ɡ褚蔷褪歉呒丁�
酬谢的饮宴其实也是一种汉家的礼节，始自商周，到了西汉孝文皇帝和孝景皇帝时期一再被发扬光大，但是最为奢靡的却是孝武皇帝。
酬谢饮宴的刘彦从来不会去讲什么威严，他最喜欢直接与参加的士卒交流。
“所以还是很好的嘛！”刘彦看上去颇为放荡，一手拧着酒壶，另一手是酒盏，酒盏没了就添上，偶尔还会为同样酒盏空了的士卒添酒：“训练量大，每天都有荤腥？”
被添酒的士卒看着也就是二十来岁，左边脸颊上有一道比较明显的疤，可能是喝酒也可能是激动，那条疤现在看去就更加显得狰狞。
刘彦在搞恢复耕战体系，可能是学了个形，但关于什么样的级别有什么待遇是抓死了的。
军中每一阶级的将士，他们的待遇全然不同，例如民伕是半个月能有一次荤腥，辅兵是七天一次荤腥，战兵是三天一次荤腥。可战兵在训练大的时候会有特例，例如每餐加一条咸鱼什么的。战兵还是有爵位（秦二十等爵），爵位的不同在待遇上又有不同，比如有了爵位，每餐是固定会获得多少荤腥，就是在汤水上的碎肉、油花什么的也肯定更多。
汉部的士卒为什么喜欢上阵砍脑袋？那是因为斩敌首级是最直接的记功方式，要是肉搏兵没有首级而有人证明确实杀敌了，功劳也只能是折半。弓箭手这种不可能亲自斩敌首级的士卒只能更加折算。
另外，汉部与之秦军有区别的是有“集体功”，比如那支部队获得命令出战，不管有没有杀敌，只要是获胜了就算是一次军功累积，多少次的“集体功”之后升一级的爵位。
从普通人升到“公士”，秦二十等爵是需要杀敌军甲士（军官）并获取首级，但是到了“公士”之后想要再升可就复杂许多，例如一些爵位的升级上需要考校秦律。所以吧，在秦帝国想要当官，不管是什么官都至少需要懂得任职范围内需要懂的秦律。
刘彦的汉部之所以是借鉴秦二十等爵，不是说完全参照，那是一件简单到令人发指的因素制约，也就是他根本无法搞到“原版”的秦二十等爵记录。
两汉的军功爵位倒是能搞到一些残篇，整理一下估计可以还原，问题是与秦帝国的二十等爵相比，两汉的军功爵位就是一堆被玩坏了的狗~屎。
西汉“以金粟代功获爵”搞了不止一次，那么需要上战场拼命才能获得的爵位，竟是可以用财帛粮秣换到，那肯定就会发生一件事情，无数家庭富裕的人拿出钱财或粮食找朝廷换。
一些拼死拼活都不一定能够拼杀来的爵位，竟然是能让一些肥头大耳的阶级拿物资换？谁特么还上战场去拼命！
再有，一旦爵位易得，谁还会有什么尊重，毫无意外的就是汉的二十等爵崩溃了。
刘彦却也是明白一点，军功爵位被搞崩溃恰恰就是老刘家愿意看到且亲自操刀干的，毕竟老刘家需要休养生息，那军功获爵不被淡化，一帮武人没完没了地喊打喊杀，搞个屁的休养生息？
老刘家能将军功获爵的神圣性~玩死，其中黄老学派却是出了大力气，反而是当时人人喊打的儒家是作为反对派，结果是等待小猪皇帝要北击匈奴，眼见军功获爵无法激起人们的好战欲望，只能是扶持一直在喊打喊杀的“公羊派”儒家与兵家。
现在刘彦需要刺激治下的好战欲望，咋办？只能是捡起了秦军玩过的，再好好地来玩一遍。
饮宴还算尽兴，主要是刘彦搞了蒸馏，已经有高度的白酒，一帮人除了明天需要率军出去扫荡的李坛，包括刘彦在内都是喝得昏天暗地。
隔天……是隔天？刘彦醒来的时候天竟然还是漆黑一片，他睁开经验看到的是拓跋秀在亲自照料，而以前可都是侍女向依寸步不离。
喝白酒，特别是以不成熟技术搞的白酒，喝多了醒来绝对是头疼欲裂的痛苦感，刘彦的感觉是之前有人用棒槌狠狠地给脑袋来了一下。
“夫君醒了？”拓跋秀的眼睛在昏暗的光线中看着有些发亮：“天未亮，再歇息吧？”
刘彦张嘴说话，听取却是干涩极了，指了指床边的水壶。
拓跋秀轻声在哼着什么，看上去心情极度愉快，将水壶整个拿过来，要是向依肯定会记得拿杯子，然而她根本就没有那个意识。
“我这是睡到了第二天的晚上？”刘彦揉着自己的太阳穴，那太阳穴能感觉就是脉搏在不断一跳一跳，耳朵也是耳鸣得有些厉害。他左右看了看，身上倒是换了衣裳，就是原先那身被随意地披在室内的桌子上：“向依呢？”
“谈她做什么？”拓跋秀一屁股坐到床上，有些腻地抱着刘彦的手臂：“不休息，不如……来一发？”
呃，来一发还是刘彦高兴的时候说的。
那就来一发嘛，就是脑子不太清醒的时候搞，什么乐趣基本没有，纯粹就是活塞运动了。
（省略几千字……）
……喘着粗气，刘彦又开始在揉太阳穴，他现在其实比较想念香烟，不过烟草是在美洲，哪怕是真的要搞还不知道是几年后，还不如阿三哥那边的罂~粟好搞呢。
“夫人今晚怎么这么高兴？”刘彦至今还有些懵。
拓跋秀是落落大方地直立着上身在扎头发，那饱满的不能描述在油灯的照耀下显得挺拔，媚媚地看着刘彦，说道：“夫君说醉话，奴奴知道不能当真，可是高兴。”
刘彦一听就知道了。他知道自己有醉了放嘴炮的缺点，从少年时代喝大了就是这样，赶紧问：“我没有胡乱答应部下什么吧？”
“夫君没答应部下什么。”拓跋秀没说全，当时刘彦可是舞着剑乱挥，说是要尽复强汉荣光啥的，还要统一什么世界岛，让什么洋鬼子跪下唱什么政府，但真的就是没有给部下许下什么承诺。她扎好了头发，一身油腻腻地贴着刘彦：“只是答应奴奴，说愿意提供海产，还愿意向代国大量出售酒。”
“……”刘彦比较明显地悟了一下额头，想了想直白地说：“且不论是不是醉酒，君子一言，说了肯定就会办到。可是嘛……先让你兄长将那些赊欠的账目理一理给还了。”
拓跋秀当即就笑着说：“自然的事情。奴奴是高兴，不管是海产还是酒，我们会从代国获得更多的人口和战马，两方都有益处。”
那还亏得是汉部有足够的盐巴，让内陆的谁去试试一个月腌制小十万斤的咸鱼看看？现在相当多的势力向汉部买腌制的咸鱼，大多数就是为了既能够吃上荤腥还有足够的盐分。
“唔唔唔！”刘彦内心里其实是大大松了口气，目前铁弗这个身份正是到了大用途的时候，可不敢随意舍弃了。他笑着说：“代国战局整体有利，很快就会解决掉匈奴铁弗部的威胁。”，想了想又说：“倒是石斌那边今年秋季就会北上，你家兄长？”
“不会有事的。”拓跋秀像是在安慰自己，又说：“夫君的细作不是从襄国传来信息，石虎要广纳美姬、大建宫阙？这样一来，想必石斌是拿小部落开刀，不会是与代国大战。”
刘彦不得不高看一眼拓跋秀，这女人竟然能够从一些细微的事情就得出与大局有关的判断，着实是不容易。
那一刻，刘彦心想：“也许纪昌他们说得对，是该再娶一个晋人女子了……”
是的，石虎是在狂征暴敛，不过那也是襄国那边刚确定没有多久的事情，冉闵就是因为石虎要狂征暴敛陷入巨大的麻烦之中。
历史有记载，因为这一次石虎的狂征暴敛，全国陷入了大动荡之中，征集民伕骸骨遍野，广纳美姬弄得处处妻离子散。不止是这样，今年（公元342年）也是石虎大肆尊佛的开始，为了尊佛可干出了相当多不忍言之事。
当然了，对这一段历史不熟悉的刘彦，他压根不清楚这一年会是怎么样，只是依靠广派的细作察觉到明显的不对劲。（未完待续。）
第154章：家事、国事。国士？（）
佛教是东汉传入华夏，不过一直没有能够壮大，至于是什么原因致使无法壮大的说法很多，没有一个比较权威的说法。
另外，现在的佛教并不需要剃光头，但不能留长发束冠，或是绑纶巾什么的，只可以留下大概是后世的短发。有人说正是因为需要剃发的原因才使得佛教在华夏传播困难，说得好像颇有些道理的模样，毕竟华夏苗裔真的是讲究“身体发肤受之父母”。
之前，刘彦有着一个寸头，不止一次被当成僧侣，不过僧侣的穿着有讲究，大体是与后世无二区别，他可不是什么僧侣的装束，说自己是汉人被误会成为匈奴人也就情有可原。
后赵大兴佛教并不是今年（公元342年）才发生的事情，稍前就已经有过征兆，那是有佛图澄先传教，再有吴进（又称胡进）深受石虎信赖，导致石虎下令凡是“国人”和“国族”都能信，倒是被视为下等人的晋人不能信佛教。
石虎不知道是受到什么刺激，在咸康八年（公元342年）就连出昏招，根本不像是一个已经坐国数载的国王。
后面，刘彦收到一个消息立刻懂了，东晋改元了，成了建元元年，也只有一个解释，是司马家族的皇帝死了。
东晋的皇帝驾崩，由司马岳继位（史称康帝）。
刘彦大概是猜出来了，给予后赵极大军事压力的晋国死了一个皇帝，让石虎那颗紧迫的心可算是松弛了下来，再有成汉的李寿反悔不再与后赵结盟瓜分江南，石虎大概是觉得很难攻打晋国，索性就开始要享乐了。
时间进入到了建元元年（公元343年）的二月份，对于刘彦来说是人生大事，甚至可以说对汉部也是一件天大的喜事，只有一个人显得忧心忡忡的事情，那就是拓跋秀有了身孕，汉部马上就可能要出现一个世子了！
得知自己的女人有了身孕，刘彦可以说脑袋是发懵的。
那一刻，将要身为人父的喜悦让刘彦难以用语言形容，硬要说就是看什么都是美好的，人生有了更大的盼头，一种为子孙后代奋斗的使命感爆棚狂升。
纪昌、田朔等等不在辽1东狭隘半岛的人，只要是够资格面见刘彦的人，他们在得知效忠对象的女人有身孕后，立刻是放下手头的事情，准备好礼物就用最快的速度赶到马石1津。
那真的是大事啊！拓跋秀有了身孕，不知道让多少心如飘萍的人瞬间就安定下来，连带那些在恐惧前燕可能会发兵来攻的人，他们心中似乎也不是那么惧怕了。
“职已经派人前去乐陵郡，崔氏那边很快就会有回音。”纪昌有足够的胆量在拓跋秀有身孕的时候来说这些，那是一件极度政治正确的事情，哪怕是拓跋秀都要对此感到满意：“职以为，若是将辽1东与朝1鲜的事情一说，崔氏会答应的。”
刘彦满打满算也就是一个正牌的女人，要是将侍女向依算进去，令人惊讶的事情发生了，一个自由民连带奴隶在内快要逼近二十万人口的统治者，怎么能够只有两个女人呢？充分使人怀疑刘彦是不是在某些方面不太行。
不是开玩笑啊！晋国的靡靡之风可是一件从上到下都觉得美好的事情，一切都要最好的享受，女人能多就绝对不能少，看看中原的一些大族就知道了，哪怕是出远门都要有女人伺候，不带几个姿色好一些的女人贴身伺候好意思跟人打招呼吗？
瞧瞧蔡优，他在中原根本不能称作大家族的公子哥，什么时候身边缺少过女人了？那些女人伺候起来就是衣来伸手饭来张口的地步，闲暇时还要给拿捏按摩，甭提是有多么的腐败了。
然而，像是蔡优那样的人才是正儿八经的晋人中的贵人，是九品中正制体制中的一员。像是纪昌这种“劳碌命”的家伙要不是胡人当道想当官？下辈子投个好胎吧！
上品无寒士，下品无士族，真以为是说说罢了？要不怎么有那么多晋人争先恐后地想去效忠胡人政权，那是因为再有才能也不可能在晋国有所发展。
再娶个女人？对刘彦真不是什么太值得权衡的事情，娶呗，别说是再娶一个，就是百儿八十个也无所谓。
“播种”那是看情况，就是别想刘彦花太多的时间在“后宫”身上，哪怕是想要与女人厮混，等他先将中原光复了再说。等待哪天可以旌旗所指，数十万大军狂呼酣战，为他灭国诛族，或许可以改变一下作风，玩玩言情戏什么的。
纪昌立刻就是松了口气，身为人臣不怕君主不“种马”，就怕君主不“种马”，甚至是在评价一名君主上面，“种马”可是占了很大的评分数。
要深切知道一点，一个家族是不是兴盛，不是简单地看有没有出能人，该是那个家族有多少嫡系人口，有人口才会有一切，哪怕是出英才的机率低一些，人多了不是可以广撒网嘛！
一个年约三十来岁看去斯文的男人，他叫吕议，是荆州江夏人，算是汉部之中少有来自南方的人，经过差不多两年的考校之后，暂时是东牟郡郡丞，实际上现在是负责汉部在后赵的两郡政务。
吕议是饶有兴趣地看着刘彦满是不在乎的神态，等待被点名才说：“李氏与王氏一直处于监控，两家与东莱书院来往频率大增，该是会有动作。”
刘彦点着头：“青州刺史可有什么动作？”
“动作……颇为奇怪。”吕议先介绍了一下广固城的动静，最后才说：“前任刺史刘征被罢官，由刘徵新任青州刺史。”
别说，现在中原姓刘的人真的是太多了，特别是匈奴、羌、氐这三个胡人大族中改胡姓为刘姓的尤其多，再加上晋人之中不缺乏刘姓，简直就是多到了几乎是难以辨认到底是哪族的地步。
刘徵，何许人也？刘彦这边暂时没有太详尽的情报，只是收到一些风声，例如石虎给刘徵下达了命令，要刘徵建设大量船坞并收集工匠。
阿勒！？后赵要大举造船了？听到这个消息，刘彦是不是该紧张了？
刘彦是该紧张，特别是以前刘征在的时候可以为汉部多少遮掩一二，换了新任的刺史……真不知道会是什么模样。
说起刘征，那还是与曹嶷有关，要说曹嶷可是青州土霸王，石勒剿灭曹家之后大肆杀人，仅是在攻破广固城就想要满城诛杀，还是刘征说“你留我做青州刺史，没有居民，我做什么刺史？我干脆回去算了！”，石勒一听也对，要是人都杀光了设立治所做什么，给刘征留下了七百人……
刘征是匈奴人无疑，但长久以来对刘彦多有照顾，仅是在完成朝廷的赋税上严格要求，其余多多少少有些挡风遮雨的恩惠，哪怕是知道刘彦非匈奴人之后态度也没有改变。
对此，刘彦曾经多次试探，刘征从来都没有正面的回应，这一次刘征被罢官，回去之前写了信笺，一块木犊之上只写了一个“漢”字，不仅没有让刘彦释怀，反而更加疑虑重重。
“已经病亡了。”吕议听刘彦问起了刘征，不知道是什么意思或有什么含义，径直回答。随后，他说：“我们已经查明，朝廷是要在济水边上广布船坞。”
刘彦突然想起来了，后赵似乎是有大肆造船的历史，好像是集全国五万工匠到了乐安郡（济1南以东一百公里），还真的是疯狂大建，可……真没有记载到底建造了多少船，或者是那些造好的船究竟是哪去了。（传闻是到了前秦要攻东晋被拉出来利用，不�