《蛇咬鬼冠》

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蛇咬鬼冠- 第34部分


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    而这里面的骨头应该是因为某种变故而导致。

    尸体或者是活体。

    不应该是尸体,应该是活体状态的时候,就变成骨粉状态。

    因为墙上的骷髅头,并没有任何的损伤,那么也就意味着当时的灾难是对于活人有作用,到底会是怎样子的变故呢!

    闻人子然来到了一间大石室之中,石室中有巨大的石室之中,并没有其他的物品,只有一块巨大的石碑。

    闻人子然看到这块巨大的石碑的时候,就被这块石碑边缘处的一些文字所吸引,那些文字是闻人子然熟悉的。

    那些文字是血婴圣泉之中的文字,然后这块巨大的石碑有三大块部分组成,第一块部分是石碑的中上部分,上面浮雕着大量的星星,有五角星,有六角星,组成的星座的样子。

    看来当时玛雅人已经具有很高的天文知识。

    不过闻人子然回想了一下,自己所看到的资料也就明白了,玛雅文明有别于其他文明,他有一种很特别的状态。

    那就是他们总是喜欢仰望着天空,仿佛天空中能够告诉他们什么似的,曾经有人这样子评价过玛雅文明,玛雅文明有两个比较基本的元素,一个就是星星,一个就是时间。

    闻人子然从来没有见过有任何一个民族,对于星星与时间会那样子的执着。

    星星的下方是一把巨大的权杖,权杖的杖头则镶嵌着1块1,碧绿的翡翠。

    闻人子然知道这是代表着贵族的象征,权杖象征着权力,贵族,王权。

    在玛雅文明之中,贵族也被称之为玉。

    之后是一个太阳的标志,然后旁边则是由两位祭司,两位祭司在不断的膜拜着太阳。

    闻人子然知道它应该代表的意思是祭司作为太阳之子,权力在王权之下,其他权利之上,换个说法也就是说一人之下万人之上。

    然后每个祭司的旁边则是有两个小孩子,那描述的是当时的祭司是可以娶妻生子的。

    而他们的祭司位置,将由他们的子女继承。

    在权杖的外围则是有几条线,从权杖延伸下来,到达祭司的身边。

    那应该表示的是贵族之中也有一部分人会变成为祭司。

    闻人子然看到就大体明白了。

    石碑象征得是权力体系,传达了当时玛雅文化的等级制度。

    而且闻人子然了解玛雅的文明是非常深远的,有很多先进的知识和文化。

    有一些特别的传承与知识只在贵族或者是祭司中进行,他们之中还会用特有的暗语。记录一些知识和理念。

    就闻人子然个人来说,对于玛雅文明有一种非常异样的感觉,仿佛玛雅人一直在保守着某一种秘密。

    而这种秘密则由贵族或者祭司守护,并由他们来进行传承。

    因为原因非常的简单,这样子只有贵族和祭司的会使用的暗语,而这种暗语显得非常的复杂。

    对于顺利传承带来非常重大的影响,稍不注意就会导致文化和秘密中断的情况,这并不利于知识和秘密的传承。

    对于一个文明来说,也不一定是好事。

    也有人曾经推测过玛雅文明之所以后来开始没落,跟这样子的传承方式有非常大的关系。

    据科学家们研究,玛雅其实在当时是非常先进的文明,甚至有很多东西到现在都非常难以解释。

    也有人说玛雅文明本身在一些方面有超越现代的力量以及知识文明水平。

    闻人子然依然不相信当时的玛雅人,会不知道这样子的传承方式有多么巨大的危害性。

    当然如果反过来想那不就一切都非常说得通了,他们在保护一个亘古不变的秘密,而且一代代地用自己的生命去守卫着他。

    这样一来也就非常说得通了。

    闻人子然收起了自己的思绪,继续向着石碑看了过去。

    紧接下来是一些很小很小的人,全部站立者,这些应该是代表了民阶级,他们不是最具权力的人,但是人数最多的人。

    闻人子然往前面凑了凑,他仔细地看去。

    闻人子然发现这一些雕刻雕刻的非常精美,可以用栩栩如生来进行形容。

    闻人子然发现这些男子,头发和胡须都非常的稀疏,也许这就是他们种族的一种特征吧!

    在接下来是很多下跪的人,他们的衣服非常的破,面容消瘦,这些应该就是奴隶阶级了。

    闻人子然再将自己的眼神往下移了移,到达了无字碑的中间部分。

    这是石碑的第二部分,上面有个巨大的符号,那是有一点点像中国汉字中的亚字的符号,然后旁边则是一只盘踞的金刚鹦鹉。

    闻人子然因为这一次的行动,找了尽可能多的资料来进行记忆背诵和研究。

    闻人子然知道这个符号在玛雅遗迹之中出现的频率是非常高的。

    也因为这个字的出现,曾经有历史学家提出来过,玛雅人的血统有可能是源自于中国,或者是中国的文化的话曾经到过玛雅地区。

    金刚鹦鹉,同样也是玛雅文化之中非常常见的一个标识。

    金刚鹦鹉(鸟神)也被称为“天空之鸟”,读作Itzam…ye或者mut…Itzamna,有学者将其看作是主神伊察姆纳的纳瓜尔(nawal),即包括玛雅人在内的中美洲民族中,认为人的身体之外还有另一个灵魂的存在,它寄居在某种动物身上,两者虽然分开存在,但是同呼吸共命运。

    金刚鹦鹉是最常被人们认为寄居着灵魂的动物,所以广泛被雕刻。

    (本章完)

第81章 失落的创天界() 
紧接下来闻人子然的目光转到了石碑的最下角,这是石碑的第三部分,第三部分也是最简单也可以说是最为复杂的。

    首先是上面有密密麻麻的大量玛雅文字。

    闻人子然虽然恶补了一下,关于玛雅文化的有关资料,但是也只是基本的常识性问题和用于思考的很多东西。

    但要闻人子然马上掌握这样子一门语言,那可就是太难为闻人子然了。

    这次行动之中担任语言翻译的人就是红烟紫。

    红烟紫在上次的任务之中说他精通很多种文字,这话不假,而且她当时说得还非常的谦虚。

    她在很多古文字的研究方面都有很多的学术性论文,算是这些方面的精英人物。

    这次行动秘银之所以要邀请紫红烟紫,其实也是主要看中了他对玛雅语的造诣。

    闻人子然现在只能看着这些文字发呆了。

    不过他中间的一个浮雕图案,闻人子然倒是认识,那个图案就是羽蛇神,

    羽蛇神(Featheredsnake或Plumedserpent)是一个在中部美洲文明中普遍信奉的神祇,一般被描绘为一条长满羽毛的蛇形象。最早见于奥尔梅克文明,后来被阿兹特克人称为魁札尔科亚特尔,玛雅人称作库库尔坎。按照传说,羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、历法,而且给人类带来了玉米。它是玛雅人心目中带来雨季,与播种、收获、五谷丰登有关的神祇。羽蛇神还代表着死亡和重生,是祭司们的守护神。

    对于玛雅人来说羽蛇神就是他们信仰的太阳神的化身。

    闻人子然掏出了自己的手机,然后与他戴着的摄像眼镜做了对接之后,仔细的查看了一下,发现大多数的这一块石碑上面的细节,全部都已经记录了下来。

    闻人子然在仔细的检查了一下,对于那些文字做了一些特别的拍摄,还有几处不太清晰的地方也做了专门的拍摄。

    闻人子然便想绕道石碑的后方去查看一下,就在这个时候闻人子然突然间感觉到后面有了动静。

    发现通道的拐角处有了亮光。

    闻人子然知道是有其他组织的人来了,因为他非常的清楚这次任务,每一个人都会在自己的任务点处进行活动。

    只要是说要组织之中的成员,绝对不会在这个时候来到这一个遗迹附近。

    闻人子然明白这一定是有人来到了这个遗迹。

    而且闻人子然听脚步声人数还不算少。

    闻人子然心中一动,便来到了石碑的后方。

    石碑的后方也有很多的装饰性花纹,这些花纹呈现一种阶梯的形状。

    闻人子然来到了后方,闻人子然小心地踩着那些巨大花纹,然后慢慢的爬到了石碑的顶部。

    石碑非常的巨大,在石碑的顶部也都能够躺下一个人来。

    闻人子然小心地躺了下来,然后再把装备往身后挪了一下。

    在现在这种昏暗,而且距离感有一些远的情况之下。

    一般人都会认为闻人子然只是这一块石碑的顶部,然后认为这个石碑顶部本来就是呈现出一种半圆的形状。

    闻人子然想看看他们这些人是来干什么的?

    所以上就选择了这样子一个容易观察他们,而且不容易被对方发现的位置。

    闻人子然做完这一切之后,对方的脚步声也越来越近。

    闻人子然微微转动了一下头,然后用眼睛瞟了一下。

    闻人子然看到对方有6个人,全部都是荷枪实弹,而且身上穿着和使用的都是非常专业的装备。

    闻人子然猜想应该是和自己一样是有组织的人物,其中领头的看起来是应该是一个中国人,领头的后面跟着的是两个女人。

    闻人子然仔细看了一下对方的行走方式,发现他们两个应该是日本人。

    因为日本女人的行走方式非常特别。

    在后面跟着的则是一个黑人,那么非常的强壮,个头高出其他人一个头,给人一种蛮荒的感觉。

    在紧接着的是一个老人,留着一头的金发,最后断后的则是一个印度人,闻人子然是从他身上的,穿着看出来的。

    他们很快就来到了那块巨大的石碑近前,那个领队的中国人,首先对着后面的那个老人说道:“约翰逊先生,接下来就是你的工作了,请你为我们翻译这里的玛雅文。”

    闻人子然才知道,那个金发的老人,看来也是精通玛雅文的人,金发老人约翰逊,放下了自己的少量的行装。

    闻人子然想应该是由其他人负责帮他分担,贵重而重要的东西则是由他自己拿着。

    他拿出了一些专用的东西,然后又戴上了手套,来到那块石碑的最下方,用刷子轻轻地刷去了上面的尘土,然后再拿出了颜料,粘到了一团布上面,轻轻的按压着碑文。

    等到将颜料完全涂满了整块碑文之后,对方拿出来了一张纸,按压了上去,然后再拿出了另外一团布团轻轻地有节奏地按压着。

    闻人子然知道对方是在做拓片,。

    做完这一切之后,老人开始拿出一个本子,慢慢的开始了翻译的工作,老人的翻译速度并不快,其他的几个人则是在周围戒备,显得非常的训练有素,并没有只因为这个空着的时间段没有事情做,而导致了丝毫的懈怠。

    闻人子然从这里就可以看出,对方都是一些经历过生死的老手。

    因为这样子的素养并不是专业化的训练能够训练出来的,要真正遇到过危险,经历过生与死,火与血之后,才能够训练出来。

    如果是一个人永远这样子的表现,闻人子然并不觉得惊奇,但他们几个人都有这样子的表现,是非常难得的一件事情。

    闻人子然知道如果自己对上对方,也是要小心的。

    时间一分一秒的过去,由于石碑的顶端是众人的死角,所以上并没有被其他人所发现。

    这个时候问金发老人停下了在本子上的书写工作,其他几个人也注意到了金发老人约翰逊的变化,纷纷缩小了保护的范围。

    队长来到了老人的旁边说道:“上面记录着什么样子的内容。”

    老人沉思了一会儿之后,用非常标准的汉语,说道:“我现在已经将碑文翻译了出来,但是我现在还没有办法告诉你,因为这些碑文更像是一种提示,它并没有明确的含义,却可以指引我们通向我们梦寐以求的失落的创天界。”

    (本章完)

第82章 玛雅碑文() 
金发老头开始慢慢的叙述着自己所翻译出来的东西:“太阳之子取出太阳中的玉,太阳之子将玉佩,佩戴在身上去参加诸神的宴会,神的光耀将为他进行洗礼,骑士是他的守卫,高塔的灯火将将为他点明。太阳之子将穿过火门,世界将托起太阳之子前行,在从神发出四声叹息的时候。

    宴会就将开始,时间将会在盘中,空间将会在手边,死者将会起身舞蹈,生者将会得到永生。

    打开禁忌之门则将需要献上灵魂,通过者将得到神的恩惠。”

    金发老头约翰逊说道:”听到了吗?这里就是这样子一段文字,其实它像是一种指引吧!其实也算是陷阱吧!”

    短发的日本女人雅子紧接着说道:“我们查阅了很多的线索,花了大把的力气才找到这里,现在竟然是这样不上不下的样子,真是让人有些不太甘心。”

    另外一个日本女人本田樱,抚摸着她的一头长发,沉思了一会儿之后说道:“我觉得所谓的,创天界应该就在这里的附近。”

    闻人子然则是在石碑的顶部。

    闻人子然从他们的对话之中可以听出来,看来他们对这个地方并不是非常的了解,但是他们的目的性却比闻人子然的人要更强一些。

    他们所口中所说的创天界,闻人子然是不知道那是什么东西?

    但是闻人子然在看资料的时候知道,玛雅传说之中的创世神,被称之为创天神,创天神在创世的同时建立了一个神秘的所在,那是给所有玛雅人留下来的神迹。

    如果按照这样子的推测,创天界很有可能就是传说中的那个地方,但是这那个地方只有一些模糊化的传说。

    闻人子然也有点摸不着头脑,不知道他们的真实目的。

    只能慢慢的探索,通过增加的线索,摸清楚这些碑文到底是什么意思?

    这一类的文字都是使用暗喻方式来表达隐藏在其中意思。

    太阳之子取走太阳中的玉,闻人子然不断地咀嚼着第一句话,突然之间他的灵光一闪而过,终于明白了那句话是什么意思?

    在这个时候下面的人中有一个人,是那一名领队,他的名字名叫风,风一直盯着那块石碑,然后把众人叫到了他的身边,然后指着石碑说道:“你们看这块石碑之中不是正好就有碑文之中的两个元素吗?

    一个是玉,一个是太阳,后面那句太阳之子,在玛雅应该是指祭司,也可以被翻译成为继承者,探索者。

    太阳之子取走太阳中的玉会不会指的是我们将权杖上的玉石取下来,放入太阳之中,然后再将它取出,便可以得到太阳之子的证明。

    众人都想了一下风的想法。

    那个黑人马克,点了点头说道:“队长你说的非常有道理,那么我们现在就将那块玉取下来放在太阳之中,我看在太阳的中间处,有一个奇怪的形状,说不定就是为了安放玉石所存在的。”

    这个黑人马克看了一下,其他几个人,其他几个也支持他,并点了点头。

    马克先把自己背上的行囊放了下来,然后沿着背后边往上爬去。

    由于石碑的后面有阶梯形的装饰性花纹,所以攀登起来并不困难,那根权杖是由上往下,权杖的头向下方,黑人马克爬到了一半高左右,就可以用手拿到那玉。

    他从自己的身上拿出了匕首,小心地将玉石撬了下来,那是一颗通体碧绿的玉石。

    马克发现玉石的
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