俞长老伸手接过那传送法阵，托在掌中看了看，说道：“不瞒道友，这座传送法阵，那位前辈当初炼制的意图，其实也就是为了运送东西能方便一些。毕竟，为了送点东西，专门让人跑个亿万里，那也的确是个麻烦的事情。只是很可惜，这传送法阵可能是设计的有什么缺陷，一个是传送的物品很容易丢失，另一个就是只能使用有限的几次。”
俞长老也没有卖关子，几句话就把这传送法阵的问题，明明白白的告诉了叶赞。毕竟，他们摩夷教都要与玉清宗结盟了，总不能假装不知的拿残次品去坑人。何况，这座秘库中的东西很多，又不是非得用这东西还叶赞的礼。
而叶赞听到这个解释，也是微微皱起了眉头，说道：“东西容易丢失，还有次数限制，这的确是个问题啊。”
既然是专门用来传送物品的，那么丢东西就是很严重的问题了。要是只送些不值钱的东西，那么可能丢了也用太在乎。可问题是，既然都用传送法阵送东西了，那东西的价值肯定也不会差到哪去。就好像，九块九包邮的东西，肯定没必要给你用顺丰，那东西的价值还不够快递费呢。
然后，除了容易丢东西之外，这传送法阵还有使用次数的限制。也就是说，你用它送了几次东西，可能有一半东西都丢了。结果，还没等你找它算帐呢，它却已经拒绝为你服务了。妈的，这么霸道的快递，也难怪会被丢在“垃圾堆”里。
不过，尽管这东西问题不小，叶赞对它的兴趣却没有减少。
要知道，叶赞已经从夜平安那里，得到了关于传送法阵的传承。因此，等到他把那些东西研究透彻了，说不定有可能把这传送法阵的缺陷给修补一下。真要是把这袖珍传送法阵给完善了，他说不定可以以此为基础，在这个世界再搞个物流产业出来。
当然，摩夷教有传送法阵的传承，也没有能够将这东西完善了，说明这并不是一件容易的事情。但是，在叶赞看来，摩夷教没有去做，其实更大的原因是在于，没有真正重视它的用处。
这其实并不奇怪，毕竟从摩夷教的角度来说，这种专门用来传送物品的东西，也的确是谈不上有多大用途。反正，没有这个东西之前，大家亲自或者托人运送东西，日子不也就这么过来了。
就好像，没有千里传音之前，也没人觉得非要改变一下通讯方式。实际上，很多如今在通讯网络上的运用，都是在有了通讯网络之后才诞生的。并不是说，以前人们就多么饥渴难耐，有了通讯网络才一下子得以释放。
因此，在一定程度上来讲，通讯网络其实是让人们产生了依赖，而并非是解决了人们原本的需求。
就比如说，以前通讯不方便，大家都是用信来交流，一来一往都要很长时间。但是那个时候，人们往往也都是在一封信里，把自己这么长时间的事情都写进去。
而在有了通系网络，人们则是把一封可能写了半年经历的信，拆分成了每一天甚至每一分每一秒。于是，大家就都在即时聊天，聊的都是每时每刻发生的事情，仿佛以前写信是多么原始一样。
而且还有一个问题，就是以前写信的时候，很多无关紧要的事情就不提了。毕竟，信纸的容量也是有限的，而且人的经验也没可能那么丰富。但是，在有了通讯网络后，人们就开始什么都要聊，鸡毛蒜皮的事情都能聊半天。
这物品传送也是一样，在没有物品传送的时候，可能人们也没有那么多东西送。只有当物品传送普及了，真正成了人们生活的一部分之后，可能人们才会觉得好像离不开它了。有点什么东西，原本可送可不送的，由于方便就直接送过去了，反正也不费什么事嘛。
摩夷教这边，虽然有人研究出这种袖珍传送法阵，但是由于种种问题没能大量普及。这就使得摩夷教的人，依然还保持着原来的习惯，自然也就对这东西没多大重视了。可能在他们看来，也没那么多东西，非要刻不容缓的送到别人手上，真需要送就亲自送过去好了。
但是，和摩夷教的人不同，叶赞不是这个世界的人，习惯上还是受科技世界影响。尽管，科技世界也没有物品传送技术，但是星球上的快递已经是很方便了。虽然，叶赞本身对快递，也没有多大的依赖，却因为有过那样的经历，知道这东西对人的生活有多大影响。
叶赞想了一下，对俞长老说道：“嗯，既然如此，那么我就选这件东西了。”
俞长老那边，对叶赞说了传送法阵的问题，以为叶赞对这东西不感兴趣了，正准备将那传送法阵放回原处。听到叶赞突然冒出这么一句，他还以为自己的耳朵的出了毛病，顿时不解的问道：“道友说什么？”
“我是说，若是贵教不介意的话，我就先选这件东西了。”叶赞将话又重复了一遍，不过为了确定对方的态度，还是多加了一句试探。
毕竟，这东西也是传送法阵，会涉及到摩夷教掌握的传送法阵传承。万一，对方要是担心传承被人得去，可能会不愿意将这东西交给叶赞。
不过，叶赞倒是白担心了，俞长老听到这话后，立刻摇头说道：“我等自然没什么介意的。”
第九一四章：骨器的用途（）
“这传送法阵，只能用来传送一些小件的物品，而且十件有六件都会丢掉，实在是没什么用处。若非它出自我教前辈之手，哪里还会被留到现在，早就拆掉做别的去了。道友既然感兴趣，我等不会连这种东西都舍不得，只是还要道友莫要用它传送什么珍贵之物，否则可就是我等的罪过了。”俞长老并没有任何舍不得的表情，反而语气中颇有对不住叶赞的意思。
也的确，从俞长老的描述来看，这袖珍传送法阵在摩夷教这边，几乎是连做鸡肋的价值都没有。毕竟，摩夷教本身就有完整的传送法阵的传承，又不需要从这东西上去参考什么。连参考价值都没有的东西，又没有实际的使用价值，真要与垃圾比起来，也就剩下本身材料的价值了。
只不过，这东西怎么说，也是摩夷教某位前辈炼制之物，真要拆掉它把材料做其它东西，于情于理也不太合适。何况，以摩夷教的身家，也不差这东西用的这点材料，还不至于搞什么废品回收。
叶赞听到这话，毫不在意的笑了笑，半开玩笑的说道：“俞长老不必担心，在下也是对此物有些好奇而已，即便是真用它丢了什么东西，也肯定不会怪在贵教头上的。”
既然对方同意了，叶赞自然也就不再客气，将那袖珍传送法阵收了起来，迈步往后边继续走去。仅仅这么一件东西，可还远远不够“还礼”，尽管他没打算把这秘库搬空，却也不至于拿一件东西就走。
再说了，俞长老之前甚至都说了，建议叶赞要不然把秘库的东西都搬走，也省得这么一件一件的去选择。哪怕对方的话不全是真心的，起码也说明不可能让叶赞只拿一两件东西，那样摩夷教的面子上也不好看。
“俞长老可知道，这是何物？”叶赞没走几步，就再次停了下来，指着又一件东西问道。
这件东西，其实从外表来看，并不需要问是什么东西，那就是一座看上去颇为小巧的宝塔。只不过，这座宝塔的材料，和寻常人们所熟知的塔不太一样，整个都是用骨片搭起来的。
既然用的是骨片，那么有一种大概就能确定，这东西八成是和上古巫族用的骨器有些关系。但是，巫族的骨器，一般都是比较偏向粗放，很少会有这么精致的造型。因此，与其说这骨塔是什么骨器，倒不如说是骨制的工艺品。
“哦，这件东西，来自大荒域界。道友也知道那大荒域界，除了有我人族修道者之外，也有不少上古巫族后裔的部落。据那卖这东西的人讲，这件东西就是从一个巫族部落里收来的，也算得上是一件骨器吧。”俞长老毫不隐藏的向叶赞介绍道。
这摩夷域界的传送法阵，总共连接了五座大域界，除了神华域界之外，还有天元、仙源、大荒、幽冥四个域界。
那大荒域界，面积十分广阔，就连同为大域界的神华域界，都根本无法与之相比。而且，在这五个大域界中，大荒域界是唯一一个，人族修道势力占不到主导位置的域界。
也许有人会认为，大荒域界的主导者，是那些上古巫族的后裔。但事实上，尽管那些巫族势力的确不弱，但还远远算不上是大荒之主。即便是那些实力强大的巫族部落，在大荒域界中也只挣扎求生而已。
无论是人族还是巫族，想要在大荒域界生存，都要面对两重考验。一个，就是大荒域界极为恶劣的自然环境，当然这是对于人、巫两族来说的。另一个，就是要面对那些，拥有上古洪荒蛮兽血统，并且在恶劣环境下得到进一步进化的各种凶兽。
那些凶兽与妖兽不同，妖兽是可以成妖的，而凶兽却很难开启人类所谓的“灵智”。或许可以这么说，那些凶兽更像是寻常的野兽，只是实力远远超过寻常野兽。凶兽对于人族修道者和巫族的威胁，就如同是凶猛野兽对于凡人的威胁，甚至还要更加严重许多。
在大荒域界中，人族的城市或巫族的部落，因为凶兽的闯入而被屠灭，根本就算不上是什么新闻。今天这个部落还在，明天也许就彻底成为了历史，人族的城市也是一样。也就是人族和巫族的繁衍能力不算弱，再加上懂得运用“智慧”，这才能够勉强的生存下来。
可以说，在大荒域界中，巫族与人族的生存状况，几乎都是过着“朝不保夕”的日子。因此，从大荒域界过来做生意的，并不像其它几个域界那么稳定。过来的做生意的，可能是人族，也可能是巫族，甚至可能几百年都不见有人过来。
就比如这一次，叶赞来这里与外域各宗谈合作之事，大荒域界那边来的就是几个人族城市的代表。而且，由于大荒域界的特殊情况，那几个人对于通讯网络的合作，并没有表现出多大的兴趣。
这倒不难理解，毕竟大荒域界那边的人族和巫族，生活区域都相对十分分散。一个部落距离另一个部落，可能隔了十万里都算近的，而中间则是被凶兽所占据。如果，需要铺设通信网络，可能就要将基站放到凶兽的领地上，那就和自己去找死没多少区别。
因此，大荒域界的那几个人族商人，即便是要用千里传神和网络，顶多也就在自己的聚集地搞一搞。想要像神华域界，或者叶赞给其它外域描述的那样，让网络覆盖整个域界大陆，在大荒域界是几乎不可能的事情。
不过，别看凶兽没有灵智，身上的宝物却也不少，巫族的骨器就是来自凶兽之骨。另外，像一些凶兽的皮毛，还有什么齿爪之类的，由于其中蕴含的特殊力量，都是十分有价值的炼器材料。
当然，这些产自凶兽的材料，也是有着高低强弱的差别。基本上，越是强大的凶兽，身上的材料就越是珍贵。一方面，是其中蕴含的力量更强，自然价值就更高。另一方面，越是强大的凶兽，越是难以猎杀，那些材料自然也就愈发难得。
之前，叶赞与外域之人交换物品，就换到过一些巫族的骨器，只不过都是些残缺不全的，说是骨片还差不多。而现在，叶赞在摩夷教的秘库中，看到的这座骨制的小塔，至少表面看来还挺完整。
只可惜，骨器这种东西，毕竟是巫族以特殊手法制作的，人族修道者拿来很难发挥出它的力量。也就至于了，成品骨器的价值，在人族的交易中很难达到高价，倒是那些“原材料”还更好卖一些。
这也就难怪，摩夷教会把这么一件骨器，丢在这秘库里不闻不问了。
“我之前与其它人换了几件骨器，只可惜大多都是残缺不全的，这样完整的还是第一次见到。”叶赞说着话，拿起了那座骨制小塔，一边打量一边继续问道：“俞长老可知道，这件骨器所用的骨头，是来自什么凶兽吗？”
其实，在叶赞的眼中，骨器真正的价值，并不在于它做为“器”的价值。他更为看重的，反而是这骨头本身，或者说是这骨头中的凶兽基因。
在科技世界中，提取基因并且复活一些生物，早就已经是很成熟的技术了。曾经，复活恐龙，建立所谓的“侏罗纪公园”，只是科幻电影中的题材。可是，在叶赞离开科技世界时，“侏罗纪星球”早都已经不新鲜了。人们只要肯花钱，就可以去猎杀亿万年前的地球霸主，最后还能享受一顿“龙肉”大餐。
因此，对于这些骨器，叶赞并不是十分在意，它是残缺的还是完整的。他只在意，能不能从中提取出凶兽基因，以及能够提供到什么凶兽的基因。
要知道，大荒域界中的那些凶兽，能够对人族和巫族造成那么大的威胁，自然是要有足够的实力才行。否则，无论人族还是巫族，都有通天级别的大能，甚至以前还有地仙级的人物，怎么会解决不了凶兽的威胁呢。
也就是说，尽管那些凶兽没有灵智，但其中实力强大的凶兽，恐怕不会比什么地仙、通天之类的大能差。而且，凶兽与那些灵兽妖兽比起来，还有一个很大的优势，就是凶兽的成长速度相对要快很多。毕竟，凶兽“没脑子”，不需要在智力方面，投入太多的成长时间。
为什么，人的成长，比寻常野兽都要慢，小马刚生下来就能站能跑，人却要有很长时间在襁褓里。这固然有自然选择的原因，但“智力”成长的消耗，也是一个很重要的原因。至于肉体上的强壮，那完全就是看营养摄入，大象比人强壮，狮虎比人强壮，但它们一样都比人成长要快。
当然，这“智力成长”的影响，在科技世界那边并不是十分的明显，顶多算是众多影响因素之一而已。但是在这个世界就不一样了，这个世界有着所谓的大道，有着灵力这种特殊力量，有着各种科技世界解释不来的东西存在。
因此，在这个世界，这种“智力成长”的影响，也要比科技世界更加明显，或者说是更加有决定性一些。
叶赞对于大荒域界的凶兽很感兴趣，但是也知道就凭自己的实力，去大荒域界几乎不会有什么好下场。因此，如果能够通过这些骨器的材料，提取出一些凶兽的基因，不管是用来克隆凶兽，还是给虫族完美基因，都是一个不错的选择。
如果是灵兽或妖兽，叶赞可能克隆一个幼体出来，还要等上个几十上百年，才能看到它跨入成长期。如果，碰上是什么稀罕血脉的，就比如那拥有真龙血脉的，也许千年都难见它成长起来。
而凶兽，由于成长期会比较短，只要提供的营养足够，就能够在很短时间内，成长到拥有足够战力的地步。如果，再加上叶赞那个玉球空间，所特有的时间加速的帮助，也许几年就能搞出一些能打能抗的凶兽宠物。
不过，俞长老听到叶赞的问话，却是苦笑着摇了摇头，说道：“道友见谅，对于此骨器，我教也没什么研究，就更不知道这所用的骨头，究竟是来自什么凶兽的了。不过，看这件东西，骨质如玉一般，而且质地也十分坚硬，想来应该不会是什么无名的凶兽。”
凶兽本身没有什么“智力”，身体也没有什么玄机可言，一切都能够用最普通的方法来判断。就比如说，这骨头的质地够不够强，基本就能判断出那凶兽够不够强�
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