若是两头八瞳紫龙都在，合力为之，当能破开防御，这是整个神风龙族除了自己之外，最强大的存在。但恶贼先前已斩杀一条，它们的合击秘法便无法施展。是以，先前八瞳紫龙出手，也不过令秦汉重伤，未损及性命。
是以，它只能选择先以双瞳白龙的神龙冲将此防护身轰到将近崩溃的边缘，再由实力强大的族人出手。估摸着第三次神龙冲后，由数量完整的四条六瞳青龙合击，必能将敌人一举灭杀。
第三轮神龙冲后，秦汉身躯剧颤，他的身体尚在倒退的趋势中，却已然钻进仙灵虚空。
四条强大的青龙，形成四道硕大的青色光团，狠狠撞击在秦汉方才呆过的地方。
神风龙族长倒抽一口凉气，敌人的聪明显然远在它的意料之中。硕大的龙目中，露出又是惋惜又是愤怒的光。剩下的神风龙可没族长那么淡定，登时暴怒的咆哮起来，刹那间一阵惊天动地的龙吟声在大荒久久回荡。
进入仙灵虚空后，秦汉立即盘膝坐下，待到身上的不适之感消失了大半，再度钻入泥淖领域，开始在奔跑中加速龙源的吸收和锤炼……
十日后。
秦汉自泥淖领域中出来，脸上带着淡淡的喜悦。这十日间，他用各种说辞诱骗神风龙族长，令其一遍遍的派出神风龙以神龙冲轰击，前后足足九次。再加上又服食的一枚青冥古树叶，终于收到极好的功效。
成就小圆满后，融合的五种法则，在此番炼体中，终于连第八种造化法则也一起融合，成为真正的大圆满。当然，十天的时间大部分都消耗在神风龙的对抗上。他在仙灵虚空内的炼体时间，已经足足七千三百年。
这其中没有任何感悟，便是凭借强大的肉身，撕裂固有的桎梏，逐渐成就。从融合六种，一直到现在的第八种。大圆满仙皇之境，融合八种法则的威力，在他手里的威力没有丝毫减弱。一切功效，了然于胸。
单单凭借对肉身的开拓，果然能不断提升修为，且不会造成任何不利影响。
体内十万八千亿细小颗粒，在成就大圆满后，彻底成长能够发挥威力的，足足一半。龙源和青冥古树联合施展，即便从表面看来，都能感觉到它们遒劲骨骼下蕴含的强大力量。至于剩下的另一半，论外形比成年的巨龙巨象小了许多，看起来昏昏欲睡的，尚不能发挥任何作用。
问题也在此时出现。
在诱骗神风龙施展第八轮神龙冲时，秦汉足足支撑了十次，三藐三菩提明光身才有后力不济的迹象。这其中包括四头六瞳青龙的一起施展的一次。到了第十次，除了族长之外，所有的神风龙均施展过神龙冲，他的三藐三菩提明光身仍然只是裂开一条缝而已。
对蕴含龙源的神风龙族来说，神龙冲的威力越大，龙源越多越强。
也就是说，普通神龙体内的龙源，对秦汉已没有太强的效果。十万八千亿细小颗粒才苏醒了一半，修为也不过达到小圆满之境，距离生生领悟造物法则，成为天神，还差的老远。是故，秦汉的心思动在了神风龙族长身上。
神风龙族长体内的龙源，比所有神风龙加在一起，还要多。
但是，它的修为已经超过了主神，无限接近神王。先时这条金龙一声龙吟，便令三藐三菩提明光身破裂，恐怖的实力可见一斑。倘若要和神风龙族长对抗，秦汉自问完全是找死。然而，与它的对抗，又势在必行。
012 神曲
布置好时间静止领域，上品仙器丹炉再度置于其中。一番权衡之下，秦汉把目光率先瞄准剩下的三大终极攻击神曲。若要和神风龙直面对抗，必须尽可能的提升自己的实力。单单一个大日如来梵音曲，显然不够。
此外，早在第八论神龙冲炼体时，秦汉就知道与神风龙族长之战不可避免，布置好时间加速领域，一天相当于十万年的速度，令秦祥林进入其中，再度钻研十大咒。要对付神风龙族长，五子莲婴、傀儡王再加上秦祥林，都缺一不可。
他率先开始参研的四大终极神曲之九玄韶音曲。事实上，四大终极神曲有极显著的差别，它们分别隶属于儒释道巫四大派系，每一个派系，无论其理念还是根本真性，都有差异。或许便是这个缘故，导致神曲无论是气息还是手法，在施展时都有截然不同的效果。
佛家至人至善，其终极神曲大日如来梵音曲秉性最为温和。其施展法宝，是不会伤人性命的大钟。其攻击手段，先保留五分，是为三藐三菩提明光身。剩下的五分，方是直接攻击的法子。且这其中又包括虚云意心，先降低敌人的警觉与反应，颇有渡化之道的玄妙。再剩下的，才是大日如来梵音波。即便如此，攻击之法仍是最宽厚平和的手掌，只求慑服敌人，绝少会令对手死亡。
这也是秦汉率先学习大日如来梵音曲最主要的原因。四大神曲的气息和手段，是递进的，由温和转向霸道，由垂悯跨越无情。若是只修习大日如来梵音曲，对修习者并不会有任何影响。但接下来的九玄韶音曲，已经会有些许损伤。到了最霸道的须弥玄阴震神曲，便是未伤人，先伤己。修习的越深，对自己的反噬越大，杀敌八百，自损一千。
是故，四大修真派系的终极攻击之法，才会位列一起。最主要的缘故，并非它们无与伦比的攻击力，而是四大神曲尽聚一身，其中产生的戾气和霸道，由最基础最宽仁的大日如来梵音曲中蕴含的佛家至理，来包容和化解。
道家在某些理念上极其相似，都讲究清心寡欲，与世无争。但相较佛家而言，道家的手段为略微严厉务实一些。佛家宽仁，讲究普通众生，却往往局限于寺庙之间。道家广博，讲究修心成道，往往云游四方，随手布施恩泽。所以天下有‘佛不出世，而道尊飘渺白云间’之说。
九玄韶音曲是道家最强大的攻击手段。用于施展的法宝，此曲心法口诀上也有注明，名为韶音如意琴。此曲与大日如来梵音曲，亦有三重神威。一曰玄心通明，也是一种防护性手段，一旦施展，全身上下将有透明的玄心相庇佑。大日如来梵音曲的三藐三菩提明光身占据一曲威力的一半用于护持自己，而玄心通明仅仅占据一成。
剩下的九成，尽数用于攻敌。
二重神威曰韶音雷。此是道家引动最强大的天雷，一为壮己方士气骇敌人胆识，二为攻击。韶音雷占据一曲威力的三成。
三重神威曰九玄木音波。‘玄’是道家至高无上的字眼，道家最强大的人物，名讳中均带着玄字。此外，道家信奉的真神和图腾，都以玄字命名。道家又有最强大的神木，曰九玄木，通体青碧，是用于炼制法棍最好的材料。
九玄木音波便是亿万九玄木重重轰击的手段。它能自由变幻大小，小时微末能入绣花针，大时粗壮能如擎天木。大至高山险峰长空苍穹，小至小兽草木鱼虾虫蚊，均能被其中不遗漏一道威能的十万八千音波重重轰击。而九玄木音波一旦施展且将人制服，敌方轻则重伤，重则死亡，乃至神魂消散。
此是聚十万八千为一的无上手段。于当初虚王孙自创的混元一气功，将全身法力汇聚成一线，有相通之处，却又非混元一气功所能比拟。且不谈玄心通明的防御和韶音雷的威能，单单死九玄木音波出自道家最高品质的九玄木，便相差极大。
九玄韶音曲一旦施展，则施法者全身上下有美丽的玄心通明相庇佑，宝气凛然。又有威猛的天雷在当空呼啸，神威重重。再加上铺天盖地的十万八千青碧色的九玄木音波，委实威风凛凛，壮观非常。
将九玄韶音曲细细翻看了两遍后，秦汉已然了解透彻。他在下界时，早已学得琴仙南宫九歌的道法，施展的便是古琴，于琴的造诣虽谈不上独步天下，却也有独到之处。研习此曲，自有事半功倍之效。
炼制篇上，有韶音如意琴极详细的炼制方法。已经炼制过梵音钟的秦汉，自不会有任何问题。
时间静止领域内的三个月后，无论韶音如意琴，还是九玄韶音曲的诸般施展方法，秦汉已了然于胸。他的面色很是平淡，不见愁喜。翻开儒道最强大的攻击神曲，众生百相心魔曲，开始参研。
十日后，一直平静的秦汉脸上带着些许震惊之色。
因众生百相心魔曲与心魔之道非常近似，都是控制人的思维。轻者令中者陷入癫狂，重者直接毁灭人的灵魂与元神，将一切生灵的一切思维完全毁灭，连轮回的资格也丧失。但不同的是，和自己如今在心魔之道上的造诣比起来，众生百相心魔曲的威力要大的多。
最重要的是，心魔之道的施展对象只有人。而众生百相心魔曲能对一切有思维的生灵进行强大的攻击，即便是那些智慧极低略通灵智的生灵也不例外。这不仅比心魔之道霸道了许多，且威力更加庞大。
先时，秦汉研习大日如来梵音曲和九玄韶音曲，了解通透耗费的时间也不过数日功夫，他最主要的时间用在炼制的法宝和练习上。此时研习众生百相心魔曲已经足足十日，许多地方仍未学习透彻，颇有一知半解的味道。
一切和心魔有关的神通，果然都难。
013 神曲（续）
整整一个月后，秦汉终于将众生百相心魔曲研习通透。若非早有心魔之道的基础，参研起来势必更加困难。但凡催动心魔的神通，均是利用人性与思维中的弱点，以及潜意识中的恐惧。这一点，在众生百相心魔曲中表现的淋漓尽致。
它简单，区区一个音符，便能撩动思维中的一切恐惧。
它直接，短短一个刹那，便令人身陷心魔缠身的境地。
它强大，目标直指元神与灵魂，残忍且霸道，无孔不入，无处不在，无形无迹，万难提防。
这一切特质，依托于一个最重要的基础，也是儒家道法的核心。儒家遵从礼仪纲常，有严格的等级制度和规范的举止言行，修士无论强大与否，均生活于俗世之中，以圣人言行醒己身，以典故经典训世人。久而久之，儒家所言，便成为众生信奉的准则与标准。理所当然的，儒家修士便位居道德的制高点上。
他们说的一切，都是对的。
身为儒家最核心也最强大的道法，众生百相心魔曲正是将这一点发挥到了极致，它位居道德的制高点，即便所出之言所行之事所奏之曲，颠倒黑白，混淆视听，指鹿为马，肆意涂改，亦令人深深以为此方是世间之大道真理，无从辩驳，无从抵挡，只得屈服。由是，便坠落于万千心魔的肆掠之中。
秦汉先前修习的心魔之道，所欠缺的正是这个特质。而只有儒家流派道法中，方能形成此等制高点，是故儒家心魔曲当之无愧的成为整个宇宙最强大的心魔之道。
施展众生百相心魔曲的专用法宝，是为儒术笔。此笔以金石铸就，中空，笔杆上有七个如横笛般的小孔。施展之时，与吹笛基本相似。秦汉将炼制篇看了好几遍，自是为了保险起见，方自开始炼制儒术笔。
七日后，儒术笔出炉。不出预料，和炼制篇上描述的顶尖儒术笔的特质，都完全吻合。
音律之事，基本相同，秦汉以儒术笔吹奏众生百相心魔曲，很快便即熟稔。众生百相心魔曲有四重神威。和先前的两曲不同，此曲施展之时，一重接着一重，力量绝不分散。若第一重便能建功，自能高枕无忧。若成效并不显著，将之绕过，开始第二重。若四重神威尽施，仍无用处，此曲自非御敌之法，稍有不慎，必将遭到反噬。
一曰乱心神。此重旨在混淆敌人思维心神，一旦建功，自能陷地方于浑浑噩噩，令其彻底丧失攻击力。施展此重时，全副力量倾注八成。剩下的两成用于稳固自身。这也是此曲施展时，唯一安全绝不会造成反噬的一重。
二曰碎肝胆。儒家道法的霸道在此处开始显现。欲乱敌心神而不可得，则立即以强大攻击，直接渗透敌人身体，毁灭内里脏腑，转眼令敌人身受重创。到得此重，双方已臻难容之境地，是故施法者十成力量，尽数用于攻敌。
三曰灭元神。若需要施展第三重神威，可见敌人之强大。双方已至不死不休之局。施法者亦须全力施为。将自身力量提至十成以上，甚至于十一二成，超出自己所能承受的境地。儒术笔内的音波，将直接化为无数细小无比的针形法力，无声无息间潜入敌方脑海，毁灭元神。
四曰抹真灵。若当真需要施展此重神威，则施法者必定竭尽全力，不给自己留一丝余地。即便不遭到反噬，成功斩杀敌人，自身也因耗力过巨须静养调息。若再遭反噬，轻者重创神识，中者白痴一生，重者灰飞烟灭。
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练习了几个时辰后，秦汉心底暗叹一声，如众生百相心魔曲这等霸道的功法，第三重灭元神已是极限，他绝不会将其施展到第四重抹真灵，连自己都要遭到反噬的地步。这样的神通，杀敌八百，自损至少七百，当真有些得不偿失。
但更霸道的还在后头。
巫道流派的须弥玄阴震神曲。
身为终极攻击神曲，每一曲的威力，较之最强大的霹雳雷霆粉碎咒，均不逊色半分。最重要的是，霹雳雷霆粉碎咒是单体攻击，应付一个小战圈自是绰绰有余，面对这么多巨龙，杀伤力大打折扣。
终极神曲不然，一旦施展，音律传递之地，便属攻击之所。是故，就算秦汉没打算全部施展，也忍不住要将须弥玄阴震神曲学习个通透。
技多不压身！
‘巫’是一个极特殊的种类。他们均自正常人类中衍化而生。却因为有某些特殊的能力，而成为‘巫’。这其中，的确有一部分拥有某些异能，称之为真巫。但绝大部分，都是出于欺诈愚昧人群以牟取利益，称为假巫。假巫中，凡人所见的巫婆、巫师等，拿个东西叮叮当当上传下跳叫叫嚷嚷脸上涂抹的连老爹老娘都不认识的江湖骗子，是最典型的一类。
要成为真巫，在甫一出生，便要满足两个先决条件。一是比寻常婴孩更大更强壮的身体。一般的婴孩，出生时十斤以内，嗷嗷待哺的小生命极为脆弱。真巫不然，方自降生，体重至少超过二十斤，且已能缓慢行走。这是人世间的怪相。或许是这个缘故，铸就了他们无比强大健壮的体格。就算不经过任何修习，肉身也比常人至少强大十倍。这一点，倒是与阿修罗人有些类似。
二是强大的灵魂。真巫在成长过程中，会自动吸收天地之气，灵魂会飞快提升，其提升速度和进程，世间人兽均无法与之比拟。
满足了这两个条件后，便要谈到在成为‘巫’的过程中至关重要的一环，称为‘梦空间’。梦空间是一个奇异的所在。巫能通过它，探查到神之领域和冥界，与天神和冥王直接沟通。身在下界，而知上界之事，本已极为奇特。更奇特的是，他们的修习，也在梦空间中进行，汲取上界的天地灵气，自然比下界要好的多。
但梦空间中危险重重，其中就包括空间乱流和灵魂攻击。绝大部分拥有强大**和强大灵魂的人，都经受不住。在进入梦空间时死在其中。至少有九成九以上的人，都避免不了此等遭遇。是故巫的人数极少，一旦成为真巫，必极为强大。
真巫心性狠辣残忍，只屈从于强者，对弱者随意杀戮。他们信奉的真神和图腾，也都充斥着这种弱肉强食强者为尊的理念。是故，巫又是邪恶的代表，与魔族不相上下。他们的神通，往往邪恶歹毒，损人利己。须弥玄阴震神曲身为最强大的神�