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这碧叶莲台，是叶赞的又一个依仗，防的就是那骨爪对元神的侵识。毕竟，叶赞的那条后路，真要元神夺舍克隆体，起码要保证元神的完好才行。如果，骨爪将他的元神都侵蚀了，那么再怎么夺舍其它肉身，也没有多大的用处。
不过，叶赞却没有想到，那碧叶莲台连肉身上的事情都管，直接就一层波纹扫了出来。那层波纹刷过他的双臂，虽然没有将那两只骨爪中的意志直接摧毁，却也让两只骨爪的动作迟缓了许多。
面对这样的机会，叶赞自然不愿错过。
第九三二章：神性物质（）
两只骨爪中的意志，在那碧叶莲台震出的波纹中，就如同被震懵了似的，瞬间陷入了运转停滞的状态。而叶赞自然不会错过这样的机会，立刻集中神念攻入那时间骨爪，简直如入无人之境似的开始收集骨爪的信息。
之前，叶赞对骨爪的研究分析，尽管也有透视类型的检测方式，但并没有真正到达过对方的“内部”。就像人的经络窍穴，也无法用科技手段检测出来一样，骨爪也同样存在着类似的组成结构。
叶赞的神念，进入了骨爪的内部，就如同用纳米虫的视角，进行微观层次的观测。在他的“眼”中，周围的景象中，除了寻常应有的各种细胞之外，倒是不见什么奇特的存在。只是那些细胞，在真知大道的洞悉中，隐隐都透着那股时光的力量。
“看来，想到找到根源，还要更进一步！”叶赞看过周围的景象，决定将进入更微观的世界。心中念头一动，他的这道神念，向着旁边的一个细胞就渗透了进去，进入了更加微观的基因层面。
随着进入细胞，叶赞“眼”前的景象，也是随之发生了巨大的变化，“看”到了细胞核中类似于线粒体的存在。不过，与叶赞也熟知的，人类拥有的细胞线粒体不同。这骨爪细胞中的线粒体，除了形态有着许多迥异之处外，更是有着如同结晶一样的物质镶嵌其中。
叶赞能够明显的感觉到，那疑似线粒体中的结晶物质，正是那种时间力量的根源所在。
“这种东西难道是所谓的神性物质？”叶赞以神念触碰那种结晶，感受着其中纯粹的时光之力，心中不禁想起科技世界的一些文艺作品中，对于神灵力量的某种描述。
当然，叶赞并不是认为，天外世界的那些东西，都能够在科技世界的文艺作品中找到原型。他只是觉得，或者可以用文艺作品中，有着类似描述的东西，来命名这种神秘的物质。
就好像，叶赞一直称呼，那些天外邪魔为巫师，并不是说那些天外邪魔，就真的与文艺作品中的巫师有什么关联。只是因为，天外邪魔的一些特点，有些类似于文艺作品中对巫师的描述，进而用这巫师来对天外邪魔，做一个翻译性的称呼而已。
因此，想到科技世界中文艺作品中的一些描述，叶赞将骨爪的细胞线粒体中，那种蕴含时间之力的物质，称为神性物质。这不是一个由众多铁证推导出的准确判定，而是仅仅从性质相似方面做的一个命名而已，可能猜对也可能猜错。
总而言之，叶赞在看到那些结晶之后，决定将那结晶称为神性物质，目前仅仅就只是一个称呼而已。
不过，这命名称呼，也不是随便乱命名的，在科技世界的文艺作品中，神性物质往往也是说蕴含着规则力量。文艺作品中的那些神明，就是能够将规则力量融入自身，让自身与规则达到某种程度的统一，进而成为掌握规则的神明。
在叶赞看来，这骨爪中的神性物质，即使不完全如文艺作品中所说的那样，但也应该是属于比较高层次的力量了。
能够掌握规则的力量，哪怕仍然还是**凡胎，但对于寻常的凡人来说，也一样是神仙一般的存在了。就如这修道世界中，他们这些元婴元神境的修道者，虽然距离真正的仙还差很远，但在凡人眼中已经与仙没什么差别了。
叶赞没有去纠结太多，这个神性物质的命名，实际上应该是怎么样的。他现在的首要目标，是将这时光之力研究透彻，以便利在自己的右臂设置针对性的禁制。同时，他对这种力量越了解，以后真要使用的时候，也越方便发挥更大的作用。
说到这里，还要多解释一句，为什么叶赞没有提前，在右臂中布置如左臂一样的禁制了。左臂上的禁制，虽然出自玄元道祖，但叶赞也早已经掌握了禁制的施展之法。但是，左臂上的禁制，是针对那只空间骨爪的，想要用来对付时间骨爪，还需要叶赞先了解那时间骨爪的力量特性才行。
叶赞以自己真知道境的力量，对那神秘的神性物质开始全面的渗透，并理所当然的遇到了顽固的抵抗。要知道，那种神性物质，虽然不确定是不是真的神明之力，但力量层次恐怕至少也是通天境级别的。以叶赞元神境的修为，哪怕是真知道境这样专用于洞悉的力量，也很难在短时间内了解透彻。
“时间的话，这个世界也有时光之道，或许两者之间能有什么共通之处！”面对那神性物质的抵抗，叶赞只能从本世界的大道来想办法了。
在修道者的这个世界，同样有关于时间、空间等方面的大道，而且叶赞也接触过与时间大道有关的力量。比如，叶赞第一次去天道山时，参悟了天道山所有的悟道碑，其中就有关于时间意境的悟道碑。而且，叶赞还亲自施展过，所谓的宙光剑意，其中就蕴含了时间之道的运用。
另外，叶赞的手上的那颗玉球，玉球空间就有调节时间流速的功能，那同样是对于时间之道的运用。
不过，想到自己手上的玉球，叶赞突然想起一个关键问题。要知道，那玉球可是天外邪魔的心核，那么玉球中的时间之道，显然与修道世界的时间之道也并非同源。当然，这两只骨爪，似乎也并非来自天外邪魔的世界，因此与玉球的时间之道应该也不一样。
但不管怎么说，既然都是涉及到时间的力量，哪怕各自来自不同的世界，互相之间也是有参考价值的。
唯一比较遗憾的是，不管是修道世界的时间之道，还是玉球所蕴含的时间力量，都还是比较浅显的运用而已。否则，叶赞也不用惦记这骨爪中的时间力量了，直接去参悟那两种时间力量就好了。
叶赞的脑海中，关于另外两种时间之道的种种，立刻随着心念浮现了出来。与此同时，叶赞的真知道境当中，也将两种时间力量显现了出来，瞬间加快了对时间骨爪的解析速度。
在时间力量的影响下，叶赞甚至都有些失去时间的概念了，都不知道自己究竟渡过了多长时间。终于，那神性物质上的阻力，如同一层薄膜被猛然间撕破，叶赞的神念一瞬间刺入了神性物质内部。
“原来是这样！”叶赞在那一瞬间，获取到了大量的信息，尽管还不足以完全掌控时间之力，但也知道应该怎样来布下禁制了。
就见叶赞的识海中，盘坐在碧叶莲台上的元神，额头上的真知之眼射出一道光芒，无数大道符纹从光芒中飞出。那些大道符纹，落在叶赞的右臂之中，将时间骨爪的力量瞬间逼退，并快速的构建起了一道针对时间骨爪的禁制。
同时，叶赞的那道神念，也从时间骨爪内部退了出来，隐约间仿佛听到骨爪传来一声不甘的哀嚎。
“以后老老实实给我做事，说不定我能给你一个重塑肉身的机会。”叶赞将一道意志传入右手，虽然没有得到对方的回应，但也知道对方根本没有别的选择。
右手的时间骨爪就这样被降服了，左手的空间骨爪见这情况，也只得老老实实的退了回去。不过，叶赞却没有打算，就这么轻易的放过那空间骨爪。虽然，由于有玄元道祖的禁制，空间骨爪并没有造成什么后果。但是，空间骨爪的不老实，还是让叶赞觉得不收拾一下不行。
而且，更重要的是，叶赞从时间骨爪那里，得到了不少关于神性物质的资料。现在，他正可以借着得到的这些信息，去看看蕴含空间力量的神性物质，又有着怎么样的不同。
想到这里，叶赞心神一动，左臂的禁制被激发，一道道金色道纹从禁制中涌出，向着已经偃旗息鼓的空间骨爪发起了反攻。
反攻刚一开始，叶赞就收到了空间骨爪传来的意志，满满都是哀求告饶的味道。不过，叶赞并没有因此心软，根本没有理会对方的求饶，继续催动禁制的力量，向空间骨爪不断压迫过去。
同时，叶赞的一道神念，则紧跟着禁制的力量，一路势如破竹的杀入了骨爪内部。
有了之前的经验，叶赞这一回的动作更快了许多，神念直奔那细胞中的神性物质而去。没过多久，大量的信息反馈回来，叶赞对那空间力量的神性物质，也终于有了相当详细的了解。
一切结束，叶赞睁开双眼，打量了一下这实验室，不得不说那些防御措施还是很有必要的。整个实验内部，已经是被那时间力量给祸害得面目全非了，所有设备要么老化腐朽，要么被还原成了各种粉末矿物。只有天花板、地面还有墙壁，由于有隔离防御措施，并没有受到什么影响。
“将规则力量，凝聚成神性物质，融合到肉身细胞核内，这就是某个天外世界的修炼方法吗？”叶赞没有立刻收拾实验室，而是回想着之前获得的那些信息。
在这一次“实验”中，叶赞不光是了解了时间、空间两只骨爪的力量，不光是成功的融合并压制了时间骨爪。他还有另一个不可忽视的收获，就是通过那骨爪中的神性物质，了解到了另一种修炼方式。
就如叶赞所说的，这对骨爪所在的天外世界，虽然也是以参悟和掌握规则为根本，但对规则力量的运用却与修道者不同。
修道者虽然将肉身称为舟，但舟再怎么重要也只是工具，真正的根本还是在于神魂。
因此，修道者的境界，几乎都是以神魂的变化提升为标准的，从炼气开始到法相、通天，几乎就没肉身什么事。像什么金刚不坏、滴血重生这些，关于肉身的一些变化，在境界划分中却提都不提。
而且，从参悟天地大道，到凝聚自身大道，再到道法通天，也都是以神魂为主导的。为什么，肉身毁掉之后，修道者还可以夺舍或转修鬼道，就是因为一身本身都在神魂上，而肉身只是一个保护神魂的躯壳而已。
而这对骨爪，将规则凝聚为神性物质，并且融入到肉身的细胞之中，显然是以肉身的修炼为根本的。甚至，由于两只骨爪，都曾经向叶赞传递过一些意志，可能“他们”连神魂都炼入了肉身。
在叶赞看来，虽然不至于像骨爪那样，将神魂都散入肉身之中，但那种以规则力量淬炼肉身，倒是有一定的借鉴价值。换句话说，这边修神魂，那边修肉身，那么叶赞是不是可以贪心一些，既修神魂又修肉身呢？
叶赞不知道，这个想法靠不靠谱，也不知道真那么做，会有什么样的后果。不过，在他想来，应该也不会有太严重的后果，神魂与肉身这两者之间，又没有发生大冲突的理由。你要是说，单纯在神魂方面，要去分裂似的修炼两套道法，或者在肉身方面走两条路，那冲突肯定是少不了。但是，神魂修神魂的，肉身修肉身的，这就算是中间有什么冲突，也不至于是什么根本性的问题吧。
当然，叶赞现在，只是有这么一个想法，是不是真的那样修炼肉身，还要详细的计算模拟一番才行。
另外，在修炼肉身这方面，叶赞的开山大弟子石林，似乎倒是很适合走这条路。叶赞也准备在总结出修炼之法，确定没有什么太大的问题后，让石林来尝试着修炼一下。
心中做好这些计划后，叶赞通过辅助芯片下达指令，从那残破的实验室中走了出去。在他出去之后，得到指令的机器人，也立刻进到那间实验室中，快速将残破的实验室恢复了原样。
而出了实验室的叶赞，并没有就此离开研究中心，毕竟还有很多计划中的研究工作需要去做呢。
第九三三章：身外化身与第二元神（）
在融合并镇压了时间骨爪后，叶赞现在双手中各寄居一只骨爪，或许可以说双手已经不是自己的了。当然，实际上由于对骨爪的镇压，以及骨爪本身存在的特异形态，这对叶赞的双手并没有想象中那么大的影响。
虽然从实验室中出来了，但叶赞并没有放弃对骨爪的研究，只是没有再将主要精力放在上边而已。他脑中的辅助芯片，此时已经承担起了研究骨爪的任务，无时无刻不在对骨爪中的神性物质做着深入的研究。
叶赞来到实验室外，本来是准备再去做其它研究，却看到了之前留做后路的几具克隆体。
之前，叶赞担心融合骨爪出现意外，所以特意培养了几具克隆体，准备在肉身出现严重问题时夺舍。而现在，骨爪的融合已经完成，而且肉身也并没有出现问题，那么这几具克隆体自然也就没什么用处了。
这几具克隆体，本身没有任何自我意志，就是为了方便叶赞夺舍时使用的。而没有意志，就意味着它们只是“它”而不是“他”，只是克隆体而不是克隆人。因此，就算现在销毁，也不存在什么伦理问题，就和销毁几具尸体没什么差别。
不过，在准备销毁克隆体的时候，叶赞突然想到了另一个问题，或者说是这几具克隆体的另一个用处。
要知道，叶赞如今已经是元神境修为了，可以分裂神魂寄托于其它物体上，炼制所谓的身外化身。但是，到现在为止，叶赞还没有一具身外化身，顶多就是分神附身而已，就像第一次见夜平安那样。
身外化身，说白了就是分身的一种，可以不受分神的种种限制，就如同另一个自己一样去分担很多事情。而身外化身的实力，除了取决于本尊分出多少力量之外，化身所用的东西也很重要。
在这个世界，很多修道者修炼身外化身，基本都是以法宝做为化身的基础。原因很简单，绝大多数的法宝，可比肉身要坚固的多了，而且本身往往还储存了一定的法力。这就意味着，利用法宝修炼的身外化身，不但拥有比本尊还要强悍的身躯，而且还不需要本尊分割出太多的法力。
当然，法宝做为身外化身的基础，也并不是最完美的。
第一个问题，就是这样以法宝为基础的身外化身，在道法、法术方面会很受限制。一件水行之力的法宝，被炼成身外化身后，也依然只能施展水行类法术。除非，你能够找到一件五行俱全的法宝，炼成的身外化身才能五行俱全。然而，五行俱全的法宝，要么就是极为垃圾的，要么就是极为稀有的。不管是哪一种，都不太适合用来做身外化身。
第二个问题，就是身外化身的实力极限，会受到法宝品质的限制。打个比方，这做为身外化身基础的法宝，就如同是一只用来装水的桶，桶的大小决定了最多能装多少水。如果是一只大水桶，你可以给它装一点点水，也可以将水给它装满。但是，面对一只小水桶，你就是想给它多装些水，那也是不可能的事情。
说到底，还是那句话，天下就没有十全十美的东西。
另外，身外化身只是分身之法的一种，还有一种比较有名的分身之法，被称为第二元神。
当初，叶赞第一次去天道山，�