“主公他方才召集兵马决定要征讨徐州陶谦了!”
“呵~”我玩味地26度角歪头:“发生什么事了,说来听听。”
不知是否错觉,荀彧总觉得这位小友似乎在明知故问,但还是如实说来。
一言蔽之,就是曹操老家包括家主曹嵩在内的一家老小都被贼人砍了,同行的泰山太守应劭死里逃生,但也猜到回去后曹操盛怒之下难逃一死,便索性直接跑去投袁绍去了。气晕了的曹操醒来第一件事就是召集所有人马杀向徐州,把徐州境内的全部人口尽数杀光。
这一举动可吓坏了荀彧这帮人,尽管各种劝解说明,但曹操和夏侯一脉哪里肯听,现在已经开始召集人马准备杀向徐州了。
不知为何,荀彧觉得自己话刚说完,那群学童就一脸诧异地盯着小友和自己,其中一个还呢喃:真的杀全家了。
“即便是替父报仇,但若真行下屠光徐州全境之事,都将与董卓无异,主公好不容易搞起的名声都会变臭,以后获得徐州境内的世家支持都将艰难无比,还怎么……”
“等下等下……”我打断了荀彧的唠叨,“徐州的百姓你不担心吗?”
“百姓?”荀彧愣了一下,随后道:“自然担心,百姓被屠光,农田将无人耕耘,商贸无法流通,损失的价值何止千万……”
荀彧无疑是担心百姓的,但我总觉得好像哪里不对,似乎只有代入对方的立场,才能彻底了解,但我又不是世家,如何代入呢……
对了!
名为望理之眼的单片眼镜取出,将心比心的功能开启……
第四十九章 意识、心态()
曹操:陶谦纵容手下杀我父亲,我们发兵去砸了他们的家当,烧了他们的麦田,杀光他们的牛羊牲畜,绝了他们的经济来源以解我心头之恨。
荀彧:不可啊,这些牲畜和粮食都是我们的经济来源,接收就行了,何必毁掉。
曹操:我意已决,休要劝阻!即刻起出兵徐州,施行三光政策。
荀彧:我们世家没了经济来源,还怎么活啊,主公三思?
场景转变,一片火焰废墟中,无数牛羊猪鸡的尸体倒在血泊中,挥下屠刀的曹操部下们冷眼看着这一切,仿佛看见了陶谦痛失家当后伤心欲绝的样子……
“唔……”我沉吟了一会儿,再次重看了一次,将心比心并不会只有一种代入比喻方式,还可以演变成多种让我明白的例子。
荀彧:主公,文明6这游戏不是这么玩儿的,那么多的人口财粮你都不要了?非得杀光,得到这些后期好发展得多!
曹操:我不爽,我就要这么玩儿,你管我!
……
“原来是这样吗……”将望理之眼取下,我心中一阵唏嘘,以前觉得荀彧还是挺看重百姓的,但总觉得这个看重好像哪里不对,现在我终于搞明白那个奇怪的违和点在哪儿了。
因为,他丫根就没把平民当“人”看,而是像小猫小狗一样的宠物或一种可持续产生利益价值的数据在对待。
猪户、鸡场细心照料自己喂养的牲畜,生怕牲畜生病死亡,定期看望检查牲畜的健康状况,那代表猪户、鸡场很爱戴这些牲畜吗?
并不,那只是因为它们是自己赖以生存的经济来源罢了。
我们玩儿战略游戏,根本不会考虑到那些死亡的士兵和平民以及破城后带来的治安问题经济问题等效应,因为在游戏里我们“看不见”那些,所以那些仅仅只是一个数据。
曹操也是,屠城这事,在他看来,就像发泄怒火跑到别人家里砸家具一样,因为时代的意识形态,除非从小便生活在平民层的人,否则世家通常都很难把百姓当作和自己一样的人看待。
而荀彧这帮劝解的文臣就变成了那些家具还有用,不要去砸的一派。曹操表示死的又不是你们全家你们当然事不关己!
感性发泄与理性对待的两派,如此而已。
“小友,你有何心事吗?”荀彧见某人陷入沉思,不禁问道。
“不,没什么。”我摇摇头,拿出一块酥糖放入嘴中。
原来这就是蓝瑟所说的下意识的立场代入吗,一不留神又代入平民的视角了。
跳出立场,平心而论,荀彧并没有什么错,他只是站在曹系和世家的角度上争取利益最大化罢了,不管出发点是什么,目的都是在阻止曹操屠城。
只是……这种意识形态果然还得有点不可理喻。
或许在以荀彧为代表的世家眼里,我们这帮另一个时代的人的思维才是不可理喻吧。
……
最后,主和派的荀彧、程昱等人全部被留下来看家,曹操带着夏侯惇、夏侯渊等武将杀气腾腾杀向徐州了。
“都是时辰的错啊。”我仰天长叹。
“是时代的错吧。”王中明翻白眼:“不要什么事情都往时辰身上推。”
“达令达令,曹操和夏侯是一家人吗?”小吕樱骑在金熊猫背上。
“是啊,怎么了吗?”
“可是,曹操为什么不姓夏侯啊,姓夏侯的话他应该就叫夏侯操啊?”
“华生,你发现了盲点。”一语惊醒梦中人,这么明显的问题以前居然都没注意过,“福尔小明,又到了你表现的时候了。”
“只有在这个时候才会依靠我。”王中明碎碎念着,但难得的表现机会怎能放过,“你们还记得曹操的身世出身吗?”
“我记得是宦官之后。”我舔着一根冰棍。
“那宦官是什么你知道吗?”王中明笑了起来,很yd很欠揍的那种笑。
“……我记得是太监的意思。”
“太监怎么可能会有后代呢!?”小吕樱不由自主惊呼起来。
“是啊,太监怎么可能有后代,所以啊~曹操是如何从夏侯改为‘曹’,问题就出在这里了啊~那个宦官老太监姓曹,可是没有后代,于是从夏侯家过继了一个养子,那个养子就是曹操的父亲曹嵩,可以说曹操简直沾了光,白捡了一个大宦官后人身份的便宜。不像那些投奔曹操前的夏侯一脉,还带着几千人马在老家吃草。”
“别误导人呀,夏侯惇他们怎么说也是夏侯婴的后代,怎么说也不至于用吃草来形容吧……”我赶紧指出某些偏激的谬论,省得他误导人,“至于夏侯婴,那可是西汉的开国功臣之一。他与刘邦是少时的朋友,跟随刘邦起义,立下战功,后封为汝阴侯,说是最早的汉室铁粉也不为过。”
“为什么我觉得……你的知识面增长得有点快。”王某人眼神复杂:“明明刚穿越的时候还是个历史小白的。”
“你以为是像你不思进取啊,既然都来到三国了那恶补这方面的知识不是理所当然的吗。”我居高临下地俯视王某人,“还有,我承认你博学,现在的我还比不上你,不过你评价这些事物能不能不要参入过多的主观意识,那样容易把人带歪的。”
“我……”感受到自己唯一的长处受到威胁的王某人投身书海去了。
……
回顾了过去的人物关系,再联想后来刘备与曹操的煮酒论英雄,就颇为耐人寻味了。
“阿沈,徐州境内的问题要去帮忙吗?”艾丽莎大小姐用今天早饭吃什么的不在意语气问道,但其实他是很想去帮忙救人的吧,装作这种语气只是为了不增加我的心理负担,不想强求让我难堪。
“不用,虽然很想,但那不是我们该做的事,陶谦已经派人向王恒求援了,与上次黄巾那次不同,这次脑蚕在看着呢,这份善举就让王恒代劳好了,不能抢了他的风头。”
“是吗,确实那样的话就不用我们插手了。”艾丽莎大小姐不知为何还是有点耿耿于怀的样子。
“嘛,如果大小姐你实在介意的话,我们就从另一个角度来做利民利天下的事好了。”我嘴角上弧,新房四十五角歪头,“这比一州一郡的功德还要大得多哦……”
第五十章 天下文明出世家()
凄凉的冷风,萧条的小镇,一位老翁形影单只,如木雕在河塘垂钓。荒废的田园只有几位妇孺在耕种,不见家中壮男。
我与艾丽莎大小姐以及吵着要跟来的小吕樱就走在这样的街道上,沿途偶有枯瘦如柴的男子与妇孺投来异样的眼光。
即便是在现代经常沐浴羡慕崇拜,欣赏爱戴目光的这位大小姐,也感到十分不快。
“太让人在意了,这眼神。”艾丽莎俏眉微蹙。
“呵~大小姐你还会在意吗,我还以为这种家常便饭的围观对你来说应该早就无视了。”我调笑道。
这次艾丽莎可是染了黑发,戴了黑色美瞳,配合混血儿的美貌,可是宛如仙女下凡。
“不是啦……”艾丽莎矢口否认:“和我以前感受到的不同,这些人的眼神里,有种奇怪的感情,感觉就像、就像……”
“就像被看动物园的猴子!”小吕樱语出惊人。
“你才是猴子呢!”
结果这只掉人san值的萝莉自然是被艾丽莎给掐脸了。
“那到底是什么样的眼神呢。”我重新回归正题。
我们三人仔细望向那些人,可视线刚一接触,那名妇人便拉着自家小孩慌慌张张跑了,仿佛生怕我们吃了她似地。
但是,虽然只有一瞬间,但我却感受到了那眼神中蕴含的名为恐惧的情感,如同落入虎穴的兔子生怕下一刻自己就会被吃掉。
“牲畜的眼神。”思考了少许,艾丽莎终于找到了一个他能想到的最恰当的比喻:“那是不知几时自己便会被屠宰的牲畜的眼神,没有任何希望、麻木不仁的眼神,但对世家装束的我们却隐隐有股崇拜甚至信仰化的情感。”
“那是什么,死的隔热膜综合征?”小吕樱满头问号:“话说回来这里的人好少哦,达令我们到这里来干嘛?”
“那叫斯德哥尔摩综合症。”我无语地纠正她的用词错误:“另外,人少是因为壮丁都被拉去充军了,所以基本只有老弱妇孺看家,这附近时常有贼寇流窜,家中男丁没了自然是任人鱼肉了,运气好劫点财,劫点色。运气差直接被屠村也不是稀奇事。”
“那我们来是为了驱逐强盗的吗?”心性善良的小吕樱似乎也很关心这帮素不相识的村民。
“不,驱逐强盗不是我们的义务,我们暂时也管不了那么多。”我意味深长地瞟向一名双眼紧闭,靠着墙瘫倒在地,口中发出病怏怏的呻吟,似乎病入膏肓的老翁,“而且,这些人也算不上什么善类。”
“为什么这么说呢?”大小姐不明所以。
“大小姐,你知道天朝是文明古国,更有礼仪之邦的称呼吧,那么这个礼仪之邦是谁提出来的,是在指代谁,你有想过吗?
“知识是被世家掌控的,三纲五常、仁义礼智信这些也是只有读书人才懂的德行,没有受过教育的人可不懂这些玩儿意儿,可以说礼仪之邦是世家对学过圣人书籍的自己这帮团体的自夸自擂,指代的是中原王朝成套的文明体系,可是王朝是以皇帝为首的统治阶级,并不包含平民在内,也就是说,这些平民并不在礼仪之邦的圈子内,顶多是在管辖内。”
这时,走神的小吕樱也发现了那个病怏怏的老者,便先一步跑去想要帮助,关心地问道:“老爷爷你没事吧?”说着便想伸手去碰。
熟料那老者忽然睁开杀气腾腾的眼神,吓了小吕樱一跳,在她还没来得及后退时,老者伸手便要抓向她。不过,年久失修的墙壁忽然脱落下一块土石,砸在老者头上,老者惨叫了一声便昏倒了过去。
心有余悸的小吕樱赶紧跑回来抱住我,小脑袋埋进我的肚子,哇的一声哭了起来。
“没事的没事的,有我在,没人能伤得了你。”我拍着她的后背好生安慰。
“这究竟是怎么回事,那个人有病吗?”不通人情世故的大小姐生气道。
“你还真说对了,还真是有病。准确来说,是在三观不同的我们看来是有病,因为这就是他们的三观啊。”见大小姐难以理解的样子,我整理了一下思路,见小吕樱渐渐冷静下来了,便向她问道:“小樱,你刚刚为什么要跑过去呀。”
“因、因为…那个老爷爷倒下了,需要帮助啊。”
“可是那个人对你有攻击意图,如果让你重选一次,你还会跑过去吗?”
小吕樱踟蹰,不知该如何回答,良久,才摇了下头。
“嗯,你会想帮他,是因为那个老者给我们的印象是弱者,是出于弱者效应。你现在不想帮他,是因为确定他有危险企图,会涉及到自身安全。”我的视线转向目所能及的所有村民,众皆目光不善,“那么,我们有必要帮助一群未开化的野蛮人吗?”
这里的人,民风是淳朴的,但是淳朴并不等于善良,而是没有道德礼仪约束,全凭真性情做事,那样只是和蛮夷无异罢了。
见小吕樱的情绪有些低落,我握住她的小手,鼓舞道:“你的善良没错,要维持住这份纯真,但是这份善心却只能施舍给三观与你我一样的人,明白了吗。”
“嗯!”小吕樱用力点头。
……
王恒的目的是争霸天下,征讨匈奴鲜卑,再远征西方诸国,让华夏征服世界。
曾几何时,看到这样的情节我也是热血澎湃的,但如今的我已经学会将一个被拟人化整体化的概念分离出来了。
什么是天下,在王恒这种典型的现代人看来,天下就是百姓。但其实在这个时代,天下指的就是世家那样的统治阶级,不管是文明、知识、秩序、律法、经书都是出自世家之手,事实无可争议。
我们崇拜的历史伟人,诗仙李白、杜甫、苏轼这些诗人,都是世家官人。著名书法家王羲之历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。著作《本草纲目》的李时珍出生医生世家,楚王府奉祠正、皇家太医院判,去世后更是被明朝廷敕封为文林郎。诸子百家之首的儒家就不说了,就是墨家墨子,也是宋国贵族目夷的后代。
缘何如此,答案很简单,你指望一帮没文化没受过教育的人能做出什么丰功伟绩吗?
什么!你说陈胜吴广!他们两个可不是什么目不识丁的“盲人”,陈胜、吴广可是屯长职位。两人受朝廷命令征伐闾左屯戍渔阳,只是行至大泽乡,为大雨所阻,不能按期到达。按照秦法,过期要杀头。于是索性一不做二不休就开始自立为王闹革。命了,当然结果还是难逃一死。
那么,王恒这种民族崇拜祖宗崇拜很重的人,细一想,他们所崇拜推崇的那些名人,也基本上都是世家贵族,但他关心的,却又是另一个无作为无教养的平民阶层。
对于提供天朝几千年璀璨文化的世家贵族,他巴不得都全部死完,对于未开化如同蛮夷的平民,他百般呵护,这算精分吗?不,或许王恒自己也没搞明白自己到底是在为了谁奋斗,因为他将国家这种万千群体组成的团体给统一化了,潜意识里把世家缔造的璀璨文明,算在平民上了。
啪!
我左掌与右拳用力交击,铿锵有力道:“所以,我们现在要做的就是消灭这帮‘蛮夷’,创造一群新的‘世家’。”
第五十一章 没太史慈怎么救孔融!?()
昏暗的天空下,城池大火不熄、地面血流满地,头带吊丧白巾的曹操大军摧枯拉朽攻破了徐州境内一座又一座城池。所过之处,尸横遍野。不分老幼,格杀勿论。家
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