缠我!”

    那孙悟空向佛的一面尚且有些冲动鲁莽,何况这无拘无束不向佛的一面,一听唐僧这话,立马就变了脸,发怒生嗔,喝骂唐僧道:“你这个狠心的秃驴,十分轻贱与我!”轮起铁棒,收了猴毛,望长老脊背上空打了一下,就算是空打,那唐僧也经经受不住,昏晕在地,不能言语,孙悟空自然还留着手,自然知道唐僧只是被打昏,然后把两个青毡包袱,提在手中,驾起筋斗云,回花果山水帘洞去了。

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    欲知后事如何请听下回分解!

    (本章完)

 第165章 师伯刚不在,猴子称霸王

    上一章讲到那孙悟空想替唐僧去西天把真经取回了,报了唐僧恩情,从此两不相欠,再不相见,好好的在花果山水帘洞当美猴王,自由自在,无拘无束,逍遥快活!于是把那唐僧空打了一棍,不知是如意金箍棒的震慑,还是唐僧被吓坏了。总之那唐僧是晕倒在地,孙悟空抢了包袱,驾起筋斗云,回花果山水帘洞去了。

    却说那猪八戒托着钵盂,只奔山南坡下,忽见山凹之间,有一座草舍人家。原来先前看时,被高山遮住,未曾见得;现在来到跟前,方知是个人家。

    猪八戒想道:“我若是这等丑嘴脸,那人家定然怕我,枉劳神思,断然化不得斋饭;须是变好!须是变好!”

    好个呆子,捻着诀,念个咒,把身摇了七八摇,变作一个食痨病黄胖和尚,口里哼哼喷喷的,挨近门前,叫道:“施主,厨中有剩饭,路上有饥人;贫僧是东土来往西天取经的,我师父在路上饥渴了,家中若是有写饭,千万化些儿救口。”

    原来那家男人不在,去插秧种谷去了,那婆媳两个女人在家,正好煮了午饭,那儿媳盛起两大碗,收拾收拾送下田,锅里还有些饭与锅巴,未曾盛了。

    那婆婆见猪八戒这等病容,却又说东土往西天去的话,只恐他是病昏了胡说,又怕跌倒,死在门口,只得将些剩饭锅巴,满满的与了一钵。

    猪八戒拿过去,回旧路,现了原形。正走着,听得有人叫“二师兄!”。

    猪八戒抬头看时,却是沙僧站在山崖上喊道:“这里!这里!”接着下了崖,迎至面前道:“二师兄!这涧里好清水不舀,你往哪里去的?”

    猪八戒笑道:“我到这里,见山凹子有个人家,我去化了这一钵干饭来了。”

    沙僧道:“饭也用着,只是师父渴得紧了,怎么去弄些水?”

    猪八戒闻言道:“要水也容易,你将衣襟来兜着这饭,等我使钵盂去舀水。”

    得了水饭,二人欢欢喜喜,回至路上,只见唐三藏面磕地,倒在尘埃,白马撒缰,在路旁长嘶跑跳,行李担不见踪影。

    慌得个猪八戒跌脚捶胸,大呼小叫道:“不消讲!不消讲!这肯定是那些强盗余党,来此打杀师父,抢了行李去了!”

    沙僧道:“这可怎么好?怎么好?这半途而废,中道而止,大业不成,难道又要回流沙河受那飞剑穿心之苦!”接着叫一声:“师父!”满眼抛珠,伤心痛哭。

    猪八戒道:“兄弟且休哭,如今事已到此,取经之事,且莫说了;你看着师父的尸灵,等我把马骑到哪个府州县乡村店集卖几两银子,买口棺木,把师父埋了,我两个各寻道路散伙吧。”

    沙僧闻言道:“二师兄啊!你怎么能说这种话啊!”

    猪八戒闻言大笑道:
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