长风万里尽汉歌- 第139部分

　　　　此时又恰逢飘雪，气温骤降。那窝棚区的条件比之内里一层的草屋区，各项待遇可都差了一大截呢。天幸叫他们撞上了宗家捐献的药材和衣物——下雪了么，宗泽夫妻一念着百姓艰苦，一向佛心善。宗家父子对梁山泊了解甚多，捐献的时候点名是送到窝棚区的。这样才救回了他的老母一命。纵然拿不出证据，也叫守护粥场的梁山军高看一眼。享受着棚户区内的优先待遇。

　　　　“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”后头跟出来的宗夫人，甚是欣慰的念叨着佛号。救人一命胜造七级浮屠，作为一个佛信徒，宗夫人心中好不欢喜。

　　　　张力叹了一口气，说道：“非是俺家大头领珍惜药材，实乃这难民数量与日增多。便是那姜汤都被吩咐下去，万万不可浪费了。”却是怕叫宗泽一家误会了陆谦。

　　　　“张家兄弟，这水泊外的难民之数还在有增无减么？”说者无心，听者却有意。宗泽的眼神忽的一闪，遂张口问道。

　　　　张力苦恼道：“可不是这样。眼看年关就要近，这水泊外的难民还是有增无减，奇哉怪也。”往年可不是这样。难民在外乞讨只是一时之难，要是年关都不回家，那不就成了流民了。“厘金局的薛绍都说了，前些日子，这一家家粥场外的百姓汇计一块，都过十万人了。现下怕是十二三万也有了。”

　　　　“各粥场每日里支出的粮米，都已超过了一千石。”

　　　　“也亏得俺梁山泊家大业大，还能支撑得住。俺家大头领亦仁义过人，不忍看到百姓家吃罪。要不然，这十几万难民就有的苦吃了。”寒冬就是一把杀人不见血的刀。一夜风雪过去，北地寻常州府境内冻毙、饿毙几百人，乃属常有事。老赵家治下的农民们过的真的是苦啊。

　　　　张力与有荣焉，梁山泊所为的乃是大大的善事，不仅叫头领们个个光彩，便是他们喽啰也人人欢喜。

　　　　“也就宣政司的樊头领振作精神，耍的好不快活。”那新设立的宣政司所选一干人等，尽是口舌伶俐，机警过人的。如今在这寒冬腊月里，十数万难民百姓中，就仿佛鱼儿入了水。

　　　　宗泽脸上也堆满笑容，“陆大头领仁义过人，老朽活了半百之年，这般人物实第一遭得见。”

　　　　张力脸上的自豪更深了。高兴的与宗家父子拜别。

　　　　而宗泽呢，在与张力和那后生作别后，脸色是立刻化作了寒冰，就是宗颖都感觉出不对来。左邻右舍都有声音传出来，宗泽不理左手，向那右手方向喊道：“嵇仲兄，嵇仲兄，可曾听到么，敢请过小弟家门一叙。”

　　　　都是千年的狐狸，你跟我玩什么聊斋？没有上头人发话，那“立法索民田契”之策岂能无一丝声响的便就在京东展开了？孟州就在济州北，彼此只隔着一条黄河。有孟州百姓这般际遇，想来其他州府也少不了如此。这就是扩田之策啊。

　　　　而如此时候施展，如此地域施展，如此这般的施展，朝廷是要做什么？

　　　　虽然宗泽还没有把这整个事儿了然于胸。但一种熟悉的味道，却怎么样也瞒不过他的嗅觉。

　　　　是，宗泽是没经历过那等不将人命做回事儿的黑心事。可没吃过猪肉还没见过猪跑吗？而且这梁山泊的陆谦陆大头领，真真是好大的心，好大的胆。

　　　　只片刻，张叔夜便登门而来。

　　　　二人都非凡俗，自把陆谦之事放在一边。于他们看来，如此邀买人心，这陆大头领是司马昭之心，路人皆知。而宗泽张叔夜都半点不以为赵氏根基已动。赵氏江山传承才只百五十年，当今天子再是荒唐，这天下就是一艘大船，即便漏水，距离沉船还遥不可期呢。二人关心的只是水泊外的无辜百姓，这关乎着十数万条性命啊。二人由此推彼，由小见大，寥寥数语就已把事情勾画出了轮廓。

　　　　“人之本心，本无二端；国之恒道，俱是一理。那水泊外的十余万百姓，岂非不是那朝廷的良善子民。”宗泽痛心疾首。

　　　　“天生民而立君，以为民也。天生烝民，树之司牧，置君以养治之。天子者，合该代天子民，爱民如子，视民如伤，为民父母，养育民众，使得天下大治，国泰民安，其乐融融。而当今天子，性骄侈，好声色，喜奢华，又喜仙道，为高谈，不恤政事，更不恤民力。“其言下之意这赵皇帝也不会顾及百姓的死活，气愤之意，溢于言表。

　　　　当初他为莱州掖县知县。朝廷遣使者购买牛黄，宗泽回报说：“当发生病疫时，牛中毒则结为黄。现在一派和气，牛怎么能结黄呢？”使者勃然发怒，恐吓要弹劾之。宗泽毫无畏惧，直言到：“此乃我宗泽之意。”并单独上书，将这件事上奏给朝廷。

　　　　亲政爱民乃宗泽一大本色。如今眼见十几万百姓要遭受那刀兵之苦，怎不哀乎？

　　　　张叔夜则面露愧色。这十几万百姓里，怕至少半数人来自济州各县。而他则是济州的前任知府。

　　　　“嵇仲兄，我欲现下求见陆大头领。兄长以为能否……？”

　　　　张叔夜大惊，“此系朝政流毒所发之症，天下有志之士皆不可解。汝霖能解？且一遭与陆贼相会，再回首便就难矣。汝霖可要想好。”那括田所之弊端，早被天下人烂熟于心，许多年来又有谁人能化解？

　　　　钱粮乃实物也。朝廷取多，则生民利少。反之则亦然。如一悖论，他张叔夜是万想不出化解之法来的。

　　　　宗泽闻言从容一笑，“大丈夫处身立世，当有所为而有所不为。”

　　　　……

　　　　陆寨主的左右丞相都出场了。8

　　　　

第二百五十五章　梁山泊上活死人（）　
“宗泽要见我？”

　　　　陆谦听到上一区来人的禀报后，甚是意外。宗汝霖被抓上山都这般长久了，看似态度最稀软，实则外柔内刚。现下忽然要来见自个，叫陆谦先是意外，继而就是好奇。

　　　　“请宗先生到聚义厅……，不。告诉宗先生，就在家中静候，我这便登门拜访。”

　　　　猛地止住话头，陆谦就把嘴边的话全部推翻。如今这天气，怎么能宗泽从后山赶来聚义厅呢，该是他亲自去后山才是。

　　　　这才能显现出他陆谦陆大寨主求贤若渴之情么。虽然陆谦并不以为宗泽这次要见自己，便是要纳头拜倒的。

　　　　“兀自是一未上任的通判，大头领恁地看的起他。”

　　　　潘金莲伺候陆谦更衣，看后者大步流星的走出住处，始终一言不发。倒是身边的使女抱怨了开，要知道现下已到申时，打住处去后山上一区，只来回怕就要一个时辰。那宗泽又要与陆谦攀谈，难保他今晚还能归来。这可是惹了房内人的大忌。

　　　　陆谦周边的使女都是出身寒门，潘金莲略施手段便都收服，现下里个个把潘金莲视为女主，一门心思的为之着想。现在也颇有皇后不急宫女急的意思。

　　　　但潘金莲心里清楚，自家房内的这位大爷是个极有主见的主儿。一旦下定主意，断不会改变。你若是以内房瓜葛去劝他，反倒还会惹得他不快。潘金莲现下是一人独宠，心里面未尝不会生出非分之想。但她脑子还没被野望冲昏了头，知道自己荣衰全系陆谦一念之间，万万不敢惹他不快。

　　　　听到使女这般说，心里虽也深以为然，面上却做怒斥：“聒噪！宗先生乃世之良材，大头领亦要尊重的，岂是你能褒贬的。”但也就是这样了。

　　　　使女低头，嘴上认错心下却认为，潘金莲一心全牵挂在大头领身上，眼睛里只千般万般的好。

　　　　再看这边，出门后早有人把马前来，翻身上马，小跑奔走了五六里地，眼见一片草房。警哨的军士老远就看到他们一行，吹响了口哨。只待看清楚是陆谦面容，这方放下了刀枪弓弩。

　　　　如此却是梁山泊分割前后山的界线之一，从这里再向前挺进，便是后山了。

　　　　而上一区宗泽住处。

　　　　后者已知晓陆谦要亲来登门，坐他对面的张叔夜面上露出嘲弄的笑：“古有刘玄德三顾茅庐访孔明，现有陆虞侯风雪兼程拜宗门。不遑多让啊。”如果他那口气不是满满的讽刺，还以为是在赞美陆谦呢。将一草寇之酋比作蜀汉昭烈帝，太抬举陆虞候了。

　　　　“嵇仲兄还是留些口德的好。我等身家性命俱在彼辈手中攥握。”宗泽有些苦恼的看着张叔夜。自从山下传来张叔夜被皇帝赐建衣冠冢的消息后，这张嵇仲就似有了死意。嘴巴亦越发的肆无忌惮，不留口德了。把陆谦比作刘备，那就不看看自己与祢衡之相似。

　　　　就见张叔夜呵呵一笑，对宗泽的话不置一词。张氏一门乃官宦大族，他与草寇反贼不共戴天。只待片刻后便再次嘲讽陆谦：“昭烈帝素有王霸之略，吾观这陆大头领也是不差，威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略。有雄才而甚得众心。便就如程昱评玄德之言，终不为人下。”

　　　　“只是现今天下，赵氏根基之厚重，远迈魏武，其基宇较之彼时昭烈帝更狭，更难寻得孙吴为犄角，共抗强敌。能否折而不挠，偾而益坚。在颠沛之际，信义逾明。以仁义两字，情感三军；让天下豪勇之士，甘与同败。仗信履义，推诚任贤，肝胆孚契，终济大业……”

　　　　张叔夜越说笑声就越大。显然他是在笑话陆谦。

　　　　让宗泽好生无奈。你父子性命尚在人手中攥握，这般嘲笑于人，真的好么？

　　　　他觉得陆谦把张伯奋和张仲熊与张叔夜分开安置，并不甚好。而宗颖则略显坐卧不安，还好张叔夜还知道适可而止。

　　　　宗泽望着他离去的身影，眼睛里看到的尽是悲哀。一身文韬武略，一心报效社稷，名誉天下的张叔夜现如今却成了个活死人，可悲可叹啊。

　　　　只宗颖不这般想，这张叔夜在时，他且按捺的下。论年龄，论名望，论见识，张叔夜面前没他说不的份。然现在张叔夜离去了，眼前只剩父亲，宗颖便放胆开口：“张公不闻江南祸乱么？”宗泽便是江南婺州义乌人（今浙江义乌）。花石纲之祸叫江南怎样个民怨沸腾，别人不知，他们父子还不知么？那宗氏一族也少不了被朱勔的门下走狗给祸害。宗泽小小的知县，可不被他们放在眼中。

　　　　“江南民怨沸腾，朱勔为万夫唾骂，却受当今天子恩宠有加，久必生乱。何况还有摩尼教之辈包藏祸心，焉知道彼辈不能成孙吴之局？”

　　　　虽是在父亲严厉的眼神下，宗颖话语声越来越低。但他还是拧着头将话说尽。而这些话可不就说到了宗泽的心坎上？

　　　　儿子都能看到的危机，宗泽又怎会看不到？江南是鱼米之乡，人口繁多，一遭祸乱将就会不知道要殃及多少百姓。但他又能怎样呢？

　　　　位卑人微，言语不受人看重。都不能直达圣听，再多披肝沥胆的肺腑之言，也都是虚幻。

　　　　先前在衢州龙游任上，他就向上不止进过数道奏疏，半点作用都没。甚至若非有人庇护，他自身都被朱勔党羽打翻在地了。

　　　　江南、齐鲁——

　　　　虽非中原腹地，可一近京畿，一乃钱粮富庶之处，骤起兵戈，天下板荡许是尚远，社稷转盛而衰却非等闲。宗泽忧心忡忡。

　　　　陆谦于他眼中乃是个不出世之枭雄，“替天行道，除暴安良”这等合乎大义又不触及朝廷痛脚的旗号，岂是凡夫俗子随随便便就能想出的么？使居于中国，能乱人而不能为治也。若乘间守险，足以为一方主。较之季汉昭烈帝亦不遑多让。

　　　　“梁山贼势虽盛，大举作乱，尚不敢为。中原尚有许多兵马，一纸之诏，三二十万大兵可调。陆贼甚是隐忍，若无十分准备，怕不敢作此大不韪之事，以激天下之怒。所怕者，菜魔起于江南，北窥金陵，陆贼南窜淮海，二股合流，剿灭便是不易。此两贼若在淮海合流，贼兵必犯中原，届时便就难说了。若有哥舒翰于潼关之旧事，西军远在关西，短时间难以调济，赵宋恐真有西狩之难，天下便就多事矣。……”

　　　　宗泽内心里想的极深，而越是如此他便就越悲观。因为照他所思，这赵宋江山必是要生出一场大祸乱的。就如现下朝堂上衮衮诸公盘算的“梁山泊”一般，胆敢起贼心的，胆敢奋死一搏的，尽数都给杀了，这天下便也就太平了。那要丧命之人何止十万啊。

　　　　他愿意‘襄助’梁山泊，那本心就是要尽己之力，挽救水泊边的十数万百姓。不需尽数救起，但凡能多生还百一，他父子亦死而无憾。

　　　　但对于未来的“大势”，却仿佛蚍蜉撼大树，可笑不自量了。那种无力感让他想起了自己在龙游县，数道上书尽数被封，还被爱护自己的上官直言警告时候的悲哀了。那是浑身气力都要流逝个干净的悲哀。

　　　　那张叔夜是‘活死人’，宗泽就感自己现下何尝不是那活死人了？

　　　　这时陆谦才来到上一区，那张力等都管人物早在外头等候，陆谦自不会叫他们跟随。武二郎是去了南方不假，但他身边还有郭盛、吕方二将跟随。何况陆谦自己也不是白给的。

　　　　别说是去见宗泽，就是去见张叔夜爷仨或是张清三将，他也不惧。当然，要是去见呼延灼他还是软的。

　　　　“宗先生安好，小宗先生安好。”既然登门拜访，陆谦便就做足了功夫。他叫郭盛前去扣门，而不是径直推开大门，直走进去。

　　　　宗泽也不拿乔，与儿子前来迎接，宗颖亲自拉开大门。

　　　　“老夫父子钧安，大头领亦安。”

　　　　彼此见过礼，双方在堂屋坐定，只片刻，小宗氏便奉茶进来。却不是大宋朝此时盛行的末茶，也不是旧日里的散茶，后者又叫“草茶”，只经过蒸青和烘焙，无需压制成型，一片一片互不粘连，就像现在我们现代人常喝的茶叶那样；而是经过炒青的正经的茶叶冲泡的清茶。

　　　　北宋也是有散茶的，只是那制作手法与后世有很大不同，地位也最低。主流社会都饮用末茶，习承唐代，宋人饮茶前，需将团饼茶或散茶碾成茶末。

　　　　陆谦一万个喝不惯末茶，可梁山泊是没有那等制茶的手艺的，但陆谦与摩尼教联系了后，就大不一样了。

　　　　睦州境内山地丘陵密布，物产繁多，有漆树、楮树、松树、杉捌等等，出产丰富。但比之生丝和茶业来，那些好处就尽是副科了。蚕茶才是睦州的第一副业，当地课税第一、第二的亦是产茶。摩尼教下便有不少茶农，自然也有制茶能手。

　　　　陆谦对制作清茶一知半解，只知道炒青是一个术语，是指在制作茶叶的过程中利用微火在锅中使茶叶痿凋的手法，通过人工的揉捻令茶叶水分快速蒸发，阻断了茶叶发酵的过程，并使茶汁的精华完全保留的工序。是制茶史上一个大的飞跃。

　　　　但如此依旧足够叫摩尼教中人搞出了那后世的茶叶来。毕竟这个时代也是有散茶的，只是这等新生事物还未能在市井流传，依旧被人视为茶草，不登大雅之堂，摩尼教之所产倒是都进了陆谦的库存。现如今的梁山泊，这等散茶亦代替团茶/茶饼多时，众人都习以为常了。

　　　　宗泽等人对之也先是不适，继而便无可奈何的接受了。这散茶沏泡出的茶水，并不比团茶、茶膏更合文人心性。

　　　　历史上散条茶之所以彻底碾压唐宋传承下的制茶技艺，让中国茶文化从炙烤煮饮饼茶法改革为直接冲泡散条茶“一沦而啜”法，乃是因为朱洪武的行政干涉。洪武大帝少时贫穷，深知社会底层人的辛苦。起事后辗战江南广大茶区，对茶事颇有接触，深知茶农疾苦，并表同情。那龙团凤饼之类的制茶耗费太甚。既劳民又耗国力，因之诏令罢