直到万年之后，他才重新回到古剑星。
第651章 古佛星
到目前为止，桑子明已经有七缕神魂，道成肉身，陆续修炼到仙帝级别。
从严格意义上来讲，这些都是他的分身，并非只是化身。
化身乃是虚影，是一种影像，拔一根毫毛，变化成人，到最后还是一根毫毛。
这七具分身，拥有不同的形貌，不同的名字，跟着不同的大帝修行，其中有修炼地仙真经的柳残阳，修炼红云大道的桑黄，跟着太上老君炼丹的桑玄，跟着长生大帝的桑叶，跟着天皇大帝的桑罗，跟着冥河老祖的罗浪，还有跟着通天教主的桑剑。
如果再加上桑炅和桑杲，他就有九大分身了。
桑炅和桑杲的形象，跟他的本体一模一样。
除此之外，他还有一缕残神，被春秋老仙送到古佛星。
古佛星是一颗佛法鼎盛的星辰，这里的人一出生，满月之后，就要送到佛堂里，接受佛法的洗礼。
桑理是一位中年樵夫，年过四旬，妻子病逝，没留下一儿半女。
有一天，他去山上砍柴，发现一个年轻的女子，倒在山间小路上，浑身高热，气息奄奄，身边还有一个不到一岁的小娃。
他把女子背在背上，小娃抱在怀里，下山来到佛堂里。
佛堂里有一位中年女尼，伸出一只手掌，按在女子的头顶，然后念了一段经文。
这女子慢慢苏醒过来，对桑理和女尼致谢。
问其来历，女子不言；问其将欲何往，女子面现苦涩。
女尼看她可怜，便让她在佛堂里暂时住下来，将身体养好了再走。
然而天有不测风云，还不到一个月，女子便去世了，只留下小娃，和一个香囊。
桑理将小娃抱回家，给他取名为“桑慈”，当做自己的孩子。
桑慈一天天长大，等到七岁的时候，悄悄打开香囊，看见里面有一张帛书，写明了他的出身来历。看完之后，他只是叹了口气，然后不声不响塞了回去。
随后，他在佛堂里，学了《金刚经》五千言。
每天，桑理去山上伐木，桑慈跟在后面，默默念诵《金刚经》。
桑理伐木的山，名叫“檀香山”。山上多檀木，是佛门喜欢的香料。
桑慈捡了一捆树枝，回到家里晒干，砸碎，用纸卷起来，做成安神香。
他将安神香，敬献给佛堂，得到了女尼的欢喜。
女尼摸着他的头顶，道：“你这孩子，看着就有慧根，以后多来佛堂，我为你讲解佛经。”
这里是佛国，每个村庄，每个乡镇，都有佛堂和佛寺。小一点儿，只有两三间屋，叫佛堂；大一些的，可以容纳多人，叫佛寺。
佛堂里有僧人也有女尼，面对百姓，弘扬佛法。
很多家庭都将小孩子送到佛堂，白天学习经文，晚上回家睡觉。
如果是佛寺的话，则会招收小沙弥，从小住在寺内，跟着师傅学习。
桑慈所在的山村，只有一座佛堂，佛堂里也只有一位女尼，教不了太多的孩童，所以女尼便拣选有佛性的孩子，传他们佛法经文。
桑慈将制作安神香的方法，教给了桑理。
桑理半信半疑，弄出一批安神香，拿到城镇上去卖。刚开始的时候，不太容易卖掉，然而没多久，就变得十分抢手。
因为安神香中，不单有檀香，还有一种“宁神花”。
那是一种看着普通的黄色小花，然而却能将檀香的效果提升三成。
就是这三成的不同效果，让“桑家高香”，变得越来越有名。
桑理赚了银子，饱暖思，又娶了一房妻子。
新婚妻子不知道其中的原委，看着半大的孩子桑慈，咋看都觉得不顺眼。
于是乎，桑慈还不到十岁，便离开家，前往镇上的佛寺，做了个小沙弥。
他每天早起晚睡，跟师傅学习《金刚经》、《心经》、《摩诃般若菠萝蜜经》。
十二岁时，他开悟了，眼前大放光明，仿佛有阳光照在头顶上，浑身上下感觉无比的舒适。
然后，他开始系统学习佛学十三经，也就是《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《楞严经》、《解深密经》、《维摩吉经》、《楞伽经》、《金光明经》、《法华经》和《四十二章经》。
桑慈十八岁，读完了十三经，灵智大开，复苏了前世的记忆。
此后，他用仙帝的眼光，再去看十三经，得到了与众不同的开悟！他从经文中，看出了佛门大道！
天下大道三十六万条，每个宗门都有自己的道。
昔年鸿钧讲道之时，菩提，接引，如来，都是在场的，这几位佛主每人得到一两卷鸿蒙金书，合在一起，开辟了佛宗。
不得不说，佛门大道，博大精深，对于一般人来说，穷其一生，也无法看到尽头。
桑慈既然进了佛门，就要从头开始，研究一门门的佛经，从字里行间，掌握微言大义，然后照着修行，一步步提升境界，从中领悟真正的大道。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
二十岁，他修成一阶罗汉，不再是小沙弥，而是正式的佛弟子。
二十五岁，他修成四阶罗汉，从佛寺中走出来，背着一堆经书，前往一处荒原，在人烟稀少的地方建立佛堂。
这处荒原有一些逃难的百姓，有狼虫虎豹，还有鬼魅的影子。
桑慈用木头搭建了几间房，作为庇护百姓的场所，然后每日诵经，静悟大道。
不知不觉，十年过去，他修成七阶罗汉。
周围的百姓越来越多，俨然成了荒原上的一片乐土。
桑慈念诵的佛法充满了魔力，不但让百姓获得安宁，还引来两头白虎，匍匐在佛堂跟前。
这两头白虎，一公一母，体型比一般的老虎大得多。
后来，雌虎一胎，生了两只小老虎，活泼灵动，跳来跳去，看上去十分可爱。
转眼过去三十年，桑慈修成十二阶菩萨，佛堂扩大为佛寺。
两只大老虎寿终正寝，埋在佛寺的边上。
两只小老虎则开悟变成了灵兽。
灵兽属于修士的范畴，已经能独立修炼了。
桑慈传授它们《天妖炼形》，再加上各种佛门经典。因此，这两只小老虎，也算是佛道双修了。
第652章 八万四千法门
桑慈在荒原上潜修一个甲子，修成了十八阶罗汉。
然后他离开荒原，前往一座大型的佛寺。
这座佛寺，唤作“玉泉寺”，拥有很多的僧人，众僧云集，香火鼎盛，做主持的是一位八地菩萨，人称“玉通禅师”。
桑慈带着两只白虎，进入玉泉寺，开始学习菩萨道。
菩萨道要从三妙行，四念处，七觉支开始修行。
三妙行，就是身、口、意行。口行是讲话，身行是动作，异行是意念。身心肉软，祥和，慈悲，就是三妙行。
四念处又叫四念住，指从身、受、行、法四个方面，建立持续和稳固的觉知。
七觉支的佛理更深奥，无法一言以概之。
桑慈潜修十年，修成了初地菩萨。
玉泉寺的主持，玉通禅师召见了他，将一顶僧帽，戴在他的头上，算是给他加持。
僧帽上，绣着一个“佛”字，按照古佛星的规矩，只有菩萨才能戴僧帽。
玉通禅师看上去年约六旬，方面大耳，面容慈祥，一副大德高僧的模样。他是七地菩萨，不知道修炼了几千年。僧帽上绣了七个“佛”字。
禅师为桑慈取了个佛号，名叫“玄慈”，然后凝视着他，沉吟良久，问道：“玄慈，你来自何处？父母均是何人？是否还健在？”
桑慈不答，只是拿眼瞄着他。
禅师深吸一口气，道：“老衲于冥冥之中，似乎感觉到，跟你有些因果，却不知是何原因？莫非是上天示意，想让我收你为徒？”
桑慈探手入怀，将香囊取出来，轻哼一声，抛了过去。
禅师伸手接住，看见香囊的样式，禁不住手一抖！神识一扫，看透里面的帛书，禁不住神色大变，就像看见鬼一样！
“这……这……这香囊，为何在你手中？那位女施主，她现在怎样了？”
桑慈板着脸，说道：“那是在下生母，已经死了很多年。我出生七个月，她便病逝了。”
“冤孽！冤孽啊！”玉通禅师面色惨白，双手颤抖，用僧袖遮住脸，脚步踉跄的离去了！
不久，玉泉寺里，钟声响起，玉通禅师退位，进入塔林闭生死关。
桑慈心无波澜，仿佛没事人一样，继续留下来修炼。
千载之后，他修成十地菩萨，然后去了王舍城。
如来佛的徒弟，摩诃迦叶，又名“迦叶佛”，“迦叶尊者”，和妻子妙贤一起，住在王舍城。
这一天，迦叶尊者开坛讲法，高僧云集，不计其数。
桑慈坐在台下，心有所感，陷入顿悟之中，不知不觉，身上冒出道道金光。
等到讲法完毕，迦叶尊者将桑慈唤去，一番询问之后，收他为亲传弟子。
随后，桑慈便留在王舍城修行。
王舍城有一个大型的藏书阁，里面有经、律、论，三藏真经，十二部八万四千法门，每一法门又有八万四千方便法。
桑慈每日待在藏书阁，以仙帝的神识，通读所有的经典。
他读书七日，静坐十日，循环往复，不知岁月。
转眼过去八百年，他修成等觉菩萨。
又过去三千年，他修成妙觉菩萨。
当他一万八千岁的时候，终于修成了小佛。
在桑慈看来，佛跟仙帝一个等级。世间有过去千佛，现在千佛，未来千佛，很多都是小佛。佛的定义，原本是“觉悟者”，“无上正等正觉”。佛本来没有大小之分。
但是桑慈看得明白，理论归理论，跟现实不一样。
现实之中，佛不但有大小之分，还有师徒等级。
大佛是指那几位天下闻名的佛主，小佛不计其数，很多人连名字都没有听说过。
而所谓的“无上正等正觉”，并不是说囊括宇宙，无所不知，无所不晓。那种无所不能的佛，只存在于小人物的幻想中。
对此，桑慈专门请教摩诃迦叶：“师傅，您的佛法修行，是否到了极致？”
迦叶尊者微微一笑，答道：“追求极致是错误的。世间没有极致，也不可能达到极致。如果人无所不知，活着还有什么意义呢？”
桑慈又问：“既然如此，为何会有‘无上正等正觉’的说法？”
迦叶尊者道：“佛有八万四千法门，只要修全了，就是所谓的成佛，也就是无上正等正觉。然而宇宙间，有三十六万法门。即便是如来佛主，还没有领悟三成呢！为师只掌握八万八千法门。”
桑慈恍然大悟，心道：“原来如此！一种法门，就是一种大道，对应着一个仙文。如来佛主大约掌握十二万大道，已经是了不起的存在了！”
稍停片刻，他开口问道：“请问师傅，如何才能领悟更多的法门？”
迦叶尊者答到：“佛观一碗水，八万四千虫。为师手里，有佛主赐下的一碗水，里面有十一万七千虫！我可以借你观摩一个甲子！”
桑慈大喜：“多谢师傅！”
迦叶小心的取出一个紫金钵盂，递给桑慈，道：“好生观看，莫要倾倒了！”
“是，弟子记住了。”
桑慈回到住所，动用心学大法，加上仙帝的神识，佛家的慧根，凝神观看钵盂中的水液。
刚开始的时候，他什么都看不见，渐渐的看见了细小的虫子，在水里游来游去，然后虫子逐渐变大，化成了一个个大道种子！
桑慈端坐不动，静观一个甲子，然后将钵盂还给师傅。
不久，他修成了三阶小佛，几乎快赶上本体的修为了。
八千年后，他跟着迦叶尊者，前往灵山，听如来佛讲法。
如来佛高居灵山之巅，一手指天，一手之地，摆出天上地下唯我独尊的架势，对着无数的菩萨、罗汉、天龙八部和佛弟子，讲述自己对佛法的感悟。
他讲得天幻乱坠，落英缤纷，每个人听了，都觉得受益匪浅。
最后，如来佛凑齐十八佛，七十二位大菩萨，五百罗汉，三千揭谛，组成佛门护法大军。
桑慈也成了佛门护法中的一员。
说实话，人世间比他功力高的佛多的很！但是那些佛都离开古佛星，前往大千世界弘扬佛法去了。
一般来说，佛都是分散开的。一个大千世界，往往只有一位佛。
如来佛在古剑星，只凑了十八佛，这些人都是他的弟子，暂时还没有出师。
因此之故，桑慈跟另外十七位小佛一起，有机会跟在如来佛身边学习佛法。
第653章 佛门大势
桑慈跟着如来和迦叶尊者，不急不燥的学习佛法。
这一天，如来正在给十八位小佛讲课，忽然有一只黑蝴蝶，从空中飞过来。
如来伸手一招，蝴蝶停在他的手心里，化作一枚玉简。
他的目光掠过蝴蝶，微微一笑，道：“你们的师兄，地藏菩萨，在冥界开辟佛国，有了一些大成就。奈何冥界的疆土极为广大，以他的实力，犹如萤火处于暗夜中。他给为师来信，想要找几位帮手。却不知，你们有谁愿意前往冥界？”
十八位小佛面面相觑，显出为难的样子。
有人道：“世尊，我等功力浅薄，在日光普照之下，还可以保持佛性，若是去了冥界，只怕会被阴邪动摇了佛心。我听说冥界有很多大魔头，跟佛门势不两立。”
如来笑道：“莫要担心，我与冥界两位大尊，冥河与忘川，也算有些交情。这两人不会为难你们。”
有人问道：“师尊，佛能与魔和平相处吗？”
如来答道：“有人的地方，就有贪、嗔、痴、恨、怨、恼、怒、烦，这些东西就是魔的起源。佛以慈悲之心，度化魔念，用德行来感化魔头，让他们心悦诚服。所以佛与魔和平共处，是可以谈心的朋友。”
又有人问：“世尊，您认识冥河、忘川很久了吗？”
如来微微一笑，答道：“早在鸿钧讲道之时，我就认识他们了。当时我坐在一块大石上，冥河坐在我的左侧，忘川坐在我的右侧，那时候大伙儿都是少年，转眼五十年过去了！我跟他们有矛盾也有合作，彼此之间，只是理念的不同，修行的道路不一样。”
“师尊，您老人家佛法精深，无所不能，为何不剿灭他们呢？””
“呵呵，魔是斩不尽灭不绝的，魔就住在人心里。”
“世尊，魔族无恶不作，杀人如麻，若是世间，没有魔该多好！”
“一念成佛，一念成魔，缘起缘灭，皆有因果。”
桑慈静静的听了一会儿，问道：“世尊，现今天下，修士分为四类，分别是仙、佛、儒、魔，我们该怎样对待，这些不同的修士呢？”
如来答道：“一切有为法，皆如梦幻泡影。五蕴皆空，佛渡有缘。色不异空，空不异色。”
桑慈又问道：“世尊，您怎么看待，春秋老仙驱逐玉帝这件事？”
如来微微摇头：“玉帝被逐，后土上位，天下依然如故，并没有好到哪里去。既然如此，又何必多此一举？”
“可是，玉帝将木神句芒，金神蓐收，火神祝融，水神共工，大卸八块，难道不该受到惩罚吗？”
“一饮一啄，莫非前定。世间因果，极其复杂。”
桑慈躬身道：“世尊，弟子愚钝，请您开解。我听说，玉帝指挥天兵天将，围剿五帝宫的弟子，试图夺取天下权势，用大一统的方式，将三界融为一体，如此一来，只怕弘扬了仙修，对我佛门不利，不知道是不是这样？”
如来沉吟片刻，缓