见八人均已现身，也不意外，大袖一甩，负于身后，开口说道：“来得够齐的，当着真人不说假话，这异象一出，恐怕会引得各路修士闻风而动，刚那两个小辈就是例子，”说着环视周围七人，语气加重，“但是他们不清楚这瀑布的价值，我们八人却是清清楚楚，这是一处洞天。”
所谓洞天，是这陆地神仙证得大道，飞升成神的所在。
每一位陆地神仙在飞升之前都会寻得一处钟灵毓秀之处，潜心修行，以求证得天道。虽然不是每一位陆地神仙都可以飞升成神，但即便一位陆地神仙羽化之处，亦是藏着他四处搜罗到的神兵利器，道教典籍，佛门心法，或是武学秘籍。
如若这位仙人真的飞升成神，那便更加难得，因为此处洞天内会留下一丝神识传承，这对修者日后飞升成神有极大帮助。
道门、佛教四大名山之内皆有洞天，而整个天衍王朝也只有这八处名山有洞天福地，正是由于这八大宗派中洞天福地的存在，才会使得这几个宗派在这数百年间不断有青年才俊涌现出来，更是有数位前辈接连达到飞升境，飞升成仙。这洞天福地对于一个宗派的重要性可见一斑。
而此时，这名不见经传的青云山竟然出现了洞天，这个消息如果传出，足以令整个天衍王朝沸腾，无数修者将会趋之若鹜。所以这些不理世间俗事的各个宗派的地仙级别的老祖才会齐聚于此。
也正是这个原因，须弥子才会不顾身份对一个小辈出手，将其吓退。
今天是元宵佳节，祝所有朋友元宵节快乐，幸福安康，别忘了吃元宵啊。
第七章势在必得（）
“阿弥陀佛，真没想到，竟有前辈于此地飞升。”
一名眉慈面善老僧双手合十，口念佛号。老僧白眉垂肩，一身僧衣百纳，正是普陀山苦禅大法师。苦禅大师年轻时在普陀山便是佛法、功法双绝，少年成名，只是醉心于修行，不愿理会俗事，拒绝了普陀山主持的位置，专心于山中仙栖洞修行，十数年不曾出洞，不想今日竟也为了这洞天福地亲临此地。
“唉，还不知此人是否功成飞升，须弥子，你最先到的吧，可曾入内查看。”说话的是龙虎山的云龙子，云龙子一身纯白道袍，手持一柄佛尘，那拂尘杆晶莹剔透，似玉非玉。
传闻云龙子年轻时云游四方，曾与东海之滨单人斩杀一条将要化龙的大蛟，将这大蛟的脊骨制成拂尘。
须弥子摇了摇头，“这洞天存有禁忌，似是不许修为过了真人境的修者进入。当然，我若是强行进入这点禁忌也拦不住我，只是怕坏了洞天内的气运，得不偿失。”
洞天福地，皆有灵性，再未认主之前会有所选择，选定他认为合适的人选得到其中传承。其中会有种种限制，因洞而异。
众人各怀心事，一时沉默不语。
还是须弥子打破了沉默，“想必几位也都已经感知到这洞天的规模，以我推断，这洞天至多可以承受十人以内的筑基期道士或者无尘期的和尚，要是人再多，或是修为再高，恐怕就会影响这洞天福地的稳定，怕是里面的传承也会湮灭。”
在场的几人早已各施神通感应这洞天玄机，知道须弥子所言不虚，当下纷纷点头。
“那我们各自在自己的宗派中选取一名根骨，秉性俱佳的弟子，让他们进入这洞天。至于谁能够得到里面的宝物和传承，那便各安天命，不知诸位觉得如何。”说话的老僧身高过丈，斜披赤黄袈裟，虽是僧人打扮，却掩不住一身英武，正是峨眉山印光法师。
“阿弥陀佛，印光师兄此法甚是公道。”九华山弘一法师颔首称是。
“你们这些和尚，心还挺齐，”须弥子出言嘲讽，“灵冲，别在那杵着了，说说怎么办。”
被点名的青城山老祖宗灵冲子矮胖身材，一脸和善，不似这修为通玄的陆地神仙，倒像一位酒肆老板。见须弥子让自己说话，便微笑道：“既然这洞天有如此玄机，我等无法进入，那我觉着印光法师的想法倒是可以一试。这份机缘花落谁家，听天由命便是。”
“这倒的确是个法子。”一个甲子未曾在江湖中行走，传闻已经羽化的武当山玉玑子同样不理会须弥子的挑拨，“只是不知这洞天内是什么情况，只怕弟子入内会有危险。”
“不入虎穴，焉得虎子”，灵冲子淡淡的说道：“若是连这点风险都无法承担，那也不配得到这洞天福地的传承。”
众人点头称是。
“阿弥陀佛，既然如此，那事不宜迟，我们尽快安排弟子进入吧。这洞天不知存在了多少年月，此时现世，不知持续多久，咱们越早安排越好。”一直静立于溪边，只听不说的五台山虚云法师出言提醒。
八人各自安排。
约莫过了半个时辰，破空之声传来，一柄飞剑破空而至。飞剑之上站立二人，前面一位迎风负手而立，极为潇洒，相比之下后面的少年虽极力装作镇定，但拉着师父的手却是微微颤抖，显然少年并没有太多御剑飞行的经验。
二人从飞剑上跃下，中年人收起飞剑，对着须弥子躬身施礼，“齐云山李衍，拜见师叔。”
后面跟着的少年怯生生的跟着师父一起躬身，“齐云山陈昂，拜见师祖。”这陈昂是齐云山年轻一代之中的佼佼者，已是筑基期大圆满的修为，为人老成持重，深受师门重视。
须弥子手捋长髯，对着少年说道：“你师父已经和你说了吧。此次有机会进入这洞天福地，也是你的造化，你好自为之。”
陈昂仰头恭敬答到：“师祖放心，弟子定当努力。”说罢垂首立于须弥子身后。
两人说话间，破空之声此起彼伏，各宗派弟子相继到达。
道家宗派多御飞剑，佛门弟子各乘法器，武当山的弟子更是骑了一只白鹤，虽是拉风，速度确实有些慢，落到了后面。
龙虎山来的少年名唤赵无极，龙虎山嫡传弟子，十二岁便已达到无尘境，是龙虎山这一代公认的天才，为人性情张狂，桀骜不驯。
青城山来得是一位名叫颜如玉的少女，人如其名，生得极美。
武当山骑鹤而来的少年名唤高仙芝，布衣高冠据说是天生道骨，天赋极佳，此次武当山派他来，显然是寄予厚望。
四位小和尚名唤智远、广源、如真、延庆，分别来自九华山、五台山、普陀山、峨眉山，虽样貌各异，但一水的小光头，阳光下闪闪发亮。都是十五六岁的年纪，却都是一副得道高僧的做派，言不声高，温文尔雅。
各家师父都是好生嘱托，事无巨细，啰啰嗦嗦，生怕遗漏了什么细节，影响了自己弟子在这洞天福地之中的表现。但其实说的大多是一些琐事，因为他们自己也不知道这洞天中是什么情况。尤其是九华山的师父还给智远小和尚准备了十几张烙饼，让他收好，说要是在里面时间长了别饿着，小和尚一脸呆萌的点头收好，看得须弥子满脸嘲讽，“什么高僧？跟个娘们似的。”
最终，八名少年、少女在各自师父的注视和期盼下，怀着忐忑的心情，如同白凤鸣一样，走进了瀑布后的洞天福地。
待八人进入洞天之后，八位老祖联手布置了天罗地网大阵。这天罗地网大阵，专门用来守卫，是天衍王朝中一等一的大阵，此刻由这八位地仙级别的高手施法，更是威力巨大，地仙以下境界绝无可能踏入这大阵半步，即使是地仙修为的人物，也得拼了折损修为才能勉强进入。
布置完阵法，八位老祖简单交代了一下，留了几名长老在此静候，便各自飘然而去。
青阳山似乎恢复了往日的宁静。
元宵节，再更一章，希望各位老铁看书愉快，节日快乐。
第八章另一个世界（）
白凤鸣并不知此处有何神奇，只是一股直觉，驱使他进入这瀑布。这种直觉似乎与生俱来，正是凭借这份直觉，白凤鸣才能够在七岁时，便独自在这青阳山中讨生活。不知道多少次，他下意识的移动脚步，躲过野猪锋利的獠牙；不知道多少次，他刀随意动，割破野狼的喉咙。
因此，当潜意识告诉他进入这瀑布的时候，白风鸣没有一丝犹豫，提着柴刀大步踏入。
一脚踏入，豁然开朗。
眼前同样是一泉清流，此时阳光正好，溪水潺潺，波光粼粼，仿佛是那道瀑布的上游。
白凤鸣下意识的回头望去，却并不见飞瀑。就如同自己走进了一道门，而此时，这道门已经关死，不留一丝痕迹。
白凤鸣并没有惊慌，虽不知此外为何地，但从他踏入瀑布那一刻起，他就已经做好了接受一切的准备，哪怕是死亡。
低头检查了自己身上的物品，其实少年身无长物，也并没有什么东西带在身上。打着补丁的粗布衣服，露了脚趾头的破旧草鞋，依然原封不动的穿在身上，就连昨天卖柴的两个铜板，也仍在衣兜里。
两年前，小镇上来过一位背着布包的老先生，在百姓街边摆上几根长凳，撂下一块方桌，轻摇纸扇，给小镇上的大伙说书。
白凤鸣从未去听过，不是因为布衣少年不喜欢听书，而是坐下听书要一文钱，布衣少年舍不得那一文钱，那得在青阳山上砍一个时辰的柴。
其实少年可以在街旁蹭听，不去坐那长凳，就如同小镇上那些游手好闲的汉子，说书老先生倒是不说什么，始终笑容和善，但是少年不许自己如此，每次路过说书摊子，少年总是紧走几步，仿佛走得慢了，便占了老先生的便宜。
少年自己虽不曾听过说书，但是周逸轩却是场场不落，到后来已经能把老先生说的那几套书背下来。
每日傍晚时分，吃过晚饭的周家大少爷便会骑坐在白凤鸣家低矮的土墙上，两条长腿左右摇晃，给白凤鸣讲说书人说的那些故事。其实说书老先生说的就是那么点东西，无非就是什么五台山的得道高僧，单手举起万仞高山，将那作祟大妖压于山下；龙虎山赵姓天师，一道引雷符，万千落雷犹如道道利剑，将那即将飞升的蛟龙斩于河中；有那意气侠士，为报师门大仇，一把飞剑，千里之外取那恶人头颅。当然，其中总会夹杂着一些周大少爷喜欢的儿女情长，你依我侬。
江湖中的故事，总是光怪陆离，却始终逃不过一个“情”字。
夕阳西下，墙上锦衣少年口沫横飞，身影犹如皮影木偶，被拉的老长。影子中，布衣少年或是洗衣，或是劈柴，忙着自己的活计。
白风鸣清楚的记得，周家大少说过这样一个故事。
武陵捕鱼人，沿着溪水行走，忽然看见一片桃花林。这桃花林望不到尽头，中间竟然没有一颗杂树。渔人很惊奇，沿着桃花林一直走，想走到这桃花林的尽头。
不知走了多久，终于走到了桃花林的尽头。此处立有一座小山，山间有一处山洞，仿佛有光透过。渔人进入山洞，初时狭窄，越走越宽敞，最后从洞中走出竟来到一处村落。村落中的人看到渔人也是十分惊奇，交谈之中，渔人发现村子里的人完全不知道外面世界的存在。
这个略显荒诞的故事让白风鸣记忆犹新，此时的场景令少年莫名的想起了这个故事。
放佛是为自己壮胆，布衣少年握了握手中的柴刀，沿着小溪缓步向前走去。微风拂面，泥土松软，布衣少年并未觉察任何异常。
约莫着走出四里路，前方便可见一座巍峨雄壮的大山。山峰高耸入云，绝不是小镇后面的青阳山可比。远远望去，山中层峦叠嶂，雾气缭绕，溪水便是从山上流下。
走了这么久的路，布衣少年有些口渴。蹲下身，双手拘起一捧水，正准备喝，却愣住。
溪水清澈，能够清楚的看见溪中游鱼，让少年愣住的并不是一尾尾通体金黄的游鱼，而是水中倒映的犹如弯弓一般的月亮，是的，一个月亮。
少年放下手中的水，荡起阵阵涟漪。小溪中的涟漪让水中的月亮随波晃动，如梦似幻。少年抬头确认，万里无云，阳光普照。
略有踌躇，少年还是喝了水，不去理会这匪夷所思的画面，向着眼前的高山走去。山虽然高，但山路平缓，此时爬山，并不觉得吃力。
又走了约莫一个时辰，少年停下脚步。此刻少年腹中肠鸣如雷，“得找些吃的。”这一路上山，少年注意到山中不少低矮灌木上长着鸡蛋大小的浆果，果子通体红色，只是不知这果子是否可以食用。
年幼时，家中缺粮少油，白凤鸣经常摘青阳山的野果吃，对各种果子相当熟识，知道哪些果子可以吃，哪些果子吃了会肚子痛，但这山中红艳艳的果子白凤鸣却是从未见过。试着摘下一棵，用衣袖擦了擦，布衣少年将果子放到嘴里，果子多汁，入口略涩，回味甘甜，味道不错。三两口吃了一颗果子，少年没有再吃。盘膝坐下，少年开始打坐。
感觉差不多过了一个时辰，少年睁眼，气息流转如常，并未有任何不适。继续吃了几个野果，此时太阳仍然高悬空中，从布衣少年进来到现在，至少有两个时辰，太阳却完全没有偏移的迹象。
“看来此地没有昼夜交替，我这是进入到一个什么世界，难道这都是一个梦？”少年喃喃自语，伸手在自己脸上一掐，少年疼得呲牙咧嘴。他曾听巷口赵婆婆说过，做梦的时候掐自己一下，要是不疼，那便是梦。少年揉着掐疼的脸颊，知道眼前这一切并不是梦。
既来之，则安之。
少年并没有太多的慌张，即使真的进入了另一个世界，对他这么一个无依无靠的孤儿来说，也并没有坏到哪去。
念及于此，少年拉开架式，开始走桩打拳。
这打坐练拳，本就是布衣少年每日必修功课，十几年来，风雨无阻，已成习惯。此时虽身处陌生的环境，但是少年却仍是处之自若，练功如常。虽然没有竖起的木桩，但十几年的练习，每一步的移动，距离早已烂熟于心。
刚才打坐的时候，少年就已经注意到，自己似乎比平日打坐的时候更加专注，气息运转也更加流畅，初时并未在意。此时打起形意拳，更觉着辗转腾挪之见，与往日颇有不同，但又说不出有什么不同，只是拳法顺畅，拳意自然。
白凤鸣自然不知道，这山林不是普通的山林，正如前文所说，此处乃是一位地仙的洞府，是地仙飞升之后留下的洞天福地，其中蕴含了地仙修行留下的精气，而且此处沉寂千年，物华天宝，不是外界所能比拟。白凤鸣在此处打坐练拳，自是对修为大有裨益，一日千里。
“这拳打的得倒是有模有样”。
老铁们周末愉快。
第九章怪老头（）
白凤鸣蓦地收住拳势，寻着声音望去，不曾想这居然还有别人。
一个枯瘦老人，蹲坐在松树下，嘴里叼着一杆旱烟，正吧唧吧唧的抽着，见白凤鸣望向自己，老人用烟杆指着白凤鸣，“后生接着打，让老头子再看看。”
白凤鸣哪还有心思打拳，赶紧两步上前，“老先生，这是什么地方？”
老人吐出一口浓厚的烟雾，呛得白凤鸣差点咳嗽，但少年却并未挥手驱散烟雾，“你不知道这是什么地方？那你来这做什么？”
白凤鸣老老实实的回答：“我在青阳山里面砍柴，本来平静的小溪突然出现一道瀑布，瀑布后面好像有东西发出金色的光，我觉着奇怪，就进来看看，便来到此处，哪知道进来却发现�
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