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女娲娘娘有言，起源终结归一，可入超脱，顾承此前晋升混元，走的是终结之道，后来拆分天皇镜，感悟起源之道。
虽然终结之道未得圆满，起源之道也没有真正掌握，但现在的神光，已经初步结合两者的精华，命名为超脱之光。
倘若起源和终结是一个轮回的头尾，超脱就是彻底凌驾于其上，跳出闭合的圆环。
超脱之光的目标，自然是真正的超脱，但在未成完满的过程中，也能用来克敌制胜。
怎么办到呢？
讲得通俗易懂些，就是管杀不管埋，将目标送出去，但能不能活下来，就不关我的事情了。
这种强制的超脱，其实更像一种放逐，将目标放逐在诸天世界之外，死活不论。
顾承构思中的超脱之光，将继盘古斧后，成为直接灭杀混元道祖的至强杀招。
现在就以头骨开刀。
整个过程说来话长，其实就是片刻之间。
九鼎合一，乾坤鼎重回，头骨反抗，震开三皇五帝，顾承双手洒下光芒，头骨即刻融化。
但下一刻，顾承眉头微微一皱，在最后关头收手。
他感到了冥冥中有一股牵引之力，目标不是头骨，而是头骨内那道诡异的意念。
鸠占鹊巢？封印禁锢？
似乎都不是，有股说不出的古怪，无论如何，顾承不会让其得逞。
那头骨融化了大半，眼见顾承收手，里面突然纵出一道光芒，却是那股意念暴起，破开乾坤鼎的封堵，直往天穹而去。
嗖！
顾承早就等着，超脱之光化作弥天极地的手掌，向之摄拿过去，但虚空中又溢出一股力量，予以阻截，使之未能及时追上那道流光。
稍加阻碍后，超脱之光依旧势不可挡，继续追击，说时迟那时快，两者一前一后，直入天界，越过四御所在的三十二天，越过三清所在的上三天，最终竟然来到了无上大罗天外。
而这里早就有一位道人等候，正是紫霄宫之主，三清之师，代天道行之的鸿钧。
此时他伸手，接过那从头骨中脱出的流光，朗声开口：“昊天上帝，诸天主宰……”
“归位！”
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第九十三章 最后的伐天（求订阅！）（）
“原来等在这里！”
眼见鸿钧出现，顾承毫不诧异，超脱之光所化的手掌，直接拍去。
人界之中，西岐消亡，四方整合，中央集权，皇朝前所未有的鼎盛，再有乾坤鼎的合一，幕后主使已然阻止不了。
但牠岂会善罢甘休，自然有新的杀招等待。
昊天上帝的出现，无疑就是最狠的一击。
顾承穿越来此，肩负着两个任务。
第一个是起源终结合一，修为圆满，趋至超脱。
第二则是登临天帝之位，号令诸天，抵挡大劫。
两者一是个人实力，一是麾下势力，缺一不可。
当然，这两者同样是相辅相成，若无君临诸天的实力，没办法成为天帝，同样成为天帝，对于参悟超脱，绝对有着无与伦比的助益。
现在顾承登临混元绝顶，触摸到了超脱的边缘，下一步自然就是天帝之位，但鸿钧不仅在封神上提前一步，连昊天上帝都弄出来了。
面对超脱之光化作的手掌，他翻出一根竹杖，遥遥点出。
无声无息间，两者就相融于一体，让整座大罗天都颤动起来。
显然，顾承来到这个时代，借助天地大势的压力进步之际，幕后主使也没有闲着。
鸿钧身为三清之师，在设定上，应该凌驾于众道祖的。
从某种意义上，他是诸天世界的天花板，是能够超脱，却又没有离去的存在，顾承如今自创超脱之光，与之相比，两者应该在伯仲之间。
但设定归设定，鸿钧的真实实力，又没有到那个地步。
幕后主使的状态一直很古怪，无论是手中的神器，还是种种手段，连混元道祖都招架不住，超脱境的女娲也无可奈何，只能迂回布局，可正面战斗力却又没有绝对的强势，以致于只能隐于幕后，推动大劫。
所以顾承实力再进后，要的就是正面交锋。
一道超脱之光被拦下，他一步迈出，直上天穹，浩浩荡荡的光芒如狂潮般，拍向无上大罗天。
一力降十会！
鸿钧的竹杖依旧不紧不慢的挥出，但每一挥一下，竹杖就短上一截，那消失的一截被溶解在超脱之光中，不多时，就变成了一根细细的短棒，然后再度缩短。
一旦竹杖彻底消无，就是僵局打破，他全面败北之际。
力压鸿钧，速度快到不可思议。
不过从鸿钧的神情来看，时间已经争取到了。
“吾为昊天上帝！”
下一刻，那道从头骨中脱出的意念开始具现化，飞速形成一具伟岸的身躯，上有大罗仙宫，诸天拱卫，下有世界众生，顶礼膜拜，开口宣道。
上帝者，天之别名，历史中上帝一词首先出现于儒家五经，旨意贯穿五经，其中最早的是《尚书》的《虞书？舜典》，四书等其他儒家经典以及各史书中也有提及。
在古代的原初神话和宗教体系中，上帝指的是至上神，字面意思就是“在上的帝王”，信仰的起源是对天空宇宙的崇拜，而在诸天世界中，这个称号则代表着真正的主宰，诸天至高无上的存在
天帝！
当昊天上帝的宣言传遍诸天，鸿蒙天界第一个做出反应，紫微大帝、长生大帝和勾陈大帝各自率领臣下，从三十二天中出现，太上老君、元始天尊和通天教主也从三清天出关，连娲皇宫内的“女娲”都到场。
众仙神看着鸿钧与昊天，神情颇有些微妙，但很快，三位大帝上前参拜：“拜见天帝陛下！”
他们对于天帝之位的渴求无疑是最大的，因为近在咫尺，无上大罗天就是三十三天的最高处，空缺了那么长的岁月，就好比凡间手握大权的摄政王，距离宝座只有一步之遥，偏偏上面还是空无一人的，这种诱惑力之大，可想而知。
但他们内心深处又很清楚，连混元道境都没有，天帝之位，不可能轮得到他们。
四御其实都有冲击混元的机会，但紫微三帝又却步不前，因为冲击混元不成功便成仁，天界大帝的尊贵地位反倒成为束缚，让他们无法放下一切，去追求那个渺茫的梦想。
相比起来，后土先为祖巫，后修神道，如今居于地界，看似成为四御垫底，求道之心却最为纯粹，更有牺牲自我的精神决意，未来她能成就混元，主因正是这份纯粹。
继三位天庭大帝后，三清略加沉吟后，也上前稽首一礼：“天帝陛下！”
作为混元道祖，即便是天帝，也毋须执君臣之礼，但无上大罗天一旦有主，原本高高在上的三清天，自然就要屈居下方，再结合之前的遭遇，他们的神情有些莫名，不知在考虑着什么。
倒是“女娲”十分欣慰，帝位有主，代表着稳定。
毕竟封神榜都已挂起，诸神即将归位，但天帝却无，又像什么样？
如今昊天出世，诸天总算能安定下来，那扰乱天数之辈，再也不能兴风作浪。
第一时间，“女娲”就看向下界，三清四御的目光也聚集在那与鸿钧对峙的超脱之光上，暗暗心惊。
四御未成混元，倒还判断不出具体有多么强大，三清的心中就满是惊骇与向往了。
惊骇的是这种力量足以威胁到混元的性命，向往的则是那追求超脱的无上意境。
而昊天天帝的目光也一并落下，看向顾承，开口道：“汝当为天子！”
天子！
受命于天，既寿永昌！
凡间九五之尊，统治万民，换成人界其他，此刻得昊天上帝认可，只会激动到不可自己，但对于顾承而言，甚至对于任何一位人皇而言，这都是侮辱和宣战。
天地人三界自开辟以来，就该是相等的地位，三皇各掌一界，维持鸿蒙稳定，结果却因幕后主使，对立内耗。
大汉皇朝时期，顾承在登临人皇之位后，即便知道天帝之位空缺，也未得陇望蜀，再染指天帝，而是一心发展人界。
直到大劫来临，其余混元避之不及时，顾承才承负起了这份责任，准备以天帝的身份，整合诸天，共抗大劫。
但现在昊天上帝出世，一言就将天界彻底摆到了人界的对立面。
不过也没什么区别，封神之战，本就不可能只在人界进行。
此刻终结之光已经彻底消融了鸿钧的竹杖，顾承一手负后，另一只手握住乾坤鼎，直上天宇，宣告鸿蒙：“邪物窃夺天帝之位，诸天危急，人界绝不坐以待毙，理当伐天！”
第九十四章 争夺封神榜（求订阅！）（）
人界伐天！
正式宣战！
大汉皇朝时，顾承登基之际，紫微大帝出手袭杀，后由凤凰之心重生，卷土而来，再联系到秦始皇的陨落，也是天界的手笔，仇怨早生，因此决意伐天。
伐天不仅仅是为了取胜，更是自强信念，破除人族对于仙神的敬畏，不敢反抗的自卑，通过胜利，真正挺直腰杆，最终在诸天大劫中，成为支撑天地的脊梁。
而现在的大商时期，人族敬天，却不敬天界，这两者有很大的区别，他们事事占卜，以求吉凶，但对于仙神只是好奇与尊敬，并无服从之意，真正祭拜的，是历代先祖，是三皇五帝，而非虚无缥缈的仙神。
既如此，陛下要征天界，自然云从。
“何等张狂，胆敢逆天？”
这份宣言，落入天庭三位大帝耳中，就是惊怒交集了。
他们对于人界的崛起势头，已经有所警惕，此次趁着阐教截教下界之际，还暗中约定，要打压人界，以维持天界的地位不受动摇。
没想到实力强大的道教在人界碰了壁，现在人界干脆反了，要征伐天界，还是在天帝刚刚继位的关头？
是可忍孰不可忍，三位大帝望向昊天上帝，等待他的旨意，只要一声令下，天庭立刻出军，让这些卑微弱小的人族知道强弱尊卑。
“不能让他将人族拖入无尽战火中，请天帝陛下将其镇压，拯救万民于水火！”
“女娲”则不愿看到天人两界开战，她虽然实力心胸格局不及真正的女娲，但入戏极深，不愿两界妄动干戈，死伤无数。
“人皇……”
三清的态度又有不同，太上老君眼中神光流转，若有所思。
他在九曲黄河阵之战，令通天元始罢战后，并未回归八景宫，而是一直在人界游历，甚至化名李聃，入道家学习。
太上入道家学习，怎么看都是一件奇事，但他真的就这么做了，而且从中受益匪浅。
因为顾承的道家，本就是从老子身上得来，那是太上投影，即是说未来境界更加完善后的太上理念，这已不是一脉相承，而是未来的经验直接转嫁给现在，自然是无以伦比的体验。
在深入了解天枢十二卷和人界的种种改变后，太上老君已经做出判断，顾承所言的来自未来的人皇，恐怕非虚。
那么鸿钧之于三清的师徒，真的是命运之道的篡改么？
太上老君没有妄动，回八景宫闭关，研究太极图，这一研究，就等来了天人两界宣战。
与太上的追寻真相不同，元始天尊审视人皇，脸色微沉。
阐教在九曲黄河阵中大败，门下弟子全部被贬为凡俗，元始天尊将他们带回玉虚宫，好不容易恢复仙人境界，然后发现，西岐没了。
姬昌自削西伯侯，全员上下归于朝歌为臣，所谓人道洪流，就这么结束了。
阐教都懵了，尤其是最初相助的一批金仙，因为气运相连，他们与西岐的命运，可谓一荣俱荣一损俱损。
燃灯上榜，倒也不提，慈航真人等四位金仙可被坑惨了，接连受劫，没有数千年修行，别说更进一步，连原本的境界都恢复不了。
对于人皇，元始天尊面上不说，心中自然是痛恨的，已是打定主意，趁着此次天人两界之战，与其了结因果。
相比起两位师兄的心情各异，通天教主则满是好奇。
明明老师鸿钧算定周代殷商，可最终的结局却是凤鸣岐山的姬昌姬发不叛而败，气运之力随着四镇诸侯的消亡，一并转入人族大势之中，单就这份手段，证明这位人皇当得名副其实。
此刻的伐天之言，更代表着无比的信心，至于是膨胀后的螳臂当车，还是有底气的反抗，就要看接下来的战局了。
混元道祖各有态度，鸿钧悄然消失，昊天上帝端坐在无上大罗天的至高帝座，俯瞰人界，目光平静，却没有第一时间回话。
因为顾承不仅是宣言，他手握乾坤鼎，直上天界。
不是直接打上天界，身为人皇，不需要逞一己之威，顾承的目标直指天人两界中间，一处异度空间。
其内筑有一座高台，封神榜悬于其上，旁边立着一道苍老的身影，微微弓背，手持着一根长鞭，一旦榜内有灵魂探头逃逸，立刻一鞭抽下。
此人正是姜子牙。
姜子牙自从完成了东鲁的攻略后，就来到这里，建造封神台。
封神演义中，修建封神台的主要是轩辕黄帝总兵官柏鉴，大破蚩尤时被火器打入海中，千年未能出劫，后来姜子牙至东海收之，再用元始天尊赐下的符诏拘了山精柳怪干苦力，柏鉴监造，修成了封神台。
可别小瞧这个小细节，后来姜子牙伐商过程中，数度被打死，魂魄要上榜时，被柏鉴挡了回来。
这不用实锤，简直是赤裸裸的外挂，别人死了都上榜，就姜子牙死后，魂魄还能归体，特殊性显露无疑。
此世姜子牙阵营有变，终究没有用那半吊子仙法丢人现眼，也不需要死去活来，顾承念他攻克东鲁有功，又与封神榜有缘，便令他专门负责。
待得封神完成，姜子牙也能享人间富贵，位极人臣。
他确实是治世能臣，该好好发挥所学。
姜子牙干劲十足，打起精神，一刻不得松懈。
此刻那燃灯和陆压鬼鬼祟祟地探出个头，打神鞭啪的打下，抽得他们魂魄震荡不休，发出无声的惨叫，立刻沉寂下去。
别以为这是无用功，由于封神榜的特殊位置，上榜的魂魄若是无人看守，真的有逃脱的可能，至少幕后主使是乐于见得的。
所幸在姜子牙的忠于职守，所有上榜的魂魄都老老实实呆在其中，随着上榜者的数目增多，封神榜的力量也越来越强，孕育着一股执掌诸天的伟力。
在这情况下，顾承探手抓出，昊天一只手也徐徐捞下，两只弥天极地的手掌轰然碰撞，以封神台为中心，无量狂澜席卷万界。
第九十五章 三清态度（求订阅！）（）
封神榜的意义，绝对重大。
不仅仅是对众神的赦封，更代表着天帝权柄的一部分。
顾承欲登天帝之位，将封神榜从未来带到这个时代，间接促成了封神一战的爆发，昊天上帝要坐稳天帝之位，更要封神榜。
因此两者的交锋来得出乎意料的快，姜子牙牢头当得好好的，突然天摇地动，目瞪口呆地发现，外界有两股比起元始天尊还要恢宏浩大的力量，瞬息之间碰撞了无数次。
轰隆！轰隆！
很快，整个封神台开始移动。
在姜子牙的视角中，封神台一会儿被拉入人界，仰首望去，就见苍天有缺，原本