宅在游戏当大侠- 第45部分

　　　　目瞪口呆的看着面带笑意的师傅，本来自信心已经被少年打击的支离破碎无妄，更加失意。他根本想不到，自己最敬重的师傅在这个时候，还在自己伤口上撒盐，这还是自己敬爱的师傅吗。

　　　　心中有着说不上来的无力与颓废，无妄面若死灰的说道：“恐怕我一辈子，也无法追逐到他的背影吧···”

　　　　如果说纯粹的只是以极快的速度念上一部经文，无妄和尚并不感觉自己花费大量时间之后，速度比不上那个少年。可是，自己正常的背诵经文，无论背上多少遍，也不可能做到像少年那样，倒背如流，自己没有这个能力，无妄很清楚。当然，自己可以倒着去记，可是倒着记忆的经文，记下来的，还是佛经吗！

　　　　感觉自己一辈子看不到完成希望的事情，就这么被一个少年轻而易举的完成了，才会让一直仅仅只追求表面记忆经文的无妄，感觉不到了自己的追求，还有什么意义。

　　　　无妄对于经文，只流于表面的记忆，这件事，相和和尚是知道的，他也曾经多次给无妄提过醒，可是因为对自己记忆力的自信已经几近坠入魔障的无妄，根本就听不进去相和的惊醒。

　　　　原因无他，因为在天龙寺僧中青一代中，没有一个人能够在记忆佛经这一方面，胜过无妄半分。

　　　　年纪不过二十多岁的无妄和尚，能够背诵的经书，已经超过天龙寺中青一代中任何一人，甚至说，整个天龙寺，对于经文的记忆量，能够超过无妄的，也不过寥寥十数人而已。就是在这种几乎一览众山小的情况下，发现自己面前还有几座看起来随时都能翻越过去的高峰，导致无妄不知何时，对佛经的背诵已经到了一个痴迷的程度。

　　　　无妄疯狂的背诵着经文，想要将天龙寺的藏经全部记下，就是为了彻底成为天龙寺在经文记忆量上的第一人。每次面对师傅相和的劝诫甚至是训诫，对自己的记忆力充满自信的无妄，根本就不可能听进去，他自己认为，再过不久他就能记住所有经书，到那时在研究所谓的经义也不迟。

　　　　黄昏对经文不求甚解，那是因为他的目的是《九阳真经》，而且有着过目不忘的能力，而无妄和尚，纯粹只是为了记忆而记忆，从未深究过经文的要义。

　　　　眼睁睁看着本来天资聪颖的弟子就要这样步入一条不归路，没想到在今天，在无妄最擅长的领域，被一个少年摧枯拉朽的横扫了，这让无妄失去了已经膨胀的自信心，也让相和和尚看到将无妄引回正道的希望。

　　　　“既然你一辈子也不可能追逐上空明，那你准备以后怎么办，是继续痴迷于对经文的记忆，还是说放弃修佛，从此自暴自弃···”不破不立的道理，相和自然知道，既然无妄已经到了现在这个信仰几乎崩塌的地步，那自己何不加把劲，彻底让他清醒过来呢！

　　　　“我···”师傅的话，让无妄感觉到一阵天昏地暗，生无可恋的无妄，此时彻底迷茫了。

　　　　是啊，本来以为在自己面前只不过是几座随时都能翻越过去的山峰，谁知道还没有超越眼前的高山，就发现了一座自己永远也不可能攀登到顶峰的高峰，自己一直以来的追求变得毫无意义，这让无妄如何不颓废，如何不迷茫。

　　　　“无妄···”轻叹一声，看着抬起头，满脸灰暗的徒弟，相和问道：“还记得为师和你说过的论佛四境吗！”

　　　　“论佛四境···”本来灰暗的天空似乎划过一道光芒，无妄好像是溺水的人抓住了以一根稻草，忙是回答道：“师傅你说的是文、义、理、禅四境吗！”

　　　　“不错，以你的记忆力，为师和你说过，你能记下也很正常···”无视被自己再次打击到的无妄，将目光放到场内依旧火热的论佛，相和声音平和的说道：“那你想过没有，你刚才和空明的论佛，是属于哪一个境界！”

　　　　“论文···”似乎明白了什么，面带愧色，无妄低头说道。

　　　　“论文啊，这是论佛最基本的境界，也就是说，这种论佛只是为了刚刚学会修佛，只能死记硬背的僧人，才会进行的论佛方式，不错，你年纪不大，空明更是不过十四五岁的样子，可是，你不要忘了，你已经出家十年有余了啊！”相和苦笑道：“你难道就没有注意过，除了和你论佛，你其他师兄弟之间的论佛，早就已经是到了论义境界了吗！”

　　　　“这···”无妄并不笨，以前没能听进去师傅的话，那是因为在论文方面，找不到一个人能够击垮自己，膨胀的无妄能够听进去才怪。可是现在呢，现在不同，无妄和尚被人在论文方面击打的毫无还手之力，本来就聪慧的无妄，说半点悔悟那是假的。

　　　　相和提醒就如同晴天霹雳，惊醒迷茫的无妄同时，也让他不由自主的回想起当初，师傅满是痛心的给自己讲解的论佛四境。

　　　　论佛有四境，文义理禅。

　　　　第一境：论文。

　　　　所谓论文，乃是仅仅拘泥于经文表面，比试的只是对于经文的记忆，而不考究对经义禅理的考究。论文主要针对的是初入佛门的弟子，考验他们是否认真的记忆了佛经，因为对于一般的弟子来说，只有将经文记到脑海中之后，才有可能慢慢体会经文中的禅机佛理。

　　　　论文一般来讲，不会有太多规则上的局限，只要你能背诵出来经文，不管是怎么背，都没有问题。这也是黄昏故意选择高难度诵读方式的原因。

　　　　因为论文，考校的是量，简单的来说，主要考校的是对佛经的涉猎和记忆量，而不是经义禅机。

　　　　很明显，黄昏和无妄之间的这场论佛，就是论佛四境中最基础不过、甚至算不上真正轮佛的论义。

　　　　面对黄昏炫技式的诵经，无妄和尚根本就没有表现出来自己对佛经记忆的多广，就因为不想继续被炫技的黄昏虐，直接投子认负了。

　　　　如果真的继续下去，说实话，只誊写了半年多的黄昏，面对修行十数年的无妄，胜面其实并不大。

第三十三章　佛理（）　
回想着自己当时根本就未曾在意过，诸位师兄弟之间的论佛，原来在不知不觉中，在自己痴迷于记忆佛经数量的时候，和自己修佛时间差不多的师兄弟们，在论佛中，已经论的是佛经经义了。

　　　　明白这一点，以为一直领先着所有师兄弟的无妄，心中更加黯然。以前自己怎么像是着了魔一样追求数量，而忽略了经文的本义呢！

　　　　论佛四境第二境：论义。

　　　　论义，顾名思义，论的乃是经义。如果说论文考校的是僧人对经文涉猎之广，那论义就是检验僧人对经文的研究之精。

　　　　论义虽然考校的是精，但是这个精，可以是对某一卷经书的精，也可以是某一品经文的精，甚至说，针对于某一句经文，也可以论义。

　　　　相对于论文，论义不再是简简单单的死记硬背，更多的，是对经义的理解和感悟。当然，在其中必不可少会加入自己的看法，毕竟对于每一句经文，不同的的僧人都有着一些不同的见解。

　　　　论义论义，集思广益。相对来说，论义的胜负界限更加的模糊，或者说，论义境界的论佛，更主要的不是为了胜负而是为了增长自己的经义修为。在论义中，大家把各自对经文的理解拿出来，相互交涉，相互了解，互相借鉴，以加深对经文更一步的了解。

　　　　因此可以说，论义一般都是关系较好的同门师兄弟，之间经常进行的友谊论佛。

　　　　当初初入少林的时候，黄昏和方丈悟白之间的论佛，勉强算是半个论义境界的论佛，黄昏对于五戒的理解和发问，说实话，就是论义。

　　　　之所以说是半个论义，那是因为黄昏在论义，而方丈悟白却在论理。

　　　　论理，是论佛的第三个境界，表面看上去，论义和论理都是对某卷或者某品经文的见解和感悟，他们之间似乎没有什么不同。

　　　　但是，论义主要在经文的义，而论理，则偏重于经文的理。

　　　　经文之中代表的经义，对于不同的僧人们来说，虽然有稍微的不同，但是主要枝干，还都是来自于前辈们对经文的注解或者是师傅的讲授，其中包含自己见解的部分并不多。

　　　　论理不同，理指的乃是佛经之中蕴含的佛理，对经文的义可能大家认知是大同小异，但是对于理，从经文中自己收获的佛理，不同的僧人却有着不同的感悟。

　　　　论理的方式也不同于论义，论义可以随意谈论，并没有明确的规定，可是论理不同。论理不止是要论证自己感悟的佛理，更要通过论据，来论证自己的观点。而其中能够论证论点的论据，自然不可能是空口白话、毫无根据的。

　　　　论据，需要引经据典，通过引用借鉴其他佛经中，自己认为与自己论点相关的经文，加以论证。也就是说，你要通过其他的经文来证明自己认知的佛理，就如同当初的悟白方丈，严格意义上说，其实在那场论佛中，黄昏是犯规的。

　　　　所以总得来说，论文，考校的是量，论义，考校的是精，而论理，则是即考校对佛经的涉及量，也考校对经文理解的精。

　　　　今天论佛一开始，戒碑方丈和一因禅师之间，就是以《金刚经》为引子，通过一卷卷经书、一句句经文，来论述自己对《金刚经》第三品大乘正宗分所蕴含佛理的感悟。

　　　　论理胜负比较明显，只要能将对方驳的哑口无言，便是胜利，这也是大部分情况下，正规场所中，僧人们之间的论佛方式。只不过，论理这种境界的论佛比较耗费时间，毕竟能够论理的僧人，都是修佛十数年乃至更久的时间，本来对于佛经的理解已经成型，而且所涉猎的经文更是浩瀚，想要真正取得胜利，辩驳的对方投子认负，恐怕并非是一时之事。

　　　　就像戒碑方丈和一因禅师，去年浴佛节就没有分出胜负，今年再来，从日头初升到现在日近西山，还是没有分出一个结果···

　　　　相和和无妄之间谈论些什么，黄昏不知道，因为自己的原因，让本来已经陷入魔障的无妄慢慢醒悟过来，黄昏也不知道，黄昏现在只知道一件事，好像自己要丢大人了。

　　　　阳光昏黄洒落，懒散暖和，流落在黄昏身上。

　　　　看着今天的论佛逐渐接近了尾声，黄昏的脸色就越来也不好看，不是吧，牛逼已经吹出去了，可是天龙寺的僧人怎么不见半点动静啊，难道是自己猜错了！

　　　　可是不会吧，天龙寺的僧人能够关注到自己，不是因为天远师兄的原因，还能是真的因为自己身上的主角光环啊。黄昏不傻，也没有那么自恋，天龙寺的僧人挑战自己，百分百是因为自己是少林寺僧人，是跟着天远师兄一起来的。

　　　　既然已经挑战了自己，试探了情况，按照剧情来说，那就应该差不多继续挑战天远师兄了，可看着天色，今天论佛都要结束了，天龙寺僧也没有什么动静，难不成被自己下午的表现吓到了，不敢现在就上来挑战自己的师兄，回去在准备一夜，等到明天再来挑战！摸着下巴，一副沉思模样的黄昏忍不住有点自恋的想到。

　　　　扫了一眼安静淡然的天远师兄，看他的模样，好似根本就没有为天龙寺对自己师兄弟两人的态度着急，纠结了半天，黄昏还是忍不住问道：“师兄，你不着急吗！”

　　　　“心静自然凉···”轻笑一声，天远的目光扫了一眼大殿前安坐的天龙寺众僧，道：“如果真如你所说，师兄我就是再着急，能改变天龙寺对我们的态度吗，不能吧，所以嘛，静观其变就好！”

　　　　静观其变，师兄说的好听，你以为我的心境像你一样淡然，心静自然凉的道理大家的确都懂，但是能够做到的有几个呢。

　　　　正如一句话，生前何必久睡，死后必定长眠，话大家都知道，但是想要克服暖腾腾的被窝诱惑，尤其是大冬天的时候，谁还会想起这句话。

　　　　吐了吐舌头，望着依旧不见半点动静的天龙寺僧，看看日头，慢悠悠的落于西天尽头、落到西山之后，黄昏终于是死心了。

　　　　切，还真被我的表现给吓住了啊！听到从天龙寺内传出来的一阵渺渺钟声，黄昏暗暗安慰自己，给自己装逼不成反丢人找个借口。

　　　　“嗡···”

　　　　渺渺钟声的响起，代表今天的论佛彻底告一段落，场内依旧没有分出胜负的僧人们，在钟声中只好收起心中的求胜欲望，叹一声佛号后，起身互相道别。

　　　　随着论佛僧人们的各自归位，广场上的众僧也是随着天龙寺僧慢慢站起身来。

　　　　伸了伸懒腰，等到一灯大师简单的总结一下之后，在一阵阿弥陀佛中，黄昏才是跟着天远和尚，随着人流，向着天龙寺为外来僧人安排的住处走去……

第三十四章　所谓心（）　
夜幕初降，星光点点，轻柔的晚风轻轻流淌在点苍山中，淡淡的禅香悠悠缭绕在天龙寺内。

　　　　作为大理的圣地，较之少林，天龙寺内的建筑装饰，不知道繁华了几分。镀金佛像、大殿高楼暂且不提，就是在后院禅房区域，少林唯有一些寻常的松柏草木、花鸟鱼石，点缀在院内。但是在天龙寺，后院禅房，亭台楼阁、假山清潭之间，布满了珍贵的花草树木。

　　　　正值四月初，争相开放的百花还未曾落败，整个天龙寺的后院，此时正式花团锦簇、清香怡人的时候，放眼望去，甚是妖娆。

　　　　后院深处一个独立的小院，是一灯大师特意安排给天远和尚和黄昏师兄弟两人的居所。

　　　　夜灯初上，灯火摇曳间，两人所处的院落敞开了大门，任由清凉的夜风肆意流浪在院内。

　　　　在院内空旷的地方摆上两方蒲团，满天星光洒落中，师兄弟二人在相互争艳、你追我赶盛开的曼陀罗花的映衬下，就这么随意的安坐，不言不语，似乎正在等待着什么。

　　　　曼陀罗花是大理的国花，能够点缀在天龙寺内的，更是曼陀罗花中的贵族。绚烂的颜色、浓郁的花香，都使得院内充斥着一股纸醉金迷的味道，使得这里看起来不像是天龙寺的禅院，反倒像是大理城内的王宫。

　　　　虽然已经住了几天，可是感受着天龙寺可以说是极致的繁华，黄昏还是不由的暗暗感慨，咱们少林，还真是够清贫的啊！

　　　　不知道为什么一吃完晚饭，天远师兄就拉着自己坐在院内，不说话，就这么干坐着。

　　　　黄昏很纳闷，难道是因为自己今天太跳，或者说表现得太浮躁，装逼失败，师兄要拉着自己修一下心吗！

　　　　疑惑的再次扫了一眼双手合十、闭目不言的师兄，黄昏一手无聊的拖着腮帮，另一手翻弄着膝盖上的佛经。

　　　　“啊···”刚刚看了一会，黄昏就感到身子一阵犯困，你妹啊，看这佛经还真是够累人的，而且这些经文还是自己最讨厌的文言文，誊抄也就罢了，现在就只能看，真是催的人昏昏欲睡啊！

　　　　正当黄昏百无聊赖的乱翻时，院子外面一阵轻微的脚步声，由远及近，慢慢接近。

　　　　“还是来了啊！”心中早有预感，此时听到脚步声，黄昏疲乏的精神突然为之一振，双眼一亮，低声说道。

　　　　“是啊，还是来了···”师弟说的没错，看来天龙寺僧人对来自少林的自己和师弟，并非全部都抱有善意啊！睁开的双眸之中，悠光一闪而过，天远和尚轻声呢喃。

　　　　来到小院前，见到院子的大门就这么无遮无掩的开着，前来的相和和尚一愣，目光一转之后，发现院内悠悠站起身来的天远和少年，相和心中明白之后，脸上不由浮现起一丝尴尬。