之声。
“没搞错吧！”谢艾有些目瞪口呆：“女官，竟然有女官，不是宫城女官，是都城令？！”
上台的人是阿香，也就是李匡的妻子，她被犒赏了一个第三级的簪袅爵位，官职是临淄令。她的娘家姓是卓，嫁人之后该称李氏妇，念全了是李—卓香。
其实不但是各国观礼使节诧异，连带汉国不少官员也是忍不住蹙眉。
真实情况是，阿香当临淄令是被很多人一再反对，刘彦首次来了个乾坤独断给强制任命。
阿香此时此刻看上去兴奋得满脸通红，她事先已经被告知会是什么任命，可依然兴奋得无法自己。
女子当官也不是刘彦首创，追述的话人类可是从母系社会过来的，殷商时期还有一个非常出名的女军事家和政治家叫妇好，到了春秋战国也是有女子当官的不少例子，哪怕是到了始皇帝期间也是有。
不知道从什么时候开始，又是什么原因，女子不当官才成为被认可的惯例，刘彦可没有拿惯例当回事的心理，阿香是个知识分子也有相应的才能，更是功勋足够，那么为什么就不能当都城令。
“都城令官职不低，似乎比俾将还高？”李坛压低声音调侃李匡，说道：“幸好你在爵位上胜过自己的细君。”
李匡目不斜视地看着高台，对包括李坛在内的袍泽调侃听而不闻。
已经是右丞相的桑虞看着很正经，可说的话就令无数人郁闷，他说：“我家细君也是有才识的人，治理一郡完全没有问题，看来是该琢磨琢磨。”
细君不是名字，早些时候诸侯之妻统称为细君，后面为妻的通称。还有另外的说法是细君指妾，另一说细君为古代女子称谓。每个时代都有属于自己的名词，同样的词在不同的时候有不同的理解，比如两宋的“男女”就是“我”的自称，意思其实就“都为人类”。
纪昌脸颊抽动了几下，“咳咳”两声，瞬间呱噪的人就安静了下来。
刘彦的封赏还在继续，不但是活着的人，崛起微末而在奋战道路上逝去的那些人也得到了追封，像是李坛的父亲李明之和骞建同的父亲西骞柏辽，他俩被刘彦派去慕容燕国的龙城而被杀，为李坛和骞建同在刘彦那里得到足够多的关注度，可该有的哀荣还是要有。
建国本来就是在分蛋糕，有什么样的分配在大多数时候刘彦其实说了不算，比如要解散公家饭上面，公社制度取消之后必然是要给民众分田，刘彦是反对，但超过八成的官员认为借开国的名义赏赐已经是最好的结果，开国也只有一次，下不为例。
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第360章：石破天惊（）
耗时日长的建国准备最为重要的其实只有那么几天，第一天焚表和封赏，此后连续的五天都是大宴，到了第六天刘彦又需要沐浴净身吃清淡食物连续三天，到了大典的第九天才是重头戏。
华夏文明有权利祭天的其实只有最高领导人，其余人根本就没有其资格。祭天里面包含的礼仪挺多，祭祀的也不光是只有昊天上帝，三皇五帝也是需要进行必要的供奉，再来则是君王祖先应有的血食。
炎黄庙的存在不止是祭奠炎帝与黄帝，就好像是中国的寺庙里面不止有一尊神的道理一样，寺庙里面既有菩萨体系也有罗汉体系，还不能耽误信众将道家三清等等诸神也供奉起来。
原本炎黄庙是要被建设在黄1岛1区，后面取消了工程改到了对华夏文明一样有重要意义的泰山。
炎黄庙的建设投入比刘彦的宫城还大，导致的是所谓的宫城只有一个殿能撑场面，倒是炎黄庙的祭祀主殿群已经建设完毕。
华夏文明在进行重要祭祀的时候必然是需要有鼎这么一个东西，鼎对华夏文明的意义非常深重，早些时候是彰显国力，毕竟铸造鼎不但耗费庞大数量的铜，还得有足够的蜂蜡，国土小又没有资源，工匠能力也不足，类似的国家根本造不出一个像样的鼎。
汉国建造炎黄庙一直是被封锁消息，直至刘彦率队将要离开临淄前往泰山，不知情的那些外国使节感到非常诧异。
“汉王是建立了国家，可是哪来的底气要去泰山封禅？”
“是啊，若真的封禅可就要贻笑大方了！”
“不会真的是要封禅吧？”
君王出行，仪仗鲜明且显得隆重，光是扛旗的军士就有一千二百，他们扛着的旗帜是一种由上往下垂的款式，三角形的旗帜也不算少，偏偏就没有类似于现代的那种旗帜。
作为让君王代步的车辇，它长八米宽六米，由十二匹健马拉动。真实情况是，该车辇装上了车轴，连带弹簧系统也是弄了，要不乘坐马车可不会比骑马舒服。为了搞弹簧可是费了刘彦老大的劲，结果是意外地连拉丝都给做了出来，汉军想要锁子甲什么的不再成为难题。
从临淄到泰山有两种选择性，第一种是由淄水乘船到莱芙登陆，这一路线会比较舒服和节省时间，但偏偏这一次不是行军也不是单纯意义上的赶路，所以只能是选择第二种的走陆路。
从临淄到东平郡前线的道路一直是在建设当中，目前修建好的路段仅是到临淄西南方向的般阳，全路段的长度接近一百五十里（直线为一百二十里）。
按照先秦时期的经验，刘彦在建设国道级别的道路时一样采取宽度至少八丈，也就是能够容纳四辆四驷马车并行，局部区域看地形再扩宽道路。
汉国的国道规格有其标准，比如讲究左出右入，也就是像现代那样的左右行道，中间则是留有“御道”，但这个御道最大的用处并不是专门给君王走，是用于军队出征才显示最大的功能。
大量人员走动起来显得浩浩荡荡，刘彦此次携带的军队有五万，其中两万是禁卫军，再来是接近两万七千的各部战兵和辅兵，剩下的三千名额给了几个仆从国。
除开军队之外，有资格参与炎黄祭祀的官员，他们必然是会拖家带口，有带家人自然也不能缺少伺候的人。刘彦本身也是带着宫女。加上大量闲着没事做的平民。
这样一来的话，除开五万的军队之外，其余杂七杂八的人加起来也有个五六万，所导致的是跟随在君王车辇周边在向泰山赶的人显得人多势众。
毫无疑问的是，任何时候禁卫军无论是从装扮还是气势上都显得非常不一般，尤其是禁卫军的组织度和协调简直就是天然而成，导致任何时候只要他们出现就能够吸引最大的注意力。
“应该不是封禅。”蒋干是第四次来到刘彦这边了，他一脸阴霾地说：“不管是做什么，简直是太浪费时间了。”
冉氏秦国那边异常不妙，潼关不容有失之下连身为秦王的冉闵都被迫亲自前往督战，他们急切需要来自外力的支援，偏偏张氏凉国对西域的征讨也到了紧要时刻，冉闵左思右想能够帮忙的除了张氏凉国也就只有刘彦这里，结果是蒋干又再一次出使了。
是的，之前已经有司空条攸带着太子冉智过来，对于一支祝贺的使节团来讲规格不算低。
冉智今年只有十岁，他却是遗传了冉闵一身的基因，十岁孩童有着十四五岁的身高，看去也显得壮壮的。
“大将军慎言！”条攸知道事态紧急，可那是人家的建国仪式之一，说浪费时间着实不像话。他感慨地说：“现在能够起到作用的只有我们的恭顺，因为我们想要取得援助却什么都无法付出。”
冉智眨着眼睛，问道：“父王的最低底线是称臣吗？”，他指着禁卫军，抿了抿嘴：“若是能够得到如此强军的支援，保证国祚不失，称臣这一权宜之计应该没有什么的吧？”
蒋干之所以会心情阴霾，那就是因为他向吕议透露可以称臣，但吕议知晓意思后却没有什么表示。
连称臣都不在乎，那么冉氏秦国还有什么是汉国这边在乎的？结合之前请求援助的名单递上去之后还无回应，是不是可以理解为，汉国这边根本就不愿意多管冉氏秦国那边的事。
在冉氏秦国车队的后方，跟随前行的是来自慕容燕国的使节团，今次出使的正使是世子慕容俊，副使是尚书令王简。
因为是共乘一辆马车的关系，慕容俊也在与王简进行交谈，他们是在评价禁卫军。
“若是汉王能够驱使两万如此的军队为我们效劳，辽东真正给予亦是无妨。”慕容俊看着其实不英俊，慕容鲜卑带着一些白种人的血统，导致他们的眼瞳颜色比较多，像慕容俊就是一个有着蓝眼睛的眼瞳。他略略沉重地说：“汉王在漯阴一役战损三万余此类精锐，我们的细作发现类如此等的精锐还有接近三万，次一等……也就是他们说的战兵从一开始的三万膨胀到了六万，余下的杂牌部队更是众多。”
“世子，辽1东必需收复。”王简是燕地晋人，还是书香门第的读书人，自认是燕地大儒，看着也的确斯文和有气质，可没有将晋奸就那么写在额头上。他满是严肃地看了一眼刘彦所在的方向，声音干涩地说：“谁都没有料到汉王发展会是如此之快，要不当初就该大军压境。”
慕容燕国要南下，他们并不是一帮脑子里面装屎的蠢货，刘彦在青州站稳脚跟且已经建国，代表慕容燕国哪怕是与汉国在共同攻击石碣赵国上有相同利益，可是随着石碣赵国的崩溃，慕容燕国除非是愿意止步幽州，要不接下来双方的关系就会从合作转为对抗乃至于是直接爆发战争。
“父王一直没有南下是在与石虎谈条件。”慕容俊左右看了看，压低声音：“若是石虎大气直接割让幽州，赠予足够的财帛与军械，便是我们与石碣联合攻击汉国。”
扼杀新生实力是每一个有用一统天下野心的政权都会做的事情，尤其是那一个新生势力，他所展现出来的实力已经能够威胁到自己。慕容燕国并不一定非得和石碣赵国死磕，他们就是想要南下，能够更加轻易的南下为什么非得选择最困难的方式？
尽管已经在谋划针对汉国，可慕容燕国在表现出来的表面情况依然是重视汉国这个准盟友，毕竟来的可是世子。
东晋小~朝~廷没有派遣使节团，不管是庾翼、孙绰、王羲之……还是谁，他们都是以私人的身份观礼和随行。
刘彦并没有向一直自持正朔地位的东晋小~朝~廷称臣，那么东晋小~朝~廷不但不会恭贺，实际上自刘彦建立国家之后，双方已经算是处于相对温和的对立状态，差别就是没有互相宣战，也没有可能建交什么的。
可能是汉国这边的保密真做得太好，一直是到队伍到了泰山，刘彦带头徒步爬山，等待众人看到山上竖立满了各种形象的雕像，不明情况的人感到略略称奇。
雕像其实不是由石头雕刻而来，是采用水泥方式先铸出一个大致的形象，随后再进行必要的细微雕刻和修饰。
“那些……是……三皇五帝？”孙绰瞪大了眼睛，他是从雕像的装束来进行判断，又指向了一些看着就是将军形象的雕像，有些口吃地问：“那、那……这些又是谁？”
刘彦要继承强汉精神，一些必要的工程肯定是要有，安排在哪里好像都不太合适，那么就索性将对民族有过贡献的人都安置在炎黄庙这边。
那些看着像是将军的雕像，它们事实上就真的是将军，有蛮荒时代的传说人物，更有上古先秦时期抗击胡人的各国将领，少不得卫青、霍去病、张汤、班超……等等西汉和东汉时期的将领。
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第361章：不服来战（）
要是条件允许的话，刘彦历来就是一个很能整事的人，搞出了炒菜等烹饪不说，一些生活上的需求也是在为这个“贫瘠的时代”带来新鲜玩意。
任何穿越到古代的人，他的一言一行其实就已经在改变世界，差别就是地位有多高能够改变多少。
刘彦为这个“世界”带来的改变已经非常多，并且还会再继续改变下去。
现实的需要是不断加强军事，再来就是恢复汉家苗裔的自信，刘彦才会专注在军事和精神上面。
事实上，刘彦绝对也会造火药，差别就是能够有多大的威力，一直没搞不是因为什么，仅仅是时间还没有到。
对于汉家苗裔来讲，精神上的需要可能会更迫切一些，那么炎黄庙的存在就是必须的。
泰山并非只有一座山峰，被分成了五岳，炎黄庙坐落在的位置是在东岳（山东境内），按照计划是拥有至少七个主殿以及四十九个分殿，目前修建成的只有一个主殿以及九个分殿。
除开宫殿之外，修有需要的林园，就是因为工期太赶的关系其实连百分之一的工程都没有修上来。
广场是最优先被建造的场所，看着占地该有五亩左右的广场，它有着数量众多的雕像。
雕像的摆放有些讲究，是按照朝代来进行排列，每一座雕像都是经过查阅典籍按照记载的形象来尽量还原，例如神农氏看去就是一个看着像老农又背着药箩筐的样子，治水的大禹则是手持大鼎。
因为是有计划的摆着，从山道来到了广场，第一眼看到的就是雕像，它们最低的都有三米，最高的超过五米，每一个形象都是无比的分明。
“这战马雕刻得就像真的一样。”孙绰脱离想要靠近被汉军的士卒拦了下来，他正惊奇于看到的一切顾不得发怒：“要是漆上颜色可就栩栩如生了。”
如同英灵殿会有专门的守殿军队一样，炎黄庙也是有专门的部队负责守卫。开国大典之上，刘彦赐下的部队番号并不多，给予虎贲军正名之余，羽林军也算是正式颁下，再来则是两支守殿卫，分别是英灵卫和炎黄卫。
隋唐时期的十二卫在石碣赵国已经有一个雏形，但是并没有正式定下番号，那是经过石碣赵国、苻氏秦国、慕容燕国……等多个时期的军事中的一再改革，到了北周时期才算是真正确定。
十二卫是府兵制的根本，出发点是每一个州都有一支常备部队，兵源来自于国家均田的产物，不过随着李唐的再次改革十二卫算是瓦解，开始以节度使制度替代。
英灵卫和炎黄卫听着好像很厉害的样子，其实英灵卫大多是军中残疾军士退伍安置的士卒，炎黄卫虽然是择优而选但数量仅有一千。
广场之上，分成两排持戟而立的军士，他们身上的战袍制式与其余袍泽并没有什么区别，是在甲胄上才显示出不同。
孙绰等一些带着明显浪漫文人思维的人是在观察广场上的景物，另外一些人看的可就不是景色了。
汉军的甲胄大规模采取与西汉和东汉一致的铁甲，就是那种甲片相镶的扎甲，部分的精锐如虎贲军会使用与隋唐时期相同的明光铠，现在又出现了一种新型的甲胄。
胸甲这一产物已经出现在汉军，如其名就是胸前一块铁板，余下部位以锁子套环为主，仅是在一些关节部位再加上必要的皮革，使得整套甲胄看上去无比的简洁。一身贴身的甲胄，再配合着士卒挺拔的身躯和强壮的身材，自是有一股英武之气。
“这个是……什么祭祀场地吧？”王羲之也算是浪漫文人之一，他一时间没有想到更多的事情，亦是没有注意到脸色已经铁青的庾翼，对着孙绰说：�