木牢涔Γ疾患把笕说囊涣Ｗ拥�
； ；无论是人多势众的清兵还是不怕死的义和团都敌不过洋人的洋枪洋炮，这一点在当时反响极大，冷兵器终究斗不过枪炮这样的结论也不得不被战败的清政府和广大民众所承认。我们这个民族向来就有矫枉过正的习惯。自此之后，大宅深院就有了洋枪的护卫，汽车、火车、轮船的盛行就使得原来的那些镖局看家护院的武师丢掉了饭碗。好就好在武术的魅力犹在，那些武师为了生存就开始以教拳学功夫为生，口号就是**国民之体魄，很少强调搏击和实战了。
； ；因为很多的武术大家和知名的武师，在***要么和当时的政府关系密切，要么直接就是当时的官员；要么为了生存曾经参与过抢码头、占地盘和强收保护费的行动，要么本身就是当地的一霸，和国民政府走的比较近；有的还做过官，建国后很多都被拉出去枪毙了，加上解放之后的**五反运动期间，很多传统武术就消失殆尽了。十年**期间，虽然有过动枪动炮的大规模武斗，但时间极短，更多的时候还是冷兵器的较量，又变成了**枪和大刀的天下。
； ；尤其是拨乱反正之后，当局加强了对武器的控制，打架斗殴就又变成了拳头＋冷兵器时代，风行一时的气功热引发了武术热，加上金庸、梁羽生的武侠小说风生水起，再加上成*、李连杰等打星在电影电视上火爆亮相，就有了各种各样的武校，也有了雨后春笋般涌现出来的各家掌门人，就有了持续时间长达二十年的民武术热。
； ；十分诡异的是，影响武术命运的第二次改变原有轨迹就是这个时候发生的。在上世纪**十年代，在民参与的武术运动中，武术同行之间为了扩大影响和提高知名度，还时不时的会举办各种规模的武术比赛。虽然同样是为了扬名立万，但已经开始领会"；友谊第一，比赛第二"；和"；排排坐，吃果果"；的潜规则。再加上也就是表演赛，点到为止，好看为主，于是，简洁精练的实战招数少了，较长的套路开始多起来，也开始追求动作美观和健身效果起来了。
； ；于是那些真正身怀绝技、幸存的武师要么老的动不了，要么原本文化水平就低，陷于会练会打、可是不会说也不会教的尴尬境地。更重要的是时代变了，愿意学那些针对实战、没什么套路的技能的年轻人也少了。要知道真正的训练两三年不过学些皮毛，还要长时间心无旁骛的练习，还要训练**、丰富的饮食、云游天下的寻访和从无数的对打中领悟的实战经验，这就不仅需要大量时间，还要有充沛的财力做后盾。这既不是那些年轻人承受得起的，也是民间武校、武馆不可能做到的。
； ；就有了政府有关部门的介入，武术也有了在各种大型赛事上的闪亮登场，只不过传统武术克敌制胜的精髓早就被被抛到九霄云外去了，讲究实战、追求质量的原旨被阉割，表演的成分、套路的成分被无限扩大，设置了越来越多的条条框框来约束比赛的对抗，针对性极强的实战反而越来越没什么人练了，于是，国人们在继续着《少林寺》、《霍元甲》、《笑傲江湖》的春秋大梦中继续**，而世界范围内早就掀起了无限制格斗的巨浪，巴西柔术、空手道、泰拳、跆拳道等散打日益崛起的今天，散打运动员徐晓东仅仅只花了半分钟就打败了太极大师一事，不过就是掀开了冰山一角罢了。
； ；其实现代搏击之所以能维持下来并发扬光大的根本动力就是商业化，比如美国职业拳击争霸赛，一场比赛的电视转播权就是天文数字。可是中华传统武术却在特定的社会历史条件下逐渐演变和变异，并到达现在仅供观赏、不能实战的尴尬局面。就拿散打为例，因为规则的约束，所以既不同于西洋拳击，也不同于跆拳道；既不同于允许使用腿击、肘撞、膝*的泰拳，也不同于日本的空手道、相扑、跆拳道，甚至也不同于我们自己的军警格斗术。结果就变成了要么是民保险的体育项目，要么是花拳绣腿的套路比赛，根本与搏击商业化背道而驰。
； ；中华的传统武术厉害不厉害？原本当然厉害。那一句"；他强任他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江"；不仅包含佛道两家的哲理，更是传统武术的真实写照。武术训练的就是一个人的悟性、实战就是培养一个人的胆量。实战多了、经历多了，自然就敢动手、就敢临战的时候快、准、狠的打击对手，就敢用各种招数去打倒对方，双耳、双眼、太阳穴，腋窝、腰部、**都是下手之处。
； ；很多人心里像**似的，那些从武校、武馆里经过所谓名师点拨的散打高手不仅不能上台与国外选手进行较量，甚至连街头小混混也不一定能打得过。虽然那些小混混常用的手段无非就是一拳封面、一拳击*、再加一脚踢裆，也就是这"；三板斧"；，可是速度极快、下手又重，让对手在来不及反应之时就已经鼻青脸肿、*不过气来；而只要护痛之后一蹲下，就基本丧失了反抗能力，紧跟着抄**一顿暴打，遭受打击的对方除了举手投降就只有抱头鼠窜了。
； ；其实只要练过功夫的人都明白，小混混的这几招并不是很复杂难练的套路，那些一辈子与传统武术打交道的人也清楚的很，自己的速度根本不比小混混慢，力量也不比小混混差，只不过那帮人比自己更习惯对打，明白打架是怎样一回事，也知道"；狭路相逢勇者胜"；的真谛，所以那些小混混对这种小孩子过家家的游戏似的花哨的套路、一板一眼的招数根本不感兴趣，他们都是好勇斗狠之人，只考虑如何迅速奠定胜局，所以什么招数都用得出来。
； ；真正的武师根本无屑于传统武术所谓的擂台上的较量：有严格的条款约束，台中间除了对手，还有随时上前拦截，提示违规的裁判，周围还有下了赌注、看戏不怕台高的观众。因为真正的武林中人所练的武术根本不可能上得了擂台，他们只存在于街头打架、小巷抢劫、村庄群殴、团体火并和上不得台面的各种生死相搏的争斗之中。因为社会日趋复杂、社会关系日趋紧张，中国枪械管制被提升到一个前所未有的高度，所以拳脚和刀棍在各种打斗中依然是主力，小混混的"；三板斧"；也就很有市场。
； ；那些传统武术的修炼者心里也明白，和小混混相比，自己缺少的仅仅只是实战而已。但千万别小瞧了这个实战，那是对人的胆量和勇气的最大提升。尤其在现在这个社会里，首先是不惹事，然后是不怕事，一旦出了事就一定要有魄力能镇住对方。如果自己有理，又是一对一的情况，那就可以放开来打，而且用自己的气势和实战经验一定要一下子打倒对方；如果对方人多势众，还是不要逞强、不要动手，能跑多远就跑多远，面子是可以在后面找回来的。
； ；临阵对敌勇气比功夫更重要，凶狠比套路更难得。美国拳王泰森为什么厉害？就是以凶狠著称。打擂台都敢直接用牙咬人。因为武术的动作本来就是从动物的动作中演变进化而来，咬人也就是原始套路之一。而在现在的社会里，江湖中人本来各有各的地盘，各有各的管辖，大家相安无事，有时碰面还可以坐下来一杯茶一壶酒。可是每个时代都有不安分的人，每个地方都有自命不凡的人，每个江湖都有心狠手辣的人，其中就有黄立诚为首、包括冯沙洲、韩金山等人在内的一帮年轻人。
； ；可惜他们生不逢时，或者说生错了地方，偏偏和沅江老大田大的那个小跟班、人称"；沅江小*"；的嫩伢子狭路相逢。如果那个**不聪明、不勤奋还好，可偏偏相反；如果那个**只是个习武之人、少管些闲事多好，可偏偏武功又好、实战又多，而且还又狠又恶。就和**说过的那样："；在需要牺牲的时候要敢于牺牲，包括牺牲自己在内。完蛋就完蛋。上战场枪一响，老子下定决心，今天就死在战场上了！"；
； ；
1886．但见人前显贵，哪知人后受罪（）
； ；1886．但见人前显贵，哪知人后受罪
； ；十八年前，那个沅江老大田大的小跟班就已经在沅江上下很有些名声了，"；沅江小*"；的称呼自然也不是白得的，据说在实战中还没有遇到过敌手。可嫩伢子自己从来不承认："；没那个事？但见人前显贵，哪知人后受罪；只看见贼吃肉，没看见贼挨打。在座的有一半人不是打过我就是踢过我，我连个屁都不敢放。"；
； ；"；滚！"；话音未落，供销社主任一脚就已经踢出："；大家在喝酒吃饭，你放个屁试试，那叫污染环境！"；
； ；"；各位看见没有？这就是事实！"；几步跄踉，嫩伢子好不容易扶着郑河望江楼门前的灶台稳住了身子，把提着的大茶壶搁好，转过身就叫苦连天的说着："；好不容易回来住两天，君如姐命令我下来帮厨，寄人篱下，我不敢不听吧？**要我帮着割谷，人家是干部，我敢说个不字吗？五叔扔本书要我学功夫，天地君亲师，我只有答应；就是主任没吩咐我做什么，正想等一会儿给他敬杯酒去，谁知就打上身来了！"；
； ；"；谁叫你不会说话的？谁叫你不早点敬酒的？"；那个高大的主任还在接着说狠话："；**得罪不起，你五叔不敢得罪，就是看着我好欺负不是？"；
； ；"；这是说哪里的话？你可是我们这里的财神爷，谁也惹不起的大佬！"；嫩伢子矢口否认："；就是你们几位长辈是不是也得为我这个晚辈着想一下，这里是我的大本营，回到郑河，是不是应该让我休息一下，*口气也是好的嘛，'；一张一弛，文武之道也'；，意思是说要宽严相结合，生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。"；
； ；"；下田做做农活是为了提醒你不要忘记农民的疾苦，这难道也有错？"；马法师说得慢条斯理的："；练练功夫是为了不让你以后在行走江湖时不被人欺负！"；
； ；"；五叔，瞧您说的，现在谁不知道沅江小*的名字，前几天到武陵去，满城的人都在说他把那个豁嘴和几个小混混打得满地找牙呢！"；那个像海棠花似的优雅**、端庄清秀，且又**迷人的女老板马君如一发声，酒楼里的所有人都知道她是在为她的一休哥解围的："；他不欺负别人就阿弥陀佛了，还有人敢欺负他，除非吃了豹子胆！"；
； ；那个消瘦的马法师脸上毫无表情的回了她一句："；既然如此，你们三位一体的为什么要合伙欺负嫩伢子？"；
； ；"；谁说的？"；那个有着一张漂亮而美丽的容貌，长长的眼睫毛在眨动和瞪大时微微颤动，就像蝴蝶的双翼，那双仿佛可以望穿前世今生所有悲欢离合的耀眼眸子，笑起来如弯月，冷静时若寒星，**的肌肤、**的**，与生俱来的那种**的魅力加上她那裁剪合体的裙装不仅衬托了女性的****，更使得她那丰腴和柔美的身段让人心动。因为没想到自己的五叔会说出那一句话，一下子变得张口结舌，半天才想起来为自己辩护："；五叔，千万别听嫩伢子的，小阿头都说，如果信了他的话，被他卖了还会帮他数钱的！"；
； ；**笑呵呵的*了一句："；那你们为什么还争来争去的呢？"；
； ；"；**，那就是你不懂现在的女人了。"；嫩伢子在给女老板解围："；她们说，如果一个温顺的女人变得泼辣，一定是她的男人不争气；一个清高的女人变得恶俗，一定是她的男人档次不高；一个如花似玉的校花变成丑小鸭，一定是她的男人借势**。可是我想了又想，跟着田大，我还是争气的；跟着五叔，我的档次还是蛮高的；跟着教长，早就没有出人头地的想法，她们的不满意，是不是因为她们不能适应我的相貌变得可爱、眼睛变得灵光、举手投足变得有风度之后的改变？"；
； ；望江楼的人个个看戏不怕台高，都在为嫩伢子叫好。
； ；我们的很多信息都是通过语言和文字进行表达的，所以国外的情报机构会监听电话通讯，也会监控各种社交媒体，以小集大、以少集多，常常会有惊人的、意外的收获。譬如说望江楼那天的一番笑谈，就传达了很多有价值的信息：嫩伢子这个沅江小*已经一鸣惊人，不仅在沅江上有了名气，还能打得一帮街头小混混满地找牙；可是在郑河却依然对三位大佬百依百顺，除了打不还手、骂不还口，还有求必应；那个由**的豆腐西施、漂亮的水溪一枝花和武陵一中的校花组成的三位一体虽然抱怨受到欺负，但有些男人的欺负女人不仅不反对、还会乐于接受的。
； ；嫩伢子说的那句"；五叔扔本书要我学功夫"；的话没有人记得住，也没有人产生过疑惑：明明有田大传授的功夫，加上朱爹爹的精心点拨，想不出成绩都难；五叔的巫术赫赫有名，身为徒弟的他当然受益不浅。可是没有人记得，那些古老的巫术都是口手相传，没听说有过系统的整理和专著，那么，那本书又是什么呢？
； ；田西兰从睡梦中醒来的时候，已是傍晚时分，夕阳快要落下去，那些被夕阳映照着的云彩使得整个天空都变成了玫瑰色，这个人称水溪第一美人的花姑在肩上披了件蓝色的外衣，很懒散的伸了一个懒腰，然后同样懒散的踱到田家小楼二楼的窗前，就可以看见不远处的风平浪静的沅江正在薄暮里泛着鱼鳞般的波纹，近处的杨树林里似乎看得见有人影闪动，想都不用想就知道那是嫩伢子在练习功夫，水溪的人都知道，那片杨树林是属于沅江小*的。
； ；那个漂亮的女老师端着一杯白开水走进杨树林的时候，那个**着上身、汗流浃背的嫩伢子正在向假想敌发起攻击，先是迅速右脚向前，并同时猛然攻出右直拳，那其实是佯攻；随后飞起左脚狠踢对方的**，那是试图最大限度的削弱对方的战斗力；就在左脚落地的同时，双掌根同时狠狠横劈对方的后脑，使其遭受重大打击。就在对手倒地的同时，迅速前跃，并以**猛坐在对方的腰上，使其动弹不得；然后，左手卡牢对方的后颈，右手用一记平勾拳重击对方的右侧太阳穴，迅速将对方制服。
； ；"；怎么学得这么认真？小跟班是不是也想去当保镖了？"；看着那个男孩子练上几招就捧本小册子看上几眼，思索片刻，再开始比划，田西兰就忍不住笑出声来："；现在水溪的人都说，你既是郑河的保护神，又是这里除了我哥哥以外的混混，还怕有人挑战你的地位吗？"；
； ；"；世无英雄，遂使竖子成名。"；小跟班用竹林七贤之一的阮籍的感慨回答了她�