第四十九章 震惊
讲法堂的功课正在有序进行，不知不觉间，十来天便过去了。这些功课对赵然来说早已驾轻就熟，不过多学总是有好处的，对于自己感兴趣的，重复学习，温故而知新，对于已经彻底掌握的，则半闭着眼睑修习水石丹法。
好在进修班上没有课堂点名回答问题的习惯，否则赵然还真不敢这么放肆——道录司的正印静慧和副印黎大隐非常勤快，几乎每一次授课都会轮流过来听课兼督察，执纪也很是严格，记上三次小过转一次大过，无论小过还是大过，都有相应的惩罚措施。关键惩罚的还不是私人，而是所属宗派馆阁，当真是令人无奈得很。
到了七月十二日的时候，赵然接到了许云璈的飞符，让他去城外别邺相见。
许真人的别邺名抱月山庄，位于三山门外的横塘，此地又以莫愁之名而闻于世间。莫愁湖的故事，在赵然听来，更像是一个化形大妖的传说，前半部分类似于白素贞，后半部分则成了消极式抗拒皇权的经典案例。
因为湖光优美，这里也成了许多高修权贵们建立别邺的所在，包括朱先见、许真人、杜鸿阳、郭弘经等等，都在此处拥有产业，主要还是为了在京城办事的时候方便。
赵然是来过这里的，路很熟，绕行湖边，不多时便到了。
赵然听陆西星说，鹤林阁有要事，所以许真人从泰山昭真阁赶回福建本山，中途在京城停驻一日，不单是为了见赵然，也要见其他人，所以赵然抵达的时候，只能暂时在客厅等候。
对面椅子上坐着一个龙门派的道士，赵然愣了愣，连忙抱拳：“见过卫师兄。”
这位正是龙门派年轻一代的翘楚，大法师卫朝宗。
在道门中，如今已经将白云阁卫朝宗、鹤林阁陆西星、玉皇阁东方敬、纯阳阁端木春明、宗圣馆魏致真并称为五大天才法师，称他们是道门炼气化神这一阶段的五位顶尖高手。更有好事者称其为五行修士，也不知怎么就强行给分派了金木水火土。
当然，这种名头和称谓其实更多是好事者炒作出来的，尤其是有了《君山笔记》之后，其名号渐渐由此成型。
但赵然认为，这一名头肯定维持不了多久，至少东方敬已经闭关了，眼前的卫朝宗据说也快要开始准备闭关，等这两位出关之时，就将跨入炼神返虚的第三大境界中，到时候又会有谁来补入这“五行”呢？
有时候赵然也想过，要不要干脆办一个修行榜，搞一搞排名之类，这真的是一件很赚钱的业务，但其中的操作难度不小，他还需要考虑更成熟一些。
前年春天，在浙江灵山，当时大师兄魏致真试剑三省四炼师，此事闹得天下皆知，当时卫朝宗也来到灵山观战。只不过楼观和龙门派没什么瓜葛，大家只是远远见了一面，并不曾说过一句话，没想到今日却坐在了一间房中，相对饮茶。
卫朝宗笑着向他拱了拱手：“见过赵师弟，师弟也来京城了？”
如卫朝宗这样的天才修士，肯定是不会被派到下面十方丛林为方丈的，故此他对京城举办的讲法堂并不清楚，哪怕听说过，也不会放在心上。
于是赵然便将此事告知了卫朝宗，将北直隶那几位同样来进修的方丈名讳报了报，再随便谈了些鸡鸣观中的趣事，引得卫朝宗大感兴味，两人之间很是聊得欢畅。
过了半个时辰，内厅出来一名修士，赵然认不清是哪家馆阁的，只是看道袍上的标识，知道是位炼师。这炼师一脸严肃的出门而去，也没搭理坐着的赵然和卫朝宗。
老管家进来，请卫朝宗入内，赵然抱拳相送，这回很快，两炷香的工夫，卫朝宗就出来了。
老管家又转出来请赵然，卫朝宗道：“我就不在这里等候赵师弟了，近期还会在南直隶停留些时日，回头上鸡鸣观拜会师弟。”
许真人坐在书房的椅中，向赵然示意：“致然坐，随意一些。听说你有事情想问我，是讲法堂的事情么？”
赵然坐下道：“许师伯，也是也不是，讲法堂的举办，我是认同的，但我不明白的是，后面到底发生了什么？这一年我有很多不明白的地方……”
许真人道：“不仅是你不明白，很多人都不明白，有些事情，连我自己也不明白。之所以没有向你们楼观解释，就是因为连我自己在内，我们很多人都没完全考虑好，不知道下一步该当如何。”
赵然屏声静气，洗耳恭听。
“今年正月，真师堂进行了一次议决，对陈善道的一份提议予以确认。今年从南直隶开始，包括浙江、河南，三省的庶政开始逐渐向朝廷归还……”
赵然顿时张大了嘴，不可思议的望着许真人，不知该说什么才好了。这是一个令他极为震惊的消息，震惊到大脑几乎一片空白。
按照许真人的解释，三省庶政彻底归还朝廷的意思，就是在民事的处置上，道门十方丛林各道观、道宫、道院，彻底不干涉官府的具体运行，意味着人事的安排、税赋的征收、政务的措置等等，也全部放手。十方丛林专心于布道，并对官府的不当举措予以监督，但监督也不是随意指手画脚，只能向上反映，由简寂观和朝廷沟通纠正。
沉默了片刻，许真人又道：“三省十方丛林仅保留对布道事务的管辖，朝廷方面保证，天下信力以每年百分之五的比例上涨，如果哪一年做不到，立即将所有权力归还十方丛林。”
赵然这下子终于知道，为什么张元吉上台之后，连续烧了四把火，全部指向信力增长这一关键，如果张元吉的四把火全部能够达成预期目的，每年百分之五的信力增长目标，要完成起来并不困难。
这是在用信力值换取庶政的处置权。
“三省？这是试行么？”赵然问。
“应当是吧，你应该也知道，有些人很想试一试另外一条道路能否走得通，所以真师堂通过了决议，同意他们试行。”
“如此一来，南直隶、浙江和河南的信力值怕是几年内都会吃亏。”
“三省馆阁的信力值如有不足，由九州阁调配信力供其使用。”
赵然沉默片刻，问：“……真师堂议决的时候，都有谁赞同？”
第五十章 陆老师
赵然是大着胆子提出的这个问题，以他的身份，提这个问题是逾矩了，但他迫切的想要知道，所以仗着和许真人相熟，也管不了那么多了。
许真人没有为此生气，但沉吟了片刻，还是没有回答这个问题：“这是关系合道境大修士们飞升的重大问题，也同时关乎后来者能否顺利飞升的一次试行，谁赞同谁反对，并不重要了，重要的是决议已经通过，并开始试行。无论是否心甘情愿，都必须接受这个结果。”
许真人不愿说，但赵然自己心里飞快的盘算起来，陈善道、郭弘经、张元吉、喻道纯，不知不觉，对方已经在真师堂中牢牢占据了四票，想了想茅山那位司马云清，这就是五票了。
既然决议通过，赵然估计张云意应当是同意了，还有谁呢？
既然道录司中有静慧，那是不是说明九州阁的周真人同意了？
既然涉及浙江，那是不是杜阳鸿也同意了？
这就是八票，如果有人投了弃权，八票就已经足够，如果没有，那就说明至少还有一票赞同，这一票又是谁？
最终，赵然没有从许真人这里得到明确的答案，但许真人告诉他的这些信息，已经足以让他明了当前的形势。
这项大政的通过，必然存在着各种问题，讲道理的话不辩上个几年是讲不通的，或许永远也讲不通。但这是讲道理的时候吗？
邵元节、陶仲文、焦元君，光是赵然的认知，这就已经三位合道大修士同进退了，如果再加上张云意……
在道门的最顶层，肯定是那些合道大修士们达成了妥协，然后在真师堂的议事框架内，形成了一定程度上的共识，弥补了即将出现的重大裂缝，使道门取得了暂时的稳固。
道门同意两条腿走路，在保证信力值持续增长的情况下，试一试另外那条路子，而保证信力值增长的方式，竟然来自赵然的主张——之前几年修士履任十方丛林的成功试点。
想到这里，赵然不禁苦笑，从另一个角度而言，竟然是自己帮助对方完成了这次重大决策的变革，真可谓世事难料。
赵然是从内心里不愿意朝廷掌握庶政的，他从骨子里就认为，道门应该领导一切，这不仅是内心中的习惯性认同，更是因为他修炼功法的需要——如果庶政都归了官府，他修炼所需的大量功德力来源不能消失，但可能会受到重大影响，毕竟他是在道门任职，而非朝廷。同时，这一大政的强行通过还表明，自己一方处于劣势之中，对将来自己的升迁也很不利。
如此一来，还有什么办法增加大量功德呢？他目前想到的一条出路，就是救灾，莫非自己今后会成为救灾专业户？
好在目前这一变革只限于南直隶、浙江和河南，没有影响到四川，否则他真得重新规划一下自己的修行之路了。
又或者放弃修行功德，改修灵力呢？这个念头一闪而过，但赵然还是摇了摇头，自从拿到青索之后，他炼化功德力的速度倍增，其效率比慢慢炼化灵力不知快了多少，让他躲在山里一年一年的慢慢清修，他可没这耐心。
最后，赵然问道：“那么大的事情，我身为天鹤宫方丈，为何不见总观诏令？甚至闻所未闻？”
许真人道：“总观不会为此落下一个字，更不会明面上认可，三省的事务，只会在潜移默化间慢慢移交，因为谁也不知道，这么做究竟会有什么样的后果。”
赵然叹了口气：“摸着石头过河……”
许真人点了点头：“就是这个意思。”
谈话的过程中，赵然感觉到许真人似乎多次欲言又止，也不知他有什么难言之处。但人家不愿意说，就表明有些事情他不适宜知道，赵然也没有办法。
辞别前，许真人向赵然表示，他在京城讲法堂进修期间，可以随时来抱月山庄居住，赵然笑问，能否请一些同道方丈过来打球，因为这些天有不少方丈们都提及过，说是想在京城中找一找打修行球的场所。
许真人很慷慨，毫不犹豫的同意了，他是真拿赵然当自家子弟，真心想让赵然拿抱月山庄当自己的家。
既然改变不了既定的事实，赵然只能暂时按下心思，踏踏实实的继续进修，等到一期结束之后，回松藩踏踏实实做他的方丈。过上几年，等省观方丈的职司也放开之后，再想办法谋任玄元观方丈，解锁炼虚功法。
不敢妄言合道飞升，至少让自己能够活到一百六十岁吧？
讲法堂进修的日子一天天过去，转眼就到了八月。留经主的课程也进行到了一半，大部头的《无上黄箓大斋立成仪》也讲解到第三十卷，几乎是一天一卷的速度。
堂下听课的方丈们都是修士，最低的也是羽士，一个个记性远超常人，背诵起来毫无压力，许多黄冠以上的修士甚至已经将五十多卷的全本大斋仪背诵完毕，那些没有背诵完毕的，也不过是偷懒，没有往下翻阅而已。
而下午的典章和制度课程，也在有条不紊的进行当中，任课的老师有好几位，杨慎只是其中一位，连掌院学士马汝骥都曾经来亲自带过两堂课。
留经主见方丈们学习起来个个犹如天才——不，本来就是天才，于是加快了进度，到了八月中旬的时候，便将整部大斋立成仪讲完了。
于是，上午的功课被分成了两部分，留经主继续讲授接下来的灵宝大法，但时间换成了隔天一次，隔出来的这个半天，由新任讲师传授现场施法。
至此，高修班和普修班开始分班授课，分别学习不同层次斋醮科仪的具体操作。
重新学习斋醮的目的，自然是要让众方丈们回去之后在实践中施展的，一切都是为了信力，光学课本没有任何意义，所以施法课程才是重中之重。
前来高修班授课的这位令赵然有些出乎意料，是位不折不扣的坤道，而且是赵然认识的坤道，来自茅山德祐观的陆元元。
陆元元是蓉娘的好姐妹，也是《君山笔记》的忠实读者和自由撰稿人，她原先经常写一些山水小品，因为文笔过硬，所以稿件常常被编辑部采用。
去年她被蓉娘带到大君山洞天，表面上是朝圣神秘的编辑部，背地里是被蓉娘卖给了二师兄余致川，究竟卖成了还是没卖成，赵然也不得而知，这种事情也不是一锤子就能敲定的。
赵然对陆元元的观感还是比较好的，一方面是此女看上去文文静静，满腹诗卷气的样子，另一方面，对方还是道门科仪世家的嫡脉。当时赵然得知后，希望她多写一些斋醮科仪的普及性文字，之后，陆元元便每月都有一篇关于这方面的文字送到编辑部，也因此成为了开辟专栏的大神级特约撰稿人。
陆元元只是金丹修为，但在斋醮科仪上却足称大师，她开课之后，便按照大斋立成仪的顺序开始逐一讲解。
“……建立斋坛时，坛心的三宝之位上面，施帐座宝盖。中央安放神坛，内坛需设置十九座香案、旛花灯纂，诸位请看，当如此铺设……”
一边说，陆元元一边上手布置，在讲法堂中信守布设了一座斋坛，布设完成之后，让三十六名高修班的方丈们逐一上前检验揣摩。
第五十一章 中秋
下了课后，赵然冲陆元元伸了大拇指，陆元元笑了笑，和赵然并肩而出讲法堂。
“早该想到是陆师姐来授课的，德祐观不来讲斋醮科仪，奈天下苍生何？”
“呵呵，赵师弟你真是……其实不仅我家，浙江杜家精通此道者也不在少数。”
“总之要我来考虑，第一个肯定是陆家。对了，师姐住在何处？”
“茅山在燕子矶下有别邺，我这两个月便在那里落脚。”
闲聊了几句，陆元元问：“明日就是中秋，讲法堂休课三日，赵师弟有没有去处，不如到燕子矶来？”
赵然反过来邀请：“正要和师姐说及，明日几个同道相约，出去散心打球，共渡中秋，不知师姐有空否？”
陆元元问了问参与之人，听了九姑娘、裴中泽等人的名字，便点头答应了。
这几年修行球在道门愈发流行起来，无所事事的方丈们听说赵然召集同道以球会友，纷纷赶了过来，要求一起前往。
其实京城周边也是有球场的，但都是上三宫所建，这帮子进修方丈们难得有机会前往，故此，当赵然带着同道们下山的时候，已经汇集了二十多人，其中一半都是金丹。
走到三山门外时，队伍已经膨胀到三十余人，赵然正自招呼众人低调时，远处一人骑马匆匆追赶而至，口中呼道：“诸位慢行！”
赵然转头一看，却是身为道录司副印的黎大隐，沿着道路追到了近前。
赵然心道，莫非讲法堂还不让大家出城打球了？回忆开班时宣布的规矩，里面没有这一条啊？
黎大隐追到面前，翻身下马，哈哈一笑，向赵然拱手：“赵方丈，听闻诸位出城打球，黎某不才，于此道甚是喜爱，盼能同行，和诸位一起切磋。”
赵然虽说不太喜欢这位陈天师的弟子，但明面上和黎大隐从未撕破过脸，何况人家如今还是道录司副印，算是这一期方丈讲法堂的副班主任，所以不好当着那么多人的面子给人下不来台，只得捏着鼻子含笑应了。
似乎是因为成了十方丛林的方丈，又或许与参加讲法堂进修班有关，这帮往日里在山中清修的修士们�
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