道那一天注定要属于我的第二个高人出现了。因为我从她的话里听出了〃小哥哥〃、〃我家门前〃、〃帮你求情〃的信息，更看见了那个弘律师兄的身影，我就知道胜利真的在望了。
〃小师妹。〃弘律师兄在瓮声瓮气的说着：〃这个小哥哥还不是小沙陀，他是小拐子，他是生活中遇到了难题，想堕入空门、皈依我佛。〃
〃那好啊。〃小丫头用那双天真无邪的大眼望着我：〃我喜欢这个小拐子哥哥。〃
小丫头出现的时候，我已经在夏日的太阳暴晒下长跪不起了整整四个小时，也已经在那场突如其来的暴风雨中被淋成了落汤鸡，除了那种无时不在的钻心的*痛，就是那种越来越强烈的筋疲力尽，本来直*的腰也似乎要被折断似的，连自己的意识都有了些恍惚。小丫头出现的时候，我完全不敢相信在这样的佛家丛林之中居然会出现这样一个玉雕粉琢般的好看小姑娘，就那么傻傻的跪在雨地里目瞪口呆的望着她。
〃哥哥，我叫木青莲，是弘律大师哥的小师妹。〃小丫头用铜铃般的声音在说着：〃小拐子哥哥不会说话吗？那也不要紧，我的师父爸爸很好的，爸爸会哑语的，会听懂你的动作的。哥哥跪在这里多累呀，衣服也被雨淋*了，现在就起来和我们一起进去吧。〃
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450。这个小院我说了算（）
450．这个小院我说了算
〃谢谢小师妹。〃我就恭恭敬敬、诚心诚意的给她磕了一个头：〃可是大师不准的……〃
〃爸爸为什么不准？〃小丫头嘻嘻一笑：〃这个小院我说了算。〃
弘律师兄就把我与玉林大师的对话、我想皈依佛门的决心、大师拒绝的理由都说给这个叫木青莲的小丫头听了，我的这位第一个贵人还对小师妹说了自己的态度：〃其实，我是和小师妹一样，同意师父收小拐子为徒的。尽十方世界都是沙门眼、尽十方世界都是沙门全身、尽十方世界都是自己光明、尽十方世界无一人不是自己。〃
〃连大师哥都同意，这个小哥哥的人就能留下的。〃小丫头就风一般的冲进院子里，又风一般的把玉林大师从房里给拉到了院门口，指着我对大师***的说：〃师父爸爸一定会同意把这位小哥哥留下来的，因为我和大师哥都已经同意了。〃
我就把头磕在了那块青石板上。
〃那你们留下就是了，何必问我呢？〃玉林大师的声音不大，但在雨声中依然显得很清晰：〃你们知不知道，这个小拐子尘心未泯，不是佛门弟子，即使是勉强留下也是身入而心未入，也是会重入**的。这样出尔反尔的人，如何看透**、深得佛理真谛？如何耐得住晨钟暮鼓的**、和你大师哥一样修得正果？〃
〃大师，我会的，我会努力的。〃我的声音在滚滚雷声中显得很坚定：〃我既然来了，就没有打算再离开。〃
〃小拐子，话不可说得太满。〃大师打断了我的话：〃你会走的，而且会走得很远。但绝不是和那个沅江老大一样，是宝通寺和我们逼你走的，而是你遇到了绕不过去的难题自觉自愿的离开的。这就应了那句话：既有今日，何必当初？〃
那个时候，听见玉林大师的这般评论，认为仅仅只是一种拒绝的托词而已，却没想到这却是我的一种宿命，一种绕不过、躲不了的命运。十几年以后，每当想起大师站在雨地里的这番话都依然心惊胆颤，那才是目光如炬，那才是洞察一切，在一切都没有开始的时候，就把所有的过程与结果看得一清二楚，这就是法眼无边的活菩萨。
〃师父爸爸说的对，小哥哥以后会走的，我也会走的，大师哥以后会走的，师父还不是一样会走的，我们都会到西方极乐世界去的嘛。〃木青莲**娇气地说着：〃上次爸爸给佛学院的那些师哥师姐们开示的时候不是这么说的吗？〃
玉林大师笑而不答。
〃师父就发发慈悲留下他吧。〃弘律师兄也在帮我努力：〃师父肯停下来和他说话就是想救他于水火之中，这是史无前例的；叫他为小拐子就是有些喜欢他，这同样也是前所未有的；他能遇上我，又能遇上小师妹，这也是一种因缘，何不让他留下来试一试再说？〃
〃试一试？〃大师微微一笑：〃光是一厢情愿，就能在这里跪上四个小时，要是同意他留下，那岂不是请神容易送神难吗？〃
弘律师兄好不容易又找到了一个机会：〃师父不是说他迟早会走吗？不是说他还是会去走属于他自己的路吗？那岂不是更好吗？〃
〃就是。〃那个能说会道的小丫头也找到了理由：〃就是云游的和尚到了宝通寺，不也是可以好吃好住，还可以学习佛理吗？〃
我就在心里暗暗叫好。
〃弘律，你今天是怎么了？知不知道什么叫顽固不化？知不知道什么叫浪费资源？〃大师的声音里有了几分严肃：〃知不知道什么叫同流合污？知不知道什么叫狼狈为奸？〃
〃小哥哥，这是我的师父爸爸和你开玩笑的，千万别当真。〃木青莲在一本正经的对我说：〃因为爸爸的名气太大、想跟着爸爸学习算命相面的人太多，你说是吗？大师哥。〃
弘律师哥就在拼命点头。
〃可是小哥哥没事，我们家的师父爸爸好着呢，一定会答应留下你的。〃那个小丫头的笑声清脆极了：〃干嘛这样看着我？不信吗？小哥哥，要不要我陪着你一起跪？〃
那是一个盛夏的雨中，暴风雨已经过去，可是雨还是依然在下着。小丫头穿着一条粉红色的连衣裙，嘻嘻哈哈的就和我并肩跪下。她还是一个小丫头，当然没有穿长裤，也没有穿那种长筒丝袜，就那么把自己娇柔而稚嫩的光光的膝盖跪在了因为凸凹不平而积满雨水的青石板上。虽然那个时候，她才只有六岁，可在我的眼里，她就是活菩萨、就是仙女、就是观世音。
从那以后，无论经过了多少年、经过了多少事，我永远记得那感人至深的一幕。那个夏日的午后，在淅淅沥沥的雨中，这个天真、纯洁、好看而又稚气的小丫头盈盈在我身边和我并肩跪下的时候还没有我的肩膀高，可是她似乎很喜欢那样的举动，将那红润的**凑到我的肩头旁与我低语：〃小哥哥你放心，爸爸会收下你的，因为我喜欢你。〃
木青莲说这个话的时候还是一个没有走进学校的小丫头，可是那种关切和喜欢一眼就能看得出，就让我感动得热泪盈眶，而且一辈子记住了她的好。
这是真的，我知道自从弘律师兄给我转达了玉林大师的拒绝和留下了那个装钱的信封以后，原本我是没有一点机会的。大师法眼如炬，知道我以前的经历，也知道我以后会是一个什么样的人，所以执意不接受我的请求，哪怕是长跪不起也根本无济于事。可是有了那一声令人顿悟的雷声，有了那一场突如其来的暴风雨，更因为有了这个叫木青莲的小丫头的出现就彻底改变了我的命运，也改变了我所有的一切。
我对这个稚嫩而充满爱心、笑盈盈而和我一见如故、欢乐而有着自己对人标准的小丫头一直怀有深深的感激之情，因为她那不假思索、大慈大悲的一跪从此改变了我的命运，也从此改变了玉林大师、弘律师兄和小师妹的命运，我就知道她和师兄一样，也是我生活中的贵人，我是个知恩图报的人，我知道滴水之恩当涌泉相报，可是他们就是不给我这个机会。
后来，我曾经旁敲侧击的问过玉林大师，如果我当时没有贵人相助，而是拿着那个装着五千元的牛皮信封离开宝通禅寺会是个什么样子？大师有些不高兴：〃命中如此，哪里还会有别的选择？要不就是一个社会混混，要不就是一个上班族；要不就是一个碌碌无为的老好人，要不就是头上长疮、脚**脓的坏家伙，你想当哪一种？〃
我无言以对。
〃弘谦，你真是愚笨之至。〃大师叹了一口气：〃你难
451。弘谦（）
451．弘谦
〃今天是怎么了？弘律十分反常，连谁也惹不起的青莲也走火入魔了？〃玉林法师微微一笑，用手指碰了碰小丫头翘翘的小鼻头：〃好吧，你愿意陪着跪就陪着跪吧，那是你的自由，反正与老衲无关，我可没时间陪着你们玩这种无聊的小孩游戏。〃
〃师父，对不起，您能帮着小师妹打打伞吗？因为我也想步小师妹的后尘，陪着小拐子给您跪下。〃弘律师兄就直**的跪倒在我身旁的另一边：〃这一点小师妹比我更聪明。就和佛说的那样：虽诵千章，句义不正，不如一要，闻可灭恶。虽诵千言，不义何益，不如一义，闻行可度。虽多诵经，不解何益，解一法句，行可得道。〃
我顿时泪流满面。
〃小哥哥，我给你讲一个故事，是师父爸爸讲给我听的磨砖成镜的佛教故事。〃木青莲口齿伶俐的说着：〃那是很久很久的一天，怀让大师问马祖法师：你整日坐禅为了什么？马祖法师回答说是为的是成佛。怀让大师听后，找了一块青砖就在庙前的石头上磨了起来。马祖见此十分惊异，问大师磨砖干什么？怀让大师回答说：我打算把它磨成一面镜子。马祖法师有些不明白：石砖怎么能磨成镜呢？怀让大师就反问磨砖不能成镜，坐禅岂能成佛？〃
〃小师妹，故事还没有完，后面还有呢。〃弘律师兄接着讲下去：〃马祖法师听后顿时醒悟。立刻向怀让请教：怎样才是正确的成佛之道？怀让大师反问道：这好比牛驾车，当车子不走的时候，是打车呢，还是打牛呢？马祖法师不知该如何回答。怀让大师才继续说下去：坐禅的目的是为成佛，那么禅并不限于坐卧的形式。因为佛法无所不在，没有固定的形相。在绝对的**上，不应该有取舍的执着。所以仅靠坐禅不可能悟道成佛。〃
〃好好好。原来三个人早就同流合污，这才叫一丘之貉呢。〃玉林大师哈哈一笑：〃我可没有你们能说会道，也抵不过你们三张嘴。青莲说的对，这小院是属于她的；弘律也说的有理，佛教是有教无类，我算是服了你们，我走还不行吗？〃
我们三个人就在一起异口同声的叫了起来：〃师父！〃
〃这是干什么？〃有人在我们的身后在说话：〃发生了什么事？弘律跪跪就是了，怎么让青莲也跪下了？这个年轻人是谁？是佛学院换装偷跑出去的学员吗？〃
我扭过头去的时候就知道我的那个关键时刻的第三个贵人出现了：那是一个中年和尚，圆脸大眼，一看就是厚道之人；红光满面，一看就是有福之人；戴一副极普通的眼镜，一看便是用功所致；着一身半旧的袈裟，一看便知是勤俭之人；身后还跟着两个毕恭毕敬的和尚，一看就是领导模样，而且望着我十分好奇，一看就是我的贵人。
〃小僧弘律拜见隆醒法师。〃弘律师兄赶紧转过头去重又跪倒在地，给那个中年和尚行大礼，还在低声的提醒我：〃小拐子，你的机会来了，这是宝通寺的隆醒方丈。〃
我就连滚带爬的窜到隆醒方丈脚下拼命的磕头：〃方丈救救我。〃
〃师叔，给我师父爸爸说说吧，把我的小哥哥留下吧？〃小丫头哇的一声就哭了起来：〃我和大师哥都喜欢他。〃
〃等一等，哪里来了一个连我们青莲和弘律都一起喜欢的家伙？〃隆醒方丈就抬起了我的下巴看了我一眼，脸上有了些笑意：〃浓眉大眼、细皮**的，看来不错；有些野*，又是一个小帅哥，连我都有些喜欢了。玉林师哥，这是怎么回事？〃
于是就在那座小院前的细雨中，撑着伞的玉林大师将与我的那个偶然邂逅讲了一遍，跪在泥地里的弘律师兄将我说的身世和经历讲了一遍，抱着方丈**不放的木青莲将对我的第一印象也讲了几句，还会再三强调：〃我记得师叔说我看人很准的，师父也说我不会看错人的，小哥哥真的很好。〃
〃那倒说的也是。〃玉林大师微微一笑：〃你这个小丫头倒是四海之内皆兄弟，有朋自远方来，不亦乐乎。所以，宝通寺的每一个僧侣都会把你捧成掌上明珠。〃
〃等一等，等一等，我倒是想起了一点什么。〃隆醒方丈就那么呆呆的撑着伞站在哗哗啦啦的雨中静静的想着什么，过了好半天才又开始问我：〃说说看，你叫什么名字？〃
〃王大年，峡州人，父母双亡。〃我接着又补充了一句：〃生下来人家叫我九斤，后来叫我罗汉，再后来叫我嫩伢子，还有王小六……〃
〃你说什么？你说你的外号叫罗汉？〃隆醒方丈很有些震惊，转身对玉林大师问道：〃原来如此，如果我没有猜错的话，其实从一开始，师哥就已经想到了这个罗汉的可能对不对？〃
大师笑而不答。
〃师父说过，佛理是深奥的，深奥的有些难以理解；但同时又是浅显的，浅显的一点就通、一学就会。而深与浅之间的界限就在于如何去看待佛教、如何去理解佛教。〃弘律师兄在帮我说话：〃方丈也说过，有人拜了一辈子的佛、吃了一辈子的斋、念了一辈子的经，不过就是学了些皮毛而已。因为吃斋念经拜佛不过是一种形式，只有在生活中修行、在修行中生活，将佛法作为精神落实到行为、语言和思想上，才能体现佛无时不在、佛理无处不在。〃
小丫头在接着说：〃大师哥对佛学院的师哥师姐们也说过，学佛千万不能像什么理论、代表和发展观那样仅仅只停留在**上。〃
玉林大师和隆醒方丈就一起哈哈大笑起来了。
〃看来真的是一份因缘，也是一个不错的选择，玉林，你不觉得这真是一举两得吗？〃隆醒方丈对玉林大师说着：〃师哥意下如何？〃
〃纱笼灯下道场前，白日持斋夜坐禅。无复更思身外事，未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒，今夕先闻理管弦。方丈若能来问疾，不妨兼有散花天。〃大师读的是唐人白居易的那首《斋戒满夜戏招梦得》。他对着隆醒方丈在行礼：〃就听师兄抉择吧。〃
〃那就好。〃隆醒方丈抱着哭得一塌糊涂的木青莲，一边给她擦眼泪，一边在哄着她：〃我和你师父爸爸就把你这个小哥哥留下来陪着你玩好不好？〃
〃真的？〃小丫头有些惊喜，也有些担心：〃那师叔得把我大师哥也留下。〃
〃木姑娘，你这个丫头是不是有些贪得无厌？〃隆醒方丈一点也不生气，还在和木青莲说笑：〃宝通寺上上下下的所有的人都围着你在转呢。〃
〃我只要师父爸爸和师叔围着我转就行了。〃小丫头完全是口
452。宝通寺（）
452．宝通寺
如果把长江、汉水、东湖、南湖以及星罗棋布的湖泊看成是连绵的水域的话，城市陆地则是点缀在水面上的浮岛，江城就是一座漂浮在水上的城市。在这个壮阔的水面上，江城被一分为三，在武昌有一条中脊显得格外突出。从西向东，依次分布着蛇山、洪山、珞珈山，这一连串的山脊宛如巨*卧波，蛇山为头，珞珈山为尾，这就是武昌的地理*脉。洪山恰好位于巨*的腰上，骑*在天，乘势而为，宝通禅寺的这种选址似乎透露出某种玄机。
在江城的武昌，从临江崛起的蛇山延伸段的道家的长春观，经过座落在洪山南麓的佛家的宝通寺，步行约半小时，就是武大的珞珈山。蛇山是道教之山、洪山是佛教之山、珞珈山是文化名山，三山在城中遥遥相望，儒佛道三家就在武昌城内汇齐了。这种在特大城市的政治文化中心，三山分立三教，如此相近并存、靠着一条武珞路相互贯通的现象十分罕见。
位于风景秀丽的武昌洪山脚