《蛇咬鬼冠》

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蛇咬鬼冠- 第91部分


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意。

    闻人子然的伏下了自己的身子,靠近了棺材的外围。

    不过这可苦了火山,他那胖大躯体只能随着闻人子然的下蹲,肚子上的肥肉都快耷拉到大腿上。

    不过火山见闻人子然看得如此入神也不敢多加打扰,便仔细的看着那个东西,不过他看了一会之后,始终没看出来什么名堂。

    只看到闻人子然顺着太阳的一束光芒,不断地向那边转动,但也只好扶着他移动。

    突然之间,闻人子然一拍一处棺壁。

    大家都被吓了一跳。

    不过,下一刻却有更加诡异的事情发生了,棺材的四个方向都凸出来一颗小小的圆柱,然后紧接着棺材的底部,啪嗒一声落了下来,落下来一块石板。

    不过,在石板的正中间,却镶嵌着一本金书,这就是他们所需要的第二本金书。

    端木月儿手指比划了一下,从她的身体之中出现了一条巨虫,然后就向着那本经书扑了过去,这个巨虫没有手臂,但是却是如此的灵活,金书整个的裹了起来,然后从棺材底下运了出来,交到了端木月儿的手中。

    端木月儿看也不看就将手中的经书递给了闻人子然。

    闻人子然知道这端木月儿表达自己并没有对这个东西有任何的独占欲望,这也是他出力的表现。

    闻人子然向着端木月儿点了点头,然后把东西接了过来,不过他也并没有翻看,而是直接递给了红烟紫,红烟紫心领神会,打开来看。

    红烟紫打开了这本金书之后看了一眼说道:“和先前发现的那本经书如出一辙,这本金书由三部分构成,是直接书写在上面的文字。

    第二部分则是卡孔,后面一部分则是密文。

    现在我们得到了两本金书,也就说是我们能够完全知道它们之上所写的内容了。

    首先说第一部分明文,第一部分主要是祭天祝词。

    红烟紫开心,忘我地说道:“暮春时节,春寒料峭,世事难料,天命难知。

    夫天地之气不失其序,若过其序,民乱之也。阳伏不能出,阴迫而不能蒸,地则动矣。地动阴有余,天裂阳不足。

    观今之天下,阴阳错乱,时序有变。乾坤倒寘,万物失序。丧己於物,失性於俗,倒置之民。人聪明之至,反受其祸,本末倒置,弃本废源,自居聪明而取巧,利己而废公。社会昏昏然,皎月不升,明星不再。观世之沉浮,巨星陨落,星繁而无光,天下黢然。

    君子坦荡荡,小人长戚戚。君子之交淡如水,何以弃君子淡泊之志,而逐蝇头小利。举世无君子,放眼皆小人。根基未稳,楼高则危,其害愈大。

    天下之人莫要自居聪明,先知先觉,后知后觉方正道。大器浑然天成,水到渠成,厚积成渊,蛟龙得生。成功者有二宝:一曰:忧患意识,二曰:乐观精神,二者缺一不可。故当统筹大局,有所收敛,而有所纵;有所不为,而有所为。而今之道:“却舍此取彼,背道而驰。叹今之天下,看似平面无波,实则暗涛汹涌。忆及临冷风观大海,与诸舍友谈笑讽江湖,大海波涛汹涌,其力无穷,吾有感而发:自当效死命,只要一息尚存,便欲扭转乾坤。

    朕生后世,为民于草野之间;当有元失驭,天下纷纭,乃乘群雄大乱之秋,集众用武。荷皇天后土眷,遂平暴乱,以有天下,主宰庶民,今已四年矣。君生上古,继天立极,作民主;神功圣德,垂法至今。朕兴百神之祀,考君陵墓于此,然相去年岁极远;观经典所载,虽切慕于心,奈禀生之愚,时有古今,民俗亦异,仰惟圣神,万世所法,特遣官奠祀修陵。圣灵不昧,其鉴纳焉!尚飨。

    “停停停,快停。”火山这样子大叫说道:“我说红烟紫,你能不能不要继续往下念了。我脑仁疼。”

    其他几个人则是看着红烟紫点了点头,表示自己也是一样的状况。

    在这之中耐心最好的闻人子然也是这样子的一个表现。

    这也是没办法,谁让红烟紫你拿到这种东西就比较忘我。

    红烟紫大有不乐意的意思,不过碍于大家的一致反对,也就说道:“那就把这段给跳过去。”

    大家这才觉得是如蒙大赦,全部都擦了擦额头上的汗珠。

    在红烟紫继续往下看的时候,闻人子然则是盘坐到了地上,然后皱着眉头,喃喃自语地说道:“这里第一段是有关祭天,也就是说是祭天祝词,而且另外一本的金书上面也提过一个特别的词汇就是祭天龙蛇。

    祭天到底有些什么关系?”

    端木月儿听到闻人子然的话语之后,便凑了过来,说道:“我们不是在泰山附近吗?如果要谈到祭天的话,就不得不说泰山、祭天、封禅。

    在古代主要就是要强调自己是天子,强调君权神授,以加强对政权的统治封禅,封为“祭天“(多指天子登上泰山筑坛祭天),禅为“祭地“(多指在泰山下的小丘除地祭地)。

    即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。封禅,最早出现于《管子封禅篇》,后太史公在《史记封禅书》中曾引用《管子封禅篇》中的内容,并对其内容加以演释。

    唐代张守节解释《史记》时曾对“封禅“进行了释义,并指出了封禅的目的,大意是说,在泰山顶上筑圆坛以报天之功,在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。即《史记封禅书》中的“登封报天,降禅除地“。

    战国时齐鲁有些儒士认为五岳中泰山为最高,帝王应到泰山祭祀。秦始皇、汉武帝等都曾举行过封禅大典。《五经通义》云:“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”

    所以封禅活动实质上是强调君权神授的手段。在中国政治制度中,封禅可说是最盛大,但也争议最多的一项典礼。

    封禅的起源多与当时社会的生产力和人们对自然现象的认识有很大的联系,人们对自然界的各种现象不能准确地把握,因此产生原始崇拜,特别是在恐惧的状态下,对日月山川、风雨雷电更是敬畏有加。

    于是“祭天告地“也就应运而生,从最开始的郊野之祭,逐渐发展到对名山大川的祭祀,而对名山大川的祭祀则以“泰山封禅“最具代表。

    中国古代帝王为加强自己的统治,不约而同的宣传“神权天授“的理论,为了使这种理论得以证明,便有了封椫泰山的活动,使泰山祭天的作用得以延续,封建统治者的这种行为让泰山在人们心中的神山地位进一步强化,随后成为每代帝王一生必需的大事之一。

    公元前26世纪,黄帝营建了明堂以祀上帝,开了中国古代祭祀建筑的先河。以后,中国历代的统治者几乎都建造了专用于祭祀皇天上帝的祭坛,周有明堂,秦有四畤,汉有甘泉宫。

    唐、宋皆建有圜丘,元世祖元世祖定都BJ于丽正门外筑坛祭天,元成宗时再于大都城东南建成郊坛,合祀天地。雄才大略的秦始皇灭六国,一统天下,建立了统一的大帝国……秦朝。自信傲岸的秦始皇并未忽视上帝的存在,秦王朝于国都立四畤用于祭五方上帝,他曾亲赴泰山封椫,虽然那只是为了标榜他自己的伟大功绩,并没有多大诚意,但也反映了上帝在当时封建社会政治生活中的地位及其影响。自秦始皇起,封禅活动成为强调君权神授的重要手段。

    自有文字记载以来,从秦始皇开始,一直到清朝封建皇帝结束,都要到泰山封禅或者祭祀。封禅到宋真宗就结束了,宋真宗以后就不搞封禅活动了。但是帝王还要祭祀的,到泰山还要去祭祀的。秦始皇以前有没有帝王祭祀泰山?

    传说也有七十二代皇帝在泰山祭祀的。但是这是一个传说,没有证据。有文字记载的,至少从秦始皇开始。像泰山这样,皇帝亲自到泰山去祭祀,而且连续几千年,在世界是绝无仅有的。

    全世界没有一座山,没有一个国家有一座山,是连续这样从皇帝到老百姓,都要到那儿祭祀,到那儿去崇拜。”

    “多代的皇帝都是来泰山祭天,最根本,最关键的理由很有可能是我们所在的地方。你是想说这样子吗?”闻人子然这个时候反问说道。

    端木月儿耸了耸肩,然后说道:“我只是把我觉得相关的事情说出来大家参考一下。”

    前面一本金书提到历朝历代都会有人在此改建,才形成了如此大的规模,那么这样子地说法也不为过。

    (本章完)

第185章 丁酉() 
在闻人子然与端木月儿在这儿讨论的时候,红烟紫则是咳嗽了一下,然后引起了大家的注意,然后对着大家说道:“既然大家不喜欢前面的那一段,那么我继续后面的部分,不过我发现了大家都不喜欢我全文朗读,那么我接下来就简略地说一下。”

    他把最后几个字说极重,以表示他先前的心情极其不好。

    其他几个人都不由得向后退了一下,然后说道:“没事,没事。你就简略地说一下吧!”

    红烟紫更加不爽,红烟紫冷哼了一声。

    不过她还是回归了正题,然后说道:“接下来的记述都会涉及到一个秘密组织,虽然名字不尽相同,但是它们的功能却是异常的相同。

    不过在清朝有一个明确的名字叫做风相府,他们主要的任务便是负责这个地方。

    当然也应对着国家之中的一些特殊任务,他们主要是由风水相师、奇人异事构成,应对解决当时发生的一些奇怪的事情。

    不过其中有一个更加厉害的家伙,人们称他为铁面师,因为他的脸上一直都带着铁面具。声音异常的嘶哑难听,身上则是穿着宽大的长袍,所以上连他的性别都不太清楚。

    而这里的部分工程就是由他设计修建而成。

    更加令人惊奇的事情则是铁面师,竟然活了三百多岁。

    不过之后下落不明。

    这在当时的风相府之中一直传为奇谈。

    闻人子然这个时候皱皱眉头,然后说道:“上面有没有记述?他到底修建了哪一部分?”

    红烟紫说道:“上面也有过记述,应该是六阴洞。”

    闻人子然陷入了沉思之中,然后说道:“这本书,这时候出现的也颇为古怪,竟然会记述这样子的事情?上面有没有相关的记载?说明这本书是什么人所著,或者是出处在什么地方?”

    “你这是什么意思?”端木月儿在这个时候适时地插话说道。

    “原因非常的简单,这里居然是铁面人主持修建设计,那么这里的机关布置应该也是铁面人所不知的,但是从这本书的语言叙述来看,应该不是铁面人所著,因为是以第三者的口吻来进行书写的,你们难道就不觉得有些古怪吗?”闻人子然反问说道。

    “你这么一说还确实很古怪。”端木月儿说道。

    “那么你的意思是这是别人放在这里的东西?”南岳这个时候则是问出了一个大家都想要知道的问题。

    闻人子然皱了皱眉头,然后说道:“你知道刚才的机关叫做什么名字吗?那机关的原型是乾坤双棺。是用来双人合葬,或者是保存珍宝才会使用的。

    一般这样子的机关上面是不会有图腾的。

    但是这个棺木非常的特别,上面竟然雕刻着这样子的图腾,显然是要告诉这里的人这里有这样子的机关。

    这实在是太过可疑了,而且不单单只是这样子。”

    “你想说的意思是这里有人想叫我们注意到吗?让发现这个东西,他们又是为什么呢!”端木月儿说道。

    “应该是有某种内情吧!因为现在的线索过于稀少,所以上我并不能够很好的作出推理,不过随着事情的发展,应该会线索越来越多吧!因为对方既然故意留下了这种东西,那么他一定会想让我们真正帮他完成某种事情,那么一定会给我们目的所在的,不然这一切就显得那么没有意义。”闻人子然说道。

    红烟紫则是在一边静静地听着,闻人子然的眼角瞟到了红烟紫才发现,自己沉思了好久,然后便点了点头张红烟紫继续往下说:“后面的部分是利用另外一个立碑另外一本,上面的卡口慢慢地慢慢得紧密而成,接下来记录的东西就有些杂乱,不过就是一些很有趣的东西,大体上全部都是讲龙蛇之地的东西。

    首先这里记录的是从前的有一批人,他们被会动的树藤袭击的事情,这个事情我倒是觉得非常的奇怪。”

    闻人子然微微皱了下眉头,并没有多说什么。

    红烟紫看到闻人子然的表情,也没有过多的在意,继续往后面说道:“确定在这里死去的人,过了一段时间之后,又从这里走了出去。”

    这下子闻人子然有些坐不太住了,因为现在就有一个最好的实例,那就是初恋的母亲,初恋的母亲当年被确定为已经死去,并且发现了他的尸体,而且还做了DNA的确定,但是现在却出现了在了初恋的面前,这不是很奇怪吗?

    闻人子然得到初恋的有关消息,是通过红月酒吧。

    如果说是以前也发生过类似的事情,那么就很有可能与这里有关,那到底是为什么呢!这里的东西到底是什么?为什么会使到三大组织如此的觊觎此地。

    为什么历朝历代的人们都在不断地探索这个地方,后来又要把这个地方封印起来?

    “我还感觉到有些奇怪的是这个里。”红烟紫两本书都递到了闻人子然的眼前。

    这时候闻人子然看了也有些诧异,原因非常的简单,上面出现的并不是文字,而是一些奇怪的东西。

    闻人子然这才想起来,第一本金书之中有一些文字比较奇怪。

    金书之中的文字全部都是有上色的。

    但是这些文字的一部分的染色则是缺失掉了,这种状况在古物之中非常的常见,当时大家也都没有在意,但两本书合在一起,卡孔覆盖在那些文字上的时候,大家就看到了一副惊人的画面,这是有颜色的文字的一部分构成。

    有一部分则是被覆盖了,一部分则是显示了出来,它们构成了一幅画面,那幅画面在每一个人都感觉到有些惊诧,太过于巧妙了。

    但是心中又不免有些疑问,这幅画面为什么会出现在这里?为什么要用这种精巧的方式让它出现在这里?

    那幅图构成了一座塔的形状,这座塔与其他的塔有些不同,是一座完全封闭的。

    从结构图上也并没有发现任何的入口,而且这个塔还有一个非常奇怪的特点,那就是它的正中间好像有一根最大的支柱支撑着,那个支柱是圆形的,一直从塔的底部贯穿到塔的最顶端,仿佛都是以那个支柱为基础,然后进行建造的,最多他总共分了六成左右,为什么说是左右呢!是因为顶部的部分空间非常的狭小,不清楚到底算不算作一层。

    而且从比例与旁边所注明的数据来看,这座塔非常的巨大内部的空间也是非常大。

    只不过形成一个圆锥形的结构,恐怖的空间却显得异常的狭小。

    火山在这个时候说道:“老大,你觉得如果东西,放在这个塔里面的话,他会放在哪里?”

    闻人子然不假思索的便说:“顶层。”

    然后南岳看了一下说:“这塔到底是因为画的时候没画出来,还是本来就没有进入的门户?”

    闻人子然叹了一口气,然后说道:“门户应该是有的,应该藏的比较隐秘吧!”

 
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