，往他根本想都不要想的山脉处走去。
他于是更想要破解“浑星阵”的秘密了，按照他的想法，这东西如果能缩小了揣在兜里，就算作用范围小很多，但至少人不用就着仙庙了！
至于说可能吗？他不能确定。
也许从技术角度上是说得通的，想当年，一台采用半导体技术的计算机像一幢房屋那么大，可是后来呢……还不是装兜里，想怎么玩怎么玩了吗？
看看雷喜，都不用装兜里，直接塞脑袋里了！
因此，浑星阵也肯定能装兜里，就看雷喜怎么想法儿破解了。这是有一定技术难度的，主要是这个世界跟他熟悉的那个世界有着本质不同，非物质的东西，那种广度和深度都绝非纯粹物质的可比。
很快，三个人就买好了各种食物，香喷喷的一小包，各自流着口水，打闹着往村子东边去。
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第十章 雷少爷二三事（）
大方村的中央，是仙庙，仙庙北面紧挨方氏祖祠，随即过了广场，就是方家大院，占据着村子的几乎整个北方。趣*讀/屋
仙庙南面，是大方村的村长、族老会议所在地，不过毕竟不敢像方家那样紧紧贴在仙庙上，便用围墙隔出一条三尺宽的巷道。
再往南，是村里公共用地，百多亩的样子，西边是集市，同时也是去往邻近城市的唯一大路。东边则是一条小河，取水方便，因此密集的民居大抵在这一带。
雷喜显然是来过多次，显得熟门熟路。
这里挨在河边的家家户户，都会在河里放置一根粗笨的长陶管。
弧形的陶管，有一头直面水流。
另一头，虽然总在高处，不过管外通常会贴一张符，这符的作用就是产生吸力，因此水会很快被送到院里。
之所以如此，是因为河流在经过这一段重力改变区域时，流速增加了好几倍，并且上游的来水量并不稳定，以前时常有孩子在河边玩耍，玩着玩着就不见了……
在有了血的教训之后，村里一面加筑堤防，一面明令禁止随便下河取水的行为。
虹吸符就是这个时期被商人们带到村里来的。
按其所称，这种符是仙家符箓的一种，但有人说，其实这是道教门派失败的作品之一，因为这东西除了提供一点吸力外别无作用。
之所以那些仙门宗派会大量制取、贩售，可能并不是为了赚钱，而是为了加强信仰，或者铸成功德。
仙庙里有些神明深受爱戴和敬重，日日香火不停，有些神明却无此殊荣。反映到门派的盛衰，则可以看出某些做过大功德，经常行善的门派，其无论在弟子数量或资质方面，都远远超过其他门派。
这种有序竞争的庞大力量，直接导致了数万年来人口的急剧增加。
没有修真者，没有大能者的开拓，凼灵界即使是个灵气旺盛的地方，估计现在也不会有多少人气。
而没有基数庞大的普通人，凼灵界修仙门派的发展，也绝不可能像今日这般火红。修真，本就是从普通人开始的。
即使仙人也无法避免这一规律，他们结婚生子，其苗裔自然可以得到其优秀的遗传基因，并极易踏上仙途，但那并不意味这些孩子同样也是仙人！
从这个意义上讲，仙人和凡人，都是人。
他们没有本质的不同，外形、经络、血脉、基因，无所不同，最关键的是，他们都具有人类的思想。只要有人类的思想，管他披着什么样的外衣，都不应视为异类。
凡人和仙人，不是两个不同的种群，而只是同一种群中强弱不同的个体罢了。
就像狮群里，既有强壮凶猛的无敌雄狮，也有刚刚出生，弱不经风的小狮子，稍不留神，同样会被豺狠叼走。
经过这么些年的认知与琢磨，雷喜就已经悟通了这些道理。
他认为确定一件事物的本质，无疑是很重要的一步，只有理解了本质，才便于层层剖析，并用最高的效率来达到目的！
修真者们的确在拼命神化、美化自身，想表现出其强大特征及无上威严，从神庙的建设、运行即可见一斑。
但是，他们永远也脱离不了凡人的群体，不但是需要凡人为他们服务，同样还需要凡人为修真者自身提供新鲜血液。
修真艰难，这是人所共知的，逆天行事，自然死者众多。
如果没办法及时补充损耗，修真一脉的衰落，是迟早的事情。
毕竟这天底下如果人人都可成仙得道，那么还修什么庙，拜什么神？
方永可能从未涉足过这里，眼前的一切都让他吃惊。
虽说汹涌的河道很有看头，但在大方村漫长的历史进程中，这河道已被缩短成不到20步宽。曾经11次修整河床，都是利用枯水期，上游猛放“土龙符”筑坝挡水，同时这里加紧施工的，最多的一次，挖到地下30米那么深。
现在的河道，是窄而深，蜿蜒澎湃，咆哮多漩。
别说游泳了，就是在河边打水都不能被允许。
缩短河道这么大工程为了什么呢？其实只是想多一点能利用的空闲土地罢了！
河道两旁全是乱糟糟的房子，普遍有六七层高。这种楼可不是雷喜见过的“小高层”，水泥样板房，完全是竹木、泥石、砖瓦构成的，可以看出原先是两层楼，底下还颇为敞亮，之后就完全变了，各种材料胡拼乱凑，补丁猛打，楼层高度人为地变矮，楼体却越加越高。
最上面一层几乎都是草棚，顶多有一点竹竿作为支架撑撑结构。
上千人就是挤在这样几条简陋的巷裆里。
离河面十几尺高的地方，架着多座木板桥。这些木板从这边的三层架到那边的三层，个个都很宽阔，也很危险，不但悬空着，而且上面还没有任何安全措施。
木板“桥”上面搭着几个零星的草棚，拉扯着无数绳索，密密麻麻地晾着各种破旧的衣服。
河两旁逼仄的高楼，已经挤得河面都快看不到了，再加上这些作为居民活动空间的“桥”，看上去就像某个时期的鸽子笼、筒子间、胶囊公寓。
也许比那种地方还要不堪，这里有时连下脚的地方都没有。
方永神情木然地走在一条充满污水和腥臭味的巷道里，看着前面两人一跳一跳地，在垫泥坑的一只只小石块上行进。
他很想随着跳，但心底里却又觉得不愿意再往前走。
忽然，一个东西嗵地掉下来，走在前面的雷喜仰着脑袋破口大骂起来，而整幢楼竟然毫无反应。等方永好奇地走过去，才发现那砸坏的，是一个破烂的窗框。
也许是谁推窗的时候，它就掉下来了……
不过雷喜的咆哮，反而让肇事者不敢探头出来了。其实不是窗框砸到雷喜的脑袋了，而是他被别人晒衣服的水滴到了头上。
“以后都把衣服挤干了再晾出来！在人头上滴水，很好玩吗？都是乡里乡亲的，干什么龌龊事！”
雷喜嗓门大，底气足，根本不管大狗在旁边面带难色地拦阻。
随即便看到上头有许多人打开窗，快速地将几件湿漉漉的衣服偷偷收了回去。
雷喜得意洋洋地看了两人一眼，抹了抹头皮上一把水，这才轻轻松松地继续走，直到一处堆着小山般柴禾的破旧门口。
“老阚，老阚，他妈的，这地方是给你堆柴的吗？赶紧搬走！人家门都关不了，你这是要造反啊？”
稍顷，一个驼背呵腰的矮个子扯着破褂子跑出来，一边穿，一边连连堆笑点头，“雷少爷，全是老阚的不是，我马上搬，马上搬！”
雷喜见了他，口气也淡了下来，“老阚，我也不想老讲你，这弄里全是孤儿寡母的，你一个身强力壮的大男人在这里吆喝着什么劲？我知道你心好，给这弄里免费送柴，但你也不能长期堵门啊？”
“这不是，没地方住嘛！”叫老阚的一脸苦色，“原先那草棚倒了，我跟村长说了，他说你有钱就盖上，没钱只能给别人先盖了！”
雷喜从自己的囊袋里，掏出一只白馒头，递给对方，“拿着，先吃起来，我看你腰呵得更厉害了，肯定没吃饭是吧？”
“谢谢雷少爷，谢谢雷少爷！”老阚双手捧着馒头，哆嗦得都像要掉下来一样，眼珠子也粘上去了，再也离不开。
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第十一章 仙米（）
“这样，赶明儿我叫方少去里正那儿讲句话，你还是搬回去，草棚子由村里想办法给你支。趣*讀/屋 不就是几把稻草，几根竹竿吗，你的那些家伙事儿呢？”
“都在弄里呢。”老阚这才发现，雷喜和大狗身后居然还有一人，正是方家族长的少爷，连忙将馒头揣在褂里，跪倒请罪。
方永摆了摆手，连话都不想说了。
便见雷喜轻描淡写地派给他一件事，连他的意愿都不问，这姓雷的莫非还是姓方的祖宗？
心里腹诽不已。
雷喜才不管方永怎么想，拉起老阚，拍了拍他的肩道：“那就这样，你搬了家后，也要时时照应着这里，该怎么送柴还怎么送，知道吗？”
“小老儿记得住，雷少爷你放心吧，我老阚不是个忘恩负义的人！”
“那就好。”
雷喜哈哈一笑，率先往门里走去。
进了门，就看两壁用柳条夹板夯筑的黄泥石块裸露在外，连点黄裱纸都贴不起，两壁上搁着挂着无数农具，钯子、篓子、铲子、铁锹、粪兜、麦镰、草绳、大筛匾，地上还码放着一兜兜捆扎好的稻草，是用来编帽兜鞋子的。
穿过这个门房般的小地方，便是一处空地。
边角有两棵大树，长得枝繁叶茂，此时花瓣已落了满地，看起来颇有情趣。
雷喜知道，这正是大狗他娘小时候种的果树，叫做“巴儿果”，这种东西果皮厚，果实饱满，肉里面有一粒粒的籽非常清爽，吃起来叫人直咂嘴，巴儿巴儿地响，所以就叫做巴儿果了。
这种果有钱人是不吃的，因为皮厚难削，但是对于穷人来说，这种东西有时会救命的，因为巴儿果不挑长的地方，几乎什么所在都能长，只要浇浇水，果子就多少会结点，真是非常经济实惠的作物。
而且巴儿果吃了之后还有饱胀感，这是穷人最喜欢的感觉。
可见大狗他娘小时候就很有远见，难怪大狗讲话那么精屁。
院子里的水池已经溢满了水，陶管还在突突地吐着。
大狗先轻轻扯了符，放在一边，随后把水池里的花瓣捞了捞，随后眉开眼笑地用网兜抄起一条小鱼。
很显然，这鱼是被陶管从河里吸进来的，也算是福利吧。
水池旁边，全是林立的木桶，是各家用来接水的。此外整片空地，全被各种烟熏火燎的灶具和简易灶台占满。
一座小木楼的大厨房，就是这个院子，下雨的时候最惨，小孩子得把厚厚的草席子展铺开来，吃力地搭在院中横七竖八的绳索上。
这种地方，如果一家用用，还有点情趣，像野炊露营；如果十几家用，那真是……脏过公共厕所，忙时油烟刺鼻，人人咳嗽。
再说，穷人家，能开几次伙？
总是几家人开，几家人不开，街坊邻居有时周济点，有时自己也顾不上。好在吃饭的问题仍不大，这一点是雷喜曾经最感震惊的。
如此大量的人口，居住密度又高，显然以前雷喜知道的上海、香港这些城市也没有这般景象，可大方村却是身处南部蛮荒，据说人口还不到中原的半数！
可想而知那“中原”是个什么样的所在，估计上个茅房都得排队叫号。
雷喜震惊的是这里的主食，他发誓，这辈子、乃至上辈子都没见过那么大的米穗！
颗颗都像拳头，一穗里足有七八十只，就像个大网兜里塞着几十个垒球一般，普通人连抱都抱不下。
这种东西叫“仙米”，看上去就是放大了很多倍的稻子。
它的产量实在是太惊人了，这东西能长2米到2米5，像甘蔗粗细，顶上是一人都合抱不来的巨大稻穗。从下种到收获平均7、8个月。
这东西还长得很密，每亩得有5200株左右。
而每株仙米的产量是5~60斤，因此亩产最少也能到23。万斤！
这无疑已经一揽子打破了雷喜的一应固有观念，他活了两辈子了，一直以为水稻（这仙米长得真像稻不过底下不需要浸在水里）产量顶天了就是200斤，这还是那时杂交水稻之父搞出来的，据说很**的数据……
可现在看来，变不**不是主要靠基因和农药的，要靠法术！
瞧瞧，一亩地产量可不是几倍啊，是近乎百倍！
就这种长得像甘蔗，茎汁干巴巴没嚼头的货色，竟然能达到一亩抵百亩的效果，哦卖嗄！雷喜真想说他跟小伙伴们都惊呆了，但他不能说，因为惊呆的只是他自己而已。
毫无疑问，仙家出品，必属精品。
想当年雷喜还担忧过这东西是不是伺候起来很困难啊，产量稳不稳啊，虫害多不多啊，灾涝是不是保收啊，长这么高会不会倒伏啊……等等。
记得被问者是个田间老汉，当时哈哈大笑，说道：“这是仙法仙术所致，故名仙米，怎么会受区区灾害的烦扰？仅每至次年下种前，各地都须焚香沐浴，祷拜天地，答谢仙门，并将种子置于仙庙中‘沐法’三日，随后播种，才不虞歉收。”
当问至歉收的意思时，那老汉老实地回答说，或仅余十一吧。
雷喜却早已说不出话来了，歉收只能达到1/10的亩产，却还是有2万多斤啊！
这数据想来想去，还是挺**的。
真是人比人得死，货比货得扔。从今往后，咱就是凼灵人，咱再不吃转基因大米了，再不吃三氯氰胺、苏丹红、地沟油了。咱就吃仙米，以后也要进修成仙！
当然，再高的产量，每亩就是收1亿斤，还是会有人吃不上饭的。
这跟产量无关，只跟政治有关。
大方村这里，有一顿没一顿的家庭多了。像雷喜这样，能在方家吃口闲饭，偶尔还发点“生活费”的人，完全可以算得上村里的头面人物了。
雷喜几乎所有的月例都交给方厨娘，只留些零碎铜板，偶尔用用。
不过方永总是很好奇，为什么这丫的似乎每枚铜板都能用在刀口上。
刚刚他进门时将打柴的老阚好好训斥了一通，还扯出瓜田李下的掌故羞人老脸，结果他离开时，老阚千恩万谢的。
方永不明白了，为什么雷喜的一只馒头以及一个轻描淡写的承诺，却比他方家大族长嫡子的脸面还好用？
别看老阚朝他跪了，那是敷衍，只有对着雷喜时，才是那种真心实意的尊敬。方永年纪小，不过早有城府了，看他爹娘都是什么样的人啊，绝对生不出呆儿子的！
越跟雷喜相处，方永就越觉得这个老大了不得，平日深藏不露，做起事来就像庖丁解牛，而且嘴皮子更是锋利如刀，瞧瞧他娇贵的，头上都淋不得几滴水，其实那又打什么紧了！
偏得一通好骂。
他就是个得理不饶人的种……
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第十二章 大狗的家和大狗的妈（）
跟着雷喜上楼，一路跟七八姑八大姨的打招呼，方永真是有点目不暇接，阁子楼又称“小弄”，低矮潮湿，阴暗窄仄，忽而从哪个旮旯走出个人来，都能吓他个半死！
各家各户在楼里已经没有太明显的分界了，东西到处都堆，难以下脚，有时方永得穿过一张床，一把椅子，�