男人的衣袖，已经找不到当年她在庐山的时候所咬的那几个齿印，可知道两个人都没有忘记过去的点点滴滴就有些欣慰。
她会把王大年带到位于银座的那一家日式自助铁板烧的餐馆里。每位4000日元，毕竟对换**民币也要二百多，王大年就有些犹豫，还是被那个i běn女记者硬推进去的。真正进去入席后才发觉，那简直是太超值了：除了各种三文鱼、金枪鱼、北极贝，还有数量众多的海鲜，各种牛肉、各种饮料和i běn的清酒。统统不限量。只尝了一点，王家老五就发现自助餐的各种鱼和肉的质量，和自己国内的东西真的没法比，就开始大快朵颐，一直吃到山田美智子都好奇的瞪大了眼睛才冲她笑笑：〃这才叫物超所值！〃
东京是美食的天堂，许许多多的i běn菜肴之中，最使人难忘的无疑是关东煮和天妇罗，前者王大年在羊城的时候就吃过，后者就是油炸食品沾调料吃，最具i běn特色的无疑就是寿司与生鱼片。生鱼片被称为i běn的国菜，在中国被称为〃刺身〃其实就是音译。i běn人酷爱吃生鱼片，他们自称为〃彻底的食鱼民族〃，可王大年哪怕是吃过无数次也仍然不习惯，他告诉那个i běn女记者：〃恍惚之间似乎又回到饮血茹毛的原始状态。〃
〃弘谦哥哥。〃她根本不听他的解释，直接把沾上酱油和芥末的生鱼片塞进他的嘴里去：〃你现在的身份可是i běn人，不吃国菜说得过理吗？〃
不过，无论是醋味小饭团上面加上切成小片的各类新鲜海鲜（金枪鱼、虾、墨鱼等）的寿司饭团，还是将黄瓜和卤菜等小菜放入中央、形成细长圆柱形后用紫菜包卷的素寿司；无论是很有地方特色的北海道的札幌拉面、九州的博多拉面，还是简单便宜的东京拉面，他都很爱吃，还说得振振有词：〃尝尝这道由中国传入、在i běn发展为独特的饮食文化和国民食品的拉面，似乎更怀念我们峡州的红油拉面了。〃
她显得很好奇：〃弘谦哥哥会做吗？〃
〃你不知道我的四个哥哥都是下面的好手吗？〃他很自豪的回答说：〃你也不知道我也曾经学过厨艺吗？虽然不能算作厨师，可也是很有私家菜的神韵！知不知道，只要我到羊城去，佛爷和你爸爸就会拉着你的那些姐妹打牌，把我赶到厨房里给他们做好吃的！〃
〃那就太好了！〃她拍着手在笑：〃今天晚上回去，是不是就让弘谦哥哥秀一把厨艺？当年没有条件，现在正好弥补一下遗憾！〃
他就和峡州话里所说的那样：要哭不得瘪嘴了。
王大年对东京的交通很感兴趣，这是一个由铁路、公路、航空和海运组成的一个四通八达的交通网，通向全国及世界各地。而东京城区的交通很便利，有以山手线为首的j，有东京都和**高速交通营团经营的地下铁，还有东京管和私铁巴士公司的巴士路线。
他就要山田美智子带着他去坐过时速两百公里的新干线，也坐过那种行驶于新干线和地铁不到的地区、站和站之间距离较短、但可以欣赏沿途风景的公共qi chē。他也会去搭乘j线的行驶于东京市中心的山手线，这条交通线呈一个环状，环绕东京的主要城区一周，还会很虚心的向陪着她的那个好看的i běn女孩子询问各条路线上行驶的车辆颜色都代表着什么。
他会饶有兴趣的站在那个地下共有三层、像一座迷宫似的新宿地铁站看着人潮涌动，看着那些从事政治的议员和官员、从事商业的商人和老板就和普通市民一起出入这里；他会让山田美智子带着他走进新宿的地下城，那里有各种百货商店，也有精巧的咖啡馆，甚至拉面馆，还有众多的出入口直接延伸到一些知名的宾馆饭店的大堂，甚至可以在地底下穿过好几条街道，直接到达想去的地方。
〃你既然是驻华记者，当然应该知道国务院发布的那个《关于依托黄金水道推动长江经济带发展的指导意见》吧？〃他在问道：〃也就是将建设从上海经过南京、合肥、武汉、重庆到成都的沿江高铁。〃
〃当然知道，不就是那条也被称为350沪汉蓉高铁、沪汉蓉二线、沪汉蓉沿江高铁的铁路线吗？〃她在反问着：〃弘谦哥哥对此也有兴趣吗？〃
〃知道我现在是个商人吧？商人自然是以逐利为宗旨的。关于依托黄金水道推动长江经济带发展的那个指导意见无疑就是一个重大的发展机遇。〃他在给那个i běn女记者解释：〃我所在的南正公司前几年为了解决货运难题，就修了一条简直微不足道的铁路线；后来延长了一些，不过也就是增加了一些过境的旅游客车，可是一不小心却正好与那条规划中的沿江高铁的路线形成了一个十字节点，自然就引起各方面的重视。〃
她嫣然一笑：〃怪不得弘谦哥哥对交通感兴趣呢，这下可就发达了！〃
〃说不好？究竟是联营还是索性让给铁路系统还在酝酿中。〃他在她面前实话实说：〃有人建议用那条铁路换取峡州轨道交通的经营权，不知是否可以。〃
那个东洋魔女就知道她的弘谦哥哥比她想象的更有钱。
那座位于东京台东、i běn的第一座公园的上野公园（うえのおんしこうえん）是王大年唯一主动要求去的地方。那个面积有53万平方米的公园原来是德川幕府的家庙和一些诸侯的私邸，1873年改为公园。世人都知道，上野公园是东京最著名的赏樱胜地，尤其是春季赏花季，花开灿烂、犹如彩云；风过之处，落樱雨下，十分壮观。
不过，王大年对这没什么兴趣，他告诉山田美智子，他很崇拜一进上野公园，便可看到的那尊铜像的主人……幕府末期的政治家西乡隆盛；也会去看那座建制宏大、1650年修建的供奉德川家康的东照宫，去看那以由列于参道两旁诸大名所敬的95座石灯笼和195座青铜灯笼，去看那堪称一绝的〃鬼灯笼〃，也会去看东照宫的唐门、本殿和择殿等i běn古典建筑的精品。
他会用日语背i běn《古今和歌集》里面的杂歌：〃かぎりなき君がためにと折る花は时しもわかぬものにぞありける（日语：花开繁似海，为君一一采，盛放无绝期，春去复秋来。祝君无量寿，因此折奇花，开出花无量，一年四季夸。）〃
山田美智子也会，不过她背的是记有则的和歌：〃春霞たなびく山の桜花见れどもあかぬ君にもあるかな（日语：春霞，氤氲山樱盛，相看两不厌，汝亦娉婷烂漫中。闲适若春霞，山樱开似玉，见花如见君，虽久不知足。）〃
1628。是不是有些家的感觉（）
1628。是不是有些家的感觉
不过，一般的时候，王大年最喜欢的还是呆在山田家里，用山田美智子的话说，就是从宝通寺的小和尚过渡到一个彻头彻尾的宅男了。【。aiyoushenm】
在坐落在东京新宿那条小街南口第三家的山田胜男的那个家里，那个中国大男人显得十分自如，既不需要穿一身和服，也不需要戴假头套、粘仁丹胡，随随便便穿一套山田先生留在家里的运动服，就可以每天早上坐北朝南的开始和在宝通寺一样早课，同样的低垂着眼睛，同样的双手合十，就是身边多了一个清秀的山田美智子，那么放心大胆、无忧无虑的睡在那个房间离他不到两米的榻榻米上，而且睡得正香，就只能喃喃的默读，晚上也会做晚课，同样的虔诚、同样的认真，处境也似乎和在宝通寺差不多：身边总是有一个女孩子，只不过那个时候是他的小师妹，而在东京的现在却是那个虎牙妹。
〃早晚课诵是佛教的传统。〃他在给那个i běn女孩子解释：〃早课的用意是告诫自己这一天要依照着经典中的教导去利益大众，为大众做好事，并且提醒自己今天不要犯错误；晚课是反省的时候了，用佛经当中的教诫和自己今日的所作所为做对照，做得好的明天继续努力，哪些违犯了就要反省，并且警告自己以后尽量不要违犯。〃
她躺在被窝里在问：〃说说有什么需要反省的？〃
〃还不就是你吗？〃他在回答：〃因为过去和现在都不得不和你同处一室，就是身体上的过失，还时不时的会想一想你，这就是心理上的过失。〃
〃弘谦哥哥，你就算了吧？你现在早就不是僧人呢！〃她在指出：〃如果大家都去皈依佛门、不近女色求大道以解*，那人类的繁衍生息又从何而来？佛又从何而来？〃
他懒得反驳，伸手就在她的**打了一巴掌。
〃别欺负我没有当过尼姑，佛教的戒律还是知道的！〃她还是不放过他：〃戒律说的很明白，不近女色包括不能和女子同坐，不能单独和女子同处一室，不能单独和女子说话超过5句，不能接触女子身体，指的是脖子以下、膝盖以上！弘谦哥哥做到过吗？我身上的哪一个地方没被弘谦哥哥接触过，不能同处一室也根本不可能！〃
〃王美智，上一次是不得不为，这一次却是被你强迫而为，算你狠！〃他在解释说：〃关于女色的根本是看对谁而言。比如同一壶开水，对于大人来说，可以从容倒来泡茶饮用，可是对于小孩来说可就是潜在威胁的灾难；对于佛主和诸位菩萨来说，虽见女色，但慧眼早就彻底了空、内心欲习也已断尽，色对于他们又有何害？而对于我们这些凡夫俗子来说，财富和女色是非常需要重视的魔障，要不躲着一点真的有些危险。〃
〃就我所知，弘谦哥哥在**宝通寺以前，曾经有过三位红颜知己，而在从宝通寺逃走以后，又有了六个女人，加上十二年前有过约定的我，就是十全十美了，这算不算是不近女色呢？〃她在一点点的反驳他的论点：〃弘谦哥哥自己都承认你现在是一个商人，一个拥有矿山和铁路的商人可不像是和财富有仇的人，而像是个创造财富的人！〃
王大年拔腿就走。
懒得和那个当年就口舌伶俐、反应很快，现在长大了、当上了记者更是思维敏捷、提问刁钻的山田美智子理论，也知道她的本意并不是为了玷污佛教的教义，而是有意要把水搅浑，**他和她就那个女色的**话题展开争论。那个聪明过人的金蓓就说过：〃女人和女人论战，那只是女人的本能；女人和男人论战，才能表现巾帼不让须眉的才能。〃
所以他只好一走了之。其实他不过就是从山田家那栋小楼的二楼走到了一楼，不过就是从那间客房走进了山田先生的书房。其实那就是一个不大的房间，除了三面都是一直*到天花板的大大的书架，剩下的就是一张放有笔墨纸砚和笔记本电脑的条桌，如果把几块榻榻米换做沙发，几乎和王大年在峡州二十四号楼那个家里的书房一模一样，自然如鱼得水了。
真正爱读书的男人不是因为家中拥有万卷藏书而知识渊博，而是因为在知识的海洋里不断的吸收精华、提取养分而不断地拓宽自己的视野、丰富自己的阅历、指导自己的言行，使得自身的修养不断的得到升华才能令人信服和被人感受到的。爱读书的男人因为内心富足而很有魅力，也会让正直、信心、坚韧与责任与之并肩而行。
真正爱读书的男人**书房以后就会忘乎所以。山田美智子就看见王大年就那么随随便便的躺在榻榻米上去看二叶亭四迷写的那本i běn近代第一部现实主义《浮云》，身边还有森鸥外写的那本i běn近代最早的浪漫主义《舞姬》和尾崎红叶写的那本i běn十九世纪最畅销的那本《金色夜叉》。他会就那么坐在取书用的木梯*上去看i běn自然主义文学代表作家岛崎藤村的长篇《破戒》，膝盖上还放着夏目漱石的代表作《我是猫》。
他会静静的站在书架前去看小林多喜二和德永直的无产阶级文学的代表《蟹工船》和《没有太阳的街》；也会去读新感觉派作家的川端康成和推理的超级巨匠松本清张的作品；他会去看德永直的长篇《静静的群山》、井上靖的《天平之甍》、水上勉的《越前竹偶》、司马辽太郎的《*马奔走》，也会去读小松左京的科幻《i běn沉没》、田山花袋的《棉被》和渡边淳一的《失乐园》。
山田美智子越来越发现她的弘谦哥哥的两面性：在公开场合与人交谈和有求于人的时候，脸上总洋溢着那么灿烂的笑容，那个男子的笑容可以通过他那明亮的眼睛、*直的鼻梁、抿着嘴微笑的嘴唇、白又亮的牙齿来感染周围的每一个人；而他那两道浓浓的眉毛也似乎泛起柔柔的涟漪，大大的眼睛好像都充满了善意的笑容；加上那俊美潇洒的五官、近乎完美的脸型，几乎没有人会拒绝他的好意，尤其是那些心怀仰慕的女人。
可是当他站在书架前、或者躺在书房的榻榻米上看书的时候，就显得十分随和了：脸上没有了表情，除了有些严肃，还有些不容人靠近；穿得随随便便，和一个普普通通的居家男人没什么不同，如果不是了解他的为人，一定以为是一个没什么出息、有些妻管严的中国小男人。因为抽烟，有些深邃的目光就藏在袅袅的烟雾之中；那明亮的灯光从他那头上的短发倾洒到他那坚强的肩膀、*拔的脊梁和因为开着空调而有些热、仅仅只穿了一件衬衣而露出肌肉发达的胳膊上，那种霸气就通过一种温暖的手段淋漓尽致地表现出来，她知道自己绝对拒绝不了。
〃弘谦哥哥，是不是有些客至如归的感觉？〃她很喜欢那个大男人在这个家里露出他本来的一面：〃是不是有些家的感觉？〃
〃总体感觉不错，和我家里的书房的结构大同小异，是有些家的感觉。〃这是那个i běn女孩子喜欢听到的，可是他又接着补充了一句：〃就是小了一点。这就像是i běn这个岛国一样，地方不大，人口倒很多，要发展就只能跑到其他地方去侵略，所以就叫i běn鬼子！〃
她就拼命地去打他，明知道打不痛也要打。
1629。那岂不是更麻烦（）
1629。那岂不是更麻烦
国人常用一句〃好男不与女斗〃来掩饰自己〃妻管严〃惧内的本性，这与收入有关，上世纪五六十年代，一个大男人上班可以养活一家大小，如今连大s都要复出为女儿挣〃奶粉钱〃，由此可见男人的收入大不如前了；再加上大环境如此，核心价值观也是如此，社会风气更是如此，昔日作为家中*梁柱的男人自然少了很多的霸气、增加了不少的懦弱，这也是可以理解的，所以有人说得对：天天在国际上亮肌肉，也得强调修炼一下作为战争状态下的男人勇猛好胜、敢于担当的性格，绝不能让那种娘娘腔、小白脸占据了主流的地位。
因为说又说不赢、打又打不得，王大年声称自己就是〃好男不与女斗〃，却受到他的那些女人的坚决叫冤，都说他是典型的两面派：在公开场合尚可以很好的维护女性的形象，回到家里就是一个峡州话里所说的〃懒的烧蛇吃〃，一走了之。小囡囡不相信：〃蛇能烧着吃吗？*虎斗很好吃的！除了师傅爷爷、大师伯不吃，爸爸也吃的！〃
那个**的王凤仪的话一半正确，因为二十四号楼的那些南正街人谁都知道：王家老五天上飞的除了飞机、水里游的除了潜艇、地上跑的除了qi chē轮子，其他的什么都敢吃，另一半不太对，罗汉从来不偷懒，也不会遇到问题绕着走，不过就是懒得和女人一般见识，不过就是找一个耳根清净的地方去潇洒自在，所以，杨大爹才说他是〃道法自然〃。
山田美智子属于那种看着舒服、无论穿什么都显得好看的女子：因为处在北方，i běn�