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“我还是先为大师化解伤势吧”
说着，谷三运转天子望气术，洞察鱼和尚体内的气机变化，开始为鱼和尚解六虚毒。
许久之后，谷三的脸上冒出了冷汗，轻轻松了一口气道：“大师，你的毒解去了”
“多谢，岛主”感受着身体的变化，鱼和尚感谢道。
“大金刚神力传闻由佛门三十二金刚法相所成，练者可得降魔大力，非人能及。久练后可不拘泥于法相生力，相态尽被化去，仅存神意，达到神意动而劲力生，端坐伤人的境界。而历代金刚传人练到绝顶境界，又能依照本身性情创出本相法身。”
谷三道，“到了我这个境界，一切功法秘籍，用处都不太大，唯有智慧领悟，才是关键。三十二相变化之法，没有兴趣，有兴趣的是历代金刚门祖师本相”
“原来如此”鱼和尚不语，只是拿着一个尖锐的石头，在一旁的岩石上刻画了起来。
到了炼神境界，不在重视招式，而是重视神意，一笔一划，带着莫大的神意。
鱼和尚在岩石上，快速的刻画着，仅仅是寥寥几笔，就出现了一个僧人小像，挥袖抬足，举目含笑，画像虽小，笔力却雄健异常，下决地纪，上决浮云，吞吐星汉，菠晚众生。
谷三瞧得两眼，心头忽地一阵狂跳，不觉道：“九如和尚开创金刚一派，呵佛骂祖，吼啸十方，驰骋禅林，无有抗手，所留本相，大有藐睨天下、惟我独尊的风采，决不屈服于天地间任何人物。这是唯我独尊之相。”
鱼和尚再度刻画，又一尊小像出现，笔画粗疏笨拙，乍一瞧如顽童涂鸦，然而细细品味。却是生机骀荡，一派天真，仿佛此人有生以来，便不曾沾染丝毫尘俗秽滓，始终保有赤子童心。
谷三赞扬道：“出之如泉，不知其所来；收之如雨，不知其所止。跳脱天真，不丧本原，这是花生大士的极乐童子之相”
接着又是刻下了一幅小像，“渊头陀”的小像笔力沉着，意韵深远，清寒寂寥，深邃无极；
谷三赞叹道：“渊头陀性子沉静，多谋善断，有九渊九审之说，则是说世间深渊分为九种，有大有小，有深有浅，有浊有清，有动有静，尽管平明如镜，却能法照万物。”
鱼和尚又刻下了一副小像，“大苦尊者”则钝拙滞涩，若尖锥在石壁上凿出无数细孔，连缀成形，神态间如湿灰焦木，了无生气；
这一会，谷三却是叹息道：“大苦尊者一生悲苦，多次遭遇厄境，然而往往在失魂落魄中，犹如行尸走肉中，求得生机，求得人生目标”
鱼和尚一会又又刻下了一副小像，“冲大师”的小像则笔法潇洒，圆润皎洁，无慎无笑，宛如一尊玉人。
谷三道：“冲大师出身前朝皇族，清雅高华，珠辉玉润，衣带飘摇，犹如山间流风，洗尽万古长空，现出一轮朗月，是一代雅士，无双玉人”
鱼和尚道：“岛主，贫僧已经刻完了”
“世界上不缺聪明人，聪明人太多了缺少的是像大师这样痴傻之辈，大师受教了”谷三躬身道。鱼和尚，一生以愚著称，似乎迂腐至极，可是真的的愚吗
鱼和尚道：“若是岛主，能少生杀戮，贫僧就知足了”
谷三道：“大师，可愿与我坐而论道”
“岛主喜欢，那和尚就请了”
两人席地而坐，开始坐而论道。
谷三道：“大师，何为炼虚合道”
鱼和尚笑道：“岛主已经知道，何必问贫僧”
谷三问道：“大师，我与万归藏相较如何”
鱼和尚说道：“现在你不如万归藏，可是十年后，胜负难料”
一连问了两个问题，谷三忽然间觉得词汇缺乏，不知该问什么。有时太聪明了，反而不知该如何说话。
鱼和尚说道：“武者分为四个境界，炼精、练气、练神、炼虚；而高手又分为三个境界，三流高手比拼的是刀剑、招式，二流高手，比拼是智慧；一流高手比拼的是胸襟气度。炼精、练气，这两个境界，比拼的是招式、刀剑；而练神高手，比拼是智慧；而炼虚高手比拼的是胸襟气度。很多练神武者，炼虚不成，多是因为胸襟气度不足”
第35章正眼法藏，横绝古今
“路在何方路在脚下，坚持走自己的道路，这是人生之道，也是练武之道。”
鱼和尚道：“一生能坚持自己道路，一生能坚持走下去，又有几人世界上，有太多的，很多人难以坚持到最后，多是被私欲，背起了自己的道路，走上了歧路。”
鱼和尚不断的说着，讲述着武学道理，说是讲述武学道理，更多是为了劝解他向善。
在鱼和尚眼睛中，这个东岛岛主天赋不逊色于万归藏，至少在同样的年纪时，万归藏不如这位年轻的岛主。而此时，万归藏已经诈死而去，没有人能抵挡住这位岛主。
若是这位岛主，向西入侵西城，西城必灭，又是相煎何太急
此时，论道中，多有劝人向善之说。
听着听着，谷三觉得醍醐灌得是金刚一脉祖师的六代本相，这是超脱了三十二相的桎梏，形成了自己的本相。
这里的本相，可以说是炼虚合道的标志。
“西城之主，东岛岛王，金刚怒目，黑天不祥”说得是三位决定强者，万归藏、他，还有鱼和尚；又说得是四门顶级功法，周流六虚功、天子望气术、大金刚神力、黑天书。
周流六虚功，法用万物，天下无敌；
天子望气术，看破万法，谈笑杀人；
黑天书诡异莫测，神妙莫测。
这三部功法，说是最顶级功法，正常至极。
可是大金刚神力，却逊色了很多。
没有法用万物，没有看破万法，没有奇诡速成，有的只是无尽大力，论及威力战力，有很多功法可比媲美，比如星罗散手、天弧指力、鲸息功、无法无相等，很多功法，在威力上甚至是超过了。
说大金刚神力，与其他三门功法并立，似乎有些过了。
可见识到了金刚六相的神妙后，谷三觉得一点也不过，甚至是排名第一，也不为过。
周流六虚功，纵横无敌，可师傅也无法教会徒弟，能不能练会全靠运气，多数是一练一个死；天子望气术，倒是媲美周流六虚功，可是想要传授下去，艰难至极，不知该如何传授，全靠运气与智慧。
周流六虚功、天子望气术，想要找到传人，将功法传承下去，难之又难。万归藏死了，周流六虚功也失传了；他死了，天子望气术也失传了。后人能不能学会，全靠运气。
而大金刚神力，门槛较低，不会出现失传现象，至少师傅你能找到合适的徒弟。
很多功法，都是重视杀伤力，重视战斗力，这固然没有错，却只能成就炼神；想要成就炼虚，却要克制杀戮，克制心中，神武不杀。
若是只知道杀戮在，只会成为杀戮机器，只会为了杀戮而杀戮，忘记理想，忘记人生道路，忘记杀戮的目的。
唯有不被力量所迷惑，不被所操纵，才能坚定道路，才能炼虚。
而金刚三十二相大成，凝练出本相，就打开了通往炼虚的道路，只要坚持自己的道路，继续走下去，只要是没有夭折，必然成就炼虚。
九如祖师、花生大士、渊头陀、大苦尊者、冲大师等，向后进入炼虚，若是没有被万归藏击伤，鱼和尚也会进入炼虚。只要进入炼虚，说是天下无敌也不为过，即便是与梁萧、花镜圆、梁思禽交锋，胜负也在五五之间。
金刚传人，命数天定，正眼法藏，横绝古今
一点也不为过。
第36章寻找潜龙
恍然间，万归藏无敌的影子渐渐消失，再也不存在了
东瀛之行，一方面是为了解救鱼和尚，一方面是想要灭绝倭寇的老巢，将日本的大军阀，“越后之龙”的上杉谦信，“甲斐之虎”的武田信玄，“相模狮子”的北条氏康，“东海道第一弓取”的今川义元等，统统砍杀。
只是想了想，还是算了吧
他若是杀人，鱼和尚必然阻止。
况且，杀了这四个人大军阀头子，又会有新的军阀头子出现，想要靠着砍杀几个人，就彻底解决倭寇之乱，那是做梦。
而最为重要的是，倭寇本身各自为战，实力有限，只是明朝太废物，才让倭寇做大。
他可没有闲心为明朝作保姆
谷三突然心神一动，想到了那件灭世神器潜龙。
如果能够得到潜龙，那么只要催动潜龙，彻底覆灭了日本也不是问题。
按照原著来说，这件灭世神器位于英格兰的海外的魔鬼礁之中，至于具体的地址，需要按照梁思留给西城八部的八副图的指示。
“八图合一，天下无敌”
这一句话流传了三百年，世人皆以为是西昆仑天下无敌的武功。却不知是一件穷究天机数算的灭世神器。
如果记忆没错的话，八图的谜语合起来是五种鱼虫，分别是龟铭、马影、鲸踪、猿斗尾、蛇窟。
其中第一个“龟铭”就是指灵鳌岛上的风穴，在风穴的最里面，葬着镜天和风后的墓地。梁思禽取走了黑天书，留下了第一样线索指向“马影”
而“马影”所指的莺莺庙中有着一个巧夺天工的地图，传说中的“紫微仪”
而“鲸踪”，可达到西昆仑梁萧隐居之地；
“没了万归藏，西城是土鸡瓦狗”
离开了日本，谷三毅然向着西城而去。
跋山涉水，昼夜兼程，一路北上，越过了大明边疆，到了西域。
塞外的景色，广阔浩瀚，终于到了帝下之都。
镇守“帝下之都”的第一关，由八部之中的山部把守，主要是防范马贼，防御西域的敌人。
第二关是泽部镇守的“万死泽”，露出大片洪荒沼泽，乌黑浊泥上白血未融，黑白相间，星星点点。
山泽二部，长期驻守在西城，很少离开。
沼泽对岸，一座山峰巍峨入云，云山缥缈之中，隐约显出一座古朴的山城，带着塞外的荒凉，这就是“帝下之都”
“万死泽”之后，却是山顶雪水流下，汇成的两道瀑布，飞流相对，彼此冲击有如两条白色巨龙，双双扎入一座高山湖泊，发出雷鸣般的咆哮吼声。瀑布之间，一道如虹长桥横跨湖上，下低上高，连接两岸，桥下湖水色如墨绿，深邃无极。
这是“洗魂桥”，是唯一能够通向西城的道路，两边底下都是瀑布水面，只要有一个水部的弟子顾目四盼，就能够一览无遗。
长年有水部高手驻扎，只是随着水部灭亡，这一道关卡名存实亡。
穿过虹桥，沿一条石磴上山，移目下望，云封雾锁，白茫茫遮住万丈深谷，抬眼看去，危楼绝阁横空而出，倾身压来，只叫人喘不过气来。
这里有风部、雷部、火部、地部驻守。
只是，这一切对谷三而言，都是土鸡瓦狗，不值一谈。
没有惊动任何人，谷三向着后山走去，那里是西城死者埋葬之地，找到来莺莺庙。
一座庙宇凿山而建，悬在山腰，有栈道与下方相连，乍眼一瞧，直如横空飞来一般。
谷三从山顶飞入庙中，清晰可见上面神龛中立着一尊女子玉像，眉眼秀丽，风采照人。一袭淡雅绿裙历经人世沧桑，鲜明如新，身边一乘玉雕白马，骨肉匀称，神骏非凡。人马塑像前是一尊羊脂玉鼎，鼎内焚烧粉红奇香，白烟袅袅，中人欲醉。寺庙东西南北四角皆有玉烛台，台顶托着一盏水晶莲花，花心一点烛火光影蒙眬，照射数尺远近。
谷三看着玉雕白马掌风拂过白马左侧的墙壁，墙上泥土簌簌而落，霎时显露出一面硕大铜镜，虽然年代已久，但因为泥层包裹，故而历久如新，生生照出那匹白马的形影来。
走到铜镜之前，谷三双目晶光烨烨，看穿了这个机关布置。双手抵住铜镜，运转真气，咔嚓作响声中，铜镜以正中为轴，向内洞开，露出一道转门来。
踏入密室，定眼看去，这密室与外面庙中一模一样，亦是一人一马，一座玉鼎，四支水晶烛台，只是西方的那支蜡烛台上托的并非水晶莲花，而是一只银光闪闪的物件，下有长柄，长柄之上有圆环，环内有两个圆球，一上一下，悬空相对，无论圆环圆球，均刻满细微刻度。
“这就是紫微仪吗”
谷三仔细看着，他的方位一动，紫微仪上两个圆球因为磁铁的关系，球上的紫、微二极也会随之生出微妙变化，他离那目的地越近。紫、薇二极和天上的北极星也就越近，到最后三极连成一条直线，目的地就算到了。所谓三极合、紫微定，说的就是这个意思。
将手中的紫微仪把玩了良久之后，谷三摸索明白了这样东西的使用方法。
接着，到了一个坟头，开始祭拜梁思禽。
“人生何苦如此何苦自己折磨自己”
到了坟前，有着千言万语，最后只说了一句话，烧了一些纸钱，谷三开始离去，开始踏上了寻找潜龙的道路。
走入了茫茫无际的戈壁滩，寒风凛冽，沿途都是人马骨骸，叫人触目惊心。
行走在荒漠中，谷三渐渐的找到了前世的感觉，前世时为独孤求败一个孤独的旅行者，从日本出发，到了澳大利亚，又到了美洲，返回了欧洲，再回到中亚、西域，最后回到大金国。
而这一世，却是从西域出发，向着英吉利王国前进。
一路上，谷三独自行进，好似一个独孤的行者，靠着天子望气术查看天气变化，寻找水源食物，有观察着人情变化。一路上行进，多次遭遇了马匪，可是在他一顿砍杀之下，尽数烟消云散。
到了天竺，见识到了印度美女，也见识到了各个阶层的隔阂严重，富者太富，贫者太贫。又继续前进，阿拉伯半岛上，正是混乱不堪，军阀割据；到了君士坦丁堡，看着这个伟大的城市，不由的幽幽叹息。
最后到了欧洲，谷三看着英吉利海峡，催动着小船，寻找着潜龙。
第37章阴阳池
茫茫无际的大海之上，谷三感知着海水的流向，驾驭着小船，向远方前进。
到了他这个境界，大海没有一丝隐秘可言，大海好似他的后花园一般，自由自在，所谓的灾难，根本难以伤及他。
按照紫微仪的指示，在海上行进了许久。
这时候，天色昏暗，星空中闪现周天星斗，谷三将紫薇仪举到头顶，瞄准北极星，霎时间，一缕星光清晰穿过“紫”，“微”二极，显示他已经到了目的地。
“马影之后是鲸踪，看来还没有到时候。”
赵四面广阔的海面，谷三喃喃自语，随后躺在船板上，闭目养神，开始等待着鲸鱼群出现。若说，世界上，最了解鲸鱼的，除了鲸鱼自己，就属他谷三了。
三天后，一阵奇怪的声音响起，初时四方寂寂，不多时，细声微响，伴随微风飘然而至，时如睡人梦呓，时如嫠妇吟哦，呓语吟哦中，夹杂着奇怪颠鸣。
谷三起身四处顾盼，发现远处的水波徐徐扩散，波心凸起一个黑黝黝的物事，仿佛一块礁石，从海底升起。起初只有一个，随即多了起来，布满船舶四周。猛然间，一声裂帛也似的怪响，那些物事接二连三喷出水来，喷泉吸饱星月精华，一篷一篷，带着醉人的银色，大如天柱，矮者也有丈许。
“鲸鱼群终于出现了”
谷三轻轻松了一口气，舍弃了小船，一跃飞到了鲸鱼背上。
鲸鱼开始下沉，海面波平浪静。
鲸鱼一会上浮，一会下沉，水中又缺少氧气，而鲸鱼背上又是光滑至极，若是一般人根本吃不消，不是力捷而亡，就是缺氧而死，就是被饿死，或是从鲸鱼背上被摔走，可这一切对谷三而言，却是轻而易举，鲸鱼做坐骑，可比马儿更为乖巧。
连续行走了三天三夜之后，鲸鱼群再一次出海喷水。这一次却是再也没有入水，因为出现了一只怪物，那怪物不只触手众多长大，还有一个如山大头，头上巨眼，在风波中明灭闪烁，皎然如镜