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第二天上午，在林场的食堂里吃过那种猪狗不如、只能填饱肚子的早餐以后，田大扔给我一套和劳改犯差不多的帆布工作服和一双解放鞋，还有一个在山区屡见不鲜的竹背篓，里面有两个装得满满的饭盒、两把磨得很快的蔑刀、两个掉了绿漆的军用水壶、两块看不见本色的毛巾、一卷绳索、一把手锯和几张创口贴，就领着我开始爬山。
山很高、也很大，即便是我在长风酒家天天从沅江挑水、早就经过了体能训练，可在爬山的过程中依然显得很吃力。一直爬到我的呼吸就像拉风箱、腿像灌了铅似的快抬不起来、几乎要趴下的时候，我们才终于爬到了山*。如果有机会到那个地方去看看，就知道什么叫空山鸟语、什么叫绿意盎然。周围除了漫山遍野、一眼望不到边的竹林，就只有我和田大两个人。
〃怎么样？好看吧？〃田大很有些自豪的问着：〃去年有一个江城来的画家对这一片竹林赞不绝口，说这叫竹海，还在这里画了一个多星期的画，对了，他说那叫写生。〃
〃画画？〃我在实话实说：〃我可不会画画。〃
〃妈的，人家是画家当然是画画，老子是大老粗，连画都看不懂，谁要你画画？既不是知识分子，也根本没那份闲情雅致。〃田大哈哈的笑了起来：〃嫩伢子，我们是来砍楠竹、挣饭钱、下苦力的。〃
〃砍楠竹？〃我有些吃惊了：〃不是来练功夫的吗？〃
〃饭要一
233。竹（）
233．竹
竹，广泛分布在亚热带地区。既有低矮似草，又有高如大树。通常通过地下匍匐的**成片生长，也可以通过开花结籽繁衍。竹的地下茎各节的芽可以萌发成在地下横走的竹鞭或者是地上伸展的竹竿。竿节上的芽就会形成各节的分枝和叶片。竹也是世界上生长速度最快的一种植物，据说，有些竹的上部分的空心茎每天可长出40厘米，而完全成长后的高度可达35─40米，那才叫一飞冲天呢。
常见的有丛竹、斑竹、箭竹、方竹、桂竹、紫竹、凤尾竹，分布最广、用途最大的在江浙一带被叫做毛竹，而在湘鄂渝川则被称为楠竹。根据竹子的地下茎有散生、丛生和混生之分；地上竹子有大、中、小之别，还有青、黄、绿、紫、麻之色。更有方、圆、异之类。在园林造景艺术中可以形成疏密有致、别具一格的景致，或单独成片成景、或与其他植物，或与山、石、水等相配成景，无不相宜。
竹的用途十分广泛。席子是人类最古老、最原始的家具，最早由树叶编织而成，后来在我国南方大都由竹篾编成，成为夏日家中必备。在庭院中则是不可缺少的点缀假山水榭的植物；竹可以用来制作家具、造纸、工艺品、乐器和建筑材料；竹青可以入药；竹笋是常见的美食、竹子的种子被称为竹米，因为不易得到，所以是更为珍贵的美食；还可以将竹材通过烘培，制成活性炭，有很好的吸附异味和净化空气的作用。
1954年在西安半坡村发掘的距今约6000年左右的仰韶文化遗址出土的陶器上就可辨认出〃竹〃字符号，而在7000年前的浙江余姚县河姆渡原始社会遗址内也发现了竹子的实物。最有力的证据则是我国商代就已经知道把竹做成竹片，把字写在竹片上就是竹简，用绳子把竹简串在一起就成了〃书〃，汉字的〃册〃就是由此而来。竹简为我们保存了东汉以前的大批珍贵文献，如《尚书》、《礼记》和《论语》等都是写在竹简上的。
殷商时代用竹简写的书叫〃竹书〃，有一句成语叫〃罄竹难书〃；用竹简写的信叫〃竹报〃〃，有一句成语叫〃竹报平安〃。而对竹的开发利用的另一项伟大成果是造纸，我国比欧洲整整提前了一千年。关于用竹造纸，明代《天工开物》中作了详细记载，并附有竹纸制造图。用竹造纸，标志着我国古代造纸技术的**发展和成就，促进了中国文化的繁荣。从竹简开始到竹纸的出现，竹在中国文化发展史上始终占有及其重要的地位。
我国古代对竹的利用还有许多，比如春秋战国时期，我们的祖先就已经制造了利用杠杆提水的竹制工具〃桔〃以及用竹筒提水灌溉的〃高转筒车〃，还有从原始的竹**箭到春秋时期的抛石机、宋代的**箭和竹管火枪等都是古代的竹制武器。《辞海》（1979年版）**收录竹部文字209个。历代各类字典收录的字词句就更为可观。这些竹部文字和成语涉及社会和生活的各个领域，一方面反映了竹的日益为人类所认识和利用，另一方面反映了竹在中国几千年的历史上在工农业生产、文化艺术、日常生活等多方面起着重要作用。对保存人类知识、形成中化民族源远流长、光辉灿烂的历史文化起到了直接和间接的作用。
工艺美术是美学和生活的结合，是科学和艺术的产品，竹曾经是工艺美术品的重要材料。早在新石器时代早期我们的先人就开始用竹编织器物，春秋战国时期竹编艺术已达到了很高的境地；商周时期就已经形成了雕刻工艺，汉代有竹雕刻艺术品存世，宋代出现了詹成，明代出现了嘉定朱松邻祖孙三代为代表的嘉定竹刻派，清代中期形成以翻簧竹雕为主流的竹雕工艺，民国初期出现北京张志渔开创的北派竹刻。竹的表现题材寄寓着福、禄、寿、喜、财、发、顺、吉等吉祥内容的图案，数千年来一直在民间装饰美术中流行。
竹是制作乐器的重要材料，中国传统的吹奏乐器和弹拨乐器基本上是用竹制造的。竹对中国音律的起源和发展产生了重要的影响。自周朝以后，历代都使用竹定音律，故此，晋代就有以〃丝竹〃为音乐的名称，有〃丝不如竹〃之说，唐代把演奏乐器的艺人称为〃竹人〃，日本如今还在这么叫，可见竹是中国音乐文化中不可替代的物质载体。
竹作为我国传统的观赏吉祥植物之一有着悠久的栽培历史。据《尚书·禹贡》记载：〃东南之美会稽之竹箭〃，说明那时人们就已经懂得欣赏秀丽的竹林风光了。竹能与自然景色融成一体，这是国人对世界文化的贡献之一。竹在庭园布局、园林空间、建筑周围环境的处理上有显著的效果，可以形成优雅清静的景观，令人赏心悦目，以竹配置的庭园具有典型的东方园林韵味。常常与亭榭楼阁相配植，既可衬出建筑物的秀丽，又可柔化硬质建筑物的质感，还可以为居室带来〃日出有清阴，月照有清影，风来有清声，雨来有清韵〃的妙境；也可与山石及其他植物组景，如用竹与桃混栽，可形成〃竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知〃的意境。
竹是中国文学的重要题材，从《诗经》开始，历朝历代皆有咏竹赋竹的诗文佳作，创作了难以计数的文学作品，形成了中国独特的竹文学，在中国文学中独树一帜。《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中就有大量竹诗，《诗·卫风淇奥》写道：〃瞻彼淇奥，绿竹猗猗〃。《太平御览》记载，晋代大书法家王徽之（王羲之之子）曾〃暂寄人空宅住，使令种竹。或问暂住何烦尔？啸咏良久，直指竹曰：何可一日无此君！〃宋代苏东坡在一首《于潜僧绿筠轩》中更是说：〃宁可食无肉，不可使居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。〃清代〃扬州八怪〃之一的郑板桥在《竹石》图的画眉上题诗赞道：〃咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万难还**，任尔东南西北风。〃
竹子，四季常青，*拔秀丽，色彩缤纷，千姿百态。要么枝叶*秀细长，要么枝干上印有淡淡的花斑；有的青秀婀娜，有的在叶片上生有斑白的图案，也有些其枝干分别带有紫色、黄色和紫红色，更是美不胜收。竹子*拔雄劲、潇洒脱俗、婀娜多姿、虚心有节、不畏霜雪，具有极好的观赏性。画竹艺术在我国传统绘画艺术中具有相当的地位，北宋开创的湖州竹派被后人尊为墨竹绘画的鼻祖；元代的柯九思、高克恭、倪瓒，明代的王绂、夏昶、徐谓，清代的石涛、郑板桥、蒲华、吴昌硕，都是树一代画竹新风的画竹大家，促进了画竹艺术的发展，对画竹技法和理论的发展以及完善都做出了重要的贡献。时至今日，中国的画竹艺术仍
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249．三位一体
田大是个没什么文化、却有着**的人格魅力；不懂得什么哲学理论、却偏偏能信口说出一些大道理令人折服；有着精湛的功夫、火爆的性格却也会粗心大意、柔情似水；喜欢江湖、喜欢女人，更喜欢我，可总是摆出一副玩世不恭、甚至有些嬉皮士的模样叫人又爱又恨；乐于助人、也喜欢讽刺和打击别人积极性的大男人。那个小囡囡的妈妈对这一点十分赞同。虽然她根本没有见过田大，可那个清纯脱俗的女子会说：〃你就是田大的翻版。〃
其实那一次我突然大胆的修改了田大的提议，对他的自尊心是一个沉重的打击。花姑很敏锐的察觉到了那一点，可是田大那一次没有暴跳如雷的冲过来打我耳光，也没有骂骂咧咧的拂袖而去，不过就是低着头闷着抽了一支烟就自劝自解了。田西兰感到很诧异，悄悄的告诉我：〃我都已经能感觉到达摩克利斯剑在你的头*摇摇欲坠了，可是却意外的消失了，那无论如何是一个奇迹。看来，你这个小跟班真的被我哥哥看成是我们家里人了。〃
〃我怎么一点也没有感觉到？〃因为那句〃家里人〃我有了些心跳，却装作若无其事的和她开玩笑：〃老师，你原来打算怎么来拯救你的学生呢？〃
〃我不过就是感觉到了，你的生死存亡关我什么事？〃那个很有气质的女老师脸上多了点淡淡的红晕：〃南维才是能在我哥面前说一不二的人呢。〃
马君如是个百变美女。我在望江楼上曾经见过她仅仅只是一袭吊带裙的模样：因为在我面前从不设防。弯着腰的时候从领口处可以看到雪白而**的**被挤成半月型，那条**的深深沟壑看得很清晰。裙下常常露出大段**修长的大腿、修长而**的小腿便一览无遗，与一双赤足形成了完美的曲线，那句是一种享受。
可是那天师娘出现在翦南维家里、笑盈盈的站在我的面前的时候，因为要参加田间劳作，她穿的不过就是一套普普通通的工作服。可是外套包围不住她那傲人的*秀**，米白色的衬衫衣领开口处让人隐约可以看到那条长长的事业线，细细的*下是丰润的臀部，感觉得出弹性十足。她的那张妖艳的脸、光洁的额头、一双透着神秘的大眼、圆润而有个性的下巴都让她增添了无限的妩媚。她的神情温柔恬静，但举手投足间又是那么的风情万种，那么的具有女性成熟的妩媚和自如。
〃谢谢。〃田间休息的时候，豆腐西施给我端来一碗茶，笑脸盈盈地说着：〃其实我一点也不感到奇怪，因为你和西兰、南维一样对我很好，我能感觉到。〃
我有些不明白：〃师娘说的是什么？〃
〃田大告诉我，其实他本来是想借这么一个机会，把孙**正式介绍给你们认识的，也想让那个女人名正言顺的**自己的家门的。〃马君如秀丽无伦的在说着：〃可是没有想到你会那样反对，也没有想到我在你心里的分量更重。〃
〃很正常。〃我不以为然：〃谁叫你是我的师娘呢？别的我都不认。〃
女老板就用一个纤纤手指碰了碰我的胳膊，那种小动作很令人难忘。
田大对农活的熟练程度令所有人都惊讶不已，因为从来没有人看见过沅江老大戴一*大大的草帽、穿一件厚厚的工作服，叼着烟还能怪声怪气的唱花鼓戏。像一个壮实的农民手握一把镰刀、弯下腰、只听见稻田里哗啦啦就应声倒下了一大片，做的干净利落，速度依然快的惊人。不过就是像游戏似的，一会儿功夫就割完了长长的一垄，却坐在那边的田埂上不动了：〃嫩伢子，看见了吗？就照老子这样割！〃
我当然会很认真的效仿他的动作，也会一鼓作气的加紧挥动手里的镰刀。我知道自己不够聪明，却也会勤劳好学，加上肯埋**子认真去做，那本身也是一种弥补。不过田大总是对我的表现不太满意，要不就坐在那里指手划脚，要不就时不时的跑过来踢我一脚，再做一次示范，还讽刺我别让镰刀把自己的腿给割伤了。跟在我身后帮忙给割下来的稻谷打捆的翦南维会对大哥大撒娇：〃现在都用收割机了，为什么非要罗汉学着用镰刀来割？〃
〃这就和为什么让嫩伢子从春耕到收获全都要统统经历一遍是一样的道理，不是为了让他吃苦，而是给他一个亲身体验的机会。〃田大说得振振有词：〃这样的手工*作虽然正在被机械化所代替，可是几千年的历史触*一下总可以吧，难道就只让那个家伙触*你？〃
〃田哥，你知不知道有些时候你也和罗汉一样讨厌呢？〃那个漂亮的校花是那些人里面唯一一个把我叫作罗汉的人，她说那是我本来的名字。同时她根本不把大哥大放在眼里：〃君如姐人见人爱，不知你为什么就是喜欢那个长没长相、看没看相、既没有文化、也不知道情趣的女人，而且还是个带着拖油瓶的**！〃
一般这样的时候，田大就会只当没听见，拍拍手拉着豆腐西施溜之大吉。田西兰就会拍手称好，还说自己决定从现在起就搬回娘家住，一方面是提防她哥哥把除了马君如之外的别的女人领回家，造成既成事实，因为她也不喜欢那个明显有些要求太多的孙**，另一方面就是声称帮着翦南维好好监视我：〃加上君如姐，嫩伢子就算长得有些小白脸的样子，我们三位一体，也就会万无一失的。〃
一年过去了，对于所有的农活我基本上都可以做到得心应手了，翦南维他们家里的田间作业当然还得去做，尤其是她的那个长得又矮小又狡猾的哥哥不知怎么先是看上了那个傲气十足的田大的妹妹，就不知天高地厚的向她献殷勤，花姑谁能惹得起，看见他就当空气似的；校花的哥哥就又把目光转向了那个妖艳的马君如，就是和翦南维因此吵了一架也绝不死心，总是往那个豆腐西施身边凑。女老板倒是很有主见，当着他的面就直接告诉他：〃别那么想，也别那么做。别把田大惹毛了，那可就吃不了兜着走。〃
郑河那条小街上的一些生意人家里都是有田的，知道我学会了农活，就纷纷想请我在有时间的时候去给他们帮忙，可是全被田大给拒绝了。他就是对那些酒坊、榨房、碾房感兴趣，就要我去学会了酿酒、榨油、碾米，还同意我跟着那个乡村医生学中医和兽医：〃田里的活学会了就行了，又挣不了几个小钱，又不想给别人打短工，再说，当农民有什么好？脸朝黄土背朝天，你愿意老子还不愿意呢。〃
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250．百步穿杨的来历
我在武陵的那些年的时间里，曾经先后去过牯牛山好几次。基本上每年都去，当然都是为了伐竹、放排。除了第一次是跟着田大经受了一次毅力的考验，以后的那些上山都是自己自觉自愿上山的。那三个三位一体的女子也曾经结伴上过山，不过